En este d\u00eda amigo oyente, continuamos nuestro viaje por el Libro de Proverbios y volvemos al cap\u00edtulo 29. Vamos a leer en primer lugar, el vers\u00edculo 5; y aqu\u00ed dice:<\/p>\n
\u00abEl hombre que lisonjea a su pr\u00f3jimo le tiende una red delante de sus pasos.\u00bb<\/p>\n
El elogio y el aplauso para la persona que est\u00e1 realizando una buena tarea es algo que corresponde hacer. Los m\u00e9ritos deben ser reconocidos. Creemos en que hay ocasiones cuando es bueno ponerse en pie y ovacionar a una persona. Pero cuando se usan los halagos, es como la sobredosis de miel acerca de la cual hemos le\u00eddo en este libro de Proverbios. Parece que hay personas dedicadas a pronunciar elogios, y no dicen realmente lo que tienen en el coraz\u00f3n.<\/p>\n
Algunas personas que quieren pedir favores, lo primero que hacen es comenzar a hablar bien de uno, y a elogiarlo. Mientras m\u00e1s lo lisonjean a uno, m\u00e1s grande es lo que ellos van a pedir. Podemos darnos cuenta entonces que el halagar es algo peligroso, porque hay personas que pueden creer lo que se les dice, y es tr\u00e1gico cuando uno se cree los halagos que le dirigen. Veamos ahora lo que dice el vers\u00edculo 10, de este cap\u00edtulo 29:<\/p>\n
\u00abLos hombres sanguinarios aborrecen al \u00edntegro, pero los rectos procuran agradarle.\u00bb<\/p>\n
Este proverbio lo podr\u00edamos traducir as\u00ed. \u00abLos hombres sanguinarios odian al intachable, pero los rectos se preocupan por su alma\u00bb. Las personas sanguinarias tienen el deseo de muerte y odio en su coraz\u00f3n. EL Se\u00f1or Jesucristo dijo que si usted odia a su hermano, es culpable de muerte.<\/p>\n
Ca\u00edn fue culpable de asesinato y el crimen comenz\u00f3 en su coraz\u00f3n. Nos muestra cu\u00e1n lejos y cuan r\u00e1pidamente cay\u00f3 el ser humano. Recordemos que Dios hab\u00eda creado a Ad\u00e1n y Eva, perfectos. Y cuando ellos cayeron, y lo \u00fanico que ellos pudieron traer a este mundo fue a un pecador. Ellos engendraron hijos e hijas a su imagen y semejanza. Y Ca\u00edn fue uno de ellos. Este joven naci\u00f3 con el deseo de muerte en su coraz\u00f3n. El odiaba a su hermano. \u00a1Qu\u00e9 cuadro pues, el que tenemos aqu\u00ed! Ahora, el vers\u00edculo 11 nos dice:<\/p>\n
\u00abEl necio da rienda suelta a toda su ira, pero el sabio, al fin, la apacigua.\u00bb<\/p>\n
Cuando uno habla con un insensato, esta persona le contar\u00e1 a uno de todo. Pero el hombre sabio se controla. El ser\u00e1 es una persona cuidadosa con lo que va a decir. Ahora, el vers\u00edculo 12, dice:<\/p>\n
\u00abSi un gobernante hace caso a la mentira, todos sus servidores ser\u00e1n malvados.\u00bb<\/p>\n
Los padres necesitan disciplinar fielmente a sus hijos y ser un ejemplo para ellos, porque un ni\u00f1o imitar\u00e1 a sus padres. Y los ciudadanos imitar\u00e1n a sus gobernantes y a los que ocupan posiciones elevadas. La conducta de un gobernante se reflejar\u00e1 en los que se encuentran bajo su control. Esta es la imagen que nos ofrece este proverbio. Veamos ahora lo que nos dice el vers\u00edculo 17:<\/p>\n
\u00abCorrige a tu hijo y te dar\u00e1 descanso, y dar\u00e1 alegr\u00eda a tu alma.\u00bb<\/p>\n
Nuevamente tenemos aqu\u00ed la importancia de la disciplina. Y el vers\u00edculo 18 dice:<\/p>\n
\u00abCuando falta la profec\u00eda, el pueblo se desenfrena, pero el que guarda la Ley es dichoso.\u00bb<\/p>\n
Otra versi\u00f3n dice: \u00abcuando no hay visi\u00f3n, el pueblo se desenfrena\u00bb. La \u00abvisi\u00f3n\u00bb es realmente comprensi\u00f3n, entendimiento espiritual. Es la obra del Esp\u00edritu Santo en la vida del creyente para darle una comprensi\u00f3n de la Palabra de Dios. <\/p>\n
