Estamos entrando ahora en una secci\u00f3n completamente nueva de las Sagradas Escrituras, y es la secci\u00f3n prof\u00e9tica. Con esto no queremos decir que la profec\u00eda comenz\u00f3 con Isa\u00edas, porque ya hemos visto profec\u00edas en el Antiguo Testamento as\u00ed como tambi\u00e9n en el Nuevo Testamento: En el Antiguo Testamento tenemos profec\u00edas en el Pentateuco, que fueron escritas por Mois\u00e9s. Aunque el elemento predictivo ocupa mucho lugar en esta secci\u00f3n, los profetas fueron m\u00e1s que hombres que predijeron el futuro. Fueron hombres llamados por Dios en tiempos de decadencia cuando ni el sacerdote ni el rey eran un canal digno a trav\u00e9s del cual las expresiones de Dios pudieran fluir. <\/p>\n
Estos libros de profec\u00eda tambi\u00e9n contienen historia, poes\u00eda y ley, pero su mensaje principal es la profec\u00eda. Cada escritor, desde Isa\u00edas hasta Malaqu\u00edas, fue un profeta de Dios. Existe hoy una divisi\u00f3n artificial en cuanto a los profetas, al haberlos designado profetas mayores y profetas menores. Ahora, en lo que a nosotros se refiere, todos los profetas eran mayores. Y ninguno de ellos se puede considerar como menor. Esta divisi\u00f3n artificial fue determinada por la extensi\u00f3n del libro, y no por su contenido. Algunos de los llamados profetas menores son como peque\u00f1as bombas nucleares. Los libros son breves en extensi\u00f3n, pero su contenido tiene mucho poder.<\/p>\n
Estos hombres, los profetas, no s\u00f3lo hablaron de eventos que tendr\u00edan lugar en un futuro distante, sino que tambi\u00e9n hablaron sobre acontecimientos locales del futuro inmediato. Tuvieron que hablar de esa manera para poder hacer frente a los requisitos que para el oficio prof\u00e9tico Dios hab\u00eda determinado en el c\u00f3digo Mosaico. El libro de Deuteronomio incluy\u00f3 c\u00f3digos para el sacerdote, el rey y el profeta. Observemos el c\u00f3digo del profeta, que se encuentra en Deuteronomio 18:20-22, y que dice: \u00ab20El profeta que tenga la presunci\u00f3n de pronunciar en mi nombre una palabra que yo no le haya mandado pronunciar, o que hable en nombre de dioses ajenos, ese profeta morir\u00e1. 21Tal vez digas en tu coraz\u00f3n: \u00bfC\u00f3mo conoceremos que esta no es palabra del Se\u00f1or? 22Si el profeta habla en nombre del Se\u00f1or, y no se cumple ni acontece lo que dijo, esa palabra no es del Se\u00f1or. Por presunci\u00f3n habl\u00f3 el tal profeta; no tengas temor de \u00e9l\u00bb. Si el evento local no transcurr\u00eda exactamente como el profeta hab\u00eda predicho, ese profeta era se\u00f1alado como un profeta falso y como tal era tratado. Usted puede tener la seguridad de que no hay ning\u00fan mensaje de un falso profeta en las inspiradas Sagradas Escrituras.<\/p>\n
Si usted hubiera vivido en los tiempos de Isa\u00edas, \u00bfc\u00f3mo habr\u00eda sabido usted que un determinado profeta era un profeta verdadero? Usted le habr\u00eda juzgado de acuerdo con sus profec\u00edas locales. \u00c9l no hablaba s\u00f3lo de eventos de un futuro distante, como la primera y segunda venida de Cristo, sino tambi\u00e9n de eventos locales que ocurrir\u00edan en un futuro inmediato. Si estas predicciones locales no hubieran ocurrido exactamente en la forma en que fueron pronunciadas, el hombre que las anunci\u00f3 habr\u00eda sido reconocido como un profeta falso y en consecuencia, habr\u00eda sido apedreado. <\/p>\n
