{"id":8559,"date":"2016-03-07T20:31:59","date_gmt":"2016-03-08T01:31:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/estudio-biblico-de-isaias-321-3324\/"},"modified":"2016-03-07T20:31:59","modified_gmt":"2016-03-08T01:31:59","slug":"estudio-biblico-de-isaias-321-3324","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/estudio-biblico-de-isaias-321-3324\/","title":{"rendered":"Estudio b\u00edblico de Isa\u00edas 32:1-33:24"},"content":{"rendered":"<h2 class='estudio'>Isa\u00edas 32 y 33<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">En este d\u00eda, amigo oyente, nos encontramos en el cap\u00edtulo 32 de Isa\u00edas. En este cap\u00edtulo se desarrolla el tema de la llegada del Rey Libertador, la llegada de la tribulaci\u00f3n y la llegada del Esp\u00edritu. Este cap\u00edtulo representa una nota luminosa entre el quinto y el sexto \u00abay\u00bb o lamento. Es como un rayo de luz para el pueblo de Dios en aquellos d\u00edas oscuros. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ya hemos visto en este libro la persona del Rey presentada ante nosotros una y otra vez, pero volvemos a encontrarla nuevamente en este punto del mensaje prof\u00e9tico, porque no puede haber reino o milenio, o bendici\u00f3n para esta tierra sin \u00c9l.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los primeros 8 vers\u00edculos se concentran pues en el Rey. Leamos el vers\u00edculo 1 de este cap\u00edtulo 32 de Isa\u00edas, que nos presentan la persona de:<\/p>\n<h3 class='estudio'>El Rey que va a reinar<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abHe aqu\u00ed que para justicia reinar\u00e1 un rey y pr\u00edncipes presidir\u00e1n con rectitud.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este vers\u00edculo se proyecta a la \u00e9poca del Reino. Y el rey que se menciona aqu\u00ed no es ning\u00fan otro que el Se\u00f1or Jesucristo mismo, y la caracter\u00edstica  de su reino es la justicia. Hasta que ese momento llegue, el mundo no tendr\u00e1 un reino de esa naturaleza.  En el vers\u00edculo 2, leemos:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abY ser\u00e1 aquel var\u00f3n como escondedero contra el viento y como refugio contra la tormenta; como arroyos de aguas en tierra de sequedad, como sombra de gran pe\u00f1asco en tierra calurosa.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El Se\u00f1or no es solamente un Rey, sino que es un Salvador.  \u00c9l conoci\u00f3 los vientos y las tempestades del juicio del pecado por nosotros.  \u00c9l es una roca para nuestra protecci\u00f3n. En el cap\u00edtulo 26 de este mismo libro de Isa\u00edas, en el vers\u00edculo 4, \u00c9l fue presentado como la fortaleza de los siglos, o \u00abla roca de los siglos\u00bb. \u00c9ste es otro aspecto de Su ministerio bajo la figura de la roca. \u00c9l es tambi\u00e9n un lugar de refugio para los creyentes de nuestro tiempo.  Veamos ahora el vers\u00edculo 3:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abNo se ofuscar\u00e1n entonces los ojos de los que ven, y los o\u00eddos de los oyentes escuchar\u00e1n con atenci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En otras palabras, el pueblo de Dios recibir\u00e1 un entendimiento espiritual.  En este sentido, recordemos que el ap\u00f3stol Pablo dijo en 1 Corintios 13:12, \u00abAhora vemos por espejo, oscuramente, pero entonces veremos cara a cara\u00bb.  En ese entonces, los verdaderos valores espirituales ser\u00e1n establecidos y hechos muy evidentes. Y aquello que deber\u00eda tener la prioridad principal tendr\u00e1 esa prioridad. En nuestro tiempo, los valores morales han desaparecido.  Y \u00e9se es nuestro problema.   