En el Primer libro de Samuel, cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 1, leemos: El joven Samuel serv\u00eda al Se\u00f1or en presencia de El\u00ed; en aquellos d\u00edas escaseaba la palabra del Se\u00f1or y no eran frecuentes las visiones. En aquellos d\u00edas no hab\u00eda entendimiento o comprensi\u00f3n de la Palabra de Dios; y por lo tanto era considerada algo de gran valor. Dios levant\u00f3 a Samuel, un vidente, para hacer frente a esa necesidad.<\/p>\n
Recordemos que Josu\u00e9 se preocup\u00f3 porque algunos de los hombres profetizaron en el campamento. Pero vemos que en N\u00fameros 11:29 Mois\u00e9s dijo: Ojal\u00e1 todo el pueblo del Se\u00f1or fuera profeta, y que el Se\u00f1or pusiera su esp\u00edritu sobre ellos. <\/p>\n
El discernimiento espiritual es uno de los dones que Dios ha dado a la Iglesia, es decir, una comprensi\u00f3n de la Palabra de Dios.<\/p>\n
Este cap\u00edtulo concluye la colecci\u00f3n de Proverbios que fueron copiados por los hombres de Ezequ\u00edas. Concluye todos los proverbios que fueron atribuidos al rey Salom\u00f3n. Sin embargo, creemos que el cap\u00edtulo final del libro de los Proverbios tambi\u00e9n fue escrito por Salom\u00f3n, y que \u00e9l mismo es el rey Lemuel. Y as\u00ed llegamos entonces a <\/p>\n
En este cap\u00edtulo hay proverbios escritos por un sabio desconocido, llamado Agur. Leamos el primer vers\u00edculo de este cap\u00edtulo 30 de Proverbios, que nos cuenta todo lo que sabemos sobre su familia. <\/p>\n
\u00abPalabras de Agur hijo de Jaqu\u00e9. La profec\u00eda que dijo el var\u00f3n a Itiel, a Itiel y a Ucal.\u00bb<\/p>\n
No conocemos a ninguna de las personas aqu\u00ed mencionadas. Agur fue un vidente y un escritor desconocido. Los nombres propios aqu\u00ed son como todos los nombres Hebreos en el sentido en que tienen un significado. Agur significa \u00abrecopilador\u00bb y Jaque, \u00abpiadoso\u00bb. Algunas versiones traducen estos t\u00e9rminos como nombres comunes, de esta manera: \u00ablas palabras de un recopilador, hijo de un hombre piadoso\u00bb. El vers\u00edculo 4, de este cap\u00edtulo 30, es algo interesante, escuche usted:<\/p>\n
\u00ab\u00bfQui\u00e9n subi\u00f3 al cielo y descendi\u00f3? \u00bfQui\u00e9n encerr\u00f3 los vientos en sus pu\u00f1os? \u00bfQui\u00e9n recogi\u00f3 las aguas en un pa\u00f1o? \u00bfQui\u00e9n afirm\u00f3 todos los confines de la tierra? \u00bfCu\u00e1l es su nombre, y el nombre de su hijo, si es que lo sabes?\u00bb<\/p>\n
Resulta interesante observar que \u00e9stas son algunas de las preguntas que Dios le hizo a Job. \u00bfQui\u00e9n ser\u00eda capaz de contestar estas preguntas? Con respecto a la primera pregunta que dice: \u00bfQui\u00e9n subi\u00f3 al cielo y descendi\u00f3? Diremos que el Se\u00f1or Jes\u00fas dijo en Juan 3:13: Nadie subi\u00f3 al cielo, sino el que descendi\u00f3 del cielo, el Hijo del Hombre, que est\u00e1 en el cielo. Esa es la raz\u00f3n por la cual decimos constantemente que el Se\u00f1or Jesucristo es la \u00fanica autoridad en este asunto de la creaci\u00f3n y el origen del Universo. Hablando con toda sinceridad, reconocemos que ninguno de nosotros tiene una explicaci\u00f3n correcta sobre el origen del universo. No creemos que la ciencia la tenga. El hecho de que se insista en la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n indica que ellos no tienen la respuesta en cuanto al origen del mundo. Y tambi\u00e9n es la raz\u00f3n por la cual se gasta tanto dinero en viajar a otros planetas y conseguir algunas rocas para tratar