En nuestro \u00faltimo programa amigo oyente, simplemente abrimos el libro de Isa\u00edas. Le\u00edmos hasta el vers\u00edculo 3 del primer cap\u00edtulo. Aqu\u00ed tenemos un comienzo tremendo porque se nos revela a Dios en el tribunal de este universo. \u00c9l est\u00e1 aqu\u00ed llamando a todos los seres inteligentes que \u00c9l ha creado para que escuchen que lo que \u00c9l va a hacer es justo y correcto. Lo vemos ahora como el Juez de toda la tierra, y aqu\u00ed es el Juez de Su propio pueblo, la naci\u00f3n que \u00c9l llam\u00f3 para S\u00ed mismo. Comencemos nuestra lectura de hoy con el vers\u00edculo 4 de este primer cap\u00edtulo de Isa\u00edas:<\/p>\n
\u00ab\u00a1Ay gente pecadora, pueblo cargado de maldad, generaci\u00f3n de malhechores, hijos depravados! \u00a1Dejaron al Se\u00f1or, provocaron a ira al Santo de Israel, se volvieron atr\u00e1s!\u00bb<\/p>\n
Vemos a Dios como el Juez de toda la tierra y de Su propio pueblo Israel. Parece extra\u00f1o pensar en Dios como un juez, porque en la mentalidad del sistema del mundo, Dios ha sido removido del trono del juicio. Ha sido despojado de Su autoridad, prerrogativa y privilegio real, y de los l\u00edmites que \u00c9l estableci\u00f3 como gobernante moral de Su universo. Su nombre ha sido empujado hasta los confines del mundo y tratado como si fuera un exceso de equipaje. No queremos ser irreverentes hoy cuando decimos que la ense\u00f1anza moderna nos ha dado una concepci\u00f3n completamente deformada de Dios. Ha sido caracterizado como un anciano bondadoso y sentimental. \u00c9ste es el concepto general que muchos tienen hoy de Dios, pero la Biblia no lo describe de esta manera. Dios va a juzgar este Universo alg\u00fan d\u00eda, tal como \u00c9l ha juzgado a Su propio pueblo, y ello deber\u00eda servir de advertencia, no s\u00f3lo a las naciones sino tambi\u00e9n a los individuos. <\/p>\n
Israel fue descrito aqu\u00ed como un pueblo cargado de maldad y esas palabras \u00abcargados de maldad\u00bb arrojan mucha luz sobre esa invitaci\u00f3n personal que el Se\u00f1or Jes\u00fas proclam\u00f3 en el Nuevo Testamento. Como leemos en Mateo 11:28, \u00c9l dijo, \u00abVenid a mi todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar\u00bb. Y entonces sabemos lo que \u00c9l quiso decir: \u00abcargados de maldad\u00bb. \u00c9sta era la condici\u00f3n del pueblo de Israel. Y hoy esta misma invitaci\u00f3n se extiende a todos aquellos que est\u00e1n soportando la carga del pecado, para que traigan su carga y la dejen sobre \u00c9l, para que encuentren el descanso, el descanso de la redenci\u00f3n.<\/p>\n
En este vers\u00edculo Dios expres\u00f3 la condici\u00f3n de Israel. Eran ap\u00f3statas, se hab\u00edan apartado de Dios, y eran un pueblo cargado de maldad. Y en consecuencia, Dios iba a se\u00f1alar detalladamente la acusaci\u00f3n que \u00c9l presentaba contra ellos. <\/p>\n
Esto nos hace recordar la filosof\u00eda del gobierno humano por medio del cual opera Dios. Este sistema nos fue presentado en el libro de los Jueces, y podemos ver este ciclo de la historia del gobierno humano, operando en las naciones. En el libro de los Jueces vimos a Israel sirviendo a Dios, siendo bendecidos por Dios y prosperando. Y en su prosperidad, comenzaron a apartarse de Dios y, finalmente, se entregaron a la idolatr\u00eda. Se pusieron en rebeli\u00f3n contra Dios; en realidad, se olvidaron de \u00c9l. Cayeron en manos de sus enemigos y entonces clamaron a Dios para que les librara. Cuando se volvieron a Dios, \u00c9l les libr\u00f3 de la opresi\u00f3n de sus enemigos y les restaur\u00f3 a una posici\u00f3n de bendici\u00f3n. Esta escena hist\u00f3rica se repiti\u00f3 c\u00edclicamente por todo el relato de las Sagradas Escrituras, y la historia ha confirmado el hecho de que hay tres pasos en el proceso de ca\u00edda de cualquier naci\u00f3n. Primero hay una apostas\u00eda religiosa, despu\u00e9s se produce una decadencia moral y, finalmente, la anarqu\u00eda pol\u00edtica. Ahora, hay muchas personas que no prestan ninguna atenci\u00f3n a este ciclo, hasta que se llega a la etapa de la anarqu\u00eda pol\u00edtica. Entonces, comienzan a clamar reclamando un cambio de gobierno, y pidiendo que se adopte un nuevo sistema. Ahora bien el problema de fondo no est\u00e1 en el sistema de gobierno. El problema de Jerusal\u00e9n en aquella \u00e9poca no estaba en el palacio real. El problema estaba dentro del templo. Las dificultades comienzan cuando hay apostas\u00eda espiritual. La apostas\u00eda es el abandono de la fe. <\/p>\n