Los libros prof\u00e9ticos est\u00e1n llenos de profec\u00edas locales ya cumplidas. Todos los profetas anunciaron profec\u00edas locales para probar que eran genuinos. Recordemos que es necesario hacer una distinci\u00f3n marcada entre la profec\u00eda cumplida y la no cumplida. Cuando una profec\u00eda era anunciada por primera vez, por supuesto, era una profec\u00eda incumplida. Desde el tiempo en que las profec\u00edas fueron anunciadas, muchas de ellas se han cumplido. Una de las grandes evidencias de que estos hombres estaban comunicando las palabras de Dios, fue que cientos de esas profec\u00edas han sido cumplidas, y cumplidas literalmente. <\/p>\n
El hombre no puede adivinar el futuro. Incluso a veces los informadores de las precisiones meteorol\u00f3gicas, con la ayuda de toda clase de dispositivos mec\u00e1nicos, inform\u00e1ticos o cient\u00edficos, tienen a veces dificultades para emitir pron\u00f3sticos acertados. <\/p>\n
La ley de la probabilidad compuesta proh\u00edbe al hombre predecir el futuro sistem\u00e1ticamente. Cada elemento incierto que se a\u00f1ada decrece su posibilidad de exactitud en un cincuenta por ciento. El ejemplo de cientos de profec\u00edas que se han cumplido literalmente apela de forma elocuente a la mente honesta del buscador sincero de la verdad. La profec\u00eda cumplida es una de las pruebas infalibles de la inspiraci\u00f3n verbal y plena de las Sagradas Escrituras. <\/p>\n
Ahora, a modo de ilustraci\u00f3n, supongamos que yo hago una profec\u00eda y digo que ma\u00f1ana va a llover. Amigo oyente, yo tengo un 50% de probabilidades de acertar ya que, o va a llover, o no va a llover. Ocurrir\u00e1 una de esas dos opciones, eso es seguro. Supongamos ahora que a\u00f1ado un elemento m\u00e1s a mi profec\u00eda y lo que digo es: \u00abMa\u00f1ana va a llover y comenzar\u00e1 a las 11 de la ma\u00f1ana\u00bb. Entonces, reduzco otra vez mis posibilidades de acertar en otro 50 %, pero a\u00fan me queda un 25% de posibilidades de acertar. Pero no me detengo aqu\u00ed, y no s\u00f3lo predigo que va a comenzar a llover a las 11 de la ma\u00f1ana, sino que tambi\u00e9n anuncio que dejar\u00e1 de llover a las 3. En ese caso he reducido mis posibilidades otra vez y s\u00f3lo me queda un 12% de posibilidades de acertar. Y si contin\u00fao a\u00f1adiendo elementos de predicci\u00f3n inciertos hasta que llegue a un total de 300 profec\u00edas, usted puede darse cuenta de que ellas nunca se cumplir\u00e1n literalmente. Ning\u00fan ser humano podr\u00eda adivinar de esa manera. S\u00f3lo el Esp\u00edritu de Dios podr\u00eda facilitar esa informaci\u00f3n. Una persona no tendr\u00eda la m\u00e1s remota posibilidad de acertar tantas veces y, sin embargo, la Palabra de Dios tiene m\u00e1s de trescientas profec\u00edas sobre la primera venida de Cristo, que se han cumplido literalmente. <\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 dio Dios tantas profec\u00edas sobre la primera venida de Cristo a la tierra? Hay una respuesta l\u00f3gica y obvia. La llegada de Jesucristo a la tierra era un evento de la m\u00e1xima importancia. Dios no quiso que a los israelitas se les pasara por alto semejante acontecimiento. Y Dios le se\u00f1al\u00f3, le distingui\u00f3 con tanta claridad que Israel no tendr\u00eda excusa para no reconocerle cuando estuviera aqu\u00ed en la tierra. <\/p>\n