de hallar indicios acerca del origen del Universo. El primer vers\u00edculo del G\u00e9nesis nos cuenta que en el principio Dios cre\u00f3 los cielos y la tierra. As\u00ed es como comenz\u00f3 todo. Pero entonces leemos el segundo vers\u00edculo, que dice: La tierra estaba desordenada y vac\u00eda, las tinieblas estaban sobre la faz del abismo y el esp\u00edritu de Dios se mov\u00eda sobre la faz de las aguas; algunos consideran que estas palabras describen el acto de la creaci\u00f3n. Estimado oyente, yo creo que Dios no nos ha indicado nada acerca de c\u00f3mo llev\u00f3 a cabo la creaci\u00f3n. El autor de estos estudios cre\u00eda que este vers\u00edculo suger\u00eda la teor\u00eda del intervalo; es decir, que Dios cre\u00f3 los cielos y la tierra; que despu\u00e9s sigui\u00f3 un per\u00edodo, un espacio de tiempo, y que algo le sucedi\u00f3 a aquella creaci\u00f3n original. Porque la condici\u00f3n de la tierra fue descrita en este pasaje como desordenada y vac\u00eda. El Dr. McGee reconoc\u00eda que esa teor\u00eda hab\u00eda sido mayormente abandonada, pero \u00e9l mismo la continuaba aceptando, a pesar de las cr\u00edticas que sobre ella se hab\u00edan escrito. El argumento del Dr. McGee era que Dios no le hab\u00eda revelado a los seres humanos c\u00f3mo hab\u00eda realizado la creaci\u00f3n. No lo hab\u00eda revelado ni a los cient\u00edficos ni a los te\u00f3logos. Nos agrada la pregunta que Dios le formul\u00f3 a Job en 38:4, \u00bfD\u00f3nde estabas t\u00fa cuando yo fundaba la tierra? Esa es una pregunta que Dios puede hacerle a cada individuo. Y nadie tiene la respuesta.<\/p>\n
Tambi\u00e9n nos agrada la pregunta formulada por Agur: \u00ab\u00bfQui\u00e9n encerr\u00f3 los vientos en sus pu\u00f1os?\u00bb Pensemos en esto. Dios tiene en Sus manos el viento, de la misma manera en que nosotros podemos tener alg\u00fan objeto en nuestra propia mano. \u00a1Qu\u00e9 cuadro tenemos aqu\u00ed! El ser humano conoce muy poco acerca de estas cosas. En ese mismo pasaje en el que el Se\u00f1or Jesucristo dijo que \u00c9l es quien descendi\u00f3 del cielo, \u00c9l tambi\u00e9n dijo en Juan 3:8: El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido, pero no sabes de d\u00f3nde viene ni a d\u00f3nde va. As\u00ed es todo aquel que nace del Esp\u00edritu. Este es en realidad un pensamiento profundo. Y el vers\u00edculo 5, dice:<\/p>\n
\u00abToda palabra de Dios es limpia; \u00e9l es escudo para los que en \u00e9l esperan.\u00bb<\/p>\n
Nadie le puede limpiar a usted como la palabra de Dios. Cada Palabra de Dios es pura. Es m\u00e1s efectiva que cualquier elemento limpiador. Es una sustancia purificadora milagrosa. Y dice el vers\u00edculo 6:<\/p>\n
\u00abNo a\u00f1adas a sus palabras, para que no te reprenda y seas hallado mentiroso.\u00bb<\/p>\n
Esto deber\u00eda hacernos cautelosos y prudentes al tratar con la Palabra de Dios. A Dios no le importa llamar a una persona mentirosa, si realmente lo es. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 7 al 9:<\/p>\n
\u00abDos cosas te he pedido, no me las niegues antes que muera: Vanidad y mentira aparta de m\u00ed, y no me des pobreza ni riquezas, sino sust\u00e9ntame con el pan necesario, no sea que, una vez saciado, te niegue y diga: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es el Se\u00f1or?\u00bb, o que, siendo pobre, robe y blasfeme contra el nombre de mi Dios.\u00bb<\/p>\n
La frase vanidad y mentira aparta de m\u00ed significa que yo no quiero vivir entre aquellos que son vanos, que est\u00e1n halagando y mintiendo. Vivir con gente as\u00ed es como vivir en un nido de v\u00edboras. Y despu\u00e9s el escritor dice no me des pobreza ni riquezas. Es decir, \u00abd\u00e9jame andar por el medio del camino\u00bb. No quiero estar en ninguno de los dos extremos. Y dice el vers\u00edculo 12:<\/p>\n
