En el d\u00eda de hoy llegamos al cap\u00edtulo 12 de este libro de Isa\u00edas. Hemos estado siguiendo una serie de profec\u00edas que comenzaron en el cap\u00edtulo 7 y que concluyen en este cap\u00edtulo 12. La serie comenz\u00f3 con el juicio de Dios sobre Su pueblo. En el cap\u00edtulo 11 vimos que el reino ser\u00eda establecido en la tierra y que el Se\u00f1or Jes\u00fas reinar\u00eda personalmente. <\/p>\n
Recordemos que el per\u00edodo en el cual fueron realizadas estas profec\u00edas fue durante el reinado de Acaz, un rey bastante malo por cierto, en contraste con lo que hab\u00eda sido su padre y su abuelo. Su abuelo fue el rey Uz\u00edas, y fue en su \u00e9poca que Isa\u00edas comenz\u00f3 su ministerio a este pueblo. <\/p>\n
Ahora en este cap\u00edtulo 12 alcanzamos un gran acontecimiento, la tribulaci\u00f3n ya ha terminado y las tormentas de la vida han llegado a su fin. Entonces los israelitas han entrado en el reino, y les encontramos adorando y cantando alabanzas a Dios. Encontramos a ese pueblo en el templo, y no en el muro de los lamentos. Hoy ellos se encuentran en ese muro de los lamentos, lo cual constituye una de las pruebas de que el regreso de Israel a la tierra que se lleva a cabo en la actualidad no es un cumplimiento de la profec\u00eda. Es decir, que el regreso actual de ellos a su tierra no refleja el hermoso cuadro de alabanza aqu\u00ed presentado. <\/p>\n
Este breve cap\u00edtulo se parece a un salmo, y esto es lo que realmente es. Es como una hermosa joya. Tenemos ante nosotros la alabanza de un pueblo expresada bajo el reino personal y directo de Cristo. Es una pura alabanza de corazones redimidos a Dios por Su salvaci\u00f3n y creaci\u00f3n. La maldici\u00f3n ha sido removida de la tierra, lo cual constituye una ocasi\u00f3n para alabar a Dios por haber exhibido Su bondad en la creaci\u00f3n. Usted y yo no hemos visto nada de esto en la naturaleza debido a la maldici\u00f3n que a\u00fan se encuentra sobre ella. Hoy la naturaleza tiene colmillos afilados y garras sangrientas. Durante la \u00e9poca del reino, esta situaci\u00f3n cambiar\u00e1 completamente. <\/p>\n
En los primeros tres primeros vers\u00edculos de este cap\u00edtulo 12, encontramos al Se\u00f1or siendo alabado, a causa de la salvaci\u00f3n. Luego, en los vers\u00edculos 4 al 6, tenemos la alabanza al Se\u00f1or por sus obras en la creaci\u00f3n. <\/p>\n
Leamos pues el primer vers\u00edculo de este cap\u00edtulo 12, que comienza esta secci\u00f3n que destaca:<\/p>\n
\u00abEn aquel d\u00eda dir\u00e1s: Cantar\u00e9 a ti, Se\u00f1or; pues aunque te enojaste contra m\u00ed, tu indignaci\u00f3n se apart\u00f3 y me has consolado.\u00bb<\/p>\n
Una vez m\u00e1s, encontramos aqu\u00ed esa expresi\u00f3n que hemos se\u00f1alado anteriormente como \u00aben aquel d\u00eda\u00bb. Y, creemos que ya hemos identificado a este d\u00eda como el comienzo del per\u00edodo de la Gran Tribulaci\u00f3n y que contin\u00faa con la venida del reino que Cristo va a establecer en la tierra. <\/p>\n
Este vers\u00edculo expresa el pensamiento de que la noche del pecado ya ha llegado a su fin, y ha llegado el d\u00eda de salvaci\u00f3n. Ese pueblo ha pasado por la noche terrible de la gran tribulaci\u00f3n, y entonces, la luz ya ha llegado al mundo. Una vez terminada esa tribulaci\u00f3n, ellos entran a disfrutar de la paz y alegr\u00eda del reino. Y \u00e9sa es una ocasi\u00f3n para expresar alabanza. Encontramos aqu\u00ed que lo que caracterizar\u00e1 a la \u00e9poca del reino ser\u00e1 la verdadera alegr\u00eda. Notemos lo que dice el vers\u00edculo 2:<\/p>\n