Por a\u00f1os en la mayor\u00eda de los colegios se les ense\u00f1a a nuestros j\u00f3venes la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n, que convierte al ser humano en un animal evolucionado.  Ya no se ense\u00f1an los valores morales que confieren dignidad al ser humano y que, desde una posici\u00f3n supuestamente progresista, se consideran anticuados. Sin embargo, lo aparentemente anticuado, ser\u00e1 un valor aut\u00e9ntico en el futuro, porque la tierra tendr\u00e1 un Rey que reine con justicia. Entonces los valores morales que han sido puestos a un lado, ocupar\u00e1n su lugar y tendr\u00e1n plena vigencia. Ahora, el vers\u00edculo 5, de este cap\u00edtulo 32 de Isa\u00edas, dice:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abEl ruin nunca m\u00e1s ser\u00e1 llamado generoso ni el tramposo ser\u00e1 llamado respetable.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta predicci\u00f3n nos agrada mucho y  est\u00e1 puesta al d\u00eda con gran realismo y tiene tanta actualidad como las noticias que leemos en el peri\u00f3dico cada d\u00eda. El coraz\u00f3n humano est\u00e1 depravado. En el futuro, todas las cosas, todas las acciones y actitudes ser\u00e1n vistas en su verdadero color. No habr\u00e1 valores falsos. Cada persona ser\u00e1 vista como realmente es. Nadie podr\u00e1 colocarse una fachada para aparentar lo que no es ni apropiarse de un papel que no le corresponda. La m\u00e1scara de la hipocres\u00eda ser\u00e1 removida. Esto por supuesto se aplicar\u00e1 a todos, no s\u00f3lo a los cristianos. Los grandes hip\u00f3critas  est\u00e1n realmente dentro de los c\u00edrculos cristianos. Son aquellos que fingen ser lo que no son. Este estado de cosas se har\u00e1 realidad cuando llegue el Rey que reinar\u00e1 con justicia. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero ahora el texto nos lleva a considerar:<\/p>\n<h3 class='estudio'>El tiempo anterior de tribulaci\u00f3n<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Porque antes de que Cristo, el Rey, venga a reinar, habr\u00e1 un tiempo de angustia y dificultades, que ser\u00e1 el per\u00edodo de la gran tribulaci\u00f3n. Leamos el vers\u00edculo 9 de este cap\u00edtulo 32 de Isa\u00edas:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a1Mujeres indolentes, levantaos! \u00a1O\u00edd mi voz, hijas confiadas, escuchad mi raz\u00f3n!\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 dice esto?  Porque, por naturaleza, las mujeres son m\u00e1s sensibles que los hombres, y son m\u00e1s conscientes del peligro que el hombre. Pueden evaluar con mayor exactitud el car\u00e1cter de una persona, y deber\u00edamos tener esto en cuenta antes de establecer ciertas relaciones que requieran depositar confianza en otra persona. En este pasaje se dice que en el tiempo anterior a la gran tribulaci\u00f3n las mujeres se convertir\u00e1n en personas tan insensibles que no ser\u00e1n conscientes del peligro que se aproxima. Resulta interesante ver que en aquellos d\u00edas habr\u00e1 mujeres viviendo en el placer hasta tal punto que no se dar\u00e1n cuenta del juicio inminente. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El pr\u00f3ximo p\u00e1rrafo lleva el t\u00edtulo de:<\/p>\n<h3 class='estudio'>La promesa del Esp\u00edritu<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Llegamos as\u00ed a la tercera divisi\u00f3n, que trata sobre el Esp\u00edritu que ser\u00e1 derramado en los \u00faltimos d\u00edas. Leamos el vers\u00edculo 15 de Isa\u00edas 32:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abHasta que sobre nosotros sea derramado el esp\u00edritu de lo alto. Entonces el desierto se convertir\u00e1 en campo f\u00e9rtil y el campo f\u00e9rtil ser\u00e1 como un bosque.