Recordemos que en nuestro programa anterior enfatizamos ciertos detalles del vers\u00edculo 8. <\/p>\n
En segundo lugar, continuando con la lista de errores que pon\u00eda en peligro la vida cristiana de los Colosenses, dijimos que entre los vers\u00edculos 8 al 13, Pablo procedi\u00f3 a tratar el peligro de la filosof\u00eda. Leamos nuevamente el vers\u00edculo 8 de este segundo cap\u00edtulo de Colosenses:<\/p>\n
\u00abMirad que nadie os enga\u00f1e por medio de filosof\u00edas y huecas sutilezas basadas en las tradiciones de los hombres, conforme a los elementos del mundo, y no seg\u00fan Cristo.\u00bb<\/p>\n
Pablo aqu\u00ed comenz\u00f3 diciendo que nadie os enga\u00f1e por medio de filosof\u00edas y huecas sutilezas, Si usted sigue la historia de la filosof\u00eda comenzando por Plat\u00f3n, incluyendo a muchos de los padres de la iglesia, y continuando hasta \u00e9pocas m\u00e1s recientes (incluyendo a Kant, Locke, Bultmann, que estuvo de modo por mucho tiempo, y otros despu\u00e9s de \u00e9l, encontrar\u00e1 que ninguno de ellos tiene un elevado concepto de la inspiraci\u00f3n de la Palabra de Dios. Ellos est\u00e1n buscando respuestas a los problemas de la vida, pero no las encontrar\u00e1n en la filosof\u00eda.<\/p>\n
Un verdadero fil\u00f3sofo en un buscador de sabidur\u00eda, pero la verdad no se encuentra en la sabidur\u00eda humana. Cristo es la respuesta, la respuesta a la filosof\u00eda. Pablo escribi\u00f3 en 1 Corintios 1:30, Pero gracias a \u00c9l vosotros est\u00e1is unidos a Cristo Jes\u00fas, a qui\u00e9n Dios ha hecho nuestra sabidur\u00eda. Pero la falsa filosof\u00eda es como un hombre ciego buscando en una habitaci\u00f3n oscura a un gato negro que no se encuentra all\u00ed; es que no hay esperanza para su b\u00fasqueda de la verdad. De ah\u00ed la advertencia de Pablo a los Colosenses.<\/p>\n
Y continu\u00f3 hablando Pablo de vanas sutilezas basadas en las tradiciones de los hombres. Recordemos que el Se\u00f1or Jes\u00fas conden\u00f3 a los l\u00edderes religiosos de su tiempo porque ense\u00f1aban las tradiciones humanas en vez de la Palabra de Dios. Por tal motivo estamos comprometidos a una ense\u00f1anza total de la Palabra de Dios. No basta concentrarse en extraer alguna interpretaci\u00f3n peculiar de alg\u00fan pasaje en particular, dedicarse a estudiar la profec\u00eda, o enfatizar la vida cristiana. Con toda seguridad estos temas est\u00e1n en la Biblia, pero hay en este libro mucho m\u00e1s. Por ello consideramos importante un estudio total, completo de la Palabra de Dios. <\/p>\n
Y finalmente, en este vers\u00edculo 8 el ap\u00f3stol incluy\u00f3 conforme a los elementos del mundo y no seg\u00fan Cristo. Otra versi\u00f3n traduce \u00ablos principios elementales del mundo\u00bb. La palabra griega es aqu\u00ed es \u00abstoicheion\u00bb, que significa el A B C, es decir, aquello que es b\u00e1sico. Algunos tratan de edificar su vida cristiana en alg\u00fan sistema mundano de valores que parece tan simple, tan elemental. Nuestra base no es una filosof\u00eda o un sistema mundano. Nuestra base, es Cristo. <\/p>\n
Continuemos leyendo ahora el vers\u00edculo 9 de este segundo cap\u00edtulo de Colosenses:<\/p>\n
\u00abPorque en \u00e9l habita corporalmente toda la plenitud de la divinidad\u00bb<\/p>\n
