{"id":8570,"date":"2016-03-07T20:32:22","date_gmt":"2016-03-08T01:32:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/estudio-biblico-de-isaias-521-15\/"},"modified":"2016-03-07T20:32:22","modified_gmt":"2016-03-08T01:32:22","slug":"estudio-biblico-de-isaias-521-15","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/estudio-biblico-de-isaias-521-15\/","title":{"rendered":"Estudio b\u00edblico de Isa\u00edas 52:1-15"},"content":{"rendered":"<h2 class='estudio'>Isa\u00edas 52<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">En nuestro estudio de hoy, amigo oyente, llegamos al cap\u00edtulo 52 del libro de Isa\u00edas, queremos destacar que al avanzar en el estudio de este libro hemos visto, en la sombra o en un segundo plano al Siervo del Se\u00f1or. Ahora, a medida que nos acercamos al cap\u00edtulo 53 veremos muy claramente que el Siervo del Se\u00f1or no era ning\u00fan otro sino nuestro Se\u00f1or Jesucristo.  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El tema del cap\u00edtulo 52 se resume de la siguiente manera: invitaci\u00f3n al remanente redimido de Israel (vv. 1 al 8); presentaci\u00f3n del reino a Israel (v. 9) ; presentaci\u00f3n del Siervo sufriente (vv. 13 al 15). <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el cap\u00edtulo anterior, que es como una especie de \u00abreloj despertador\u00bb la alarma comenz\u00f3 a sonar y lo comprobamos en la expresi\u00f3n \u00ab\u00a1Despierta, despierta!\u00bb Ahora, otra vez en este cap\u00edtulo, escuchamos sonar la alarma. Leamos el vers\u00edculo 1 de este cap\u00edtulo 52, comenzando un p\u00e1rrafo que expone:<\/p>\n<h3 class='estudio'>Una invitaci\u00f3n al remanente redimido de Israel<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a1Despierta, despierta, v\u00edstete de poder, Si\u00f3n! \u00a1V\u00edstete tu ropa hermosa, Jerusal\u00e9n, ciudad santa, porque nunca m\u00e1s vendr\u00e1 a ti incircunciso ni impuro!\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cuando dice aqu\u00ed \u00abSion\u00bb, lo interpretamos literalmente que quiere decir Sion, un lugar geogr\u00e1fico en la tierra de Israel;  Es en realidad, el lugar m\u00e1s elevado de la ciudad de Jerusal\u00e9n.  Era el lugar favorito de David. La bendici\u00f3n va a venir sobre Jerusal\u00e9n, y ya no va a ser m\u00e1s un lugar poco atractivo.  El autor de estos estudios b\u00edblicos, el Dr. J. Vernon McGee, realiz\u00f3 algunos viajes a Israel y dijo que cuando \u00e9l vio por primera vez la ciudad de Jerusal\u00e9n, no le impresion\u00f3 mucho. Al llegar a esa ciudad en su primera visita, la pudo ver acerc\u00e1ndose desde Jeric\u00f3 y rode\u00f3 el Monte de los Olivos por el camino que pasa por Betania. Nos relat\u00f3 que una vez que tuvo ante s\u00ed la vista de la zona del templo, la muralla, y la Puerta Oriental, se sinti\u00f3 muy emocionado. Era la hora del atardecer y las sombras de la noche estaban cubriendo la ciudad. Casi no pod\u00eda esperar al d\u00eda siguiente para entrar a la ciudad y recorrerla. Pero nos dijo que cuando se hizo de d\u00eda, y entr\u00f3 en la ciudad, sinti\u00f3 una gran desilusi\u00f3n. Compar\u00e1ndola con la imagen que se hab\u00eda formado de ella, no la vio como una hermosa ciudad. Sin embargo, a\u00f1adi\u00f3 que la Palabra de Dios la considera hermosa por su posici\u00f3n, y \u00e9se es el punto de vista divino, aunque la ciudad, humanamente hablando y en s\u00ed misma, no resulte atractiva en algunos aspectos. Sin embargo, el pasaje que leemos deja claro que  alg\u00fan d\u00eda, en el futuro, ser\u00e1 una hermosa ciudad, gracias a la obra del Se\u00f1or en la redenci\u00f3n. \u00c9l redimir\u00e1 este universo f\u00edsico, que est\u00e1 gimiendo y sufriendo como si tuviera dolores de parto, como dijo el ap\u00f3stol Pablo en Romanos 8. Todo el mundo se convertir\u00e1 en un lugar hermoso, atractivo, a causa de la redenci\u00f3n en Cristo. \u00c9l redimir\u00e1 nuestros cuerpos. Tendremos nuevos cuerpos y cuando esto suceda, toda la creaci\u00f3n ser\u00e1 redimida y esta tierra f\u00edsica ser\u00e1 transformada.  