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aqu\u00ed nos encontramos ante un caso en el que es necesario prestar atenci\u00f3n al desarrollo de la profec\u00eda en la Palabra de Dios.  \u00bfCu\u00e1ndo ser\u00e1 derramado el Esp\u00edritu?  El Esp\u00edritu ser\u00e1 derramado en el milenio, cuando Cristo reine.  \u00c9sa ser\u00e1 la \u00e9poca de mayor bendici\u00f3n espiritual y en que la gente se volver\u00e1 a Cristo, porque en ese per\u00edodo \u00c9l estar\u00e1 reinando en persona.  Esto no quiere decir que toda rodilla se doblar\u00e1 ante \u00c9l en esa oportunidad.  Toda rodilla se doblar\u00e1 ante \u00c9l al final, pero este reino milenario ser\u00e1 un per\u00edodo de prueba, y pasar\u00e1.  El profeta Joel lo mencion\u00f3 en el cap\u00edtulo 2 de su libro, vers\u00edculo 28, donde dijo: \u00abDespu\u00e9s de esto derramar\u00e9 mi Esp\u00edritu sobre todo ser humano, y profetizar\u00e1n vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos so\u00f1ar\u00e1n sue\u00f1os, y vuestros j\u00f3venes ver\u00e1n visiones.  Tambi\u00e9n sobre los siervos y las siervas derramar\u00e9 mi Esp\u00edritu en aquellos d\u00edas\u00bb.  Esta realidad se proyecta hacia el Reino que vendr\u00e1. Esta profec\u00eda no se cumpli\u00f3 en Pentecost\u00e9s ni en ning\u00fan otro momento de la historia desde aquel entonces. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En Los Hechos 2:15-21, el ap\u00f3stol Pedro cit\u00f3 de Joel 2:28 y 29,  pasaje que acabamos de leer, y lo explic\u00f3.  Pedro no dijo que Pentecost\u00e9s era el cumplimiento de la profec\u00eda de Joel, sino que Pentecost\u00e9s era similar a lo que el profeta Joel hab\u00eda descrito. La gente que fue llena del Esp\u00edritu Santo en los d\u00edas de Pedro fue ridiculizada al ser considerada en estado de ebriedad, incluso en las primeras horas de la ma\u00f1ana. Entonces Pedro dijo que lo que estaba ocurriendo en Pentecost\u00e9s era similar a lo que tendr\u00eda lugar durante el reino milenario. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">As\u00ed que lo que el profeta Joel y el ap\u00f3stol Pedro describieron suceder\u00e1 durante la \u00e9poca del Reino, cuando el Se\u00f1or derrame Su Esp\u00edritu sobre todo ser humano. En el pasado, en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, el Esp\u00edritu fue derramado solamente sobre unas pocas personas, pero ese acto ser\u00e1 similar a aquel que ocurrir\u00e1 durante el Reino. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La predicci\u00f3n de Joel se refiri\u00f3 a un fen\u00f3meno extraordinario.  En su cap\u00edtulo 2, vers\u00edculos 30 y 31 continu\u00f3 diciendo el profeta: \u00abHar\u00e9 prodigios en el cielo y en la tierra, sangre, fuego y columnas de humo. El sol se convertir\u00e1 en tinieblas y la luna en sangre, antes que venga el d\u00eda, grande y espantoso, del Se\u00f1or\u00bb. Estimado oyente, es evidente que estas tremendas se\u00f1ales no tuvieron lugar en Pentecost\u00e9s ni posteriormente, en ning\u00fan momento de la historia. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Observemos tambi\u00e9n que en su cap\u00edtulo 2:28 Joel profetiz\u00f3 diciendo \u00aby profetizar\u00e1n vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos so\u00f1ar\u00e1n sue\u00f1os\u00bb. Nuestros j\u00f3venes en la actualidad no est\u00e1n cumpliendo esta profec\u00eda, y muchos de nuestros ancianos pasan su jubilaci\u00f3n en hogares familiares o en instituciones para la tercera edad. As\u00ed que, no sucedieron ni en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, ni est\u00e1n  ocurriendo en la actualidad. Entonces, esta profec\u00eda se refiere anticipadamente al Reino que vendr\u00e1. Siempre existe el peligro de entresacar unos pocos vers\u00edculos de su contexto en la Biblia y de establecer un sistema de profec\u00eda. Tenemos que dejar que la Palabra de Dios nos hable, l\u00ednea sobre l\u00ednea y precepto sobre precepto, como ella quiera hacerlo. \u00c9sa es la manera en que Dios nos la entrega. Llegamos ahora al:<\/p>\n<h3 class='estudio'>Cap\u00edtulo 33<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aqu\u00ed tenemos el sexto y \u00faltimo \u00abay\u00bb o lamento mencionado en esta serie.  