\u00abHe aqu\u00ed, Dios es mi salvaci\u00f3n; me asegurar\u00e9 y no temer\u00e9; porque mi fortaleza y mi canci\u00f3n es el Se\u00f1or Dios, quien ha sido salvaci\u00f3n para m\u00ed.\u00bb<\/p>\n
Observemos que aqu\u00ed no dice que Dios provey\u00f3 salvaci\u00f3n, sino que \u00c9l es la salvaci\u00f3n. La Salvaci\u00f3n es una Persona, y no un programa, ni tampoco un ritual o una liturgia. Es una persona, y esa Persona es el Se\u00f1or Dios, es decir, el Se\u00f1or Jesucristo. \u00c9se es el cuadro que se nos presenta aqu\u00ed. Y esta gente le expresa alabanzas por Su salvaci\u00f3n. El vers\u00edculo 3 nos dice:<\/p>\n
\u00abSacar\u00e9is con gozo aguas de las fuentes de la salvaci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
Estas fuentes nos hablan de abundancia. Su salvaci\u00f3n da satisfacci\u00f3n y alegr\u00eda al coraz\u00f3n. Durante el per\u00edodo del reino habr\u00e1 un tiempo de gran alegr\u00eda, que es lo que el Se\u00f1or quiere para los suyos. Y \u00c9l quiere que seamos felices ahora. Nuestra salvaci\u00f3n deber\u00eda impulsarnos a sentir alegr\u00eda y a cantar alabanzas al Se\u00f1or. No creemos que lleguemos a ser testigos de \u00c9l, hasta que experimentemos esa alegr\u00eda. <\/p>\n
Leamos ahora el vers\u00edculo 4, que nos introduce en la secci\u00f3n en la que vemos:<\/p>\n
\u00abY dir\u00e9is en aquel d\u00eda: Cantad al Se\u00f1or, aclamad su nombre, haced c\u00e9lebres en los pueblos sus obras, recordad que su nombre es engrandecido.\u00bb<\/p>\n
La frase \u00aben aquel d\u00eda\u00bb, por supuesto, se refiere al milenio, la parte del d\u00eda en que habr\u00e1 luz. El \u00abD\u00eda del Se\u00f1or\u00bb se inaugurar\u00e1 con la noche del pecado. Nuestro d\u00eda comienza con el amanecer, pero el d\u00eda en los tiempos del Antiguo Testamento comenzaba con el anochecer. Dice al Salmo 30:5, \u00abPor la noche durar\u00e1 el lloro y a la ma\u00f1ana vendr\u00e1 la alegr\u00eda\u00bb. El tiempo del milenio ser\u00e1 la ma\u00f1ana de la alegr\u00eda y el tiempo de expresar la gratitud a Dios por la salvaci\u00f3n. Pero no s\u00f3lo esto, sino que tambi\u00e9n ser\u00e1 el momento de agradecerle por el hecho de ser el Creador. Sus obras poderosas y el car\u00e1cter expansivo de esas obras deben ser puestos de manifiesto entre el pueblo, y Su nombre tiene que ser exaltado. Las obras de Dios incluyen no s\u00f3lo Sus actos de creaci\u00f3n sino tambi\u00e9n todo lo que \u00c9l hace.<\/p>\n
La frase \u00abY dir\u00e9is en aquel d\u00eda; cantad al Se\u00f1or\u00bb se resume en la expresi\u00f3n \u00abAleluya\u00bb. Ahora, el vers\u00edculo 5, de este cap\u00edtulo 12 de Isa\u00edas, dice:<\/p>\n
\u00abCantad salmos al Se\u00f1or, porque ha hecho cosas magn\u00edficas; sea sabido esto por toda la tierra.\u00bb<\/p>\n
