En el d\u00eda de hoy, amigo oyente, llegamos al cap\u00edtulo 34 de Isa\u00edas, y aqu\u00ed concluye la secci\u00f3n que en nuestro bosquejo del libro de Isa\u00edas hemos llamado el reino, el proceso y el programa por el cual el trono es establecido en la tierra. El juicio ha sido el tema principal a trav\u00e9s de toda esta secci\u00f3n. Hemos considerado seis \u00abays\u00bb o lamentos y hemos seguido un progreso en este tema de la profec\u00eda. Vimos la situaci\u00f3n local a la cual se dirigi\u00f3 el profeta Isa\u00edas, y despu\u00e9s le vimos internarse en un \u00e1rea m\u00e1s amplia, a medida que \u00e9l dirigi\u00f3 su mirada a trav\u00e9s de los siglos, hasta el tiempo del juicio que se aproximar\u00eda en el futuro que Jes\u00fas llamar\u00eda la Gran Tribulaci\u00f3n. M\u00e1s all\u00e1 de ese per\u00edodo vimos la llegada del Rey.<\/p>\n
Sin embargo, en nuestro tiempo no estamos mirando o esperando al Rey. Estamos esperando a nuestro Salvador, estamos esperando, como dijo el ap\u00f3stol Pablo en su carta a Tito 2:13, \u00abla esperanza dichosa y la manifestaci\u00f3n de la gloria de nuestro gran Dios y Salvador Cristo Jes\u00fas\u00bb. Despu\u00e9s de que \u00c9l saque a Su Iglesia de este mundo, aquellos que permanezcan en esta tierra pasar\u00e1n por el terrible per\u00edodo de la gran tribulaci\u00f3n, que finalizar\u00e1 con la Guerra o la Campa\u00f1a de Armaged\u00f3n.<\/p>\n
Este cap\u00edtulo, como ya hemos dicho anteriormente, est\u00e1 en contradicci\u00f3n con la filosof\u00eda del sistema de valores del mundo. Es que el hombre espera mejorar al mundo por medio de sus propios esfuerzos, encaminados a construir una utop\u00eda. El ser humano planea traer una especie de milenio, aunque lo identifique con otro nombre, cree que es capaz de elevarse a s\u00ed mismo por encima de sus propias limitaciones y miserias. La filosof\u00eda b\u00e1sica de la evoluci\u00f3n, y de paso digamos que la evoluci\u00f3n es una filosof\u00eda y no una ciencia, es que se va produciendo incesantemente una mejora en el desarrollo humano, hacia adelante y hacia arriba. El hombre ha incorporado esta filosof\u00eda a todos los aspectos de la vida. \u00c9l cree que nos estamos dirigiendo hacia un futuro bueno y grandioso.<\/p>\n
Lo interesante, amigo oyente, es que la Palabra de Dios espera con ansia un futuro maravilloso para esta tierra, pero que no ser\u00e1 una consumaci\u00f3n de los esfuerzos del ser humano. Todo lo que el hombre ha construido dejando de lado a Dios va a pasar por un juicio tremendo. Toda obra humana es contraria a Dios y debe resultar en un conflicto final. Ese conflicto final ha sido llamado, en el \u00faltimo libro de la Biblia, el Apocalipsis, la batalla de Armaged\u00f3n. Y el pecado del hombre ser\u00e1 finalmente encabezado por el llamado \u00abhombre de pecado\u00bb, como fue llamado por el ap\u00f3stol Pablo en 2 Tesalonicenses 2:3, quien intentar\u00e1 traer un reino por s\u00ed mismo, y ese reino ser\u00e1 el per\u00edodo de la Gran Tribulaci\u00f3n. Ese per\u00edodo s\u00f3lo podr\u00e1 terminar con la venida del Se\u00f1or Jesucristo a esta tierra para establecer Su reino. <\/p>\n
As\u00ed es que, este cap\u00edtulo que tenemos ante nosotros aqu\u00ed mira en su totalidad hacia el futuro. Los Asirios han desaparecido de la escena. El profesor Delitzsch lo ha explicado con exactitud diciendo: \u00abSentimos que estamos siendo apartados del escenario de la historia y transportados al medio de las cosas finales. Estos cap\u00edtulos constituyen los \u00faltimos pasos por los cuales nuestro profeta se eleva hasta las alturas en las cuales remonta el vuelo en los cap\u00edtulos 40 hasta el final. Despu\u00e9s de la ca\u00edda de Asiria, y cuando la oscuridad se cern\u00eda nuevamente en el horizonte, Isa\u00edas se evadi\u00f3 de su propio tiempo, el \u00abfin de todas las cosas\u00bb se convirti\u00f3 cada vez m\u00e1s en su hogar. Fue la revelaci\u00f3n del misterio de la encarnaci\u00f3n de Dios para lo cual todo esto preparaba el camino\u00bb. <\/p>\n