Este \u00abay\u00bb fue pronunciado sobre aquellos que procuren destruir al pueblo de Dios y desolar su tierra. Se refiere a los Asirios en un alcance inmediato, pero se extiende y proyecta al enemigo final de los \u00faltimos tiempos. El cap\u00edtulo es geoc\u00e9ntrico. La tierra es aqu\u00ed el elemento de principal importancia. Leamos el vers\u00edculo 1 de este cap\u00edtulo 33 de Isa\u00edas, que nos lleva a considerar la:<\/p>\n<h3 class='estudio'>Oraci\u00f3n del remanente por liberaci\u00f3n<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a1Ay de ti, que saqueas y nunca fuiste saqueado; que haces traici\u00f3n, aunque nadie contra ti la ha hecho! Cuando acabes de saquear, ser\u00e1s t\u00fa saqueado; y cuando acabes de cometer deslealtad, se cometer\u00e1 contra ti.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9sta fue la manera en que Isa\u00edas expres\u00f3 los grandes principios espirituales, que Dios estableci\u00f3 desde el momento en que el hombre pec\u00f3. Est\u00e1n bien definidos en G\u00e1latas 6:7, que dice: \u00abNo os enga\u00f1\u00e9is; Dios no puede ser burlado, pues todo lo que el hombre siembre, eso tambi\u00e9n segar\u00e1\u00bb.  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El que caus\u00f3 todo este da\u00f1o mencionado en el vers\u00edculo 1, fue Senaquerib, que vino contra Jerusal\u00e9n durante el reino de Ezequ\u00edas (Isa\u00edas 36 y 37)  Creemos que \u00e9sta es la conclusi\u00f3n un\u00e1nime de todos los eruditos m\u00e1s capaces.  Sin embargo, este reconocimiento no limita este cap\u00edtulo a los Asirios. De hecho, fue como si Dios hubiera dicho: \u00abT\u00fa has arruinado a mi pueblo, y yo te arruinar\u00e9 a ti\u00bb. Dios prometi\u00f3 vengarse de parte de Su pueblo. Por tal motivo, nosotros como creyentes no debemos vengarnos nosotros mismos, porque \u00c9l es el que dar\u00e1 Su pago a quien lo merezca. Tenemos que dejar nuestros asuntos en manos de Dios y \u00c9l se ocupar\u00e1 de nuestros problemas mejor que nosotros mismos. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9sta tambi\u00e9n es una figura del d\u00eda final de la consumaci\u00f3n, despu\u00e9s que Dios haya reunido nuevamente al Imperio Romano restaurado, y el anticristo destruya otra vez la tierra de Israel. Dios se ocupar\u00e1 de \u00e9l en la Segunda Venida de Cristo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ahora, en vista de ello, escuchemos esta oraci\u00f3n. Leamos el vers\u00edculo 2 de Isa\u00edas 33,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abSe\u00f1or, ten misericordia de nosotros, que en ti hemos esperado. Se nuestra fortaleza cada ma\u00f1ana, s\u00e9 tambi\u00e9n nuestra salvaci\u00f3n en el tiempo de la tribulaci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9sta ser\u00eda la oraci\u00f3n del remanente fiel en aquel tiempo, y en el futuro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Leamos ahora los vers\u00edculos 7 y 8, que exponen:<\/p>\n<h3 class='estudio'>Un clamor lastimero de los embajadores que fallaron<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abHe aqu\u00ed que sus embajadores dar\u00e1n voces afuera; los mensajeros de paz llorar\u00e1n amargamente. Las calzadas est\u00e1n deshechas, cesaron los caminantes; ha anulado el pacto, aborreci\u00f3 las ciudades, tuvo en nada a los hombres.