Llegamos hoy, estimado oyente, al punto final de la ep\u00edstola a los Filipenses. Este ha sido un libro muy importante y hemos le\u00eddo cosas muy interesantes. A modo de repaso, recordemos el bosquejo general de esta carta.<\/p>\n
En el cap\u00edtulo 1, de esta ep\u00edstola a los Filipenses, encontramos la filosof\u00eda de la experiencia cristiana, o la podr\u00edamos llamar, del vivir cristiano. Despu\u00e9s de una introducci\u00f3n en los dos primeros vers\u00edculos, en los vers\u00edculos 3 al 11, encontramos el afecto del ap\u00f3stol Pablo hacia los Filipenses. Luego, en los vers\u00edculos 12 al 20, encontramos que la prisi\u00f3n y la aflicci\u00f3n hacen progresar el evangelio. Y despu\u00e9s, en los vers\u00edculos 21 al 30, tenemos una secci\u00f3n que podr\u00edamos titular, \u00abpor vida o por muerte\u00bb, centrada en la persona de Cristo. En esta secci\u00f3n se destac\u00f3 especialmente el vers\u00edculo 21, que dice: Para mi el vivir es Cristo y el morir, ganancia. Estas palabras resumen adecuadamente el sentir del escritor en este primer cap\u00edtulo, dedicado a la filosof\u00eda de la vida del cristiano en el mundo actual. Este cap\u00edtulo nos llev\u00f3 a examinar nuestras propias motivaciones, las que nos impulsan a vivir, a actuar, a luchar por la vida. Nos present\u00f3 las profundas motivaciones del ap\u00f3stol Pablo. Nos ayud\u00f3 a evaluar la causa o raz\u00f3n que nos mueve e impulsa a actuar, y a considerar cu\u00e1l es el verdadero lugar que ocupa la persona del Se\u00f1or Jesucristo en nuestros pensamientos, en nuestros planes, en nuestras actitudes y acciones de la vida diaria. Nos preguntamos entonces c\u00f3mo nos planteamos la vida, c\u00f3mo miramos a los valores pasajeros de este mundo a la luz de nuestra relaci\u00f3n personal con Dios. Esta filosof\u00eda cristiana de la vida es pues un desaf\u00edo de cada d\u00eda, que nos obliga a hacer realidad el Se\u00f1or\u00edo, el control e influencia del Se\u00f1or en nuestra conducta, frente a otras influencias que sentimos y que intentan imponer otras filosof\u00edas, otras opciones de vida que se nos presentan constantemente.<\/p>\n
En el cap\u00edtulo 2, encontramos el \u00abmodelo del vivir cristiano\u00bb. Despu\u00e9s de hacer referencia a la actitud de los Filipenses en su convivencia y sus motivaciones, en los vers\u00edculos 5 al 8 se habla de la Mente de Cristo, que se destacaba por su humildad. En los vers\u00edculos 9 al 11, se habla de la Mente de Dios, revelada en la exaltaci\u00f3n de Cristo. En los vers\u00edculos 12 al 18, se habla sobre la Mente de Pablo, reflejada en la actitud que \u00e9l quiere que sus lectores desarrollen en la pr\u00e1ctica en todo lo que tenga que ver con Cristo. En los vers\u00edculos 19 al 24, se hace referencia a la Mente de Timoteo, que sigue el modelo de la de Pablo y en los vers\u00edculos 25 al 30, de la Mente de Epafrodito, en cuya vida se reflej\u00f3 la palabra y la obra de Cristo. Esta mente, esta forma de sentir, que hemos observado en nuestro modelo, el Se\u00f1or Jesucristo, y que hemos visto reproducida en la forma de actuar de Pablo, Timoteo, Epafrodito y otros grandes personajes de la Biblia, puede ser la nuestra, si nos dejamos controlar por el Esp\u00edritu de Dios. Este control divino orienta nuestros pensamientos, nuestra mente hasta crear en nosotros esa forma de pensar de Cristo, que se caracteriz\u00f3 por la humildad, y que le llev\u00f3 a dejar su gloria en el Cielo y a humillarse voluntariamente, viniendo a este mundo como un siervo. Sabiendo cual es la tendencia normal de nuestra naturaleza humana al orgullo, a la exaltaci\u00f3n de nuestra personalidad frente a los dem\u00e1s, este cap\u00edtulo toca un punto muy sensible de nuestra forma de pensar y actuar. La exhortaci\u00f3n pr\u00e1ctica de este cap\u00edtulo se resume en el vers\u00edculo 5, que dice: Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambi\u00e9n en Cristo Jes\u00fas. <\/p>\n