Ahora tambi\u00e9n podemos ilustrarlo con otro ejemplo sencillo. Supongamos que yo estoy invitado a su ciudad y que llegara al aeropuerto, en el cual usted me recoger\u00e1. Pero, como usted no me ha visto nunca antes me pregunta, \u00bfc\u00f3mo le vamos a reconocer entre tanta gente que llegar\u00e1 al aeropuerto a esa misma hora? Entonces yo le describir\u00eda los colores de la ropa con que ir\u00e9 vestido, la actitud o movimientos que har\u00e9 con las manos, o al primer lugar al que me dirigir\u00e9. Incluso le dir\u00eda, para que no quepa ninguna duda, las primeras palabras que pronunciar\u00eda al que venga a mi encuentro para saludarme. Con todos esos datos, con toda seguridad, que ser\u00eda reconocido. <\/p>\n
Cuando el Se\u00f1or Jesucristo vino hace m\u00e1s de 2.000 a\u00f1os, aquellas personas que ten\u00edan el Antiguo Testamento y que conoc\u00edan el Antiguo Testamento, tendr\u00edan que haberle estado esperando en el mes\u00f3n de Bel\u00e9n, o por lo menos pendientes de la noticia de Su nacimiento, porque ten\u00edan toda la informaci\u00f3n que necesitaban. Y cuando aparecieron los magos del oriente buscando al Se\u00f1or Jes\u00fas, los israelitas, al menos, tendr\u00edan que haber estado lo bastante interesados como para querer viajar con aquellos viajeros del oriente en sus camellos para comprobarlo por ellos mismos. \u00a1Ah, cu\u00e1n importante era Su venida, y Dios la hab\u00eda predicho con tanta claridad! <\/p>\n
Los profetas eran muy nacionalistas. Ellos reprend\u00edan el pecado de la adoraci\u00f3n pagana tanto en los lugares altos como en los lugares bajos. Ellos advirtieron a la naci\u00f3n. Le rogaron a un pueblo orgulloso que se humillara y volviera a Dios. El fuego y las l\u00e1grimas se mezclaban en su mensaje, que no era s\u00f3lo catastrofista, porque ellos vieron el D\u00eda del Se\u00f1or y la gloria que seguir\u00eda despu\u00e9s. Todos ellos miraron a trav\u00e9s de las tinieblas hacia el amanecer de un nuevo d\u00eda, y en la noche del pecado, ellos contemplaron la luz del Salvador y Soberano que ven\u00eda. Ellos vieron al reino del milenio acercarse en toda plenitud. Su mensaje debe ser interpretado antes de lograr una comprensi\u00f3n del reino en el Nuevo Testamento. La perspectiva correcta del reino debe ser obtenida a trav\u00e9s de los ojos de los profetas del Antiguo Testamento. <\/p>\n
Ahora, debemos decir que los profetas no eran superhombres, ellos eran hombres con sus pasiones, como nosotros, pero ellos, hablaban de parte de Dios, y su mensaje es a\u00fan la infalible e inspirada Palabra de Dios. Como nos dijo el ap\u00f3stol Pedro, en su primera ep\u00edstola, cap\u00edtulo 1, vers\u00edculos 10 y 11: \u00abLos profetas que profetizaron de la gracia destinada a vosotros, inquirieron y diligentemente indagaron acerca de esta salvaci\u00f3n, procurando saber qu\u00e9 persona y qu\u00e9 tiempo indicaba el Esp\u00edritu de Cristo que estaba en ellos, el cual anunciaba de antemano los sufrimientos de Cristo, y las glorias que vendr\u00edan tras ellos.\u00bb<\/p>\n
