En el d\u00eda de hoy, amigo oyente, regresamos, al cap\u00edtulo 1 de este libro de Eclesiast\u00e9s y vamos a comenzar nuestro estudio con el vers\u00edculo 15. Aqu\u00ed encontramos a Salom\u00f3n realizando un experimento fant\u00e1stico, que \u00e9l estaba haciendo en el laboratorio de la vida. \u00c9l est\u00e1 probando todo lo que estaba al alcance del hombre, buscando la satisfacci\u00f3n y la felicidad. En su d\u00eda \u00e9l fue capaz de ir y probar en cualquier campo de acci\u00f3n y del conocimiento que \u00e9l quisiera. Hoy, no hay muchos hombres que podr\u00edan hacer lo que en sus d\u00edas hizo Salom\u00f3n. En primer lugar, Salom\u00f3n trat\u00f3 de entregarse a s\u00ed mismo al estudio de las leyes de la naturaleza, pero descubri\u00f3 que aun all\u00ed no hab\u00eda nada de provecho que \u00e9l pudiera aprender. Lo mismo le sucedi\u00f3 con la ciencia, en la cual no pudo encontrar nada que pudiera ser nuevo, en el sentido de que pudiera darle una nueva vida. <\/p>\n
Pero hay una excepci\u00f3n sobresaliente. S\u00ed hay algo nuevo, llamado en la Biblia el nuevo nacimiento. Es algo que se produce en usted cuando recibe al Se\u00f1or Jesucristo como Salvador. Y \u00e9se, estimado oyente, es la \u00fanico acontecimiento completamente nuevo que puede presentarse en su vida, el nuevo nacimiento espiritual. <\/p>\n
En el vers\u00edculo 15, vimos que Salom\u00f3n prob\u00f3 la filosof\u00eda. Todos los sistemas de filosof\u00eda conducen a un callej\u00f3n sin salida. Usted puede hacer un experimento similar por s\u00ed mismo. Puede dedicar su tiempo a estudiar estos temas y seguramente llegar\u00e1 a la misma conclusi\u00f3n a la que lleg\u00f3 Salom\u00f3n. <\/p>\n
El ser humano no puede conocer a Dios por medio de la sabidur\u00eda y la filosof\u00eda. Su conocimiento de Dios s\u00f3lo le puede llegar por medio de la revelaci\u00f3n divina. La filosof\u00eda generalmente lleva a las personas a tener un punto de vista pesimista de la vida. Leamos entonces, este vers\u00edculo 15:<\/p>\n
\u00abLo torcido no se puede enderezar, y con lo incompleto no puede contarse.\u00bb<\/p>\n
La primera frase que encontramos es \u00abLo torcido no se puede enderezar\u00bb. Usted y yo comenzamos a vivir la vida con una vieja naturaleza, el hombre no tiene ninguna forma de enderezar la naturaleza humana. Existe un antiguo dicho que dice: \u00ab\u00c1rbol que crece torcido, nunca su tronco endereza\u00bb. As\u00ed es como crecer\u00e1. Estar\u00e1 siempre torcido porque as\u00ed fue como comenz\u00f3. Podemos educar y hacer muchas cosas para mejorar pero, como el Se\u00f1or Jes\u00fas dijo en Juan 3:6, \u00ablo que es nacido de la carne, carne es, y lo que es nacido del Esp\u00edritu, esp\u00edritu es\u00bb. Siempre ser\u00e1 carne, amigo oyente, y \u00e9sa es la raz\u00f3n por la cual el hombre necesita tener una nueva naturaleza, porque, dijo el Se\u00f1or tambi\u00e9n que: \u00abAquello que es nacido del esp\u00edritu, esp\u00edritu es\u00bb. \u00c9se es uno de los grandes principios de la existencia. <\/p>\n