Dios ha hecho grandes cosas. Cuando los 6 d\u00edas de renovaci\u00f3n y de creaci\u00f3n llegaban a su fin, Dios mir\u00f3 a Su obra y dijo que era buena. Creemos que ser\u00eda bueno que por nuestra parte le di\u00e9ramos las gracias por una salvaci\u00f3n perfecta y por la creaci\u00f3n, aun cuando el pecado la ha estropeado. Seguro que podemos observar que en muchos lugares de una ciudad hay ratas, as\u00ed como hormigas y otros insectos que entran en nuestras viviendas, pero a pesar de estas molestias debemos disfrutar del canto de los p\u00e1jaros y de la belleza de las flores y los \u00e1rboles. Aun cuando la tierra ha sido maldecida con el pecado, todav\u00eda es maravillosa. Imaginemos entonces lo hermosa que ser\u00e1 cuando la maldici\u00f3n haya sido removida. Tendremos la ocasi\u00f3n de cantar alabanzas a Dios en aquel tiempo, as\u00ed como tambi\u00e9n lo podemos hacer hoy. Ahora, el vers\u00edculo 6, el vers\u00edculo final de este cap\u00edtulo 12 de Isa\u00edas, dice:<\/p>\n
\u00abRegoc\u00edjate y canta, moradora de Si\u00f3n; porque grande es en medio de ti el Santo de Israel.\u00bb<\/p>\n
\u00c9sta es una exclamaci\u00f3n de alegr\u00eda palpitante y vibrante del alma redimida que est\u00e1 entregando a Dios todo lo que una pobre criatura puede darle. \u00a1Su Aleluya! Cuando nosotros hablamos acerca de nuestra dedicaci\u00f3n, ni siquiera sabemos lo que estos t\u00e9rminos en realidad significan. En aquel d\u00eda glorioso, Israel sabr\u00e1 su significado, y nosotros tambi\u00e9n. Y as\u00ed llegamos al:<\/p>\n
Nos encontramos ahora en una secci\u00f3n completamente diferente. Y el tono de lo que dice ese libro cambia inmediatamente. Comenzando con el cap\u00edtulo 13 y hasta el cap\u00edtulo 23, encontramos ciertas cargas impuestas sobre nueve naciones que rodean a Israel. Una carga es algo que usted tiene que soportar y estas cargas constituyen un juicio de Dios contra estas nueve naciones. Por ello podemos sustituir la palabra juicio por carga y estaremos expresando lo mismo. En cierta manera, \u00e9ste es un pasaje destacado de las Escrituras, porque la mayor\u00eda de estos juicios prof\u00e9ticos ya se han cumplido. Hoy son hechos hist\u00f3ricos. Cada una de estas naciones tuvo alg\u00fan tipo de contacto con Israel y la mayor\u00eda de ellas eran vecinas contiguas a las fronteras de Israel o no se encontraban muy lejos. Israel sufri\u00f3 bajo algunos de esos pueblos y a\u00fan se encuentra en esa situaci\u00f3n, y sufrir\u00e1 nuevamente a causa de ellos en el futuro.<\/p>\n
En este cap\u00edtulo usted encontrar\u00e1 algunos nombres que le resultar\u00e1n extra\u00f1amente familiares. Egipto es uno de ellos. Aunque algunos de estos juicios tendr\u00e1n lugar en el futuro, la principal caracter\u00edstica de esta secci\u00f3n es que una gran parte de estas predicciones se han cumplido y se presentan hoy como una evidencia de profec\u00eda cumplida. Todo ello a\u00f1ade un inter\u00e9s singular e importancia a estos once cap\u00edtulos. En esta secci\u00f3n Asiria ya no es una naci\u00f3n opresora; y otro grupo de naciones encabezadas por Babilonia ocupar\u00eda su lugar.<\/p>\n
No fue una tarea agradable para el profeta pronunciar este tipo de mensaje. \u00c9sa no era una manera de ganar amistades e influenciar a la gente. Pero los profetas de Dios no formaban parte de ning\u00fan concurso de popularidad.<\/p>\n
Babilonia fue el tema de la primera carga o juicio. Este tema sugiere muchas cosas al estudiante reverente de la Biblia. En primer lugar, la principal consideraci\u00f3n es la ciudad literal de Babilonia. Y este detalle es verdaderamente notable, ya que en el tiempo del profeta Isa\u00edas, Babilonia era un lugar insignificante. No ser\u00eda hasta un siglo m\u00e1s tarde que Babilonia se convirti\u00f3 en una potencia mundial. \u00a1Dios pronunci\u00f3 un juicio sobre Babilonia antes de que \u00e9sta llegara a ser una naci\u00f3n! <\/p>\n
