Continuamos hoy con el cap\u00edtulo 24 de Isa\u00edas, y vamos a ver lo que nos dicen los vers\u00edculos 16 en adelante. Nos encontramos en una secci\u00f3n donde hemos visto los juicios de Dios, que concluir\u00e1n en este juicio final que se est\u00e1 aproximando sobre esta tierra, el cual el Se\u00f1or Jesucristo mismo ha llamado el per\u00edodo de la Gran Tribulaci\u00f3n. En los vers\u00edculos 1 al 12, de este cap\u00edtulo 24, encontramos que la Gran Tribulaci\u00f3n es un juicio de parte de Dios, que abarcar\u00e1 a todo el mundo. <\/p>\n
Ahora, lo segundo que se mencion\u00f3 en los vers\u00edculos 13 al 15, fue que los santos de la tribulaci\u00f3n ser\u00e1n guardados, preservados, a trav\u00e9s del per\u00edodo de la Gran Tribulaci\u00f3n. El remanente ser\u00e1 peque\u00f1o, y ellos elevar\u00e1n sus voces para glorificar a Dios. Ahora en el tiempo de la prueba, durante la Tribulaci\u00f3n, podr\u00e1n honrar y dar gloria al Se\u00f1or; dice aqu\u00ed que sea nombrado el Se\u00f1or, Dios de Israel. As\u00ed que habr\u00e1 en aquel tiempo un remanente del pueblo de Israel, y tambi\u00e9n de las costas del mar, lo cual incluir\u00e1, por supuesto, a toda la tierra. Leamos entonces el vers\u00edculo 16, que da comienzo a un p\u00e1rrafo titulado<\/p>\n
\u00abDe los extremos de la tierra o\u00edmos c\u00e1nticos: \u00a1Gloria al justo! Y yo dije: \u00a1Mi desdicha, mi desdicha, ay de m\u00ed! Traidores han traicionado, y han traicionado con traici\u00f3n de desleales.\u00bb<\/p>\n
Veamos la frase \u00ab\u00a1Mi desdicha, mi desdicha, ay de m\u00ed!\u00bb. Cuando el profeta vio el terrible car\u00e1cter de la destrucci\u00f3n de la Gran Tribulaci\u00f3n, clam\u00f3 diciendo, como expres\u00f3 otra traducci\u00f3n: \u00ab\u00a1Ay, qu\u00e9 miseria, qu\u00e9 miseria!\u00bb Iba a ser un tiempo muy penoso.<\/p>\n
Nuestro Se\u00f1or describi\u00f3 a ese per\u00edodo de tiempo en un lenguaje sencillamente llamativo cuando dijo, en Mateo 24:21-22: \u00ab21porque habr\u00e1 entonces gran tribulaci\u00f3n, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habr\u00e1. 22Y si aquellos d\u00edas no fueran acortados, nadie ser\u00eda salvo; pero por causa de los escogidos, aquellos d\u00edas ser\u00e1n acortados\u00bb. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 17 de Isa\u00edas 24:<\/p>\n
\u00ab\u00a1Terror, foso y red sobre ti, morador de la tierra!\u00bb<\/p>\n
Este vers\u00edculo afirma que habr\u00e1 tres peligros que se cernir\u00e1n sobre los habitantes de la tierra en ese d\u00eda.<\/p>\n
1. Temor. Aqu\u00ed no hay libertad del temor. Es interesante notar que en el pacto del Atl\u00e1ntico realizado entre Winston Churchill y el presidente Roosevelt, de los Estados Unidos, ellos dijeron que una de las cosas que buscaban como resultado de ese pacto, era el de librar al mundo del temor y el terror. Bueno, \u00bfqu\u00e9 podemos decir acerca de esto el d\u00eda de hoy? \u00bfEst\u00e1 el mundo libre hoy del temor? Hay descontento y temor por todas partes. Y el miedo ser\u00e1 multiplicado durante la Tribulaci\u00f3n.<\/p>\n