\u00abHay generaci\u00f3n limpia en su propia opini\u00f3n, si bien no se ha limpiado de su impureza.\u00bb<\/p>\n
Hay muchas personas, a\u00fan algunos que desde un punto de vista formal son miembros de la Iglesia que pueden decir cosas as\u00ed. Son puros ante sus propios ojos. Piensan que no necesitan un Salvador. Son simplemente religiosos.<\/p>\n
Y luego tenemos a aquellos que ocupan altas posiciones en los negocios y en la pol\u00edtica, que piensan que son puros, que no son culpables de ninguna mala acci\u00f3n. Incluso los indigentes y vagabundos pueden ser puros en su propia opini\u00f3n. Pero ninguno de ellos se ha purificado de su impureza. La \u00fanica forma en que cualquiera de nosotros puede quedar limpio y puro es siendo lavado por la sangre de Jesucristo. Y dice el vers\u00edculo 15:<\/p>\n
\u00abLa sanguijuela tiene dos hijas que dicen: \u00ab \u00a1Dame! \u00a1Dame!\u00bb. Tres cosas hay que nunca est\u00e1n hartas, y aun la cuarta nunca dice: \u00ab \u00a1Basta!\u00bb:\u00bb<\/p>\n
Y ahora el escritor contin\u00faa enumerando las cuatro cosas que nunca se sacian. Leamos el vers\u00edculo 16:<\/p>\n
\u00abEl sepulcro, la matriz est\u00e9ril, la tierra, que no se sacia de agua, y el fuego, que jam\u00e1s dice: \u00ab\u00a1Basta!\u00bb.\u00bb<\/p>\n
En primer lugar \u00abel sepulcro\u00bb. Usted y yo vivimos en una procesi\u00f3n de un funeral. Todos estamos en esa situaci\u00f3n. Comenz\u00f3 fuera del jard\u00edn del Ed\u00e9n, ya ha estado continuando a trav\u00e9s de los siglos. Este viejo mundo en el cual vivimos es como un gran cementerio. Las tumbas nunca est\u00e1n satisfechas.<\/p>\n
En segundo lugar se menciona \u00abla matriz est\u00e9ril\u00bb. Hay muchas mujeres que no pueden tener hijos por uno u otro motivo. (Creemos que ser\u00edan excelentes madres de hijos adoptivos). Nunca est\u00e1 satisfecha. Esa mujer quiere tener a un ni\u00f1o precioso para rodear su cuello con sus brazos, y que la llame mam\u00e1. Y el mismo deseo tienen los padres.<\/p>\n
En tercer lugar se menciona a la tierra, que no se sacia de agua. En muchos pa\u00edses la tierra no recibe suficiente agua y necesitan urgentemente lluvias.<\/p>\n
Y en cuarto lugar se menciona al fuego, que jam\u00e1s dice basta. Hay demasiados incendios, y la lluvia es insuficiente. Es un fen\u00f3meno que se repite cada vez con mayor frecuencia. <\/p>\n
Luego, pasando al vers\u00edculo 17, leemos:<\/p>\n
\u00abEl ojo que se burla de su padre y menosprecia la ense\u00f1anza de la madre, s\u00e1quenlo los cuervos de la ca\u00f1ada y dev\u00f3renlo las cr\u00edas del \u00e1guila.\u00bb<\/p>\n
Se pronuncian juicios terribles contra aquellos que se ponen en contra de su padre y de su madre. Que Dios tenga misericordia del joven que en el d\u00eda de hoy se ha puesto en contra de su padre y su madre, especialmente si ellos son creyentes en Cristo. Luego, los vers\u00edculos 18 y 19 dicen:<\/p>\n
\u00abTres cosas me son ocultas, y una cuarta tampoco conozco: el rastro del \u00e1guila en el aire, el rastro de la culebra sobre la pe\u00f1a, el rastro de la nave en medio del mar y el rastro del hombre en la mujer.\u00bb<\/p>\n
