Volvemos hoy, amigo oyente, al cap\u00edtulo dos de este libro de Eclesiast\u00e9s que estamos estudiando. Este cap\u00edtulo nos relat\u00f3 en los vers\u00edculos 1 al 11, su b\u00fasqueda del placer, como medio para encontrar la satisfacci\u00f3n y la felicidad. <\/p>\n
Hemos visto una descripci\u00f3n de los pasatiempos de Salom\u00f3n. Lo que llamar\u00edamos su vida de ocio y tiempo libre. Uno puede ir a Jerusal\u00e9n hoy y a otros lugares, y puede contemplar las ruinas de los establos que el rey ten\u00eda. En la misma ciudad de Jerusal\u00e9n, existen ciertas ruinas, y, tambi\u00e9n en Megido, uno puede contemplar los lugares donde parece que com\u00edan los caballos reales. Salom\u00f3n ten\u00eda establos por todas partes en su pa\u00eds y esto era algo que se le hab\u00eda prohibido. Es decir que la ley de Mois\u00e9s prohib\u00eda expresamente a los reyes multiplicar el n\u00famero de sus caballos. <\/p>\n
\u00c9l ten\u00eda adem\u00e1s un sistema de irrigaci\u00f3n para sus jardines \u00c9l ten\u00eda lo que consideramos, una estancia o un rancho en las afueras de la ciudad donde pod\u00eda criar todos estos animales. Ahora, alguien nos preguntar\u00e1: \u00ab\u00bfC\u00f3mo pod\u00eda permitirse esos lujos? o, \u00bfde d\u00f3nde sacaba todo el dinero para eso?\u00bb Bueno, Salom\u00f3n acaparaba la mayor parte del oro de su d\u00eda. \u00c9l ten\u00eda mucho dinero para gastar, quer\u00eda divertirse y edificar todas las cosas que le proveyeran comodidad en su vida.<\/p>\n
Se conoce en la actualidad que sus siervos iban a buscar nieve al monte Herm\u00f3n para que \u00e9l pudiera tener bebidas fr\u00edas durante el verano. Y, pensamos que Salom\u00f3n hab\u00eda prob\u00f3 todo lo que el hombre pod\u00eda hacer para lograr tener placer. Dudamos de que el hombre contempor\u00e1neo pueda tener algo que Salom\u00f3n no tuvo, o una experiencia que aquel rey no hubiera ya disfrutado. Sin embargo, con todos los medios que tuvo a su disposici\u00f3n, no logr\u00f3 los resultados deseados. <\/p>\n
Tambi\u00e9n hemos visto que \u00e9l ten\u00eda a su disposici\u00f3n los mejores actores, actrices y m\u00fasicos de la \u00e9poca, que trajeron toda clase de instrumentos musicales. Con semejante despliegue de medios, debi\u00f3 organizar veladas art\u00edsticas de un elevado nivel musical. Donde los int\u00e9rpretes habr\u00e1n ejecutado con sus coros y orquestas las mejores obras de aquel tiempo. Y teniendo en cuenta la riqueza disponible para hacer frente a los gastos de semejantes representaciones culturales, \u00e9stas debieron ser verdaderos espect\u00e1culos y experiencias placenteras para el o\u00eddo y para la vista. Sin embargo, estas experiencias no trajeron satisfacci\u00f3n a su coraz\u00f3n. <\/p>\n
Para recordar un poco las experiencias que hab\u00eda vivido el rey Salom\u00f3n en la grandeza y el esplendor de su reino, vamos a leer nuevamente los vers\u00edculos 9 y 10 de este cap\u00edtulo segundo de Eclesiast\u00e9s. De esa manera retomaremos el hilo de nuestra lectura:<\/p>\n
\u00abFui engrandecido y prosper\u00e9 m\u00e1s que todos cuantos fueron antes de m\u00ed en Jerusal\u00e9n. Adem\u00e1s de esto, conserv\u00e9 conmigo mi sabidur\u00eda. No negu\u00e9 a mis ojos ninguna cosa que desearan, ni priv\u00e9 a mi coraz\u00f3n de placer alguno, porque mi coraz\u00f3n se gozaba de todo lo que hac\u00eda. Esta fue la recompensa de todas mis fatigas.\u00bb<\/p>\n