En el cap\u00edtulo 3, tenemos el \u00abpremio por el vivir cristiano\u00bb. En los vers\u00edculos 1 al 9 vemos como Pablo cambi\u00f3 sus Esquemas de vida del pasado. En los vers\u00edculos 10 al 19, vemos como cambi\u00f3 sus Prop\u00f3sitos para el presente, y en los vers\u00edculos 20 y 21, como cambi\u00f3 su Esperanza para el futuro. Este capitulo nos llev\u00f3 a recordar la conversi\u00f3n de aquel fiel seguidor de su religi\u00f3n que se llam\u00f3 Saulo de Tarso y la profunda transformaci\u00f3n que se produjo en su vida aquel Jes\u00fas a qui\u00e9n \u00e9l persegu\u00eda y se le present\u00f3 en el camino hacia Damasco. En aquella ocasi\u00f3n, despu\u00e9s de reconocerle y hablar con \u00e9l, pudo decirle, Se\u00f1or, \u00bfqu\u00e9 quieres que haga? Ese cambio fue evidente en la forma de considerar los valores de este mundo transitorio, y en tener un punto de vista opuesto de ellos al que ten\u00eda antes de su conversi\u00f3n Cristo. As\u00ed fue que pudo mirar al pasado, al presente y al futuro desde su nueva perspectiva, a partir de su nueva posici\u00f3n de estar unido a Cristo. Y entonces, recordando las carreras de los juegos ol\u00edmpicos que tantas veces habr\u00eda observado, se lanz\u00f3 a vivir con intensidad, con dedicaci\u00f3n total, su carrera cristiana, con los ojos puestos en la meta y en la recompensa de los vencedores. Los vers\u00edculos 13 y 14 de este cap\u00edtulo 3 expresaron bien su actitud y dicen: olvidando ciertamente lo que queda atr\u00e1s y extendi\u00e9ndome a lo que est\u00e1 delante, 14prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jes\u00fas. <\/p>\n
Y luego, en el cap\u00edtulo 4, encontramos el \u00abpoder para el vivir cristiano\u00bb. En los vers\u00edculos 1 al 4 se destaca la Alegr\u00eda, como una Fuente de Poder. En los vers\u00edculos 5 al 7, se enfatiza la Oraci\u00f3n como el Secreto del Poder. En los vers\u00edculos 8 y 9, vemos una contemplaci\u00f3n de Cristo, como el Santuario del Poder. El santuario del poder es donde usted y yo podemos encontrarnos a solas con Cristo Jes\u00fas, donde podemos hacer nuestra confesi\u00f3n directamente a \u00c9l, pedirle a \u00c9l que nos limpie, porque como aquella vez que El se present\u00f3 como un siervo con una toalla en sus manos para lavar los pies de sus disc\u00edpulos, \u00c9l est\u00e1 hoy dispuesto a limpiarnos de las impurezas que adquirimos diariamente en nuestro caminar por este mundo. Y en los vers\u00edculos 10 al 23, se destaca a la persona de Cristo, como la Satisfacci\u00f3n del Poder. Estas fuentes del poder, de la fortaleza que necesitamos, se encuentran a nuestro alcance, pero no pueden recibirse por nuestros esfuerzos o m\u00e9ritos personales. En este sentido, este cap\u00edtulo nos orienta sobre c\u00f3mo obtener esas fuerzas que necesitamos, esos recursos indispensables para hacer frente, como cristianos, a otras fuerzas hostiles a Dios que operan en este mundo, fuerzas muy persuasivas y que apelan a nuestra naturaleza humana. Hoy observamos a nuestro alrededor una lucha por el poder\u00edo humano en todos los \u00e1mbitos de la actividad humana: a nivel personal, en la sociedad, en