Esta secci\u00f3n no termina con las \u00abcargas\u00bb sobre las nueve naciones vecinas sino que se extiende a trav\u00e9s de seis lamentos en los cap\u00edtulos 28 al 33, y concluye con la calma y bendici\u00f3n despu\u00e9s de la tempestad en los cap\u00edtulos 34 y 35. Estos dos \u00faltimos cap\u00edtulos nos presentan nuevamente la imagen del milenio.<\/p>\n
En este cap\u00edtulo 13 veremos el castigo de Babilonia en el D\u00eda del Se\u00f1or. Creemos que \u00e9ste contempla anticipadamente el per\u00edodo de la gran tribulaci\u00f3n para su cumplimiento final.<\/p>\n
Leamos entonces el vers\u00edculo 1, de este cap\u00edtulo 13 de Isa\u00edas, donde se nos habla sobre: <\/p>\n
\u00abProfec\u00eda sobre Babilonia, revelada a Isa\u00edas hijo de Amoz.\u00bb<\/p>\n
En este cap\u00edtulo aparece la ciudad literal de Babilonia en la historia, y lo mismo sucede en el cap\u00edtulo 14. Se convirti\u00f3 en una de las grandes ciudades del mundo antiguo. En realidad, lleg\u00f3 a ser la primera potencia mundial y como tal fue reconocida en la profec\u00eda de Daniel. El rey Nabucodonosor era la \u00abcabeza de oro\u00bb, que representaba a Babilonia. Fue el rey de la primera potencia mundial.<\/p>\n
Creemos que la ciudad de Babilonia ser\u00e1 reedificada en el futuro. Babilonia es el s\u00edmbolo de la rebeli\u00f3n unida contra Dios, que comenz\u00f3 en la Torre de Babel y terminar\u00e1 en los eventos de Apocalipsis 17 y 18, donde veremos a la Babilonia religiosa y pol\u00edtica gobernando al mundo. Durante el per\u00edodo de la gran tribulaci\u00f3n Babilonia ser\u00e1 abatida por un gran juicio de Dios. \u00c9sta es posiblemente la primera referencia a ella en la Biblia. Leamos ahora el vers\u00edculo 3 de este cap\u00edtulo 11 de Isa\u00edas:<\/p>\n
\u00abYo mand\u00e9 a mis consagrados y asimismo llam\u00e9 a los valientes de mi ira, a los que se alegran con mi gloria.\u00bb<\/p>\n
En este vers\u00edculo, la palabra consagrados significa \u00abseparados por alguien para un uso espec\u00edfico\u00bb. Dios dijo \u00abasimismo llam\u00e9 a los valientes de mi ira\u00bb. Dios ha consagrado o levantado a Babilonia con un prop\u00f3sito espec\u00edfico. Hizo lo mismo con Asiria. En Isa\u00edas 10:5, Dios dijo por medio del profeta Isa\u00edas: \u00ab\u00a1Ay de Asiria! Vara y bast\u00f3n de mi furor, en su mano he puesto mi ira\u00bb. Dios us\u00f3 a Asiria para castigar a Su pueblo, y despu\u00e9s juzg\u00f3 a Asiria. Esto es lo que \u00c9l iba a hacer con Babilonia. Cualquier cosa puede ser consagrada si es separada para Dios. Asiria y Babilonia fueron separadas para castigar a Israel. Fueron instrumentos en Sus manos para un prop\u00f3sito concreto. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 4:<\/p>\n
\u00abEstruendo de multitud en los montes, como de mucho pueblo; estruendo de ruido de reinos, de naciones reunidas: \u00a1El Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos pasa revista a las tropas para la batalla!\u00bb<\/p>\n
Este vers\u00edculo explica lo que se quiso decir con \u00abconsagrados\u00bb. Babilonia vendr\u00eda a atacar al reino del sur de Israel (el reino de Jud\u00e1), as\u00ed como Asiria atac\u00f3 a las diez tribus del norte de Israel y las llev\u00f3 al cautiverio. Leamos ahora el vers\u00edculo 5:<\/p>\n