2. Fosa. Esta palabra representa el peligro de la muerte. Suspendida de un hilo sobre este mundo existe la amenaza de una bomba nuclear, que representa una muerte terrible para la poblaci\u00f3n mundial. Dios dijo que no permitir\u00eda que la poblaci\u00f3n fuera destruida. El Se\u00f1or Jes\u00fas dijo en Mateo 24:22, que salvo que esos d\u00edas fueran acortados, nadie podr\u00eda sobrevivir. Pero \u00c9l va a acortar esos d\u00edas. <\/p>\n
3. Luego, el tercer peligro ser\u00e1 la red, que representa al enga\u00f1o. Lo que el Se\u00f1or Jesucristo dijo cuando comenz\u00f3 su discurso en el monte de los Olivos encaja perfectamente el per\u00edodo de la Gran Tribulaci\u00f3n. En Mateo 24:4 leemos sus palabras: \u00abMirad que nadie os enga\u00f1e\u00bb. Ser\u00e1 una \u00e9poca en la que mucha gente creer\u00e1 que ya est\u00e1n entrando en el milenio. Uno tiene hoy la impresi\u00f3n de que algunos de los grandes l\u00edderes mundiales creen que van a traer el milenio. Bueno, lo \u00fanico que lograr\u00e1n traer no ser\u00e1 otra cosa que el per\u00edodo de la Gran Tribulaci\u00f3n, y el anticristo asumir\u00e1 el poder. As\u00ed que el mundo pensar\u00e1 que est\u00e1n entrando en el milenio, cuando en realidad estar\u00e1n entrando en la Tribulaci\u00f3n. Una de las cosas que caracterizar\u00e1 al Anticristo ser\u00e1 el enga\u00f1o. \u00c9l ser\u00e1 un enga\u00f1ador. Despu\u00e9s de todo, ser\u00e1 lo que su padre, el diablo, es. <\/p>\n
\u00a1Y cu\u00e1ntas personas hoy est\u00e1n siendo enga\u00f1adas! Est\u00e1n enga\u00f1adas acerca de la vida. \u00bfCu\u00e1ntas piensan est\u00e1n siquiera pensando en la eternidad? No muchas. La mayor\u00eda cree que solamente en el aqu\u00ed, y en el ahora. La ciencia contin\u00faa rechazando el relato de la creaci\u00f3n. Uno puede ser enga\u00f1ado por la ciencia, por pol\u00edticos, por los medios de difusi\u00f3n, por los que detentan el poder, y por todos los descontentos que protestan. La \u00fanica ayuda disponible se encuentra en el Se\u00f1or Jesucristo. Estimado oyente, recurra a \u00c9l. Cristo ha sido hecho por Dios nuestra sabidur\u00eda, y es la \u00fanica esperanza. As\u00ed que durante la Tribulaci\u00f3n la gente ser\u00e1 enga\u00f1ada por el Anticristo, quien podr\u00e1 darse cuenta de la ingenuidad de las personas. Por que eso es lo que ser\u00e1n, ingenuos. El diablo ya ha dicho lo mismo por mucho tiempo de la raza humana, y eso es lo que somos, a menos que acudamos a Cristo. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 18 de Isa\u00edas 24:<\/p>\n
\u00abY acontecer\u00e1 que el que huya de la voz del terror caer\u00e1 en el foso; y el que salga de en medio del foso ser\u00e1 atrapado en la red; porque de lo alto se abrir\u00e1n ventanas y temblar\u00e1n los cimientos de la tierra.\u00bb<\/p>\n
Aquellos que no desciendan a la fosa de la muerte, ser\u00e1n atrapados. El libro de Apocalipsis dice que una cuarta parte de la poblaci\u00f3n va a ser quitada de una vez en un gran juicio. Y en otra parte se nos dijo que una tercera parte de la poblaci\u00f3n morir\u00e1. Leamos ahora el vers\u00edculo 22, <\/p>\n
\u00abSer\u00e1n amontonados como se amontona a los encarcelados en una mazmorra, y en prisi\u00f3n quedar\u00e1n encerrados. Y al cabo de muchos d\u00edas ser\u00e1n castigados.\u00bb<\/p>\n