Continuemos leyendo los vers\u00edculos 5 al 7 de este primer cap\u00edtulo de Isa\u00edas:<\/p>\n
\u00ab\u00bfPor qu\u00e9 querr\u00e9is ser castigados a\u00fan? \u00bfTodav\u00eda os rebelar\u00e9is? Toda cabeza est\u00e1 enferma y todo coraz\u00f3n doliente. Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en \u00e9l cosa sana, sino herida, hinchaz\u00f3n y podrida llaga; no est\u00e1n curadas ni vendadas ni suavizadas con aceite. Vuestra tierra est\u00e1 destruida, vuestras ciudades puestas a fuego, vuestra tierra delante de vosotros devorada por extranjeros y asolada como asolamiento de extra\u00f1os.\u00bb<\/p>\n
Lo que Dios dijo en estos vers\u00edculos era absolutamente cierto. Hab\u00eda decadencia moral y anarqu\u00eda pol\u00edtica, pero Dios no intervino, se mantuvo apartado. \u00c9sta no era todav\u00eda la acusaci\u00f3n que El presentaba contra ellos. Escuchemos lo que dicen los vers\u00edculos 8 y 9:<\/p>\n
\u00abY queda la hija de Si\u00f3n como enramada en vi\u00f1a, como caba\u00f1a en melonar, como ciudad asolada. Si el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos no nos hubiera dejado un resto peque\u00f1o, ser\u00edamos como Sodoma, semejantes a Gomorra.\u00bb<\/p>\n
En otras palabras, que si no hubiera habido un remanente fiel, Dios habr\u00eda destruido a Israel como hizo con Sodoma y Gomorra. Pero siempre ha existido un remanente del pueblo de Dios. Y ese remanente existe en la actualidad. Y hay un remanente en la actualidad: hay cristianos esparcidos por todo el mundo. Y dice el vers\u00edculo 10:<\/p>\n
\u00ab\u00a1Pr\u00edncipes de Sodoma, o\u00edd la palabra del Se\u00f1or! \u00a1Escuchad la ley de nuestro Dios, pueblo de Gomorra!\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed Dios lo estaba explicando detalladamente. Todo el problema consist\u00eda en una apostas\u00eda espiritual. Dice el vers\u00edculo 11:<\/p>\n
\u00ab\u00bfPara qu\u00e9 me sirve, dice el Se\u00f1or, la multitud de vuestros sacrificios? Hastiado estoy de holocaustos de carneros y de grasa de animales gordos; no quiero sangre de bueyes ni de ovejas ni de machos cabr\u00edos.\u00bb<\/p>\n
Dios especific\u00f3 Sus acusaciones contra Su pueblo. \u00c9l hab\u00eda puesto Su mano sobre un asunto concreto, y \u00c9l iba a demostrar el punto determinado en el cual ellos estaban equivocados. Dios se\u00f1al\u00f3 con Su dedo a lo mejor que ten\u00eda el reino de Jud\u00e1, y no a lo peor. Les mostr\u00f3 aquello que estaba muy mal. Israel ten\u00eda una religi\u00f3n dada por Dios y un ritual establecido por Dios, en un templo construido por Dios. Pero ellos estaban actuando mal en aquello que representaba lo mejor que ten\u00edan. Estaban trayendo sacrificios y cumpliendo el ritual de acuerdo con la letra de la Ley, pero sus corazones estaban en rebeli\u00f3n contra Dios. Su religi\u00f3n no estaba afectando a su conducta. Sinceramente, \u00e9ste es un problema de gran actualidad entre los creyentes de nuestro tiempo. Muchos de nosotros hemos llegado a un punto en el cual tenemos una cierta forma de piedad, de devoci\u00f3n pero rechazamos el poder que existe en ella. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 12 y 13:<\/p>\n
\u00ab\u00bfQui\u00e9n pide esto de vuestras manos, cuando ven\u00eds a presentaros delante de m\u00ed para pisotear mis atrios? No me traig\u00e1is m\u00e1s vana ofrenda; el incienso me es abominaci\u00f3n. Luna nueva, s\u00e1bado y el convocar asambleas, no lo puedo sufrir.\u00a1Son iniquidad vuestras fiestas solemnes!\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed podemos ver que incluso aquello que Dios ha ordenado se convierte en algo in\u00fatil cuando el coraz\u00f3n no est\u00e1 implicado en ello, y cuando no afecta a la conducta del creyente.<\/p>\n