Quiz\u00e1 usted ha salido alguna vez a caminar y ver los escaparates de los establecimientos comerciales de su ciudad. \u00bfHa pensando usted alguna vez, estimado oyente, en c\u00f3mo se sentir\u00eda su pudiera comprar todo lo que viera? Salom\u00f3n pudo satisfacer esos gustos. Cualquier cosa que deseaba su coraz\u00f3n, lo compraba, lo obten\u00eda. Y cuando \u00e9l observaba todo lo que hab\u00eda en este mundo, era consciente de que no hab\u00eda nada que se le pudiera negar. <\/p>\n
Uno podr\u00eda l\u00f3gicamente pensar en que todos los seres humanos que se encuentren en esa posici\u00f3n ser\u00edan felices. Bueno, no sabemos por qu\u00e9, pero la verdad es que no son felices. Si consideramos, por ejemplo el creciente n\u00famero de suicidios, una primera reacci\u00f3n nos llevar\u00eda a pensar que los que cometen tales actos son las personas que frecuentan ciertas calles, en las que se refugian los indigentes y vagabundos, personas que carecen de los medios elementales para la vida y no ven ninguna salida, ninguna soluci\u00f3n a su situaci\u00f3n. Porque para muchos de ellos parece que la vida no merece la pena ser vivida. Pero en realidad, entre esa capa de la poblaci\u00f3n no hay un alto \u00edndice de suicidios. La m\u00e1s alta proporci\u00f3n de suicidios se encuentra en el sector social que re\u00fane a las personas con mayores recursos econ\u00f3micos, a los personajes m\u00e1s famosos y a actores de cine y televisi\u00f3n. Se trata de personas que no se encuentran acosadas por la necesidad de sobrevivir porque les sobran los bienes materiales, las posibilidades de encontrar placer, y las amistades. \u00bfY por qu\u00e9 entonces llegan a tomar la decisi\u00f3n m\u00e1s tr\u00e1gica e irreversible que hay en esta vida? \u00bfPor qu\u00e9 se sienten impulsados a huir de este mundo tomando la decisi\u00f3n de suicidarse? Porque ellos han llegado a la misma conclusi\u00f3n que lleg\u00f3 Salom\u00f3n, y desconocen la hermosa experiencia de los cristianos que, al tener una relaci\u00f3n con Dios, pueden dirigirse a \u00e9l con confianza, para manifestarle sus necesidades, sus carencias, sus ilusiones, haciendo suyas las siguientes palabras del Salmista David, padre de Salom\u00f3n, en el Salmo 37:4, \u00abDel\u00e9itate en el Se\u00f1or, y el te conceder\u00e1 los peticiones de tu coraz\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
Vamos a comenzar pues, con la lectura del pasaje asignado para el d\u00eda de hoy. Leamos el vers\u00edculo 11 de Eclesiast\u00e9s 2: <\/p>\n
\u00abMir\u00e9 luego todas las obras de mis manos y el trabajo que me tom\u00e9 para hacerlas; y he aqu\u00ed, todo es vanidad y aflicci\u00f3n de esp\u00edritu, y sin provecho debajo del sol.\u00bb<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 conclusi\u00f3n para un hombre que lo ten\u00eda todo! Much\u00edsimas personas no tomar\u00edan en serio la palabra de Salom\u00f3n. Tendr\u00edan que hacer los mismos experimentos, aunque no con la amplitud con que Salom\u00f3n los hizo. Finalmente, llegar\u00edan a la misma conclusi\u00f3n y dir\u00edan: \u00abLa vida est\u00e1 vac\u00eda\u00bb. Por su parte, Salom\u00f3n dijo: \u00abTodo es vanidad y aflicci\u00f3n de esp\u00edritu, y sin provecho debajo del sol\u00bb. \u00a1Qu\u00e9 frustrante debe ser mirar atr\u00e1s y recordar los esfuerzos realizados, la dedicaci\u00f3n total a una tarea, el tiempo invertido y los gastos realizados, y todo ello para llegar a la conclusi\u00f3n de que se ha malgastado el tiempo, se ha malogrado la mayor parte de la vida!<\/p>\n