Por un tiempo hemos pensado que la educaci\u00f3n resolver\u00eda los problemas de la vida. La educaci\u00f3n superior, en realidad toda la educaci\u00f3n, ha estado siendo examinada por un gran n\u00famero de pensadores. Hay otros que han tratado de lograr cierto tipo de soluci\u00f3n. Las comisiones que en algunos pa\u00edses han examinado la educaci\u00f3n superior han llegado a la novedosa explicaci\u00f3n de que los problemas de disciplina y el bajo nivel moral de muchas escuelas se debe a que los j\u00f3venes en el d\u00eda de hoy est\u00e1n investigando m\u00e1s a fondo las cosas y est\u00e1n m\u00e1s interesados en la pol\u00edtica y en lo que est\u00e1 ocurriendo en su mundo. Bueno, diremos que eso es cierto, que existe un creciente inter\u00e9s en esos asuntos porque podemos apreciar las cosas terribles que est\u00e1n ocurriendo en el mundo. Medios de difusi\u00f3n como la radio y la televisi\u00f3n re\u00fanen una gran cantidad de informaci\u00f3n de todos los pa\u00edses y la transmiten en el acto. Esto nos facilita el ser conscientes, m\u00e1s que nunca antes, de lo que est\u00e1 ocurriendo en el mundo. Otro ejemplo de eficacia informativa y de la t\u00e9cnica inform\u00e1tica en general, es la rapidez con que se conocen los resultados electorales en una elecci\u00f3n. En otros tiempos hab\u00eda que esperar varios d\u00edas hasta conocer el resultado de unas elecciones generales. Y \u00bfqu\u00e9 diremos de las encuestas, que permitan avanzar pron\u00f3sticos bastante cercanos a la realidad sobre qui\u00e9n ser\u00e1 el ganador e incluso, el margen de ventaja sobre los adversarios? Ahora, creemos que es cierto que la gente est\u00e1 hoy muy bien informada y es consciente del estado actual de la pol\u00edtica nacional e internacional, as\u00ed como de las conflictos armados, el auge del terrorismo, las grandes guerras, el drama de la inmigraci\u00f3n, las tensiones .comerciales y los m\u00e1s graves problemas que afronta la sociedad. Pero no estamos de acuerdo con las implicaciones de que los disturbios y conflictos en los centros de ense\u00f1anza es una muestra de progreso porque la gente est\u00e9 mejor informada y m\u00e1s consciente de los problemas que hemos mencionado. Hay un deterioro en los citados centros educativos, que nos recuerda lo que dijo el profeta en el sentido que las cosas malas iban a ser llamadas buenas, y las cosas buenas iban a ser consideradas malas. \u00bfC\u00f3mo se puede calificar como progreso a situaciones de evidente ruptura de la disciplina y empeoramiento del rendimiento escolar? Tenemos que ser realistas y definir la situaci\u00f3n como es en la realidad y no como nos gustar\u00eda que fuera. Tenemos que reconocer que la educaci\u00f3n no puede resolver los problemas b\u00e1sicos de la vida. Y muchas de las ciencias que estudian especialmente el comportamiento humano no pueden proporcionar una respuesta, una soluci\u00f3n. Esas ciencias ocupan su lugar respetable siempre y cuando tengan en cuenta el lugar de Dios y la trascendencia del ser humano. Porque la Palabra de Dios en su totalidad contiene, para los cristianos, la respuesta a los problemas fundamentales de la vida. Por supuesto, que no hay soluciones f\u00e1ciles. El estudio y aplicaci\u00f3n de las verdades de la Biblia requiere de los creyentes mucho tiempo, disciplina y esfuerzo. Y eso es lo que hace falta en el presente a muchos cristianos. <\/p>\n
Salom\u00f3n descubri\u00f3 entonces, que la filosof\u00eda y la sabidur\u00eda no proporcionaban una respuesta a los problemas m\u00e1s trascendentales de la vida. <\/p>\n