En el habita todo el pl\u00e9roma. Esta es una declaraci\u00f3n muy directa y clara de la deidad del Se\u00f1or Jesucristo, que no se podr\u00eda haber declarado de una forma m\u00e1s categ\u00f3rica que \u00e9sta. En \u00c9l, es decir, en Cristo, mora toda la plenitud, no simplemente una parte, sino la totalidad. Luego dijo el ap\u00f3stol en el vers\u00edculo 10, de este cap\u00edtulo 2, de su ep\u00edstola a los Colosenses:<\/p>\n
\u00abY vosotros est\u00e1is completos en \u00e9l, que es la cabeza de todo principado y potestad.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed se nos dijo: Vosotros est\u00e1is completos. En realidad, este es un t\u00e9rmino n\u00e1utico y uno lo podr\u00eda traducir de la siguiente manera: \u00abVosotros est\u00e1is listos para el viaje de la vida en \u00c9l\u00bb. \u00bfNo es esta una forma hermosa de decirlo? Usted est\u00e1 listo para el viaje de la vida en Cristo, y por cualquier cosa que uno necesite para el viaje de la vida, lo encontrar\u00e1 en \u00c9l. Es en este sentido en que podemos decir que Cristo es la respuesta. \u00bfCu\u00e1l es su pregunta? \u00bfCu\u00e1l es su necesidad hoy? \u00bfEst\u00e1 usted siendo influenciado por la filosof\u00eda humana? Entonces, estimado oyente, vu\u00e9lvase a Cristo. \u00bfEst\u00e1 usted siendo apartado hoy por palabras persuasivas, o por sistemas o tradiciones humanas? Vu\u00e9lvase a Cristo. Luego, Pablo continu\u00f3 diciendo en el vers\u00edculo 11, de este cap\u00edtulo 2, lo siguiente:<\/p>\n
\u00abEn \u00e9l tambi\u00e9n fuisteis circuncidados con circuncisi\u00f3n no hecha por mano de hombre, sino por la circuncisi\u00f3n de Cristo, en la cual sois despojados de vuestra naturaleza pecaminosa.\u00bb<\/p>\n
EL ap\u00f3stol les estaba diciendo que se libraran de aquello que era externo, y que la verdadera circuncisi\u00f3n era el nuevo nacimiento. El explic\u00f3 esto en su carta a los G\u00e1latas 6:15, donde escribi\u00f3: Porque en Cristo Jes\u00fas ni la circuncisi\u00f3n vale nada, ni la incircuncisi\u00f3n, sino la nueva creaci\u00f3n. Usted y yo nos convertimos en una nueva criatura cuando nos acercamos a Cristo, y confiamos en \u00c9l como nuestro Salvador. Entonces descansamos en \u00c9l y nos identificamos con \u00c9l, sepultados con \u00c9l en el bautismo, como dice aqu\u00ed el vers\u00edculo 12, que leemos a continuaci\u00f3n:<\/p>\n
\u00abCon \u00e9l fuisteis sepultados en el bautismo, y en \u00e9l fuisteis tambi\u00e9n resucitados por la fe en el poder de Dios que lo levant\u00f3 de los muertos.\u00bb<\/p>\n
Fue Lord Lyndhurst, canciller en Gran Breta\u00f1a, una de las mentes m\u00e1s privilegiadas en los asuntos legales, quien dijo: \u00abConozco perfectamente lo que es la evidencia y, debo decirles, que una evidencia como la de la resurrecci\u00f3n no ha podido aun ser refutada\u00bb. La muerte y resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or Jesucristo es un hecho hist\u00f3rico. Cuando \u00c9l muri\u00f3, usted y yo morimos con \u00c9l. \u00c9l ocup\u00f3 nuestro lugar. Y cuando \u00c9l fue resucitado, nosotros fuimos resucitados en \u00c9l, y ahora estamos unidos al Cristo viviente. Ah, amigo oyente, \u00a1cu\u00e1n importante es que nosotros podamos ver esto hoy! Nosotros estamos unidos a un Salvador viviente. <\/p>\n
Es muy importante recordar que ninguna ceremonia nos lleva a Cristo: El punto en cuesti\u00f3n es si hemos nacido espiritualmente de nuevo, o no, si realmente conocemos a Cristo como Salvador, o no. Si en verdad lo conocemos, estamos identificados con \u00c9l. La identificaci\u00f3n con Cristo se realiza, como dec\u00eda el vers\u00edculo 11, por la circuncisi\u00f3n de Cristo, en la cual sois despojados de vuestra naturaleza pecaminosa.<\/p>\n