Leamos el vers\u00edculo 1 de este cap\u00edtulo 34 de Isa\u00edas.<\/p>\n
\u00abAcercaos, naciones, juntaos para o\u00edr; y vosotros, pueblos, escuchad. Oiga la tierra y cuanto hay en ella, el mundo y todo lo que \u00e9l produce.\u00bb<\/p>\n
Llegamos ahora a la indignaci\u00f3n que el Se\u00f1or derram\u00f3 sobre todas las naciones. Eso lo vemos en los primeros 4 vers\u00edculos. Luego, veremos a Edom como el objetivo y la figura que representa a todos los enemigos de Dios. Y luego, la intenci\u00f3n del Se\u00f1or, evidente en que el d\u00eda de la venganza del Se\u00f1or se acerca. <\/p>\n
En el mismo comienzo del libro de Isa\u00edas, en el cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 2, Dios llam\u00f3 al cielo y a la tierra para que fueran testigos de Su juicio contra Su propio pueblo Israel. Ahora, en este cap\u00edtulo 34, Dios llam\u00f3 s\u00f3lo a las naciones de la tierra para que fueran testigos de su juicio final sobre las naciones. Leamos el vers\u00edculo 2:<\/p>\n
\u00abPorque el Se\u00f1or est\u00e1 airado contra todas las naciones, indignado contra todo el ej\u00e9rcito de ellas; las destruir\u00e1 y las entregar\u00e1 al matadero.\u00bb<\/p>\n
Observemos cuidadosamente las palabras que han sido seleccionadas para describir ese juicio: indignado, destruir\u00e1, entregar\u00e1 al matadero. Son las expresiones m\u00e1s fuertes que se pod\u00edan haber utilizado. Este juicio ser\u00e1 universal, y severo. No ser\u00e1 solamente un tiempo de angustia para Jacob (como dijo Jerem\u00edas 30:7) sino que ser\u00e1 tambi\u00e9n el tiempo del sufrimiento de la tierra. Y nuestro Se\u00f1or habl\u00f3 acerca de este per\u00edodo como una \u00e9poca de sufrimiento sin paralelo con otra en toda la historia del mundo. Las trompetas, los sellos, y las copas que se mencionan en el libro de Apocalipsis, todos intensifican y confirman este sufrimiento. Amigo oyente, lo crea usted o no, la tierra en la cual usted y yo estamos viviendo hoy, se est\u00e1 dirigiendo hacia el juicio de Dios. En lugar de un gran d\u00eda para el hombre pecador, se acerca un tiempo de juicio sobre la tierra. Al mirar a nuestro alrededor, a nuestra civilizaci\u00f3n contempor\u00e1nea, todo lo que vemos caer\u00e1 bajo el juicio de nuestro Dios Todopoderoso. Luego, en el vers\u00edculo 3, de este cap\u00edtulo 34, leemos:<\/p>\n
\u00abLos muertos de ellas ser\u00e1n arrojados, de sus cad\u00e1veres subir\u00e1 el hedor y los montes se disolver\u00e1n con la sangre de ellos.\u00bb<\/p>\n
Creemos que \u00e9ste es uno de los vers\u00edculos m\u00e1s terribles que tenemos en la Biblia, por la imagen repulsiva que presenta. No podemos imaginarnos una escena peor que \u00e9sta. Confirma lo que el Se\u00f1or Jesucristo dijo cuando estaba en esta tierra y lo que el libro de Apocalipsis ense\u00f1a sobre el juicio que se aproxima sobre la tierra.<\/p>\n
Somos conscientes de que hay muchas personas que dudan esto, lo cual nos recuerda un incidente ocurrido cuando un hurac\u00e1n tropical azot\u00f3 la costa occidental de los Estados Unidos. A\u00fan hoy, uno puede observar esa zona d\u00f3nde se abati\u00f3 la tormenta y todo lo que exist\u00eda en ese lugar fue pr\u00e1cticamente destruido por el temporal. Aun luego de pasar varios a\u00f1os, no existe nada all\u00ed. En ciertos lugares los bosques fueron completamente destruidos y eliminados de esa zona. En ese lugar exist\u00eda un edificio de apartamentos, donde viv\u00eda un grupo de personas. Ellas, ignorando las advertencias acerca del hurac\u00e1n, decidieron quedarse en ese lugar. Ni creyeron que la tormenta iba a ser tan severa, as\u00ed que, en vez de evacuar la zona, decidieron celebrar una fiesta en la cual, ridiculizando el pron\u00f3stico del tiempo, abusaron del alcohol y se embriagaron. En resultado final fue que murieron todos. Y usted, estimado oyente, puede adoptar la misma actitud en relaci\u00f3n con el juicio que vendr\u00e1 sobre la tierra. Dios dijo que el juicio vendr\u00eda, y con toda seguridad llegar\u00e1. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 4 de este cap\u00edtulo 34 de Isa\u00edas:<\/p>\n