Agur, el escritor, no entend\u00eda esas cosas, y nosotros tampoco. \u00bfHa pensado usted en esto cuando ha observado a un \u00e1guila volar? \u00bfHa estado usted intrigado al ver la serpiente sobre una roca? Y despu\u00e9s est\u00e1 la estela que deja el barco en el mar, que nos deja pensando en c\u00f3mo puede flotar un hotel gigante de metal como ese. Y con respecto a la frase \u00abel rastro del hombre en la mujer\u00bb. Esta expresi\u00f3n no se refiere a lo que el hombre hace para enamorar a la mujer, sino al misterio mismo del matrimonio y la procreaci\u00f3n. <\/p>\n
Agur no pod\u00eda entender esos misterios y debemos reconocer que en ellos siempre hay algo que escapa a la comprensi\u00f3n humana. Los primeros dos ejemplos que present\u00f3 este escritor se refieran a hermosas criaturas de Dios disfrutando, cada una de ellas, de su medio ambiente natural, en toda su libertad, en toda su belleza, revelando la sabidur\u00eda y la est\u00e9tica del creador. El tercer ejemplo nos habla de los avances de la t\u00e9cnica que hacen posible que el ser humano surque los mares en un ambiente de comodidad y lujo. Y el cuarto ejemplo, se refiere a la obra cumbre de la creaci\u00f3n de Dios, el hombre y la mujer, y a la forma en que Dios ha dispuesto la perpetuaci\u00f3n de la especie. <\/p>\n
Y vamos a tener que dejar nuestra exposici\u00f3n aqu\u00ed en el d\u00eda de hoy, pero finalizaremos este Libro de los Proverbios en la pr\u00f3xima oportunidad y continuaremos con algunos detalles interesantes que se mencionan aqu\u00ed en este cap\u00edtulo. Ser\u00e1 como si visit\u00e1ramos una parte de un zool\u00f3gico para ver algunos de los animales que se encuentran all\u00ed. \u00bfSab\u00eda usted que los animales tienen un mensaje para nosotros? Dios los cre\u00f3 a ellos para cumplir con sus muchos prop\u00f3sitos. En muchos casos, constituyen todo un ejemplo para nosotros, por su organizaci\u00f3n, por su actitud de solidaridad y defensa y por la forma de afrontar el futuro.<\/p>\n
Y luego, en el cap\u00edtulo 31, el \u00faltimo de este libro de los Proverbios, veremos el \u00e9nfasis y la importancia que el escritor coloca sobre la mujer en general, as\u00ed como en su papel de esposa y madre. Le invitamos, pues, a que nos acompa\u00f1e. Y usted, estimado oyente, tambi\u00e9n puede leer este cap\u00edtulo con anticipaci\u00f3n, antes de llegar a nuestro pr\u00f3ximo estudio, para comparar sus conclusiones, enriquecidas con las experiencias propias de su vida y con las experiencias de sus familiares y amigos, con las conclusiones de la Biblia. Y antes de despedirnos, dejamos con usted este hermoso Proverbio, que dice: Toda Palabra de Dios es limpia; \u00c9l es escudo para los que en \u00c9l esperan. \u00a1Que esta gran verdad b\u00edblica sea para usted una experiencia persona, que limpie y fortalezca su vida como cristiano, y que pueda compartirla con otros, es nuestra ferviente oraci\u00f3n!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Proverbios 29:5-30:19 En este d\u00eda amigo oyente, continuamos nuestro viaje por el Libro de Proverbios y volvemos al cap\u00edtulo 29. Vamos a leer en primer lugar, el vers\u00edculo 5; y aqu\u00ed dice: \u00abEl hombre que lisonjea a su pr\u00f3jimo le tiende una red delante de sus pasos.\u00bb El elogio y el aplauso para la persona … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Proverbios 29:5-30:19\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8477","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8477","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8477"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8477\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8477"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8477"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8477"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}