Como veremos en el resto de este cap\u00edtulo, a partir del vers\u00edculo 12, Salom\u00f3n se dirigi\u00f3 hacia otra \u00e1rea, que podr\u00edamos llamar<\/p>\n
Nosotros dir\u00edamos que \u00e9ste es el vivir por el \u00abahora\u00bb, lo cual deber\u00eda ser entendido por la gente en la actualidad, porque decimos que somos \u00abla generaci\u00f3n del ahora\u00bb. Es un concepto materialista. Se trata de vivir para el aqu\u00ed y el ahora, viviendo para uno mismo, lo cual es el ego\u00edsmo. Cada una de estas palabras describe una faceta de este tipo de vida. Leamos ahora el vers\u00edculo 12 de este segundo cap\u00edtulo de Eclesiast\u00e9s:<\/p>\n
\u00abDespu\u00e9s volv\u00ed a considerar la sabidur\u00eda, los desvar\u00edos y la necedad; pues \u00bfqu\u00e9 podr\u00e1 hacer el hombre que venga despu\u00e9s de este rey? Nada, sino lo que ya ha sido hecho.\u00bb<\/p>\n
En otras palabras, nadie podr\u00eda darse la gran vida que Salom\u00f3n vivi\u00f3. \u00c9l mismo dijo que tendr\u00edan que repetir lo que \u00e9l hab\u00eda hecho, y que lo encontrar\u00edan muy mon\u00f3tono. Y continu\u00f3 diciendo en el vers\u00edculo 13:<\/p>\n
\u00abHe visto que la sabidur\u00eda aventaja a la necedad, como la luz a las tinieblas.\u00bb<\/p>\n
Evidentemente, es mejor ser un sabio que un insensato. Y es mejor ser una persona educada que una ignorante. Dice el vers\u00edculo 14:<\/p>\n
\u00abEl sabio tiene sus ojos abiertos, mas el necio anda en tinieblas. Pero tambi\u00e9n comprend\u00ed que lo mismo ha de acontecerle al uno como al otro.\u00bb<\/p>\n
Uno puede recordar la \u00e9poca cuando asist\u00eda al colegio y sus maestros le dec\u00edan: \u00abPiense, use su cabeza, use sus ojos\u00bb. Y eso es lo que Salom\u00f3n estaba diciendo aqu\u00ed: \u00abEl sabio tiene sus ojos abiertos, pero el necio anda en tinieblas\u00bb. <\/p>\n
Y continu\u00f3 diciendo: \u00abPero tambi\u00e9n comprend\u00ed que lo mismo ha de acontecerle al uno como al otro\u00bb. Indiferentemente de cuan inteligente sea usted, usted no se alejar\u00e1 demasiado del insensato, porque ambos ser\u00e1n sacados de su casa con los pies por delante para ser sepultados de la misma manera. Y el vers\u00edculo 15, nos dice:<\/p>\n
\u00abEntonces dije en mi coraz\u00f3n: Como suceder\u00e1 al necio, me suceder\u00e1 a m\u00ed. \u00bfPara qu\u00e9, pues, me he esforzado hasta ahora por hacerme m\u00e1s sabio? Y dije en mi coraz\u00f3n que tambi\u00e9n esto era vanidad.\u00bb<\/p>\n
Uno pensar\u00eda que una persona inteligente podr\u00eda hallar una soluci\u00f3n diferente a la que lleg\u00f3 Salom\u00f3n \u00abY dije en mi coraz\u00f3n que tambi\u00e9n esto era vanidad\u00bb. Resulta interesante que el hombre contempor\u00e1neo, a pesar de los grandes inventos y avances cient\u00edficos que han tenido lugar en el \u00e1rea de la medicina, no ha sido capaz de extender la vida humana por mucho tiempo aunque el promedio de vida ha aumentado en unos diez a\u00f1os m\u00e1s. Pero coloque usted esos diez a\u00f1os junto a mil a\u00f1os, o col\u00f3quelos junto a la eternidad, \u00bfqu\u00e9 tiene entonces? No tiene ni siquiera un segundo en el reloj de la eternidad. La realidad es que el ser humano no ha hecho mucho por s\u00ed mismo aqu\u00ed en esta tierra. Ahora veamos lo que dice el vers\u00edculo 16:<\/p>\n