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Alguien podr\u00eda pensar que hoy hemos aprendido una lecci\u00f3n, pero no ha sido as\u00ed. Una vez tuvo lugar una conferencia de paz en La Haya y mientras se estaba celebrando, Alemania comenz\u00f3 la primera guerra mundial, rompiendo todos los tratados. Al final de la guerra se form\u00f3 la Liga de las Naciones, con la idea de que la democracia se afirmase en el mundo. Pero se olvidaron de tomar medidas para que la democracia estuviera segura en el mundo. Y la paz no lleg\u00f3, sino que los acontecimientos condujeron a la segunda guerra mundial. En la actualidad a veces parece que las Naciones Unidas estuvieran preparando al mundo para la tercera guerra mundial. Se habla mucho de la paz, pero no se la est\u00e1 elaborando a la manera de Dios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Continuemos leyendo el vers\u00edculo 13, que comienza a hablarnos sobre la:<\/p>\n<h3 class='estudio'>Petici\u00f3n para que todos consideren las relaciones con Dios<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abO\u00edd, los que est\u00e1is lejos, lo que he hecho; y vosotros, los que est\u00e1is cerca, conoced mi poder.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aqu\u00ed se considera a dos grupos de personas: \u00ablos que est\u00e9is lejos\u00bb son los no jud\u00edos, y \u00ablos que est\u00e1is cerca\u00bb constituyen el pueblo de Israel. \u00c9ste es un llamado para reconocer a Dios. Luego, el vers\u00edculo 14 de Isa\u00edas 33 dice:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abLos pecadores se asombraron en Si\u00f3n y el espanto sobrecogi\u00f3 a los hip\u00f3critas: \u00bfQui\u00e9n de nosotros morar\u00e1 con el fuego consumidor? \u00bfQui\u00e9n de nosotros habitar\u00e1 con las llamas eternas?\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abLos pecadores de Si\u00f3n\u00bb son aquellos de Israel que no eran verdaderos israelitas. Hab\u00eda israelitas imp\u00edos, es decir, sin una relaci\u00f3n espiritual con Dios, as\u00ed como hab\u00eda y hay no jud\u00edos que no tienen una relaci\u00f3n con Dios. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aqu\u00ed \u00abel fuego consumidor\u00bb no se refiere al lago de fuego que se menciona en Apocalipsis, sino al hecho de que nuestro Dios es fuego consumidor (ver Hebreos 12:29). \u00c9l es un Dios santo, y  tiene la intenci\u00f3n de juzgar en aquel d\u00eda.  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hoy existe por todas partes un gran movimiento que excluye a Dios, que  est\u00e1 creciendo a pasos agigantados. Y \u00e9sa es la raz\u00f3n por la cual nosotros estamos difundiendo la Palabra de Dios.  No sabemos por cuanto tiempo podremos continuar haci\u00e9ndolo, pero lo haremos mientras Dios as\u00ed lo permita.  Dios va a traer juicio, pero el pueblo de Dios tiene que preocuparse de difundir Su Palabra. El juicio no es un tema atractivo.  No es un tema que traer\u00e1 amigos, pero \u00e9stas fueron las palabras de Isa\u00edas, y el mensaje de Isa\u00edas era el mensaje de Dios, y a \u00c9l le agradar\u00eda que la familia humana lo escuchara. Pasando ahora al vers\u00edculo 15, de este cap\u00edtulo 33, leemos:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abEl que camina en justicia y habla lo recto, el que aborrece la ganancia de violencias, el que sacude sus manos para no recibir soborno, el que tapa sus o\u00eddos para no o\u00edr propuestas sanguinarias, el que cierra sus ojos para no ver cosa mala\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aquel que ha sido declarado justo por su fe en Cristo es llamado a vivir en justicia. En aquel d\u00eda terrible, encontramos que donde abunde el pecado, mucho m\u00e1s abundar\u00e1 la gracia de Dios. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Leamos ahora los vers\u00edculos 20 y 21, que encabezan un p\u00e1rrafo que constituye la cuarta divisi\u00f3n, que trata sobre la:<\/p>\n<h3 class='estudio'>Alabanza a Dios por la liberaci\u00f3n final<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abMira a Si\u00f3n, ciudad de nuestras fiestas solemnes. Tus ojos ver\u00e1n a Jerusal\u00e9n, morada de quietud, tienda que no ser\u00e1 desarmada, ni ser\u00e1n arrancadas sus estacas ni ninguna de sus cuerdas ser\u00e1 rota. Porque ciertamente all\u00ed ser\u00e1 el Se\u00f1or poderoso para con nosotros. Y ser\u00e1 un lugar de r\u00edos y canales muy anchos, por el cual no navegar\u00e1 galera de remos ni pasar\u00e1 nave poderosa.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Babilonia pod\u00eda jactarse del r\u00edo \u00c9ufrates; Asiria pod\u00eda jactarse del Tigris; y Egipto pod\u00eda enorgullecerse del Nilo, pero Jerusal\u00e9n era una ciudad rodeada de tierra que no ten\u00eda r\u00edo ni puerto. Sin embargo el profeta Zacar\u00edas pronunci\u00f3 una profec\u00eda sorprendente que nos lleva a creer que Dios proveer\u00e1 un puerto para Israel durante el Reino  (ver Zacar\u00edas 14:4-8). Creemos que el terremoto que \u00e9l describi\u00f3 abrir\u00e1 un valle profundo hacia el Mar Mediterr\u00e1neo, y Jerusal\u00e9n ser\u00e1 un puerto de mar durante la \u00e9poca del Reino.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El cumplimiento literal de la profec\u00eda tambi\u00e9n tiene una aplicaci\u00f3n espiritual. Dice el vers\u00edculo 21 que \u00abEl Se\u00f1or poderoso. . . ser\u00e1 un lugar de r\u00edos y canales muy anchos\u00bb. El Se\u00f1or mismo ser\u00e1 la fuente de la defensa y bendici\u00f3n de Israel.  Leamos el vers\u00edculo 24, de este cap\u00edtulo 33 de Isa\u00edas:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abNo dir\u00e1 el morador: Estoy enfermo. Al pueblo que more en ella, le ser\u00e1 perdonada la iniquidad.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aqu\u00ed tenemos un futuro glorioso previsto para Jerusal\u00e9n.  El ojo de la fe mira m\u00e1s all\u00e1 de las circunstancias dif\u00edciles inmediatas, hacia la perspectiva gloriosa del futuro. \u00c9se ser\u00e1 el d\u00eda en que el Rey estar\u00e1 en Jerusal\u00e9n. El pr\u00edncipe de Paz traer\u00e1 entonces paz a la tierra. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero estimado oyente,  en la actualidad, el Pr\u00edncipe de Paz quiere traer paz a su coraz\u00f3n. \u00bfEst\u00e1 usted dispuesto a dejarle entrar en su vida, para que \u00c9l haga realidad la paz de Dios?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Isa\u00edas 32 y 33 En este d\u00eda, amigo oyente, nos encontramos en el cap\u00edtulo 32 de Isa\u00edas. En este cap\u00edtulo se desarrolla el tema de la llegada del Rey Libertador, la llegada de la tribulaci\u00f3n y la llegada del Esp\u00edritu. Este cap\u00edtulo representa una nota luminosa entre el quinto y el sexto \u00abay\u00bb o lamento. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/estudio-biblico-de-isaias-321-3324\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio b\u00edblico de Isa\u00edas 32:1-33:24\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8559","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8559","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8559"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8559\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8559"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8559"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8559"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}