\u00abVienen de lejana tierra, del extremo de los cielos, el Se\u00f1or y los instrumentos de su ira, para destruir toda la tierra.\u00bb<\/p>\n
Los babilonios ser\u00edan entonces los instrumentos de su ira. Y dice el vers\u00edculo 6:<\/p>\n
\u00ab\u00a1Aullad, porque cerca est\u00e1 el d\u00eda del Se\u00f1or! \u00a1Vendr\u00e1 como devastaci\u00f3n del Todopoderoso!\u00bb<\/p>\n
Esta profec\u00eda mira m\u00e1s all\u00e1 de lo que ahora es historia, y se proyecta hacia la gran tribulaci\u00f3n. Dicen los vers\u00edculos 7 al 9: <\/p>\n
\u00abPor tanto, toda mano se debilitar\u00e1 y desfallecer\u00e1 todo coraz\u00f3n humano. Se llenar\u00e1n de terror; angustias y dolores se apoderar\u00e1n de ellos; tendr\u00e1n dolores como de mujer de parto; se asombrar\u00e1 cada cual al mirar a su compa\u00f1ero; sus rostros son como llamaradas. He aqu\u00ed el d\u00eda del Se\u00f1or viene: d\u00eda terrible, de indignaci\u00f3n y ardor de ira, para convertir la tierra en soledad y raer de ella a sus pecadores.\u00bb<\/p>\n
Durante la gran tribulaci\u00f3n Dios usar\u00e1 otra vez a la potencia (aqu\u00ed llamada Babilonia) para juzgar a este pueblo, tal como lo hizo en el pasado. Se habla de la tribulaci\u00f3n como un tiempo de dolores de parto, como si hombres estuvieran sufriendo dolores de parto, el D\u00eda del Se\u00f1or se inaugura con este tiempo de dolores de parto. <\/p>\n
Este estado de cosas se identifica con la gran tribulaci\u00f3n. Leamos el vers\u00edculo 10:<\/p>\n
\u00abPor lo cual las estrellas de los cielos y sus luceros no dar\u00e1n su luz; el sol se oscurecer\u00e1 al nacer y la luna no dar\u00e1 su resplandor.\u00bb<\/p>\n
Esto fue profetizado nuevamente en Mateo 24:29, que dice: \u00ab29Inmediatamente despu\u00e9s de la tribulaci\u00f3n de aquellos d\u00edas, el sol se oscurecer\u00e1, la luna no dar\u00e1 su resplandor, las estrellas caer\u00e1n del cielo y las potencias de los cielos ser\u00e1n conmovidas\u00bb. Y Apocalipsis 8:12 dice: \u00ab12El cuarto \u00e1ngel toc\u00f3 la trompeta, y fue herida la tercera parte del sol, la tercera parte de la luna y la tercera parte de las estrellas, para que se oscureciera la tercera parte de ellos y no hubiera luz en la tercera parte del d\u00eda, y asimismo en la noche\u00bb. <\/p>\n
Continuemos leyendo el vers\u00edculo 11:<\/p>\n
\u00abCastigar\u00e9 al mundo por su maldad y a los imp\u00edos por su iniquidad; har\u00e9 que cese la arrogancia de los soberbios y humillar\u00e9 la altivez de los tiranos.\u00bb<\/p>\n
O sea que, el mundo ser\u00e1 castigado. Estamos viviendo en un mundo que hoy est\u00e1 avanzando hacia su propio juicio. Y el vers\u00edculo 12 dice:<\/p>\n
\u00abHar\u00e9 m\u00e1s precioso que el oro fino al mortal y m\u00e1s que el oro de Ofir al ser humano.\u00bb<\/p>\n
Cuando Cristo muri\u00f3 por usted y por m\u00ed sobre la cruz, estimado oyente, eso nos a\u00f1adi\u00f3 mucho m\u00e1s valor. <\/p>\n
Los vers\u00edculos 13 al 16 contin\u00faan dici\u00e9ndonos que la tribulaci\u00f3n ser\u00e1 un tiempo de destrucci\u00f3n mundial, en el cual nadie sobrevivir\u00e1, excepto el remanente que Dios preservar\u00e1 para S\u00ed mismo. <\/p>\n
Leamos ahora el vers\u00edculo 17, que comenzar\u00e1 a hablarnos sobre<\/p>\n