En los vers\u00edculos 21 y 22, Isa\u00edas declar\u00f3 nuevamente que el juicio que se aproximaba constituir\u00eda una intervenci\u00f3n directa de Dios. En el vers\u00edculo 21 se habl\u00f3 del castigo de los poderes espirituales opuestos a Dios, y los reyes de la tierra es una referencia a las fuerzas pol\u00edticas que ser\u00e1n expulsadas. El castigo de todos ellos despu\u00e9s de muchos d\u00edas se refiere al juicio del Gran Trono Blanco, despu\u00e9s del milenio, cuando todos los que no han sido justificados por Dios tendr\u00e1n que presentarse ante Dios para ser juzgados por sus malas obras. <\/p>\n
Ahora, la Gran Tribulaci\u00f3n terminar\u00e1 con la llegada del Rey (ver Apocalipsis 19:11-16). Por ello dice el vers\u00edculo 23 de Isa\u00edas 24:<\/p>\n
\u00abLa luna se avergonzar\u00e1 y el sol se confundir\u00e1, cuando el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos reine en el monte Si\u00f3n, en Jerusal\u00e9n, y brille su gloria delante de sus ancianos.\u00bb<\/p>\n
Observemos la frase \u00abLa luna se avergonzar\u00e1 y el sol se confundir\u00e1\u00bb. Incluso la naturaleza va a responder al Rey cuando \u00c9l venga a reinar. Cristo Jes\u00fas es el \u00fanico que podr\u00e1 poner fin a este per\u00edodo conocido como la Gran Tribulaci\u00f3n. Llegamos ahora al<\/p>\n
Despu\u00e9s de la Gran Tribulaci\u00f3n, el Se\u00f1or Jesucristo vendr\u00e1 y establecer\u00e1 Su reino. Los cap\u00edtulos 25 y 26 nos introducen en la \u00e9poca del Reino. Con la llegada del Rey se establecer\u00e1 el Reino de los Cielos en la tierra. Este evento ha sido predicho por todo el Antiguo Testamento. Y cuando Juan el Bautista comenz\u00f3 su ministerio, su mensaje fue: \u00abArrepent\u00edos, porque el reino de los cielos se ha acercado\u00bb.(Mateo 3:2) Despu\u00e9s, el Se\u00f1or Jesucristo proclam\u00f3 ese mensaje cuando dijo: \u00abArrepent\u00edos, porque el reino de los cielos se ha acercado\u00bb. (Mateo 4:17)<\/p>\n
Pero el Se\u00f1or fue rechazado como Rey. Y uno no puede tener un reino sin un rey. Cuando \u00c9l fue rechazado como Rey, pudo decir a los individuos, en Mateo 11:28 \u00abVenid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar\u00bb. Y esa invitaci\u00f3n, estimado oyente, todav\u00eda est\u00e1 vigente. \u00c9se es un mensaje que debe ser enviado a todas las personas hoy, pidi\u00e9ndoles que ejerciten su libre voluntad. Lo sepa o no lo sepa, usted est\u00e1 tomando hoy una decisi\u00f3n. Usted le est\u00e1 aceptando, o rechazando. En este tema no hay un punto neutral. E Se\u00f1or dijo en Mateo 12:30, \u00abEl que no est\u00e1 conmigo, est\u00e1 contra m\u00ed.\u00bb<\/p>\n
\u00c9ste es un hermoso cap\u00edtulo 25 es una canci\u00f3n, una canci\u00f3n de tres estrofas. Este cap\u00edtulo, como el cap\u00edtulo 12, es un himno de alabanza, una canci\u00f3n de alegr\u00eda pura.<\/p>\n
Veamos, pues, lo que nos dice el primer vers\u00edculo de este cap\u00edtulo 25 de Isa\u00edas, que comienza un p\u00e1rrafo titulado:<\/p>\n
\u00abSe\u00f1or, t\u00fa eres mi Dios; te exaltar\u00e9, alabar\u00e9 tu nombre, porque has hecho maravillas; tus consejos antiguos son verdad y firmeza.\u00bb<\/p>\n