Y luego leemos nuevamente en la segunda ep\u00edstola del ap\u00f3stol Pedro, cap\u00edtulo 1, vers\u00edculos 15 al 21, lo siguiente: \u00abTambi\u00e9n yo procurar\u00e9 con diligencia que, despu\u00e9s de mi partida, vosotros pod\u00e1is en todo momento tener memoria de estas cosas. No os hemos dado a conocer el poder y la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo siguiendo f\u00e1bulas artificiosas, sino como habiendo visto con nuestros propios ojos su majestad, pues cuando \u00e9l recibi\u00f3 de Dios Padre honra y gloria, le fue enviada desde la magn\u00edfica gloria una voz que dec\u00eda: Este es mi Hijo amado, en el cual tengo complacencia. Y nosotros o\u00edmos esta voz enviada del cielo, cuando est\u00e1bamos con \u00e9l en el monte santo. Tenemos tambi\u00e9n la palabra prof\u00e9tica m\u00e1s segura, a la cual hac\u00e9is bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el d\u00eda amanezca y el lucero de la ma\u00f1ana salga en vuestros corazones. Pero ante todo entended que ninguna profec\u00eda de la Escritura es de interpretaci\u00f3n privada, porque nunca la profec\u00eda fue tra\u00edda por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Esp\u00edritu Santo.\u00bb<\/p>\n
Fue William Cowper quien dijo: \u00abDulce es el arpa de la profec\u00eda; demasiado dulce para ser perjudicado por el simple toque humano\u00bb. <\/p>\n
La mayor\u00eda de los profetas se movieron en una \u00f3rbita de oscuridad y anonimato. No proyectaron sus personalidades en la profec\u00eda que proclamaron. Jerem\u00edas y Oseas fueron la excepci\u00f3n a esta regla, lo cual veremos cuando estudiemos sus libros. Isa\u00edas nos dej\u00f3 muy poca historia sobre s\u00ed mismo. En su libro hay unas escasas referencias a su vida y ministerio. En Isa\u00edas 1:1, nos dio la \u00e9poca en que transcurri\u00f3 su vida: los reinados de Uz\u00edas, Jotam, Acaz y Ezequ\u00edas, todos ellos, reyes de Jud\u00e1. En Isa\u00edas 6, el profeta registr\u00f3 su llamado personal y la comisi\u00f3n que recibi\u00f3. <\/p>\n
Los d\u00edas en los cuales Isa\u00edas profetiz\u00f3 no fueron los m\u00e1s oscuros en el reino de Jud\u00e1, desde un punto de vista interno. Uz\u00edas y Ezequ\u00edas fueron gobernantes progresistas que procuraron servir a Dios. Pero los tiempos eran extremadamente dif\u00edciles debido a la amenaza del formidable reino de Asiria en el norte. El reino del norte de Israel ya hab\u00eda sido conducido al cautiverio. <\/p>\n
Los cap\u00edtulos 36 al 39 de Isa\u00edas registraron la secci\u00f3n hist\u00f3rica del ministerio de Isa\u00edas durante la crisis que se produjo cuando el ej\u00e9rcito de Asiria rode\u00f3 a la ciudad de Jerusal\u00e9n. Aparte estas pocas secciones personales, Isa\u00edas permaneci\u00f3 en la sombra, al se\u00f1alar a Otro que vendr\u00eda, Aquel que ser\u00eda la luz del mundo. <\/p>\n
Hay quienes piensan que Isa\u00edas pertenec\u00eda a la familia real de David. \u00c9sta no es m\u00e1s que una suposici\u00f3n, y ciertamente no puede ser probada. Igualmente, se ha dicho que fue aludido en Hebreos 11:37, como uno de los que fue aserrados.<\/p>\n
Sean estas suposiciones ciertas o no, lo cierto es que ciertos cr\u00edticos han \u00abaserrado\u00bb al profeta Isa\u00edas como el autor de este libro. Han elaborado la lamentable teor\u00eda de que hay varios Isa\u00edas. De acuerdo con esta teor\u00eda, el libro fue producido por escritores an\u00f3nimos, de los que escriben para provecho de otros, y a esas partes de Isa\u00edas las han denominado \u00abSegundo-Isa\u00edas\u00bb y \u00abTercer-Isa\u00edas\u00bb. El libro no da lugar a ser fraccionado de esta manera, porque el Nuevo Testamento cita de todas las secciones del libro y reconoce un solo Isa\u00edas. <\/p>\n