Estimado oyente, si el Se\u00f1or Jes\u00fas fuera a su iglesia el pr\u00f3ximo domingo, \u00bftendr\u00eda algo que decir a favor suyo? \u00bfLe felicitar\u00eda por su fidelidad hacia \u00c9l? \u00bfLe podr\u00eda decir lo mucho que \u00c9l aprecia su inter\u00e9s y participaci\u00f3n espiritual en los encuentros de la comunidad cristiana, y en lo que usted le entrega? Me temo que no. Aquel que tiene pies como \u00abel brillo del bronce bru\u00f1ido\u00bb, cuyos ojos son \u00abcomo llama de fuego\u00bb (Daniel 10:6, Apocalipsis 1:14-16 y Proverbios 5:4) no podr\u00e1 decir algo a favor nuestro. Creemos que a la mayor\u00eda nos dir\u00e1 que toda nuestra forma exterior, todos nuestros elocuentes testimonios y profesiones expresadas en p\u00fablico, le molestan, le desagradan. M\u00e1s bien, nos dir\u00eda que necesitamos arrepentirnos y venir a \u00c9l con una actitud humilde. Seguramente en estas palabras dirigidas a Su pueblo hay una advertencia para muchos cristianos e iglesias. Fundamentalmente, nuestras dificultades actuales tienen un origen espiritual; y hasta que un cristiano profesante se arrepienta y experimente una verdadera renovaci\u00f3n espiritual, no hay esperanza para muchas iglesias o congregaciones cristianas. <\/p>\n
Continuemos leyendo los vers\u00edculos 15 al 17 de este primer cap\u00edtulo de Isa\u00edas:<\/p>\n
\u00abCuando extend\u00e1is vuestras manos, yo esconder\u00e9 de vosotros mis ojos; asimismo cuando multipliqu\u00e9is la oraci\u00f3n, yo no oir\u00e9; llenas est\u00e1n de sangre vuestras manos. Lavaos y limpiaos, quitad la iniquidad de vuestras obras de delante de mis ojos, dejad de hacer lo malo, aprended a hacer el bien, buscad el derecho, socorred al agraviado, haced justicia al hu\u00e9rfano, amparad a la viuda.\u00bb<\/p>\n
Es como si Dios nos estuviera diciendo que no somos otra cosa que un grupo de personas falsas, que nos acercamos a Su presencia como si fu\u00e9ramos realmente genuinos, que hacemos nuestros sacrificios, cumplimos con ciertos rituales, pero que todo ello carece absolutamente de significado espiritual para nosotros. Aqu\u00ed en este pasaje vemos que Dios expres\u00f3 claramente Su acusaci\u00f3n contra aquel pueblo. Ellos eran culpables de apostas\u00eda, lo cual les hab\u00eda conducido a la decadencia moral y a una anarqu\u00eda pol\u00edtica en la naci\u00f3n. Dios hab\u00eda convocado a Israel a la sala del tribunal y hab\u00eda demostrado Su acusaci\u00f3n contra ellos. Israel era como un preso acusado esperando su sentencia en el juicio. Dios pod\u00eda ya ponerse en movimiento para castigarlos. <\/p>\n
Pero aun en un momento como este, tard\u00edamente, casi fuera de tiempo, Dios estaba dispuesto a resolver este caso fuera del tribunal. Es como si \u00c9l le dijera a Israel \u00abNo vayan ustedes a juicio contra m\u00ed porque van a salir perdiendo\u00bb. El Juez ten\u00eda algo m\u00e1s que decir, y quedamos enormemente sorprendidos de lo que dijo a continuaci\u00f3n. Escuch\u00e9mosle en el vers\u00edculo 18 de este primer cap\u00edtulo de Isa\u00edas:<\/p>\n
\u00abVenid luego, dice el Se\u00f1or, y estemos a cuenta: aunque vuestros pecados sean como la grana, como la nieve ser\u00e1n emblanquecidos; aunque sean rojos como el carmes\u00ed, vendr\u00e1n a ser como blanca lana.\u00bb<\/p>\n