\u00c9sta es una alabanza a Dios por haberlos librado de los enemigos. Es una canci\u00f3n de pura alegr\u00eda, asombro y adoraci\u00f3n. Proviene de un coraz\u00f3n lleno hasta rebosar, porque el adorador ha llegado a experimentar un conocimiento nuevo de qui\u00e9n es Dios, y de lo que ha hecho.<\/p>\n
\u00c9ste no es el c\u00e1ntico com\u00fan y corriente que uno tiene en la reuni\u00f3n de la Iglesia un d\u00eda de la semana. Algunos de los creyentes all\u00ed sentados se preguntan en primer lugar por qu\u00e9 est\u00e1n all\u00ed. Aquellos que est\u00e1n cantando esta canci\u00f3n son los que est\u00e1n ansiosos e ilusionados por adorar a Dios a causa de Su fidelidad y porque \u00c9l es fiel y verdadero. Estos son los atributos de la deidad, y son un elemento extra\u00f1o para la humanidad. El salmista dijo, en el Salmo 118:8, \u00abMejor es confiar en el Se\u00f1or que confiar en el hombre\u00bb. La fidelidad es un fruto del Esp\u00edritu Santo, y no una obra de la naturaleza humana. La verdad, es lo realmente opuesto al ser humano. En el Salmo 116:11, David dijo: \u00abDije alarmado: Todo hombre es mentiroso\u00bb. Un expositor B\u00edblico dijo: \u00abHe tenido mucho tiempo para pensarlo, y a\u00fan estoy de acuerdo con David\u00bb. Bien, veamos ahora lo que nos dice el vers\u00edculo 2, de este cap\u00edtulo 25 de Isa\u00edas:<\/p>\n
\u00abPorque convertiste la ciudad en escombros, la ciudad fortificada, en ruina, y el alc\u00e1zar de los extranjeros ya no ser\u00e1 ciudad ni nunca m\u00e1s ser\u00e1 reedificado.\u00bb<\/p>\n
En esta imagen vemos que todo lo del pasado se ha ido. Ellos han sido librados de los enemigos del pasado. Ya no necesitan una muralla que les proteja alrededor de la ciudad. Y dice el vers\u00edculo 3:<\/p>\n
\u00abPor esto te glorificar\u00e1 el pueblo fuerte, te temer\u00e1 la ciudad de gente poderosa.\u00bb<\/p>\n
\u00bfSignifica esto una conversi\u00f3n mundial? Creemos que as\u00ed es, porque \u00e9ste es el milenio. En aquel tiempo, el ser humano se volver\u00e1 a Dios. El retorno a Dios m\u00e1s importante se encuentra en el futuro, cuando la noche del pecado y la Gran Tribulaci\u00f3n ser\u00e1n una \u00e9poca pasada. Como dijo el salmista en el Salmo 30:4, \u00abPor la noche durar\u00e1 el lloro y a la ma\u00f1ana vendr\u00e1 la alegr\u00eda\u00bb. \u00c9sta es la situaci\u00f3n aqu\u00ed descrita. Habr\u00e1 una alegr\u00eda ilimitada durante la \u00e9poca del Reino. Notemos lo que dice aqu\u00ed el vers\u00edculo 5, de este cap\u00edtulo 25, de Isa\u00edas:<\/p>\n
\u00abComo el calor durante la sequ\u00eda, as\u00ed aquietar\u00e1s el estruendo de los extranjeros; y como calor debajo de una nube, aquietar\u00e1s la canci\u00f3n de los tiranos.\u00bb<\/p>\n
Ellos recordar\u00e1n la terrible blasfemia de los \u00faltimos d\u00edas personificada en alguien del cual fue escrito, en 2 Tesalonicenses 2:4, \u00abel cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto, que se sienta en el templo de Dios como Dios, haci\u00e9ndose pasar por Dios\u00bb. El Anticristo ser\u00e1 abatido, como lo ser\u00e1n todos los enemigos de Dios.<\/p>\n