Un amigo nuestro que ha realizado un estudio profundo de los rollos descubiertos en el Mar Muerto, nos ha dicho que Isa\u00edas es el rollo con el cual los investigadores trabajan m\u00e1s. Hay una gran secci\u00f3n sobre Isa\u00edas que se conserva intacta, y s\u00f3lo se ha descubierto un solo Isa\u00edas. Resulta interesante que el Se\u00f1or gui\u00f3 a un joven pastor de ovejas que descendi\u00f3 hasta cierto lugar para descubrir una vasija de barro en Qumram, junto al Mar Muerto, y descubrir un rollo que ha confundido a los cr\u00edticos. Este hecho de que un descubrimiento arqueol\u00f3gico ha descolocado a los cr\u00edticos, ha ocurrido en varias ocasiones, lo cual demuestra que Dios se ocupa de defender la integridad de Su Palabra. En nuestro pr\u00f3ximo programa ampliaremos este tema de la unidad del libro.<\/p>\n
La profec\u00eda de Isa\u00edas es sorprendentemente similar a la organizaci\u00f3n de la totalidad de la Biblia. Esta similitud puede verse en la siguiente comparaci\u00f3n: <\/p>\n
LA BIBLIA – ISA\u00cdAS<\/p>\n
66 Libros – 66 cap\u00edtulos<\/p>\n
39 Libros-Antiguo Testamento – 39 cap\u00edtulos – Ley, gobierno de Dios<\/p>\n
27 Libros-Nuevo Testamento – 27 cap\u00edtulos -Gracia, Salvaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Hay 66 citas directas de Isa\u00edas en el Nuevo Testamento, aunque algunos han encontrado 85 citas y alusiones a Isa\u00edas en el Nuevo Testamento. 20 de los 27 libros del Nuevo Testamento tienen citas directas. Isa\u00edas est\u00e1 entretejido en el Nuevo Testamento, as\u00ed como un hilo de color brillante est\u00e1 entretejido en una hermosa tela. Isa\u00edas es distinguible y destacado en el Nuevo Testamento. Isa\u00edas est\u00e1 cincelado en la roca del Nuevo Testamento con la poderosa herramienta del Esp\u00edritu Santo. Isa\u00edas fue utilizado para reforzar y ampliar los pasajes del Nuevo Testamento que hablan de Cristo. <\/p>\n
El interludio hist\u00f3rico, es decir, los cap\u00edtulos 36 al 39, deja la meseta elevada de la profec\u00eda y desciende al registro de la historia. Incluso la forma del lenguaje es diferente, est\u00e1 expresado en forma de prosa, en vez de poes\u00eda.<\/p>\n
La tercera y \u00faltima divisi\u00f3n (cap\u00edtulos 40 al 56) regresa a la forma po\u00e9tica pero se encuentra en contraste con la primera secci\u00f3n principal. En la primera tenemos el juicio y justo gobierno de Dios; y en la \u00faltima, tenemos la gracia de Dios, el sufrimiento, y la gloria que seguir\u00e1. Aqu\u00ed es todo gracia y gloria. El ruego inicial Consolad del cap\u00edtulo 40:1, fija el modo y el ritmo. <\/p>\n
Fue esta secci\u00f3n la que caus\u00f3 que ciertos cr\u00edticos postularan la hip\u00f3tesis del Segundo Isa\u00edas. Un cambio en el tema no necesariamente indica un cambio de autor. Resulta interesante recordar que durante casi dos mil a\u00f1os no se elev\u00f3 ni una sola voz aludiendo a un Segundo Isa\u00edas. El Evangelista Juan se refiri\u00f3 a esta secci\u00f3n como escrita por Isa\u00edas, como podemos comprobar en Juan 1:23. Tambi\u00e9n el Se\u00f1or se refiri\u00f3 a esta secci\u00f3n como escrita por Isa\u00edas, como podemos ver en Lucas 4:17-21. Adem\u00e1s, Felipe utiliz\u00f3 un cap\u00edtulo de esta secci\u00f3n para ganar al et\u00edope para Cristo, como podemos ver en el libro de los Hechos de los Ap\u00f3stoles 8. Y hay otras numerosas referencias que confirman la autor\u00eda de Isa\u00edas. <\/p>\n