Dios les est\u00e1 diciendo al reino de Jud\u00e1 que no le obligaran a dictar sentencia, que arreglaran el asunto fuera de la sala del tribunal. Recordemos que eso fue lo que el Se\u00f1or Jesucristo dijo en Mateo 5:25, \u00abPonte de acuerdo pronto con tu adversario, entre tanto que est\u00e1s con \u00e9l en el camino\u00bb. O sea, que no esperemos hasta que \u00e9l nos lleve ante el tribunal. Dios tiene una f\u00f3rmula secreta, una alquimia divina, una receta potente, una poci\u00f3n poderosa, un elixir celestial que remueve el pecado. No es una f\u00f3rmula secreta, como la de una bomba nuclear, pero es m\u00e1s potente y puede lograr una transformaci\u00f3n maravillosa e incre\u00edble. En el cap\u00edtulo 53 de este libro de Isa\u00edas podremos contemplar a Aquel que fue m\u00e1s desfigurado, que sufri\u00f3 m\u00e1s, y que muri\u00f3 de forma diferente, que fue herido por nuestras transgresiones. Y como \u00c9l pag\u00f3 la deuda, el castigo, el Juez puede ahora ofrecernos Su compasi\u00f3n y misericordia. La sangre de Jesucristo, el hijo de Dios, contin\u00faa limpiando de todo pecado.<\/p>\n
As\u00ed que \u00e9sta fue la acusaci\u00f3n de Dios contra Su pueblo, y \u00e9sta fue la base sobre la cual ellos pod\u00edan volver a \u00c9l. Si ellos se volv\u00edan a Dios, \u00c9l preservar\u00eda a la naci\u00f3n. Hist\u00f3ricamente vemos que les dar\u00eda casi cien a\u00f1os. Entonces, si no regresaban a \u00c9l y cambiaban de conducta, les enviar\u00eda al cautiverio.<\/p>\n
En su libro \u00abLa decadencia y ca\u00edda del Imperio Romano\u00bb, el historiador Gibbon present\u00f3 cinco razones que causaron la decadencia y ca\u00edda de aquel gran imperio mundial. Como primer paso hacia la decadencia, \u00e9l mencion\u00f3 que se socav\u00f3 la dignidad y santidad del hogar, que es la base de la sociedad humana. El segundo paso fue el establecimiento de impuestos cada vez m\u00e1s altos y un incremento del gasto p\u00fablico para proporcionar pan gratis y circos para el pueblo. El tercer paso fue que se puso de moda una descabellada man\u00eda por los placeres y los deportes, que se fueron convirtiendo, cada a\u00f1o, en una experiencia m\u00e1s emocionante, m\u00e1s brutal y m\u00e1s inmoral. El cuarto paso, fue implicarse en una carrera armamentista, incluyendo la formaci\u00f3n de grandes ej\u00e9rcitos, cuando el verdadero enemigo estaba dentro del propio imperio. Y el quinto paso, fue el decaimiento de la religi\u00f3n, que se fue convirtiendo en una simple forma exterior, perdiendo su contacto con la vida, y perdiendo poder para guiar al pueblo.<\/p>\n
Es evidente, y la historia as\u00ed lo ha demostrado en muchas naciones, que la decadencia de un pa\u00eds comienza con una apostas\u00eda espiritual, que es seguida por un deterioro moral, que da como resultado final una anarqu\u00eda pol\u00edtica.<\/p>\n
James Reston, en el peri\u00f3dico Wall Street Journal, hace ya alg\u00fan tiempo, mostrando la diferencia que existe entre las declaraciones p\u00fablicas y de lo muchos dicen en privado dijo: \u00abEn p\u00fablico, ellos hablan de lo maravilloso que se presenta el futuro, pero en conversaciones privadas, uno comienza a escuchar las dudas de que el hombre mortal sea capaz de resolver o de controlar los problemas pol\u00edticos, sociales y econ\u00f3micos que la vida ha puesto ante \u00e9l.\u00bb<\/p>\n
Observemos lo que han indicado otras personas. Un profesor de historia en Salzbury, Carolina del Norte, dijo: \u00abEl gran sue\u00f1o americano se est\u00e1 desvaneciendo en medio de realidades terribles, y con signos visibles de una decadencia en nuestra sociedad contempor\u00e1nea\u00bb. Si uno echa una mirada hacia la historia religiosa y pol\u00edtica, uno puede apreciar este deterioro en el d\u00eda de hoy. <\/p>\n
Por otra parte, la creciente agresividad de las personas se manifiesta en todos los \u00f3rdenes de actividad y convivencia humana. Ahora, \u00bfqu\u00e9 diremos de la decadencia moral? La palabra corrupci\u00f3n se oye ya demasiadas veces en los medios de difusi\u00f3n, ante el aumento de las personas que aprovechan el ejercicio del poder pol\u00edtico para enriquecerse. El aumento de la criminalidad es innegable. Especialmente en las grandes ciudades existe una preocupaci\u00f3n creciente por la seguridad ciudadana. Millones de j\u00f3venes han sido contagiados por enfermedades sociales, entre las cuales se encuentra el Sida que a la fecha ha causado la muerte de millones