\u00abPorque ni del sabio ni del necio habr\u00e1 memoria para siempre; pues en los d\u00edas venideros todo ser\u00e1 olvidado, y lo mismo morir\u00e1 el sabio que el necio.\u00bb<\/p>\n
Como usted acaba de ver, mueren de la misma manera. Usted puede ser inteligente de nacimiento, con un alto coeficiente intelectual. Usted puede haber recibido una educaci\u00f3n, incluso tener t\u00edtulos universitarios, pero nada de ello le ayudar\u00e1 cuando llegue el momento de morir. Tampoco evitar\u00e1 su muerte. Cuando llegue la hora de morir, usted pasar\u00e1 directamente por esa puerta, saldr\u00e1 de la vida y no habr\u00e1 nada en este mundo que le libere de esa experiencia. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 17 de este segundo cap\u00edtulo de Eclesiast\u00e9s:<\/p>\n
\u00abPor tanto, aborrec\u00ed la vida, pues la obra que se hace debajo del sol me era fastidiosa, por cuanto todo es vanidad y aflicci\u00f3n de esp\u00edritu.\u00bb<\/p>\n
Repitamos que la vanidad significa vaciedad, se refiere a algo que est\u00e1 vac\u00edo, sin significado, sin prop\u00f3sito. \u00bfQu\u00e9 se ha hecho con toda esa obra que se hace debajo del sol? <\/p>\n
Podemos tomar como ejemplo a ese gran inventor que fue Tom\u00e1s Edison. \u00c9l trabaj\u00f3 en un laboratorio, y desarroll\u00f3 muchos proyectos tales como la bombilla el\u00e9ctrica y el tocadiscos. Todos los instrumentos de grabaci\u00f3n que tenemos en la actualidad se basan en los trabajos de Edison. \u00c9l era un genio, pero muri\u00f3, igual que todos los dem\u00e1s. Y despu\u00e9s de todo, toda esa brillante trayectoria, \u00bfde qu\u00e9 le sirvi\u00f3?, \u00bfqu\u00e9 provecho le trajo? <\/p>\n
Su laboratorio se conserva en Fort Myers, en el estado de Florida, en los Estados Unidos. Si usted va all\u00ed alguna vez, merece la pena visitar su casa y su laboratorio. En ese laboratorio trabaj\u00f3 d\u00eda y noche. Sufr\u00eda de uno de los mejores tipos de insomnio, as\u00ed que ten\u00eda una cama peque\u00f1a en el laboratorio donde pudiera recostarse por unos momentos de vez en cuando. Trabajaba d\u00eda y noche, realizando muchos experimentos que nunca dieron ning\u00fan resultado. No creemos que la vida fuera emocionante para \u00e9l. M\u00e1s bien nos parece que Tomas Edison la encontr\u00f3 muy aburrida.<\/p>\n
Y escuchemos lo que Salom\u00f3n dijo aqu\u00ed en el vers\u00edculo 18, de este segundo cap\u00edtulo de Eclesiast\u00e9s:<\/p>\n
\u00abAsimismo aborrec\u00ed todo el trabajo que hab\u00eda hecho debajo del sol, y que habr\u00e9 de dejar a otro que vendr\u00e1 despu\u00e9s de m\u00ed.\u00bb<\/p>\n