Isa\u00edas profetiz\u00f3 muchos eventos locales. Cuando Jerusal\u00e9n estaba rodeada por el ej\u00e9rcito asirio, Isa\u00edas pronunci\u00f3 una profec\u00eda arriesgada. Dice Isa\u00edas 37:33, \u00abPor tanto, as\u00ed dice el Se\u00f1or acerca del rey de Asiria: No entrar\u00e1 en esta ciudad ni arrojar\u00e1 saeta sobre ella: no vendr\u00e1 delante de ella con escudo ni levantar\u00e1 contra ella baluarte\u00bb. Tambi\u00e9n veamos la profec\u00eda de Isa\u00edas sobre la enfermedad de Ezequ\u00edas, en Isa\u00edas 38. <\/p>\n
Hay otras profec\u00edas que no fueron cumplidas durante la vida de Isa\u00edas, pero en la actualidad, ya se han cumplido. En esta categor\u00eda tenemos, por ejemplo, sus profec\u00edas sobre la ciudad de Babilonia. Dice Isa\u00edas 13:19-22: \u00abY Babilonia, hermosura de reinos, gloria y orgullo de los caldeos, ser\u00e1 como Sodoma y Gomorra, a las que trastorn\u00f3 Dios. Nunca m\u00e1s ser\u00e1 habitada, ni se morar\u00e1 en ella de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n; no levantar\u00e1 all\u00ed su tienda el \u00e1rabe ni los pastores tendr\u00e1n all\u00ed su majada, sino que dormir\u00e1n all\u00ed las fieras del desierto y sus casas se llenar\u00e1n de hurones; all\u00ed habitar\u00e1n los avestruces y all\u00ed saltar\u00e1n las cabras salvajes. En sus palacios aullar\u00e1n las hienas y los chacales en sus casas de deleite. Su tiempo est\u00e1 a punto de llegar; no se prolongar\u00e1n sus d\u00edas\u00bb. <\/p>\n
En la pr\u00f3xima oportunidad, Dios mediante, vamos a continuar con la introducci\u00f3n e este libro del profeta Isa\u00edas, ampliando un poco algunas citas B\u00edblicas citadas en este programa, repasando algunos conceptos, y a\u00f1adiendo m\u00e1s datos a esta introducci\u00f3n, acerc\u00e1ndonos algo m\u00e1s al personaje de este libro, es decir, al profeta Isa\u00edas. As\u00ed es que le invitamos a acompa\u00f1arnos en nuestro pr\u00f3ximo estudio. Mientras tanto, perm\u00edtanos recordarle que esperamos se ponga en contacto con nosotros para aclarar cualquier duda. Estas profec\u00edas tan importantes que estamos estudiando contienen mensajes muy importantes, que podemos aplicar en nuestra vida diaria; mensajes que fortalecen nuestra confianza en Cristo y en Su obra de redenci\u00f3n, y que renuevan nuestra confianza en el cumplimiento de todas las profec\u00edas de la Biblia. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Isa\u00edas – Introducci\u00f3n Estamos entrando ahora en una secci\u00f3n completamente nueva de las Sagradas Escrituras, y es la secci\u00f3n prof\u00e9tica. Con esto no queremos decir que la profec\u00eda comenz\u00f3 con Isa\u00edas, porque ya hemos visto profec\u00edas en el Antiguo Testamento as\u00ed como tambi\u00e9n en el Nuevo Testamento: En el Antiguo Testamento tenemos profec\u00edas en el … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Isa\u00edas Introducci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8533","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8533","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8533"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8533\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8533"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8533"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8533"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}