Es por el bautismo que nos identificamos con Cristo, pero tambi\u00e9n somos \u00abresucitados con \u00c9l\u00bb, quedando as\u00ed unidos al Cristo viviente.<\/p>\n
Y el vers\u00edculo contin\u00faa diciendo: por la fe en el poder de Dios que le levant\u00f3 de los muertos. La salvaci\u00f3n se ha logrado por el poder de Dios en la resurrecci\u00f3n. No es ninguna filosof\u00eda, ni ning\u00fan artilugio, ni ning\u00fan sistema humano limitado, ni en seguir un curso, lo que le capacitar\u00e1 comenzar a vivir una vida para Dios. Escuchemos lo que dice aqu\u00ed el vers\u00edculo 13:<\/p>\n
\u00abY a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisi\u00f3n de vuestra carne, os dio vida juntamente con \u00e9l, perdon\u00e1ndoos todos los pecados.\u00bb<\/p>\n
La salvaci\u00f3n no es el mejoramiento de la antigua naturaleza sino la impartici\u00f3n de una nueva naturaleza.<\/p>\n
Pablo tuvo que hacer frente a dos sistemas de filosof\u00eda griega, que eran muy populares en aquel d\u00eda. Ambos estaban diametralmente opuestos uno al otro, pero ambos conduc\u00edan hacia el mismo fin. Uno de ellos era el estoicismo, y el otro era el epicure\u00edsmo. <\/p>\n
El estoicismo ense\u00f1aba que uno debe vivir noblemente y que la muerte no tiene importancia. La idea era que uno deb\u00eda mantener sus deseos bajo control, y ten\u00eda que llegar a ser indiferente a las condiciones cambiantes. Que uno no debe sentirse elevado por la buena fortuna ni abatido por la adversidad. El hombre era mucho m\u00e1s que las circunstancias y el alma era mucho mayor que el universo. Esa era una filosof\u00eda muy valiente, como podemos apreciar. Pero el problema era como vivirla. Es como aquellas personas que dicen que est\u00e1n viviendo siguiendo el serm\u00f3n del monte, pero sin embargo su vida se encuentra a una gran distancia de aquellos principios.<\/p>\n
Ahora, la filosof\u00eda epic\u00farea ense\u00f1aba que todo era incierto. No sabemos de d\u00f3nde venimos, ni tampoco sabemos a d\u00f3nde vamos. Lo \u00fanico que sabemos es que despu\u00e9s de una breve vida desaparecemos de esta escena, y por lo tanto es en vano negarnos cualquier alegr\u00eda presente en vista de un posible mal en el futuro. Por tanto, comamos y bebamos, que ma\u00f1ana moriremos.<\/p>\n
Lo interesante amigo oyente, es que estos dos sistemas estaban intentando tratar con la carne, es decir, no con la carne f\u00edsica de nuestro cuerpo, sino con la vieja naturaleza que usted y yo tenemos. La antigua naturaleza opera a trav\u00e9s de nuestros viejos h\u00e1bitos, los antiguos deseos, las viejas pruebas y tentaciones. \u00bfC\u00f3mo vamos a controlar estos factores? <\/p>\n
Existen hoy toda clase de sistemas que se nos ofrecen para vivir la vida cristiana. Porque hay una cosa muy importante que debemos reconocer, y es que, como Pablo nos dice, nosotros estamos unidos hoy a un Cristo viviente. Y ser\u00eda \u00fatil plantearnos las siguientes preguntas. \u00bfCu\u00e1n cerca se encuentra usted de \u00c9l? \u00bfAnda caminando usted con \u00c9l? \u00bfLe busca usted a \u00c9l en todas las emergencias de su vida? \u00bfEs \u00c9l, el mismo centro de su vida? Y para todo ello resulta indispensable la ayuda del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