Tendremos que partir alg\u00fan d\u00eda y dejar todo aqu\u00ed en la tierra. \u00bfSe ha detenido usted, estimado oyente, a pensar en ello? \u00bfDe qu\u00e9 le habr\u00e1 servido el haber trabajado sin descanso? Much\u00edsimas personas han trabajado duramente toda su vida para acumular algo de los bienes de este mundo, y despu\u00e9s tienen que partir de este mundo y dej\u00e1rselo a alg\u00fan pariente que ni siquiera cree en Dios. Hay muchas personas que han dejado sus bienes a alguna organizaci\u00f3n cristiana para que ella use su dinero para difundir el Evangelio despu\u00e9s de que ellas hayan partido. Pero muchas organizaciones se han apartado de la fe cristiana con el transcurso de los a\u00f1os, alej\u00e1ndose de la ense\u00f1anza y difusi\u00f3n de la Palabra de Dios.<\/p>\n
Por ejemplo, El Sr. Harvard quien fund\u00f3 la Universidad que lleva su nombre, la Universidad de Harvard en los Estados Unidos, era un fiel cristiano, que cre\u00eda en la integridad e inspiraci\u00f3n de la Biblia, y que al morir dej\u00f3 su dinero para propagar la fe cristiana. Hoy en d\u00eda usted no encuentra esa fe reflejada en el programa de estudios de Harvard, porque sus profesores se han apartado de la fe. As\u00ed que el dinero que el sr. Harvard dej\u00f3 ha llegado a ser usado de la manera opuesta a la que \u00e9l cre\u00eda, y para lo que estaba destinado. <\/p>\n
Estimado oyente, Salom\u00f3n tuvo que enfrentarse con el mismo tipo de problema, y primera de Reyes 12 nos relata lo que sucedi\u00f3. \u00c9l le dej\u00f3 el reino a su hijo, y fue la insensata arrogancia de su hijo, la que dividi\u00f3 al reino de Israel entre el reino del norte (o de Israel) y el reino del sur (o de Jud\u00e1). Aquello divisi\u00f3n constituy\u00f3 una tragedia irreversible en la historia de la naci\u00f3n. Notemos ahora, lo que el escritor dijo en el vers\u00edculo 19, de este cap\u00edtulo 2 de Eclesiast\u00e9s:<\/p>\n
\u00abY \u00bfqui\u00e9n sabe si ser\u00e1 sabio o necio el que se adue\u00f1e de todo el trabajo en que me afan\u00e9 y en el que ocup\u00e9 mi sabidur\u00eda debajo del sol? Esto tambi\u00e9n es vanidad.\u00bb<\/p>\n
Salom\u00f3n no sab\u00eda qu\u00e9 clase de hombre se iba a hacer cargo del fruto de todo el trabajo lo que \u00e9l hab\u00eda realizado. Y consider\u00f3 una p\u00e9rdida de tiempo trabajar por algo y luego entreg\u00e1rselo a una persona insensata. Imaginemos el tremendo sentido de frustraci\u00f3n que debi\u00f3 sentir al llegar a esta conclusi\u00f3n. Veamos sus sentimientos reflejados en las palabras que escribi\u00f3 a continuaci\u00f3n. Leamos el vers\u00edculo 20:<\/p>\n
\u00abVolvi\u00f3 entonces a desilusionarse mi coraz\u00f3n de todo el trabajo en que me afan\u00e9, y en el que hab\u00eda ocupado debajo del sol mi sabidur\u00eda.\u00bb<\/p>\n
Tomemos nota de la expresi\u00f3n debajo del sol. Es una forma de indicar el punto de vista de un ser humano que vive alejado de Dios. \u00c9sta no es la persona a quien Cristo, desde un punto de vista espiritual, sent\u00f3 en las regiones celestiales, como declar\u00f3 el ap\u00f3stol Pablo en Efesios 2:6. Esa persona cristiana, contempla la tierra desde el punto de vista de Dios, desde la perspectiva de los ciudadanos del cielo que caminan de manera transitoria por esta tierra. Pero esta otra perspectiva que se define como debajo del sol conduce al pesimismo, al desaliento. Es como permanecer en un callej\u00f3n sin salida, por un camino que no conduce a ninguna parte. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 23:<\/p>\n