la pol\u00edtica, en las actividades comerciales. Se ha dicho con frecuencia que el poder corrompe a los seres humanos. Y lo vemos con frecuencia en los medios de difusi\u00f3n. En los d\u00edas en que vivimos, incluso los no creyentes tienen miedo a las consecuencias del poder en manos de personas malvadas. Existe una creciente preocupaci\u00f3n porque ciertas personas, organizaciones o pa\u00edses tengan acceso al tremendo poder de las potentes armas de destrucci\u00f3n masiva. Todos conocemos los tremendos esfuerzos que se realizan para controlar el auge de los armamentos y para que estos no caigan en manos que escapen a todo control. Pero, por otra parte, el poder de Dios produce en las personas todo lo contrario, al unirlas al Salvador, al Se\u00f1or Jesucristo. El poder de Dios transforma, libera a las personas de aquellas fuerzas que las esclavizan y las lleva a disfrutar de su libertad. As\u00ed como el poder humano destruye, el poder de Dios les permite a los cristianos apartar los escombros, las ruinas de su vida pasada, y construir una nueva vida fundamentada en Cristo, el fundamento que jam\u00e1s podr\u00eda ser destruido. <\/p>\n
En nuestro programa anterior, comenzamos a hablar de la satisfacci\u00f3n del poder. Y el Ap\u00f3stol Pablo nos dijo en el vers\u00edculo 13, de este cap\u00edtulo 4, de la ep\u00edstola a los Filipenses: <\/p>\n
\u00abTodo lo puedo en Cristo que me fortalece.\u00bb<\/p>\n
Otra versi\u00f3n lo traduce as\u00ed: \u00abY a todo puedo hacer frente, pues Cristo es quien me sostiene\u00bb.Ahora, cuando Pablo dijo todo \u00bfquiso decir literalmente todo? Por supuesto no se refer\u00eda a cualquier acci\u00f3n que uno pueda realizar, fuera \u00e9sta apropiada, prudente o imprudente. Tengamos en cuenta que Pablo dijo todo lo puedo en Cristo, es decir, unido a Cristo, en el contexto de la voluntad de Cristo para su vida. Para cualquier cosa que Cristo tenga en Su plan y prop\u00f3sito para que usted lleve a cabo, El le proporcionar\u00e1 el poder y la fuerza para realizarla. Para cualquier don que \u00c9l le ha dado, \u00c9l le dar\u00e1 a usted el poder necesario para ejercitar ese don. Un don es una manifestaci\u00f3n del Esp\u00edritu de Dios en la vida del creyente. Mientras usted act\u00fae unido a Cristo, usted tendr\u00e1 esa fuerza, ese poder. <\/p>\n
Y eso fue exactamente lo que Pablo quiso decir en la frase Todo lo puedo en Cristo.\u00a0\u00a0Esa es la v\u00eda, ese es el camino que usted debe seguir. Recuerde que usted es miembro de Su cuerpo, que es la Iglesia; \u00c9l es la cabeza del cuerpo y usted tiene que actuar en el contexto de Su voluntad y del prop\u00f3sito que El tiene para su vida. Su voluntad es como la v\u00eda de un tren, es como el camino y la direcci\u00f3n que usted debe seguir. <\/p>\n
O sea, recapitulando, Pablo no estaba diciendo que podemos hacer la totalidad de las cosas que nos propongamos hacer. Pero, sin lugar a dudas, s\u00ed podemos llevar a cabo toda aquello que Dios tenga preparado para que hagamos desde que nos salv\u00f3, hasta que nos lleve fuera del mundo.<\/p>\n