Leamos ahora el vers\u00edculo 6, que expresa <\/p>\n
\u00abY el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos har\u00e1 en este monte a todos los pueblos banquete de manjares suculentos, banquete de vinos refinados, de sustanciosos tu\u00e9tanos y de selectos vinos a\u00f1ejos.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed tenemos todo lo relacionado con la provisi\u00f3n f\u00edsica. La tierra redimida producir\u00e1 con abundancia. Sin embargo, los manjares suculentos tambi\u00e9n tienen que ver con las hermosas fiestas espirituales de aquel tiempo. Algunos creen que tendremos clases b\u00edblicas en el milenio, y quiz\u00e1 el Se\u00f1or nos permita ense\u00f1ar en una clase. Y el vers\u00edculo 8 dice:<\/p>\n
\u00abDestruir\u00e1 a la muerte para siempre, y enjugar\u00e1 el Se\u00f1or las l\u00e1grimas de todos los rostros y quitar\u00e1 la verg\u00fcenza de su pueblo de toda la tierra; porque el Se\u00f1or lo ha dicho.\u00bb<\/p>\n
Este vers\u00edculo fue citado por el ap\u00f3stol Pablo en 1 Corintios 15:54, y dice: \u00ab54Cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupci\u00f3n y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplir\u00e1 la palabra que est\u00e1 escrita: Devorada ha sido la muerte en victoria\u00bb. <\/p>\n
Leamos ahora el vers\u00edculo 9, que comienza a expresar:<\/p>\n
\u00abSe dir\u00e1 en aquel d\u00eda: \u00a1He aqu\u00ed, este es nuestro Dios! Le hemos esperado, y nos salvar\u00e1. \u00a1\u00c9ste es el Se\u00f1or, a quien hemos esperado! Nos gozaremos y nos alegraremos en su salvaci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
Al llegar a la \u00faltima estrofa, la atenci\u00f3n se concentra en la persona de Dios. Y eso es lo que deben hacer los seres humanos. El mundo ser\u00e1 enga\u00f1ado por el anticristo pero entonces, el Cristo verdadero, el verdadero Mes\u00edas, el verdadero gobernante de este mundo vendr\u00e1. Y su salvaci\u00f3n va a ser vital para el hombre en aquel d\u00eda. Los seres humanos nos gozaremos y alegraremos en su salvaci\u00f3n. Ahora leamos el vers\u00edculo 10, un extra\u00f1o vers\u00edculo:<\/p>\n
\u00abPorque la mano del Se\u00f1or se posar\u00e1 sobre este monte; pero Moab ser\u00e1 pisoteado en su mismo sitio, como es pisoteada la paja en el estercolero.\u00bb<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 se mencion\u00f3 aqu\u00ed a Moab? Francamente hablando, es dif\u00edcil de entender. Cuando Moab estaba arriba, Dios estaba abajo, y cuando Dios estaba arriba, Moab estaba abajo. Y en el reino, Moab estar\u00e1 abajo. Y Dios estar\u00e1 arriba. Recordemos que mencionamos que Moab representaba una forma de piedad, pero negaba el poder y la eficacia de esa piedad (usando las palabras de 2 Timoteo 3:5) Ahora, en el vers\u00edculo 12, de este cap\u00edtulo 25, el \u00faltimo vers\u00edculo dice:<\/p>\n
\u00abAbatir\u00e1 la fortaleza de tus altos muros: la humillar\u00e1 y la echar\u00e1 abajo, hasta el polvo.\u00bb<\/p>\n
Todo el orgullo del hombre ser\u00e1 abatido. Y \u00e9ste es el per\u00edodo cuando los humildes heredar\u00e1n la tierra, como dijo el Se\u00f1or en Mateo 5:5. A los humildes no les est\u00e1 yendo muy bien hoy. Y ahora llegamos al:<\/p>\n