(3) En tercer lugar, Pablo, continuando con la serie de 5 errores que pon\u00edan en peligro la vida cristiana, trat\u00f3 el error del legalismo, entre los vers\u00edculos 14 al 17. Nuevamente encontraremos que la respuesta viene de la Palabra de Dios, y en ella llegaremos a una relaci\u00f3n personal con Jesucristo. Y aqu\u00ed en el vers\u00edculo 14, dijo Pablo:<\/p>\n
\u00ab\u00c9l anul\u00f3 el acta de los decretos que hab\u00eda contra nosotros, que nos era contraria, y la quit\u00f3 de en medio clav\u00e1ndola en la cruz.\u00bb<\/p>\n
Otra versi\u00f3n lo traduce as\u00ed: \u00abEl anul\u00f3 la deuda que ten\u00edamos pendiente por los requisitos de la Ley. El anul\u00f3 esa deuda que nos era adversa, clav\u00e1ndola en la cruz\u00bb. <\/p>\n
\u00bfA qu\u00e9 se refiri\u00f3 Pablo cuando dijo que Dios, anul\u00f3 el acta de los decretos que hab\u00eda contra nosotros? Bueno, la vieja naturaleza nuestra ha sido condenada. Cuando Cristo muri\u00f3, \u00c9l muri\u00f3 por usted y por m\u00ed; \u00c9l pag\u00f3 el castigo por nuestro pecado. <\/p>\n
Es importante notar que cuando el Se\u00f1or Jesucristo muri\u00f3, se escribi\u00f3 sobre su cruz lo siguiente: \u00abEste es Jes\u00fas de Nazaret, el rey de los jud\u00edos\u00bb. Bueno, \u00c9l estaba siendo ajusticiado p\u00fablicamente debido a la acusaci\u00f3n de que hab\u00eda estado encabezando una rebeli\u00f3n lo cual, por supuesto, no era cierto. Pero esa falsedad hab\u00eda sido la acusaci\u00f3n presentada contra \u00c9l. Cuando la gente que se encontraba frente a la cruz ley\u00f3 aquel anuncio, entendi\u00f3 que \u00c9l hab\u00eda sido desleal con el C\u00e9sar por que se hab\u00eda nombrado a s\u00ed mismo como rey. Para aquellos, entonces, esa era la raz\u00f3n por lo que estaba muriendo en la cruz.<\/p>\n
Pero cuando Dios mir\u00f3 esa cruz, vio un altar sobre el cual el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, era ofrecido. Y Dios vio otra inscripci\u00f3n all\u00ed, sobre aquella que hab\u00edan escrito los hombres, y fue la que le\u00edmos en el vers\u00edculo 14: \u00e9l anul\u00f3 el acta de los decretos que hab\u00eda contra nosotros, que nos era contraria, y la quit\u00f3 de en medio clav\u00e1ndola en la cruz. Ahora, \u00bfqu\u00e9 fue lo que escribi\u00f3 Dios sobre esa cruz? \u00c9l escribi\u00f3 los decretos. \u00c9l escribi\u00f3 los diez mandamientos. El escribi\u00f3 la ley que no somos capaces de cumplir, las ordenanzas de cuyo incumplimiento somos culpables. Y, cuando Cristo muri\u00f3 all\u00ed, no muri\u00f3 porque hab\u00eda quebrantado la ley. \u00c9l era sin pecado. Pero \u00c9l muri\u00f3 porque nosotros la hab\u00edamos quebrantado, porque usted y yo somos pecadores. Como Pablo dijo en otra ocasi\u00f3n: Porque todos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios. <\/p>\n
Por tanto, amigo oyente, si Dios le ha salvado a usted, le ha resucitado espiritualmente de entre los muertos, y le ha unido al Cristo viviente. \u00bfPor qu\u00e9 va a regresar usted a una ley que, en primer lugar, no puede cumplir? Usted ni siquiera puede cumplir hoy la ley con sus propias fuerzas, con su fortaleza personal. Es que la ley fue dada para disciplinar a la vieja naturaleza. Pero ahora, al creyente se le ha dado una nueva naturaleza, y la ley, por lo tanto, ha sido quitada como una forma de vida.<\/p>\n