\u00abTodo el ej\u00e9rcito de los cielos se disolver\u00e1, y se enrollar\u00e1n los cielos como un libro; y caer\u00e1 todo su ej\u00e9rcito como se cae la hoja de la parra, como se cae la de la higuera.\u00bb<\/p>\n
Cuando usted ve que una hoja peque\u00f1a se cae de un \u00e1rbol, usted puede intentar pegarla a la rama con alg\u00fan tipo de pegamento, pero la hoja no va a permanecer all\u00ed, ni va vivir otra vez. Con la misma seguridad, el juicio va a venir, y usted no puede evitar que llegue. S\u00f3lo hay una cosa que usted puede hacer; asegurarse de que tiene un refugio. Escuche usted a Dios y recuerde que el Se\u00f1or Jes\u00fas es un refugio en el tiempo de la tormenta que va a abatirse sobre la tierra.<\/p>\n
Leamos ahora el vers\u00edculo 5 de Isa\u00edas 34, que nos menciona a:<\/p>\n
\u00abPorque en los cielos se embriagar\u00e1 mi espada; descender\u00e1 sobre Edom para juicio, y sobre el pueblo de mi maldici\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed se habla de la espada de Dios en el cielo, y es un detalle importante a tener en cuenta. Cuando una persona toma la espada en sus manos, es con in prop\u00f3sito de venganza, o por alg\u00fan otro motivo. Pero cuando Dios la toma, estimado oyente, es para traer justicia sobre esta tierra. La espada de Dios en el cielo est\u00e1 lista para ser usada para juicio.<\/p>\n
Aqu\u00ed se menciona a Edom, y Edom es Esa\u00fa, y Esa\u00fa representa la carne, es decir, la naturaleza humana controlada por las pasiones. Esa\u00fa representa a toda la humanidad que estaba en Ad\u00e1n, que desciende de Ad\u00e1n, que est\u00e1 en rebeli\u00f3n contra Dios y contra Su pueblo. Dios dijo en Romanos 9:13: \u00abA Jacob am\u00e9, m\u00e1s a Esa\u00fa aborrec\u00ed\u00bb, Dios juzgar\u00e1 a Edom, porque ese pueblo est\u00e1 contra Dios, contra Su pueblo, contra Su Palabra, y contra todo lo que es bueno y justo. <\/p>\n
Leamos ahora el vers\u00edculo 8, de este cap\u00edtulo 34 de Isa\u00edas, que nos habla sobre:<\/p>\n
\u00abPorque es d\u00eda de venganza del Se\u00f1or, a\u00f1o de retribuciones en el pleito de Si\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
\u00c9ste es el D\u00eda de la venganza del Se\u00f1or. Veremos este tema nuevamente en el cap\u00edtulo 63:1-6 de Isa\u00edas. Y uno no puede hacer nada para detenerlo, as\u00ed como no puede detener la ca\u00edda de agua de una catarata. Es totalmente imposible. Dios dijo que los asuntos de esta tierra ten\u00edan que ser corregidos. Y para corregirlos, \u00c9l tiene que reprimir el mal y al hombre rebelde que habita en este mundo. Muchas personas no se inclinar\u00e1n ante Dios; pero, ya que \u00e9ste es el universo de Dios, \u00bfa d\u00f3nde ir\u00e1n? \u00c9l s\u00f3lo tiene un lugar para ellos, que se llama infierno. Ahora, usted puede tener su propia idea al respecto, pero indudablemente ser\u00e1 much\u00edsimo peor que un lugar de fuego literal. La Palabra de Dios es inviolable y el Se\u00f1or Jesucristo dijo, en Mateo 5:18, \u00abni la letra m\u00e1s peque\u00f1a ni una tilde pasar\u00e1 de la Ley, hasta que todo se haya cumplido\u00bb. Estimado oyente, ante un pron\u00f3stico del tiempo, cuando se predice una fuerte tormenta, la actitud m\u00e1s sabia es hacer los arreglos necesarios para escapar de ella. Y llegamos ahora al:<\/p>\n