Escuchemos ahora lo que el escritor dijo en el vers\u00edculo 16, de este primer cap\u00edtulo de Eclesiast\u00e9s:<\/p>\n
\u00abHabl\u00e9 yo en mi coraz\u00f3n, diciendo: He aqu\u00ed, yo me he engrandecido, y he crecido en sabidur\u00eda m\u00e1s que todos mis predecesores en Jerusal\u00e9n, y mi coraz\u00f3n ha percibido mucha sabidur\u00eda y ciencia.\u00bb<\/p>\n
Podemos decir que Salom\u00f3n, debido a que ten\u00eda un nivel de sabidur\u00eda mayor que los dem\u00e1s reyes, hab\u00eda llegado a tener una cierta arrogancia y vanidad. El ap\u00f3stol Pablo escribi\u00f3 en primera de Corintios 8:1, que \u00abEl mucho conocimiento envanece\u00bb. Si un individuo llega a creerse m\u00e1s inteligente y sabio que otros, o que ha sido mejor educado que los dem\u00e1s, ese pensamiento puede inflarle como a un globo. Pero, recordemos que la educaci\u00f3n est\u00e1 basada en la experiencia, y la experiencia es un hecho en el cual uno no puede confiar. La experiencia debe ser puesta a prueba frente a la Palabra de Dios. Desgraciadamente, muchas personas hoy est\u00e1n haciendo lo contrario, es decir, poniendo a prueba la Palabra de Dios frente a sus experiencias. Estimado oyente, si su experiencia es contraria a la Palabra de Dios, entonces ser\u00e1 solo su experiencia personal, y no una experiencia avalada por la Palabra de Dios. Entonces, su experiencia ser\u00e1 err\u00f3nea. Y continu\u00f3 diciendo el escritor en el vers\u00edculo 17: <\/p>\n
\u00abDe coraz\u00f3n me dediqu\u00e9 a conocer la sabidur\u00eda, y tambi\u00e9n a entender las locuras y los desvar\u00edos. Y supe que aun esto era aflicci\u00f3n de esp\u00edritu.\u00bb<\/p>\n
Otra versi\u00f3n traduce la \u00faltima parte de este vers\u00edculo de la siguiente manera: \u00abMe di cuenta de que esto tambi\u00e9n es correr tras el viento\u00bb. Aqu\u00ed tenemos la frase \u00aby tambi\u00e9n a entender las locuras y los desvar\u00edos\u00bb. Resulta interesante ver que en el texto de este pasaje, la sabidur\u00eda y los desvar\u00edos de la insensatez no est\u00e1n lejos la una de los otros. Muchos hombres inteligentes en la historia del mundo han sido insensatos. Y Salom\u00f3n fue un notable ejemplo de ello.<\/p>\n
Nosotros pensamos que hemos producido una generaci\u00f3n que cree ser muy inteligente. Sin embargo, no podemos ni siquiera resolver los problemas que nos rodean, y mucho menos, los problemas de este mundo. Salom\u00f3n se dedic\u00f3 de coraz\u00f3n a conocer la sabidur\u00eda, as\u00ed como tambi\u00e9n la locura y la insensatez. Prob\u00f3 ambas cosas.<\/p>\n
Y el vers\u00edculo 17 termina con la frase \u00aby supe que aun esto era aflicci\u00f3n de esp\u00edritu\u00bb. En otras palabras, el esfuerzo no merec\u00eda la pena. Leamos ahora el vers\u00edculo final de este primer cap\u00edtulo de Eclesiast\u00e9s, el vers\u00edculo 18:<\/p>\n
\u00abPues en la mucha sabidur\u00eda hay mucho sufrimiento; y quien a\u00f1ade ciencia, a\u00f1ade dolor.\u00bb<\/p>\n
Estimado oyente, la alegr\u00eda y la satisfacci\u00f3n no aumentan en proporci\u00f3n al incremento del conocimiento. <\/p>\n