Nosotros tenemos ahora una nueva naturaleza. Estamos unidos a Cristo, somos parte de la nueva creaci\u00f3n. Celebramos el primer d\u00eda de la semana porque fue el d\u00eda en el que \u00c9l resucit\u00f3 de los muertos. Eso es lo que significa que los decretos que nos eran adversos han sido clavados en la cruz. Leamos ahora lo que dice el vers\u00edculo 15 este cap\u00edtulo 2, de la ep\u00edstola a los Colosenses:<\/p>\n
\u00abY despoj\u00f3 a los principados y a las autoridades y los exhibi\u00f3 p\u00fablicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.\u00bb<\/p>\n
Esta victoria espiritual que Cristo gan\u00f3 para el creyente es de un valor incalculable. <\/p>\n
Vamos a leer ahora los vers\u00edculos 16 y 17, que nos introducen a otra secci\u00f3n, que se extiende hasta el vers\u00edculo 23, titulada<\/p>\n
\u00abPor tanto, nadie os critique en asuntos de comida o de bebida, o en cuanto a d\u00edas de fiesta, luna nueva o d\u00edas de reposo. Todo esto es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.\u00bb<\/p>\n
Ahora, el creyente no tiene que cumplir con ordenanzas que sean solo rituales o lit\u00fargicas: \u00e9stas no tienen valor para el presente. Dios dio ciertos rituales para la gente en el Antiguo Testamento. Pero entonces, \u00bfqu\u00e9 ha cambiado? Pablo explic\u00f3 que esos rituales eran simplemente sombra de lo que hab\u00eda de venir. Nosotros tenemos la palabra \u00abfotograf\u00eda\u00bb de la palabra griega usada aqu\u00ed para sombra. Todos los rituales de la ley del Antiguo Testamento eran como el negativo de una fotograf\u00eda, o a una figura, es decir, que eran meramente figuras de Cristo. Despu\u00e9s de que Cristo viniera, tenemos la realidad. \u00bfPor qu\u00e9 entonces volver atr\u00e1s y contemplara una figura?<\/p>\n
Durante la segunda guerra mundial, hubo muchas parejas de matrimonios j\u00f3venes que tuvieron que separarse por este conflicto. El esposo ten\u00eda que dirigirse a la zona de guerra mientras que la esposa quedaba en el hogar. Una joven esposa acostumbraba llevar consigo una fotograf\u00eda de su esposo que hab\u00eda ido a la guerra. Y esta no era una de esas peque\u00f1as fotograf\u00edas que uno lleva en el bolsillo, sino una de tama\u00f1o grande que uno pod\u00eda colgar en la pared. En cada oportunidad que ella ten\u00eda, hablaba de su esposo y mostraba su fotograf\u00eda. Pues, bien, lleg\u00f3 un d\u00eda cuando termin\u00f3 la guerra y su esposo al fin pudo regresar a casa. Y esta joven viaj\u00f3 una gran distancia para ir a un lugar a d\u00f3nde llegaba su esposo. \u00bfY qu\u00e9 cree usted que ella hizo cuando lleg\u00f3 el esposo? Despu\u00e9s de a\u00f1os sin verle \u00bfcree que ella sac\u00f3 su fotograf\u00eda y comenz\u00f3 a observarla? Por supuesto que no. \u00bfPara qu\u00e9, si ya disfrutaba de la realidad? Ya no necesitaba la fotograf\u00eda. \u00c9l hab\u00eda regresado, y, cuando ella le vio, se dirigi\u00f3 a \u00c9l y le abraz\u00f3 con todas sus fuerzas.<\/p>\n
(4) En cuarto lugar, continuando con la lista de 5 errores que pon\u00edan en peligro la vida cristiana, llegamos a la advertencia contra el misticismo. Leamos los vers\u00edculos 18 y 19, de este cap\u00edtulo 2 de la ep\u00edstola a los Colosenses:<\/p>\n