Y vamos a leer el primer vers\u00edculo, que nos habla sobre<\/p>\n
\u00abEn aquel d\u00eda cantar\u00e1n este c\u00e1ntico en tierra de Jud\u00e1: Fuerte ciudad tenemos; salvaci\u00f3n puso Dios por muros y baluartes.\u00bb<\/p>\n
En aquel d\u00eda esta canci\u00f3n ser\u00e1 cantada en Jud\u00e1, hoy esta canci\u00f3n. Es evidente que el retorno actual de los jud\u00edos a Israel no es un cumplimiento de la profec\u00eda. Y dice el vers\u00edculo 9 de este cap\u00edtulo 26:<\/p>\n
\u00abCon mi alma te he deseado en la noche y, en tanto que me dure el esp\u00edritu dentro de m\u00ed, madrugar\u00e9 a buscarte; porque luego que hay juicios tuyos en la tierra, los moradores del mundo aprenden justicia.\u00bb<\/p>\n
Veamos la frase \u00abCon mi alma te he deseado en la noche\u00bb. Nos preguntamos si reconocemos esta gran necesidad de tener comuni\u00f3n con Cristo. Recordemos que cuando estudiamos el Libro del Cantar de los Cantares de Salom\u00f3n la esposa dec\u00eda en 1:2, \u00ab\u00a1Ah, si me besaras con besos de tu boca!\u00bb Y \u00e9se era el beso del perd\u00f3n, de la paz y de la pasi\u00f3n. Entonces la esposa, reconociendo que ella no pod\u00eda elevarse a las alturas que deseaba dijo en 1:4, \u00ab\u00a1Ll\u00e9vame en pos de ti! . . \u00a1Corramos!\u00bb Y eso es lo que tenemos aqu\u00ed, amigo oyente. Isa\u00edas estaba aqu\u00ed expresando lo mismo cuando dijo \u00abCon mi alma te he deseado en la noche\u00bb. Estimado oyente, \u00bftenemos esa pasi\u00f3n por Dios? Escuchamos tanto hablar hoy de un pseudo amor, y de ciertas nociones superficiales de espiritualidad. Vemos a las personas fingiendo piedad y las o\u00edmos citar trivialidades o t\u00f3picos. Escuchamos decir con frecuencia \u00abOh, yo amo al Se\u00f1or y deseo servirle\u00bb. Estimado oyente, cuando usted descanse en cama por la noche, \u00bfsiente usted un deseo de estar en contacto con Dios? \u00bfLe quiere realmente? \u00bfSiente una verdadera pasi\u00f3n espiritual por \u00c9l? \u00bfSer\u00eda usted capaz de decir, como la esposa del Cantar de los Cantares, \u00a1Ll\u00e9vame en pos de ti! \u00a1Corramos!? <\/p>\n
En el tiempo del milenio, ellos estar\u00e1n diciendo: \u00abCon mi alma te he deseado en la noche y, en tanto que me dure el esp\u00edritu dentro de m\u00ed, madrugar\u00e9 a buscarte\u00bb. <\/p>\n
Debemos confesar que en muchas ocasiones nos encontramos alej\u00e1ndonos de Dios, corriendo por delante de \u00c9l, fuera de Su voluntad, y entonces llegan las tensiones y nos sentimos frustrados al ser conscientes de habernos alejado de \u00c9l, de no estar cerca de \u00c9l. No encontramos a muchas personas clamando a Dios hoy. As\u00ed que cuando vemos a quienes lo hacen, sentimos una bendici\u00f3n en nuestro propio coraz\u00f3n. Leamos ahora el vers\u00edculo 16:<\/p>\n
\u00abSe\u00f1or, en la tribulaci\u00f3n te buscaron; derramaron su oraci\u00f3n cuando los castigaste.\u00bb<\/p>\n
En el pasado el remanente se dirigi\u00f3 a Dios en oraci\u00f3n. En este momento miraron retrospectivamente a aquellos d\u00edas dif\u00edciles. Dice el vers\u00edculo 17,<\/p>\n