\u00abPues en la mucha sabidur\u00eda hay mucho sufrimiento\u00bb dijo aqu\u00ed Salom\u00f3n. Mientras m\u00e1s sabemos, m\u00e1s aumentamos nuestros problemas. La vida actual se ha convertido en algo tedioso, ha producido m\u00e1s tensiones, y todos los artilugios cient\u00edficos que nos rodean, por la presi\u00f3n que nos producen al obligarnos a vivir bajo la presi\u00f3n de una gran velocidad, hacen a veces que la vida resulte casi insoportable. Cierto hombre, un creyente, dijo en una ocasi\u00f3n: \u00abPienso que voy a volverme loco si no me alejo de estos ordenadores que est\u00e1n hoy controlando la vida\u00bb. Por una parte valoramos tanto a estas m\u00e1quinas como instrumentos de trabajo y entretenimiento, que nos atraen como si fueran objetos de adoraci\u00f3n, por otra parte nos est\u00e1n intoxicando y conduci\u00e9ndonos a una especie de locura, a situaciones de tensi\u00f3n que nos superan. \u00a1Qu\u00e9 exacta fue la observaci\u00f3n de Salom\u00f3n cuando dijo: \u00abEn la mucha sabidur\u00eda hay mucho sufrimiento\u00bb! Y tengamos en cuenta que Salom\u00f3n no conoci\u00f3 la era de la revoluci\u00f3n industrial ni la de los avances tecnol\u00f3gicos. Pero, evidentemente, sab\u00eda de qu\u00e9 estaba hablando. Y ahora llegamos al:<\/p>\n
Llegamos ahora al cap\u00edtulo 2 de Eclesiast\u00e9s, y aqu\u00ed vemos a Salom\u00f3n siguiendo otra direcci\u00f3n para poder encontrar la satisfacci\u00f3n en la vida. Y \u00e9se es el mismo camino que muchas personas est\u00e1n recorriendo en la actualidad, buscando satisfacci\u00f3n y placer. \u00c9l nos describi\u00f3 esta nueva b\u00fasqueda en los primeros once vers\u00edculos del cap\u00edtulo 2. Leamos entonces el vers\u00edculo 1 del segundo cap\u00edtulo, que nos inicia en la b\u00fasqueda de<\/p>\n
Dije yo en mi coraz\u00f3n: Vamos ahora, te probar\u00e9 con el placer: gozar\u00e1s de lo bueno. Pero he aqu\u00ed, esto tambi\u00e9n era vanidad. <\/p>\n
Creemos que Salom\u00f3n prob\u00f3 todo lo conocido en lo relacionado al placer. Nuestra generaci\u00f3n est\u00e1 orientada hacia el sexo. Y \u00bfqu\u00e9 evidencias hay de ello? Dependiendo del contexto, hay un bajo nivel moral y en vastas zonas de la tierra, hay enfermedades ven\u00e9reas en proporciones epid\u00e9micas. Debemos decir que Salom\u00f3n era un experto en esta materia. \u00c9l tuvo mil esposas. F\u00edjese usted. Ahora, no creemos que todas ellas eran sus esposas, ya que muchas eran lo que consideramos \u00abconcubinas\u00bb. Pero todas ellas estaban a su disposici\u00f3n. Y un hombre que tuviera tantas esposas o tantas mujeres a su disposici\u00f3n ten\u00eda que convertirse por obligaci\u00f3n en un experto. Y Salom\u00f3n prob\u00f3 este camino para obtener satisfacci\u00f3n. Tambi\u00e9n se inclin\u00f3 hacia la bebida y otras formas de entretenimiento. Quiz\u00e1 podr\u00eda superar a muchos de los que conocemos en el presente y que se dedican a estos negocios. Debemos decir que una de las cosas que este hombre prob\u00f3 fue el placer. Y su conclusi\u00f3n fue \u00abesto tambi\u00e9n era vanidad\u00bb. En el vers\u00edculo 1 de este cap\u00edtulo 2, dijo:<\/p>\n
\u00abA la risa dije: Enloqueces; y al placer: \u00bfDe qu\u00e9 sirve esto?\u00bb<\/p>\n
El rey probablemente ten\u00eda un humorista o un buf\u00f3n de la corte para entretenerle y contarle los \u00faltimos chistes, y suponemos que muchos de ellos eran de dudoso gusto. Salom\u00f3n dijo: \u00abDescubr\u00ed que esto era una gran p\u00e9rdida de tiempo\u00bb. Y en el vers\u00edculo 3, dijo:<\/p>\n