\u00abPorque todos sus d\u00edas no son sino dolores, y sus trabajos molestias, pues ni aun de noche su coraz\u00f3n reposa. Esto tambi\u00e9n es vanidad.\u00bb<\/p>\n
\u00abEsto tambi\u00e9n es vanidad\u00bb es la frase que concluye este vers\u00edculo. Y Salom\u00f3n descubri\u00f3 algo m\u00e1s. Que no merec\u00eda la pena preocuparse acerca de este asunto, porque no hab\u00eda nada que \u00e9l pudiera hacer para cambiar esas situaciones. El hombre no lo pod\u00eda hacer en aquel entonces y pensamos que tampoco puede hacerlo hoy. Luego, en los vers\u00edculos finales, los vers\u00edculos 24 al 26, de este cap\u00edtulo segundo de Eclesiast\u00e9s, dijo Salom\u00f3n:<\/p>\n
\u00abNo hay cosa mejor para el hombre que comer y beber, y alegrarse del fruto de su trabajo. He visto que esto tambi\u00e9n procede de la mano de Dios. Porque, \u00bfqui\u00e9n comer\u00e1 y qui\u00e9n se alegrar\u00e1 sino uno mismo? Porque al hombre que le agrada, Dios le da sabidur\u00eda, ciencia y alegr\u00eda; pero al pecador le da el trabajo de recoger y amontonar, para dej\u00e1rselo al que agrada a Dios. Tambi\u00e9n esto es vanidad y aflicci\u00f3n de esp\u00edritu.\u00bb<\/p>\n
Si usted est\u00e1 viviendo solamente para usted mismo, estimado oyente, aun si es un hombre que sirve a Dios, o si usted es un pecador no regenerado viviendo para s\u00ed mismo, no hay una meta, no hay un prop\u00f3sito para su vida, no hay ning\u00fan fruto en su paso por este mundo, entonces su vida se apagar\u00e1 no quedando nada de ella, ni aqu\u00ed en este tierra, ni en la eternidad. Al encontrarse en esa condici\u00f3n, su coraz\u00f3n acabar\u00e1 lleno de amargura, y llegar\u00e1 al final de su vida con nada de valor. <\/p>\n
Pero, estimado oyente, despu\u00e9s de esta situaci\u00f3n que no ofrece ninguna esperanza, hay otra opci\u00f3n que le invitamos a considerar: Reconocer que somos pecadores y que necesitamos apropiarnos por la fe de la obra de Cristo en la cruz, recibiendo la salvaci\u00f3n que \u00c9l nos ofrece. Y despu\u00e9s, por la obra del Esp\u00edritu Santo, la vida del creyente puede ser una vida fruct\u00edfera. El mismo Se\u00f1or Jes\u00fas les dijo a los suyos, en Juan 15:16, \u00abYo os eleg\u00ed a vosotros y os he puesto para que vay\u00e1is y llev\u00e9is fruto, y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pid\u00e1is al Padre en mi nombre, el os lo de\u00bb. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Eclesiast\u00e9s 2:11-26 Volvemos hoy, amigo oyente, al cap\u00edtulo dos de este libro de Eclesiast\u00e9s que estamos estudiando. Este cap\u00edtulo nos relat\u00f3 en los vers\u00edculos 1 al 11, su b\u00fasqueda del placer, como medio para encontrar la satisfacci\u00f3n y la felicidad. Hemos visto una descripci\u00f3n de los pasatiempos de Salom\u00f3n. Lo que llamar\u00edamos su vida de … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Eclesiast\u00e9s 2:11-26\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8500","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8500","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8500"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8500\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8500"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8500"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8500"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}