\u00abQue nadie os prive de vuestro premio haciendo alarde de humildad y de dar culto a los \u00e1ngeles (meti\u00e9ndose en lo que no ha visto), hinchado de vanidad por su propia mente carnal, pero no unido a la Cabeza, en virtud de quien todo el cuerpo, nutri\u00e9ndose y uni\u00e9ndose por las coyunturas y ligamentos, crece con el crecimiento que da Dios.\u00bb<\/p>\n
Este es otro punto en el que muchas personas se desv\u00edan. Pablo estaba aqu\u00ed condenando a los gn\u00f3sticos, que simulaban ser sabios. Y, a veces, en algunos c\u00edrculos cristianos muchos asumen una superioridad piadosa. Generalmente, estas personas carecen de mayores conocimientos B\u00edblicos. Aqu\u00ed se dijo de ellos que hac\u00edan alarde de lo que no hab\u00edan visto, fingiendo, actuando como si tuvieran algo que, en realidad, no ten\u00edan. <\/p>\n
Y no asi\u00e9ndose de la Cabeza, – dijo Pablo. Y esto quiere decir que tienen una relaci\u00f3n poco firme o nada clara con Cristo. En otras palabras, que su cabeza no est\u00e1 bien asentada como deber\u00eda estar, por cierto.<\/p>\n
(5) Y as\u00ed llegamos al quinto y \u00faltimo error que perjudicaba a los Colosenses, que era el ascetismo. Leamos los vers\u00edculos 20 al 23:<\/p>\n
\u00abSi hab\u00e9is muerto con Cristo en cuanto a los principios elementales del mundo, \u00bfpor qu\u00e9, como si vivierais en el mundo, os somet\u00e9is a preceptos tales como: \u00abNo uses\u00bb, \u00abNo comas\u00bb, \u00abNo toques\u00bb? Todos estos preceptos son solo mandamientos y doctrinas de hombres, los cuales desaparecen con el uso. Tales cosas tienen a la verdad cierta reputaci\u00f3n de sabidur\u00eda, pues exigen cierta religiosidad, humildad y duro trato del cuerpo; pero no tienen valor alguno contra los apetitos de la naturaleza pecaminosa\u00bb<\/p>\n
En vez de si hab\u00e9is muerto con Cristo una mejor traducci\u00f3n ser\u00eda \u00abya que hab\u00e9is muerto con Cristo\u00bb. En otras palabras, ya que hab\u00e9is muerto cuando Cristo muri\u00f3, no regres\u00e9is a vuestra vida anterior a la cruz. Y estos ejemplos que encontramos en estos vers\u00edculos parecen referirse al orgullo que pretende imitar a la humildad. <\/p>\n
El veredicto final del ap\u00f3stol es que estas actitudes no tienen valor alguno, es decir, que de nada sirven para combatir los deseos mundanos. O sea, que el ascetismo no es bueno. Dios quiere que usted disfrute de alegr\u00eda en su relaci\u00f3n con \u00c9l. Cristo quiere que usted est\u00e9 cerca de \u00c9l. Y si usted va a vivir cerca de \u00c9l, estimado oyente, puede tener la absoluta seguridad de que lo va a pasar bien.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Colosenses 2:8-23 Recordemos que en nuestro programa anterior enfatizamos ciertos detalles del vers\u00edculo 8. En segundo lugar, continuando con la lista de errores que pon\u00eda en peligro la vida cristiana de los Colosenses, dijimos que entre los vers\u00edculos 8 al 13, Pablo procedi\u00f3 a tratar el peligro de la filosof\u00eda. Leamos nuevamente el vers\u00edculo 8 … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Colosenses 2:8-23\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8528","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8528","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8528"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8528\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8528"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8528"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8528"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}