\u00abComo la mujer encinta cuando se acerca el momento de dar a luz gime y da gritos en sus dolores, as\u00ed hemos sido delante de ti, Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
En la Gran Tribulaci\u00f3n la naci\u00f3n de Israel se parecer\u00e1 a la mujer en el momento de dar a luz, porque sus sufrimientos ser\u00e1n tan intensos. El profeta estaba en este momento mirando atr\u00e1s a aquel per\u00edodo (que a\u00fan es futuro). Isa\u00edas lo vio desde el otro lado del r\u00edo del tiempo. Dice el vers\u00edculo 18:<\/p>\n
\u00abConcebimos, tuvimos dolores de parto, pero dimos a luz solo viento; ninguna liberaci\u00f3n logramos en la tierra ni nacieron habitantes del mundo.\u00bb<\/p>\n
Dice aqu\u00ed \u00abdimos a luz solo viento\u00bb. Es decir, que el sufrimiento no produjo resultados fruct\u00edferos. Este per\u00edodo no cambi\u00f3 los corazones de los malvados. Y estos continuaron blasfemando al Dios del cielo. <\/p>\n
Hoy el sufrimiento que usted experimenta, como si fuera un dolor de parto, producir\u00e1 algo que merezca la pena, o ser\u00e1 simplemente viento. Tememos que muchos de nosotros hayamos sufrido in\u00fatilmente, sencillamente porque no vemos que todas las cosas cooperan para la gloria de Dios. Recordemos que el profeta Isa\u00edas estaba hablando sobre el pr\u00f3ximo milenio, y nosotros podr\u00edamos estar viviendo en un estado o condici\u00f3n similar al milenio, si solamente hubi\u00e9ramos recurrido a Dios antes. Leamos finalmente, el vers\u00edculo 19 de Isa\u00edas 26:<\/p>\n
\u00abTus muertos vivir\u00e1n; sus cad\u00e1veres resucitar\u00e1n. \u00a1Despertad y cantad, moradores del polvo! porque tu roc\u00edo es cual roc\u00edo del alba, y la tierra entregar\u00e1 sus muertos.\u00bb<\/p>\n
Cuando escuchamos esta canci\u00f3n de victoria sobre la muerte, los que hemos cre\u00eddo en el Se\u00f1or Jesucristo como nuestro Salvador, recordemos las siguientes palabras de San Pablo en 1 Corintios 15:21 y 23, que refuerzan la esperanza que ya tenemos: \u00abPorque ya que la muerte entr\u00f3 por un hombre, tambi\u00e9n por un hombre vino la resurrecci\u00f3n de los muertos. Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida\u00bb. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Isa\u00edas 24:16 – 26:21 Continuamos hoy con el cap\u00edtulo 24 de Isa\u00edas, y vamos a ver lo que nos dicen los vers\u00edculos 16 en adelante. Nos encontramos en una secci\u00f3n donde hemos visto los juicios de Dios, que concluir\u00e1n en este juicio final que se est\u00e1 aproximando sobre esta tierra, el cual el Se\u00f1or Jesucristo … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Isa\u00edas 24:16-26:21\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8555","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8555","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8555"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8555\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8555"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8555"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8555"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}