de personas. Muchas personas se han refugiado en el alcoholismo, que en vez de satisfacci\u00f3n les produce un grave deterioro f\u00edsico y mental. El n\u00famero de suicidios nunca ha sido tan elevado. Cabe destacar igualmente el aumento de la violencia en los centros educativos entre alumnos, y de alumnos hacia profesores. La familia parece diluirse y deja de ser el pilar de la sociedad, con la conflictividad familiar, el relajamiento de las relaciones entre los miembros de la familia y el aumento del n\u00famero de divorcios. Adem\u00e1s, nunca ha habido tantos casos de violencia dom\u00e9stica. Amigo oyente, podemos apreciar que se ha dado un gran paso hacia abajo en esto de la decadencia moral. Y, \u00bfqu\u00e9 diremos de la decadencia espiritual? El Dr. Walter Thompson de la universidad de Akron dijo: \u00abEn los \u00faltimos 6.000 a\u00f1os, han existido 21 civilizaciones. Y cada una de ellas naufrag\u00f3 en el preciso momento en que dejaron de tener en cuenta a Dios\u00bb. Amigo oyente, estamos llegando al fondo del abismo. All\u00ed es donde nos encontramos hoy, pero Dios nos est\u00e1 diciendo lo que le\u00edmos en nuestro pasaje B\u00edblico de hoy en Isa\u00edas 1:18: \u00abVenid ahora, y razonemos, dice el Se\u00f1or: aunque vuestros pecados sean como la grana, como la nieve ser\u00e1n emblanquecidos; aunque sean rojos como el carmes\u00ed, como blanca lana quedar\u00e1n\u00bb. \u00c9sa es la \u00fanica salida para cualquier naci\u00f3n del mundo. <\/p>\n
Y a nivel personal, hay muchas opciones que los seres humanos prueban para encontrar una salida a la situaci\u00f3n actual. Hay quienes intentan razonar, meditar o elaborar alg\u00fan nuevo sistema de pensamiento. Otros creen que dando rienda suelta a sus deseos, a sus pasiones, lograr\u00e1n la satisfacci\u00f3n y la paz. Otros creen que la ciencia con sus avances impondr\u00e1 la racionalidad en el ser humano y entonces se lograr\u00e1n firmes bases para una convivencia. Otros piensan que la paz habr\u00e1 de imponerse por medio de la fuerza, para evitar la anarqu\u00eda o la dominaci\u00f3n de totalitarismos en el orden internacional. Tambi\u00e9n muchos depositan su esperanza en que la econom\u00eda sabiamente dirigida podr\u00e1 crear un orden social justo y exento de violencia. Y hay quienes buscan en nuevas religiones y sectas nuevas experiencias religiosas que les permiten controlar sus pensamientos e instintos, y les proporcionen una salida al caos. <\/p>\n
Pero, frente a tantas voces que se alzan, la Biblia, la Palabra de Dios, amigo oyente, nos dice que debemos dirigirnos a \u00c9l para encontrar la salida. Y el Se\u00f1or Jesucristo nos dijo: \u00abYo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie viene al Padre sino por Mi\u00bb. \u00c9l tambi\u00e9n dijo: \u00abYo soy la Puerta. El que por mi entrare ser\u00e1 salvo\u00bb. \u00c9sa es la \u00fanica esperanza para cualquier naci\u00f3n del mundo. Es la \u00fanica esperanza para el mundo del d\u00eda de hoy. Estimado oyente, Cristo es la \u00fanica esperanza para usted.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Isa\u00edas 1:4-18 En nuestro \u00faltimo programa amigo oyente, simplemente abrimos el libro de Isa\u00edas. Le\u00edmos hasta el vers\u00edculo 3 del primer cap\u00edtulo. Aqu\u00ed tenemos un comienzo tremendo porque se nos revela a Dios en el tribunal de este universo. \u00c9l est\u00e1 aqu\u00ed llamando a todos los seres inteligentes que \u00c9l ha creado para que escuchen … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Isa\u00edas 1:4-18\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8536","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8536","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8536"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8536\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8536"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8536"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8536"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}