\u00abDecid\u00ed en mi coraz\u00f3n agasajar mi carne con vino y, sin renunciar mi coraz\u00f3n a la sabidur\u00eda, entregarme a la necedad, hasta ver cu\u00e1l es el bien en el que los hijos de los hombres se ocupan debajo del cielo todos los d\u00edas de su vida.\u00bb<\/p>\n
Al leer la frase debajo del cielo recordamos que Salom\u00f3n era un hombre probando y haciendo experimentos aparte de Dios. Y \u00e9l dijo en el vers\u00edculo 4:<\/p>\n
\u00abAcomet\u00ed grandes obras, me edifiqu\u00e9 casas, plant\u00e9 vi\u00f1as para m\u00ed\u00bb<\/p>\n
Todos \u00e9stos eran pasatiempos para Salom\u00f3n. Uno puede ir a Jerusal\u00e9n hoy y a otros lugares, y puede contemplar las ruinas de los establos que el rey ten\u00eda. En la misma ciudad de Jerusal\u00e9n, existen ciertas ruinas, y, tambi\u00e9n en Megido, uno puede contemplar los lugares donde parece que com\u00edan los caballos reales. Salom\u00f3n ten\u00eda establos por todas partes en su pa\u00eds y esto era algo que se le hab\u00eda prohibido. Es decir que la ley de Mois\u00e9s prohib\u00eda expresamente a los reyes multiplicar el n\u00famero de sus caballos. Luego, \u00e9l dijo en los vers\u00edculos 5 y 6:<\/p>\n
\u00abMe hice huertos y jardines, y plant\u00e9 en ellos toda clase de \u00e1rboles frutales. Me hice estanques de aguas, para regar de ellos el bosque donde crec\u00edan los \u00e1rboles.\u00bb<\/p>\n
\u00c9l ten\u00eda un sistema de irrigaci\u00f3n, como usted puede ver. Y continu\u00f3 diciendo en el vers\u00edculo 7:<\/p>\n
\u00abCompr\u00e9 siervos y siervas, y tuve siervos nacidos en casa. Tuve muchas m\u00e1s vacas y ovejas que cuantos fueron antes de m\u00ed en Jerusal\u00e9n.\u00bb<\/p>\n
\u00c9l ten\u00eda lo que consideramos, una estancia o un rancho en las afueras de la ciudad donde pod\u00eda criar todos estos animales. Ahora, alguien nos preguntar\u00e1: \u00ab\u00bfC\u00f3mo pod\u00eda permitirse esos lujos? o, \u00bfde d\u00f3nde sacaba todo el dinero para eso?\u00bb Bueno, Salom\u00f3n acaparaba la mayor parte del oro de su d\u00eda. \u00c9l ten\u00eda mucho dinero para gastar, quer\u00eda divertirse y edificar todas las cosas que le proveyeran comodidad en su vida.<\/p>\n
Se conoce en la actualidad que sus siervos iban a buscar nieve al monte Herm\u00f3n para que \u00e9l pudiera tener bebidas fr\u00edas durante el verano. Y, pensamos que Salom\u00f3n hab\u00eda probado todo lo que el hombre pod\u00eda hacer para lograr tener placer. Dudamos de que el hombre contempor\u00e1neo pueda tener algo que Salom\u00f3n no tuvo, o una experiencia que aquel rey no hubiera ya disfrutado. Sin embargo, con todos los medios que tuvo a su disposici\u00f3n, no logr\u00f3 los resultados buscados. Escuchemos lo que dice el vers\u00edculo 8, de este cap\u00edtulo 2 de Eclesiast\u00e9s:<\/p>\n
\u00abAmonton\u00e9 tambi\u00e9n plata y oro, y preciados tesoros dignos de reyes y de provincias. Me hice de cantores y cantoras, y de toda clase de instrumentos musicales, y goc\u00e9 de los placeres de los hijos de los hombres.\u00bb<\/p>\n
O sea que, \u00e9l ten\u00eda a su disposici\u00f3n los mejores actores, actrices y m\u00fasicos de la \u00e9poca, que trajeron toda clase de instrumentos musicales. Con semejante despliegue de medios, debi\u00f3 organizar veladas art\u00edsticas de un elevado nivel musical. Donde los int\u00e9rpretes habr\u00e1n ejecutado con sus coros y orquestas las mejores obras de aquel tiempo. Sin embargo, estas experiencias no trajeron satisfacci\u00f3n a su coraz\u00f3n. Y en los vers\u00edculos 9 y 10, dijo:<\/p>\n