Y el vers\u00edculo 13 se completa con otra frase: Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. Con toda seguridad, esto no significa que El coloca en nosotros un poder ilimitado para hacer lo que queramos. El es el que nos proporciona las fuerzas, El que nos capacita para cumplir todo aquello que est\u00e9 previsto en Su voluntad para nuestra vida. Cuando actuamos de esa manera, unidos a Cristo, somos como el tren avanzando sobre la v\u00eda, es decir, que somos irresistibles. Ning\u00fan factor humano puede detenernos. Pero en el mismo momento en que nos apartemos o desviemos de esa posici\u00f3n gloriosa que tenemos, sali\u00e9ndonos de la esfera de la voluntad de Dios, ya sea por pecar, por pretender actuar bajo nuestra propia voluntad, fracasaremos, no llegaremos a ninguna parte y lo que hagamos se convertir\u00e1 en ruinas. Pero si permanecemos en las v\u00edas divinas, podremos, como el tren, llegar a su destino y cumplir el prop\u00f3sito de Dios. Recordemos que el Se\u00f1or Jesucristo dijo en Juan 15:7, 7Si permanec\u00e9is en m\u00ed y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que quer\u00e1is y os ser\u00e1 hecho. En consecuencia, antes de pedirle algo a Dios, asegur\u00e9monos del lugar en que estamos. Porque resulta esencial estar bajo Su voluntad.<\/p>\n
Y para conocer la voluntad de Dios, es esencial conocer la Biblia. Estimado oyente, \u00bfcu\u00e1nto tiempo pasa usted en contacto con la Palabra de Dios? Y no se trata de leer una parte la Biblia que nos guste especialmente. Es necesario tener un conocimiento total de la Biblia para tener una perspectiva completa de la voluntad de Dios para nuestra vida, es decir, que tendremos una base firme sobre la cual actuar. No olvidemos el \u00e9nfasis de este p\u00e1rrafo que hemos recorrido. Hay alegr\u00eda, hay satisfacci\u00f3n, hay un placer aut\u00e9ntico y absoluto en vivir actuando en el contexto de la voluntad de Dios, en hacer lo que El quiere que hagamos. <\/p>\n
Y el ejemplo supremo, lo tenemos en el Se\u00f1or Jesucristo. Recordemos que el Salmo 40:6-8 forma parte de la profec\u00eda del Antiguo Testamento porque registr\u00f3 las palabras de Aquel que har\u00eda lo que Dios verdaderamente quer\u00eda que hiciera. Ese pasaje anticip\u00f3 prof\u00e9ticamente algunas de las palabras que Cristo pronunci\u00f3 en su primera venida a este mundo. El salmo fue citado en Hebreos 10:5-7, y de all\u00ed destacamos las siguientes palabras del escritor al introducir su cita, y las palabras de Cristo mismo: Por eso, al entrar en el mundo, Cristo dijo:. . . Aqu\u00ed me tienes. . . he venido, oh Dios, a hacer tu voluntad.) Veamos ahora lo que nos dice aqu\u00ed en el vers\u00edculo 14, de este cap\u00edtulo 4 de Filipenses:<\/p>\n
\u00abSin embargo, bien hicisteis en participar conmigo en mi tribulaci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
Pablo quer\u00eda que supieran lo mucho que hab\u00eda apreciado su ayuda compartiendo sus dificultades en momentos angustiosos. Esta fue su nota personal de agradecimiento. Ahora Pablo continu\u00f3 diciendo en el vers\u00edculo 15 de este cap\u00edtulo 4 de Filipenses:<\/p>\n
\u00abY sab\u00e9is tambi\u00e9n vosotros, filipenses, que al principio de la predicaci\u00f3n del evangelio, cuando part\u00ed de Macedonia, ninguna iglesia particip\u00f3 conmigo en raz\u00f3n de dar y recibir, sino vosotros \u00fanicamente\u00bb<\/p>\n
Esta Iglesia era, desde un punto de vista espiritual, una verdadera joya. Existen muchas iglesias as\u00ed por todo el mundo, que tienen un sentido de comuni\u00f3n y compa\u00f1erismo, una actitud generosa para participar en los planes de Dios. Dios las est\u00e1 bendiciendo de una manera hermosa. Esta Iglesia de Filipos ocupaba un lugar muy especial en el coraz\u00f3n del ap\u00f3stol Pablo y ellos eran quienes hab\u00edan enviado su apoyo para la obra que \u00e9l estaba realizando. Pablo era el misionero que ellos hab\u00edan enviado para contribuir a la extensi\u00f3n del Evangelio. Ahora, Pablo dijo aqu\u00ed en el vers\u00edculo 16:<\/p>\n