Al llegar a este cap\u00edtulo damos gracias a Dios porque la batalla de Armaged\u00f3n no va a ser el final de todas las cosas. Este cap\u00edtulo 35 es una joya po\u00e9tica que describe las bendiciones del milenio, una imagen del Reino. Hay un elevado sentido de justicia po\u00e9tica en este cap\u00edtulo, que concluye esta secci\u00f3n sobre el juicio. Los fuegos del juicio ya se han apagado, la espada de justicia ha sido envainada. La noche de los problemas de este mundo ha llegado a su fin, y la ma\u00f1ana de las delicias del Reino ha llegado. Esta secci\u00f3n concluye con en el tema sublime de la paz, despu\u00e9s de haber pasado a trav\u00e9s del sufrimiento a la paz, de la noche a la ma\u00f1ana, del juicio a la salvaci\u00f3n, y de las l\u00e1grimas a la alegr\u00eda de la ma\u00f1ana. <\/p>\n
La calma de este cap\u00edtulo est\u00e1 en contraste con las tormentas de los juicios del cap\u00edtulo anterior, e incluso de los cap\u00edtulos que lo precedieron. Podemos decir, como el escritor del Cantar de los Cantares en 2:11 y 12: \u00abYa ha pasado el invierno. . . y han brotado las flores en la tierra\u00bb. <\/p>\n
Comenzamos con el p\u00e1rrafo que afirma que:<\/p>\n
y la maldici\u00f3n del pecado ser\u00e1 retirada. Esto se refiere al cuerpo de la tierra. Leamos el vers\u00edculo 1 de este cap\u00edtulo 35:<\/p>\n
\u00abSe alegrar\u00e1n el desierto y el erial; la estepa se gozar\u00e1 y florecer\u00e1 como la rosa.\u00bb<\/p>\n
Se nos dice que los desiertos de este mundo en la actualidad est\u00e1n aumentando su extensi\u00f3n, en vez de disminuir. Se est\u00e1 produciendo una desertizaci\u00f3n del planeta en diversas \u00e1reas. Las sequ\u00edas y la erosi\u00f3n del suelo est\u00e1n apresurando el proceso. Y la contaminaci\u00f3n ambiental est\u00e1 llenando esta tierra. Todo este panorama de desolaci\u00f3n, este proceso irreversible en la actualidad, ser\u00e1 invertido en el reino milenario. Toda la contaminaci\u00f3n ambiental ser\u00e1 quitada, y tambi\u00e9n ser\u00e1 removida la maldici\u00f3n del pecado. La conocida y hermosa frase \u00abel desierto. . . florecer\u00e1 como la rosa\u00bb es una adecuada y feliz imagen del futuro de la tierra. Si usted ha visto alguna vez una extensa superficie del desierto, a amplias regiones devastadas por la sequ\u00eda, percibir\u00e1 el tremendo significado de esta frase. Luego, leemos en el vers\u00edculo 2:<\/p>\n
\u00abFlorecer\u00e1 profusamente y tambi\u00e9n se alegrar\u00e1 y cantar\u00e1 con j\u00fabilo; la gloria del L\u00edbano le ser\u00e1 dada, la hermosura del Carmelo y de Sar\u00f3n. Ellos ver\u00e1n la gloria del Se\u00f1or, el esplendor del Dios nuestro.\u00bb<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo nos dijo en su ep\u00edstola a los Romanos 8:22, que toda la creaci\u00f3n todav\u00eda gime, como si tuviera dolores de parto, mientras que en el reino, toda la creaci\u00f3n se alegrar\u00e1. <\/p>\n
El segundo p\u00e1rrafo afirma que:<\/p>\n
Es decir, que los cuerpos de los hombres ser\u00e1n renovados, as\u00ed como la parte psicol\u00f3gica del hombre. Leamos el vers\u00edculo 3:<\/p>\n
\u00ab\u00a1Fortaleced las manos cansadas, afirmad las rodillas endebles!\u00bb<\/p>\n
La creaci\u00f3n est\u00e1 esperando ansiosamente que tengamos nuestros nuevos cuerpos. Y dice el vers\u00edculo 4:<\/p>\n
\u00abDecid a los de coraz\u00f3n apocado: \u00a1Esforzaos, no tem\u00e1is! He aqu\u00ed que vuestro Dios viene con retribuci\u00f3n, con pago; Dios mismo vendr\u00e1 y os salvar\u00e1.\u00bb<\/p>\n
En medio de las tormentas de juicio, el pueblo de Dios podr\u00e1 alegrarse porque ellos saben que Dios vendr\u00e1 y los salvar\u00e1. La iglesia tiene adem\u00e1s la alegr\u00eda y esperanza a\u00f1adidas de que nunca experimentar\u00e1 ese per\u00edodo de la Gran Tribulaci\u00f3n. Luego se nos dice en los vers\u00edculos 5 y 6:<\/p>\n
\u00abEntonces los ojos de los ciegos ser\u00e1n abiertos y destapados los o\u00eddos de los sordos. Entonces el cojo saltar\u00e1 como un ciervo y cantar\u00e1 la lengua del mudo, porque aguas brotar\u00e1n en el desierto y torrentes en la estepa.\u00bb<\/p>\n