\u00abFui engrandecido y prosper\u00e9 m\u00e1s que todos cuantos fueron antes de m\u00ed en Jerusal\u00e9n. Adem\u00e1s de esto, conserv\u00e9 conmigo mi sabidur\u00eda. No negu\u00e9 a mis ojos ninguna cosa que desearan, ni priv\u00e9 a mi coraz\u00f3n de placer alguno, porque mi coraz\u00f3n se gozaba de todo lo que hac\u00eda. Esta fue la recompensa de todas mis fatigas.\u00bb<\/p>\n
Quiz\u00e1 usted ha salido alguna vez a caminar y ver los escaparates de los establecimientos comerciales de su ciudad. \u00bfHa pensando usted alguna vez, estimado oyente, en c\u00f3mo se sentir\u00eda su pudiera comprar todo lo que viera? Salom\u00f3n pudo satisfacer esos gustos. Cualquier cosa que deseaba su coraz\u00f3n, lo compraba, lo obten\u00eda. Y cuando \u00e9l observaba todo lo que hab\u00eda en este mundo, era consciente de que no hab\u00eda nada que se le pudiera negar. <\/p>\n
Uno podr\u00eda l\u00f3gicamente pensar en que todos los seres humanos que se encuentren en esa posici\u00f3n ser\u00edan felices. Bueno, no sabemos por qu\u00e9, pero la verdad es que no son felices. Si consideramos, por ejemplo el creciente n\u00famero de suicidios, una primera reacci\u00f3n nos llevar\u00eda a pensar que los que cometen tales actos son las personas que frecuentan ciertas calles, en las que se refugian los indigentes y vagabundos. Porque para muchos de ellos parece que la vida no merece la pena ser vivida. Pero en realidad, entre esa capa de la poblaci\u00f3n no hay un alto \u00edndice de suicidios. La m\u00e1s alta proporci\u00f3n de suicidios se encuentra en el sector social que re\u00fane a las personas con mayores recursos econ\u00f3micos, a los personajes m\u00e1s famosos y a actores de cine y televisi\u00f3n. \u00bfY por qu\u00e9? Porque ellos han llegado a la misma conclusi\u00f3n que lleg\u00f3 Salom\u00f3n, y desconocen la hermosa experiencia de los cristianos que, al tener una relaci\u00f3n con Dios, pueden dirigirse a \u00e9l con confianza, para manifestarle sus necesidades, sus carencias, sus ilusiones, haciendo suyas las siguientes palabras del Salmista David, padre de Salom\u00f3n, en el Salmo 37:4, \u00abDel\u00e9itate en el Se\u00f1or, y el te conceder\u00e1 los peticiones de tu coraz\u00f3n\u00bb. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Eclesiast\u00e9s 1:15 – 2:10 En el d\u00eda de hoy, amigo oyente, regresamos, al cap\u00edtulo 1 de este libro de Eclesiast\u00e9s y vamos a comenzar nuestro estudio con el vers\u00edculo 15. Aqu\u00ed encontramos a Salom\u00f3n realizando un experimento fant\u00e1stico, que \u00e9l estaba haciendo en el laboratorio de la vida. \u00c9l est\u00e1 probando todo lo que estaba … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Eclesiast\u00e9s 1:15-2:10\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8499","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8499","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8499"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8499\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8499"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8499"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8499"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}