\u00abHe aqu\u00ed que yo despierto contra ellos a los medos, que no se ocupar\u00e1n de la plata ni codiciar\u00e1n oro.\u00bb<\/p>\n
Ahora, \u00bfquienes eran los medos? Media y Persia fue una naci\u00f3n doble y un poderoso imperio que conquist\u00f3 a Babilonia. Isa\u00edas estaba hablando de lo que iba a ocurrir en el futuro inmediato. \u00c9l identific\u00f3 a los que iban a destruir a Babilonia como los \u00abmedos\u00bb. Y dice el vers\u00edculo 19:<\/p>\n
\u00abY Babilonia, hermosura de reinos, gloria y orgullo de los caldeos, ser\u00e1 como Sodoma y Gomorra, a las que trastorn\u00f3 Dios.\u00bb<\/p>\n
Esta profec\u00eda ha sido cumplida. Babilonia fue el imperio m\u00e1s grande que existi\u00f3 sobre la tierra. El Imperio Macedonio fue grande; el Imperio Egipcio tambi\u00e9n lo fue, como lo fue el Imperio Romano. En una \u00e9poca, Gran Breta\u00f1a o Espa\u00f1a fueron consideradas grandes naciones. Pero creemos que ninguna potencia puede ser comparada con la gloria de Babilonia. La Palabra de Dios la llam\u00f3 \u00abhermosura de reinos, gloria y orgullo de los caldeos\u00bb. Y esa gloria y orgullo fueron abatidos por Dios, tal como lo hizo con Sodoma y Gomorra. Cualquiera puede contemplar hoy las ruinas de la antigua Babilonia para reconocer que esto ha sucedido.<\/p>\n
Era una gran ciudad que nunca fue reedificada. Otras grandes ciudades han sido reedificadas. Esto es especialmente cierto de Jerusal\u00e9n. Roma fue destruida y reedificada. Grandes ciudades de Alemania fueron bombardeadas y surgieron nuevamente de las cenizas para recuperar su grandeza. Pero Babilonia, nunca se levant\u00f3. Dios dijo que nunca m\u00e1s ser\u00eda habitada. Es cierto que Babilonia ser\u00e1 reedificada en el futuro, pero no en su antiguo lugar. Ser\u00e1 edificada en un lugar diferente.<\/p>\n
Babilonia representa a la confusi\u00f3n, y la futura Babilonia ser\u00e1 otra vez un gran centro comercial, un importante centro religioso, un gran centro pol\u00edtico, un centro de poder, y el centro educativo del mundo.<\/p>\n
En realidad lo que Babilonia represent\u00f3 y volver\u00e1 a representar en el futuro, es decir, una gran confusi\u00f3n, en cierta manera ya se encuentra presente en la mente de los seres humanos. Pero entre tantas opciones que se ofrecen simult\u00e1neamente al ser humano para captar su atenci\u00f3n, se destacan las palabras de Jes\u00fas en Juan 14:6, \u00abYo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por m\u00ed\u00bb. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Isa\u00edas 12:1 – 13:19 En el d\u00eda de hoy llegamos al cap\u00edtulo 12 de este libro de Isa\u00edas. Hemos estado siguiendo una serie de profec\u00edas que comenzaron en el cap\u00edtulo 7 y que concluyen en este cap\u00edtulo 12. La serie comenz\u00f3 con el juicio de Dios sobre Su pueblo. En el cap\u00edtulo 11 vimos que … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Isa\u00edas 12:1-13:19\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8548","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8548","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8548"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8548\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8548"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8548"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8548"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}