Las enfermedades, dolencias f\u00edsicas y todas las aflicciones son el resultado del pecado del hombre. Todas \u00e9stas ser\u00e1n quitadas en el Reino. Ahora, en los vers\u00edculos 7 al 9 de este cap\u00edtulo 35 de Isa\u00edas, leemos:<\/p>\n
\u00abEl lugar seco se convertir\u00e1 en estanque y el sequedal en manaderos de aguas. La guarida de los chacales, donde ellos se refugian, ser\u00e1 lugar de ca\u00f1as y juncos. Y habr\u00e1 all\u00ed calzada y camino, el cual ser\u00e1 llamado Camino de Santidad. No pasar\u00e1 por all\u00ed ning\u00fan impuro, sino que \u00e9l mismo estar\u00e1 con ellos. El que ande por este camino, por torpe que sea, no se extraviar\u00e1. No habr\u00e1 all\u00ed le\u00f3n, ni fieras subir\u00e1n por \u00e9l ni all\u00ed se encontrar\u00e1n, para que caminen los redimidos.\u00bb<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 escena maravillosa tenemos aqu\u00ed de la tierra durante la \u00e9poca del Reino! Y finalmente, llegamos al \u00faltimo p\u00e1rrafo, que declara que:<\/p>\n
Y aqu\u00ed vemos el esp\u00edritu de la tierra, es decir, que el hombre ser\u00e1 renovado espiritualmente. Leamos el vers\u00edculo 10 de Isa\u00edas 35:<\/p>\n
\u00abY los redimidos por el Se\u00f1or volver\u00e1n a Sion con alegr\u00eda; y habr\u00e1 gozo perpetuo sobre sus cabezas. Tendr\u00e1n gozo y alegr\u00eda, y huir\u00e1n la tristeza y el gemido.\u00bb<\/p>\n
\u00bfPuede usted, amigo oyente, pensar en algo mejor que esto? Esta escena no s\u00f3lo incluye a Israel sino que incluir\u00e1 tambi\u00e9n a los redimidos que entren en el Reino sobre la tierra. En Zacar\u00edas 14:16-17 leemos: \u00abTodos los que sobrevivan de las naciones que vinieron contra Jerusal\u00e9n, subir\u00e1n de a\u00f1o en a\u00f1o para adorar al Rey, al Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, y para celebrar la fiesta de los Tabern\u00e1culos. Y acontecer\u00e1 que si alguna familia de la tierra no sube a Jerusal\u00e9n para adorar al Rey, al Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, no habr\u00e1 lluvia para ellos\u00bb. <\/p>\n
Podemos repetir, con el viejo puritano llamado Richard Baxter: \u00abApresura, Oh Salvador, la hora de Tu regreso. No te demores, que los que vivimos no abandonemos la esperanza. No te demores, para que la tierra no se transforme en un infierno, y para que Tu iglesia no se derrumbe al polvo. Oh, apresura ese gran d\u00eda de resurrecci\u00f3n cuando los sepulcros que recibieron s\u00f3lo la podredumbre y retuvieron s\u00f3lo el polvo, te devuelvan gloriosas estrellas y soles. Tu esposa desolada dice, Ven. Toda la creaci\u00f3n dice, Ven, s\u00ed, ven, Se\u00f1or Jes\u00fas. Toda la creaci\u00f3n gime como con dolores de parto, esperando con ansiedad la revelaci\u00f3n de los hijos de Dios\u00bb. <\/p>\n
Y as\u00ed finaliza la primera divisi\u00f3n principal de Isa\u00edas, que se titula Juicio exponiendo todas las bendiciones del Reino. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Isa\u00edas 34 y 35 En el d\u00eda de hoy, amigo oyente, llegamos al cap\u00edtulo 34 de Isa\u00edas, y aqu\u00ed concluye la secci\u00f3n que en nuestro bosquejo del libro de Isa\u00edas hemos llamado el reino, el proceso y el programa por el cual el trono es establecido en la tierra. El juicio ha sido el tema … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Isa\u00edas 34:1-35:10\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8560","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8560","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8560"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8560\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8560"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8560"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8560"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}