\u00abPues aun a Tesal\u00f3nica me enviasteis una y otra vez para mis necesidades.\u00bb<\/p>\n
Por el relato de Los Hechos 16 y 17, sabemos que Pablo tuvo que abandonar Filipos de una manera repentina, a pedido de las autoridades de aquella ciudad. Estaban por atacarlo en esa localidad, la gente quer\u00eda apedrearlo, y darle muerte. As\u00ed es que tuvo que continuar su viaje y entonces se dirigi\u00f3 a Tesal\u00f3nica, donde nuevamente se enfrentar\u00eda con problemas. Y en esas situaciones, como relata este vers\u00edculo, nadie estaba ayudando a Pablo sino la Iglesia de los Filipenses. Y \u00e9l continu\u00f3 diciendo aqu\u00ed en el vers\u00edculo 17:<\/p>\n
\u00abNo es que busque donativos, sino que busco fruto que abunde en vuestra cuenta.\u00bb<\/p>\n
Este vers\u00edculo fue traducido por otra versi\u00f3n de la siguiente manera: \u00abNo es que solo piense en recibir; lo que quiero es que vosotros llegu\u00e9is a incrementar vuestra cuenta delante de Dios\u00bb. Desde un punto de vista espiritual, la Iglesia de Filipos ha estado recibiendo dividendos por su contribuci\u00f3n a favor del ap\u00f3stol hasta ese momento. Recordemos que \u00e9ste era el motivo por el cual Pablo les escribi\u00f3 esta carta expres\u00e1ndole as\u00ed su gratitud. Y esos beneficios espirituales que recibieron los Filipenses trascendieron su \u00e9poca. Porque nosotros en este mismo momento estamos estudiando la ep\u00edstola a los Filipenses y recibiendo por ello un provecho espiritual. Hablando en t\u00e9rminos comerciales, este provecho forma parte de esos dividendos de la contribuci\u00f3n enviada por los Filipenses en aquellos tiempos. Fue como si aquellos cristianos hubieran tenido acciones en la empresa llevada a cabo por el ap\u00f3stol Pablo. Y ellos aun tienen parte en esa misi\u00f3n de difundir el mensaje de Cristo hasta los confines de la tierra. Veamos ahora, lo que dice el vers\u00edculo 18:<\/p>\n
\u00abPero todo lo he recibido y tengo abundancia; estoy lleno, habiendo recibido de Epafrodito lo que enviasteis, es una ofrenda de olor fragante, un sacrificio acepto, agradable a Dios.\u00bb<\/p>\n
Al leer estas palabras seguramente usted recuerda una escena del Antiguo Testamento. El sumo sacerdote entraba en el lugar santo y ofrec\u00eda el incienso, o pon\u00eda el incienso sobre el altar, que ascend\u00eda como un olor agradable, dulce. Un cristiano que entrega a la obra de Dios sus ofrendas es como el sacerdote de aquellos tiempos antiguos presentando sus ofrendas a Dios ante el altar. Cuando esta acci\u00f3n se realiza con la motivaci\u00f3n apropiada y una disposici\u00f3n espiritual, como el ap\u00f3stol les escribi\u00f3 a los Filipenses, es m\u00e1s que simplemente entregar una donaci\u00f3n. Es realizar una ofrenda de incienso perfumado a Dios, como un sacrificio que Dios acepta con agrado. <\/p>\n
Luego, dijo el ap\u00f3stol en el vers\u00edculo 19 de esta cuarto cap\u00edtulo de Filipenses:<\/p>\n
\u00abMi Dios, pues, suplir\u00e1 todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jes\u00fas.\u00bb<\/p>\n
Muchos de los Filipenses no gozaban, precisamente, de una situaci\u00f3n econ\u00f3mica desahogada, y el contribuir a la ayuda econ\u00f3mica enviada al ap\u00f3stol Pablo hab\u00eda supuesto un sacrificio, una privaci\u00f3n. As\u00ed que pensando en ese esfuerzo realizado por ellos, Pablo les asegur\u00f3 que Dios les suplir\u00eda lo necesario de acuerdo con su situaci\u00f3n. No dijo que les suplir\u00eda todo lo que quisieran, es decir sus gustos o lujos que quisieran disfrutar en su vida, sino m\u00e1s bien, todas sus necesidades. Esta acci\u00f3n de Dios, por supuesto, se aplica a nuestra situaci\u00f3n actual. Cuando Dios provee, para nuestras necesidades, siempre hay un excedente. Porque El provee con abundancia y lo hace porque nos ama y como hijos suyos que somos, conoce nuestras carencias y lo que realmente necesitamos. Y en el vers\u00edculo 20, leemos:<\/p>\n
\u00abAl Dios y Padre nuestro sea gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.\u00bb<\/p>\n
\u00a1Que la gloria sea para Dios! Este fue el deseo de Pablo expresado en muchas ocasiones y circunstancias de su vida. El sab\u00eda que Dios no comparte su gloria con nadie m\u00e1s. Y El recibir\u00eda la honra por todo lo que el ap\u00f3stol y los Filipenses estaban haciendo. Despu\u00e9s les dijo en los vers\u00edculos 21 y 22:<\/p>\n
\u00abSaludad a todos los santos en Cristo Jes\u00fas. Los hermanos que est\u00e1n conmigo os saludan. Todos los santos os saludan, y especialmente los de la casa de C\u00e9sar.\u00bb<\/p>\n
El ap\u00f3stol quiso saludar a cada creyente personalmente. Por otra parte, los creyentes que se encontraban con Pablo tambi\u00e9n enviaron su saludo a los Filipenses. Nuevamente se nos dice que entre ellos se encontraban cristianos que pertenec\u00edan a la clase social de los patricios, de la nobleza y miembros de la casa del Cesar. Estos creyentes pertenec\u00edan a Cristo y quer\u00edan ser recordados por los cristianos de la ciudad de Filipos. Luego, escribiendo las \u00faltimas palabras de su carta, les dijo en el vers\u00edculo 23:<\/p>\n
\u00abLa gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo sea con todos vosotros. Am\u00e9n.\u00bb<\/p>\n
EL ap\u00f3stol termin\u00f3 con una bendici\u00f3n, deseando que el Se\u00f1or derramara su gracia sobre sus lectores. Y ese, estimado oyente, tambi\u00e9n es nuestro deseo para usted, al finalizar nuestro estudio de la carta a los Filipenses. Confiamos en el Se\u00f1or, que este estudio haya sido de provecho en su vida de relaci\u00f3n con el Se\u00f1or. Le agradecemos por el tiempo que nos dedicado al acompa\u00f1arnos en este recorrido por esta carta tan personal del ap\u00f3stol Pablo. En nuestro pr\u00f3ximo programa, reanudaremos nuestro viaje a trav\u00e9s de la Biblia, y lo haremos regresando al Antiguo Testamento, para iniciar nuestro estudio del libro de Eclesiast\u00e9s y esperamos contar con su compa\u00f1\u00eda al examinar las ense\u00f1anzas de ese libro tan peculiar en las Sagradas Escrituras y tan importante para comprender lo que ocurre a nuestro alrededor en los tiempos que nos ha tocado vivir. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Filipenses 4:13-23 Llegamos hoy, estimado oyente, al punto final de la ep\u00edstola a los Filipenses. Este ha sido un libro muy importante y hemos le\u00eddo cosas muy interesantes. A modo de repaso, recordemos el bosquejo general de esta carta. En el cap\u00edtulo 1, de esta ep\u00edstola a los Filipenses, encontramos la filosof\u00eda de la experiencia … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Filipenses 4:13-23\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8496","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8496","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8496"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8496\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8496"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8496"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8496"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}