As\u00ed es que, tenemos aqu\u00ed una redenci\u00f3n no s\u00f3lo de la persona, sino tambi\u00e9n de la totalidad de nuestro entorno f\u00edsico, de los bienes, de la propiedad.  \u00c9sta fue la clase de redenci\u00f3n que Dios permiti\u00f3 bajo la ley de Mois\u00e9s, y que sirve como ilustraci\u00f3n de esta verdad. En el vers\u00edculo 2, de este cap\u00edtulo 52, tenemos:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abSac\u00fadete el polvo; lev\u00e1ntate y si\u00e9ntate, Jerusal\u00e9n; suelta las ataduras de tu cuello, cautiva hija de Si\u00f3n.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el d\u00eda de hoy se encuentran all\u00ed sinagogas jud\u00edas,  y mezquitas \u00e1rabes. Y todos los lugares sagrados est\u00e1n ocupados por diversas iglesias, como por ejemplo, las Iglesias ortodoxas Rusa y Griega, Cat\u00f3lica Romana, Luterana, Iglesia de todas las Naciones, etc.  Ese lugar necesita ser librado de toda  la religiosidad superficial y aparente, del esp\u00edritu mercantil, de todo pecado, y de las lacras de nuestra civilizaci\u00f3n que puedan exhibirse all\u00ed. La liberaci\u00f3n llegar\u00e1 alg\u00fan d\u00eda; ser\u00e1 en el reino. Esa ciudad ha estado en cautiverio por 2.500 a\u00f1os, pisoteada por las naciones, pero llegar\u00e1 el momento en que las ataduras de la esclavitud ser\u00e1n removidas. En el vers\u00edculo 3, de este cap\u00edtulo 52, leemos:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abPorque as\u00ed dice el Se\u00f1or: De balde fuisteis vendidos; por tanto, sin dinero ser\u00e9is rescatados.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ahora, ya que Dios no recibi\u00f3 nada de aquellos que tomaron cautiva a Su ciudad santa, \u00c9l no les va a dar nada a ellos cuando la recupere.  \u00c9l la tomar\u00e1  y la restaurar\u00e1 nuevamente.  Luego dice el vers\u00edculo 4:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abPorque as\u00ed dijo el Se\u00f1or Dios: Mi pueblo descendi\u00f3 a Egipto en tiempo pasado, para residir all\u00ed, y el asirio lo oprimi\u00f3 sin raz\u00f3n.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jacob fue a Egipto gracias a una invitaci\u00f3n, pero con el transcurso del tiempo sus hijos fueron hechos esclavos. Y de la misma manera, los asirios y otros pueblos tambi\u00e9n los han oprimido.  Esta situaci\u00f3n llegar\u00e1 a su fin cuando comienza el reino milenario.  En el vers\u00edculo 5, leemos:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abY ahora el Se\u00f1or dice: \u00bfQu\u00e9 hago aqu\u00ed, ya que mi pueblo es llevado injustamente? \u00a1Sus dominadores dan gritos, y continuamente blasfeman contra mi nombre todo el d\u00eda!, dice el Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dios no recibi\u00f3 ganancia alguna durante los a\u00f1os que Su pueblo le rechaz\u00f3; por tanto \u00c9l dijo aqu\u00ed en el vers\u00edculo 6:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abPor tanto, mi pueblo conocer\u00e1 mi nombre en aquel d\u00eda, porque yo mismo que hablo, he aqu\u00ed estar\u00e9 presente.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aqu\u00ed tenemos un pensamiento muy hermoso.  Cuando el Se\u00f1or Jes\u00fas estuvo aqu\u00ed hace m\u00e1s de dos mil a\u00f1os, ellos no le conocieron.  \u00a1Si s\u00f3lo le hubieran conocido en el d\u00eda de Su visitaci\u00f3n!, es decir, cuando El Se\u00f1or vino a salvarles.  Bueno, ellos le conocer\u00e1n cuando \u00c9l vuelva nuevamente y diga: \u00ab\u00a1Aqu\u00ed estoy!  El mundo ha rechazado a Cristo; no le conoce.  Y un d\u00eda \u00c9l dir\u00e1 a este mundo que rechaza a Cristo: \u00abAqu\u00ed estoy\u00bb, y entonces ser\u00e1 demasiado tarde para las multitudes que le rechazaron, para volverse a \u00c9l. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Leamos ahora el vers\u00edculo 9, que nos habla sobre:<\/p>\n<h3 class='estudio'>La presentaci\u00f3n del reino a un nuevo Israel<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a1Cantad alabanzas, alegraos juntas, ruinas de Jerusal\u00e9n, porque el Se\u00f1or ha consolado a su pueblo, ha redimido a Jerusal\u00e9n!\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Una de las caracter\u00edsticas que usted observar\u00e1 sobre la Jerusal\u00e9n actual es que no se oye una canci\u00f3n alegre. Y esto es incluso cierto de las iglesias que all\u00ed se encuentran. Alrededor de la Mezquita de Omar puede percibirse como un sonido en tono menor. Si uno va al muro de los Lamentos, solo escuchar\u00e1 lamentos y ver\u00e1 a los jud\u00edos golpeando sus cabezas contra dicho muro. Pero en el reino, todos los all\u00ed presentes estar\u00e1n alegres y cantar\u00e1n juntos. Ser\u00e1 un tiempo de alegr\u00eda. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Creemos que a Dios no le agrada que nosotros, a quienes el llama Sus santos, vayamos de un lado a otro con rostros serios o tristes, que expresan cr\u00edticas y quejas. \u00c9l quiere que tengamos alegr\u00eda.  El ap\u00f3stol Juan dijo en su Primera Ep\u00edstola, cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 4: \u00abEstas cosas os escribimos, para que vuestra alegr\u00eda sea completa\u00bb.  No que tengamos un poco de gozo de alegr\u00eda sino para tengamos una alegr\u00eda integral que, unidos a Cristo, supere los momentos de tristeza y problemas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El reino en la tierra ser\u00e1 el momento en que Dios responder\u00e1 la oraci\u00f3n que el Se\u00f1or les ense\u00f1\u00f3 a los disc\u00edpulos, y en la que se ped\u00eda \u00abVenga tu reino\u00bb, como vemos en Mateo 6:10. Las l\u00e1grimas y la aflicci\u00f3n habr\u00e1n desaparecido; no se llorar\u00e1 m\u00e1s en esta tierra. En cambio, habr\u00e1 alegr\u00eda porque el reino habr\u00e1 llegado. Ahora llegamos a un p\u00e1rrafo que nos presenta una:<\/p>\n<h3 class='estudio'>Presentaci\u00f3n del Siervo sufriente<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Amigo oyente, alguien tiene que sufrir si queremos tener la alegr\u00eda de un nuevo nacimiento, de un nuevo nacimiento y de un nuevo mundo. Por lo tanto, aqu\u00ed tenemos el sufrimiento del Siervo.  Leamos el vers\u00edculo 13:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abHe aqu\u00ed que mi siervo ser\u00e1 prosperado, ser\u00e1 engrandecido y exaltado, ser\u00e1 puesto muy en alto.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vivimos en un mundo en el cual, los que ejercen el poder, han actuado imprudentemente. Despu\u00e9s de todo, el actuar de ese modo ha sido una caracter\u00edstica natural del ser humano. Pero cuando el Se\u00f1or Jesucristo venga, \u00c9l actuar\u00e1 con prudencia. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aqu\u00ed dice que \u00abser\u00e1 engrandecido y exaltado\u00bb. El ap\u00f3stol Pablo, escribiendo a los cristianos de Filipos dijo en 2:9-11: \u00abPor eso Dios tambi\u00e9n lo exalt\u00f3 sobre todas las cosas y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jes\u00fas se doble toda rodilla de los que est\u00e1n en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Se\u00f1or, para gloria de Dios Padre\u00bb. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Leamos entonces el vers\u00edculo 14, que nos presenta al Siervo sufriente, leamos:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abComo se asombraron de ti muchos pues de tal manera estaba desfigurada su apariencia, que su aspecto no parec\u00eda el de un ser humano\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9sta es una imagen de la crucifixi\u00f3n de Cristo, y esta declaraci\u00f3n prepara el camino para el cap\u00edtulo 53. Debemos ser cuidadosos porque no es muy ortodoxo el pensar de forma obsesiva en los sufrimientos de Cristo sobre la cruz. A veces puede llegarse a hablar con demasiada crudeza. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Durante aquel tiempo de oscuridad cuando la gente ya no pudo ver nada, el Hijo de Dios estaba actuando en la cruz. Fue durante aquellas tres horas de tinieblas que la cruz se convirti\u00f3 en un altar y el Hijo del Hombre, el Cordero de Dios, sufri\u00f3 y pag\u00f3 por los pecados del mundo. Despu\u00e9s de las tres horas de oscuridad, la multitud debe haber quedado sorprendida cuando la luz ilumin\u00f3 la cruz. El crucificado ni siquiera parec\u00eda un ser humano; era solo un cuerpo tembloroso y desfigurado. Se trataba de un espect\u00e1culo incalificable. En el cap\u00edtulo siguiente de Isa\u00edas, 53:2, leeremos que el profeta que lo contempl\u00f3 prof\u00e9ticamente dijo: \u00abno hay hermosura en \u00e9l, ni esplendor; lo veremos, m\u00e1s sin atractivo alguno para que lo apreciemos\u00bb. Fue por tal motivo que Dios colocar\u00eda un manto de oscuridad que cubriera la cruz. All\u00ed no hab\u00eda nada para satisfacer la curiosidad morbosa del ser humano.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este vers\u00edculo enfatiza lo desfigurada que estaba su apariencia: otra versi\u00f3n tradujo: \u00abfue desfigurada su apariencia m\u00e1s que la de cualquier hombre.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Podemos hacernos una idea si alguna vez hemos visto a un conocido o un amigo cuyo rostro y cuerpo hayan quedado desfigurados por un accidente de tr\u00e1fico hasta tal punto que no lo hayamos podido reconocer. Al recordar al Se\u00f1or Jes\u00fas, pensemos que \u00e9se fue el resultado de Sus sufrimientos en la cruz. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero no nos quedamos con esa imagen triste al describirle. Porque el vers\u00edculo siguiente, el 15, dice: <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abAs\u00ed asombrar\u00e1 \u00e9l a muchas naciones. Los reyes cerrar\u00e1n ante \u00e9l la boca, porque ver\u00e1n lo que nunca les fue contado y entender\u00e1n lo que jam\u00e1s hab\u00edan o\u00eddo.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aqu\u00ed que \u00c9l \u00abasombrar\u00e1 a muchas naciones\u00bb. Esta frase contiene la idea de que Su muerte sorprender\u00e1 a las personas, cuando la entiendan adecuadamente. La muerte de Cristo nunca deber\u00eda convertirse en algo normal y corriente para cualquier persona. Su muerte fue diferente. Nunca la explicaremos apropiadamente, a menos que sorprendamos e impactemos a las personas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Estas palabras nos preparan para el profundo misterio que expresa el cap\u00edtulo al cual llegamos ahora. <\/p>\n<h3 class='estudio'>Cap\u00edtulo 53<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aquellos que est\u00e1n familiarizados con la Palabra de Dios son conscientes de que el cap\u00edtulo 53 de Isa\u00edas y el Salmo 22, nos dan un relato mucho m\u00e1s vivo de la crucifixi\u00f3n de Cristo, que el que se pueda encontrar en cualquier otra parte de la Biblia. Esta afirmaci\u00f3n podr\u00eda sorprender a muchos que est\u00e1n acostumbrados a pensar que s\u00f3lo los cuatro Evangelios describen el triste episodio de la terrible muerte del Hijo de Dios. Ahora, si usted examina cuidadosamente el relato de los Evangelios, podr\u00e1 descubrir que all\u00ed s\u00f3lo se presentan algunos eventos relacionados con la crucifixi\u00f3n, y que la crucifixi\u00f3n propiamente dicha es descrita con una reverente moderaci\u00f3n. El Esp\u00edritu Santo ha corrido un velo de silencio sobre la cruz, y ninguno de los detalles escabrosos, son expuestos para que el populacho curioso se recree mir\u00e1ndolos en detalle. Se dice que esa multitud brutal que le dio muerte a \u00c9l, estaba sentada observ\u00e1ndole. A usted y a m\u00ed no se nos permite unirnos a dicha multitud. Incluso ellos no vieron todo lo que ocurri\u00f3 porque Dios coloc\u00f3 sobre la agon\u00eda de Su Hijo el manto de la oscuridad. El arte nos ha representado detalles de Su muerte, con un terrible realismo.  Pero, usted y yo probablemente nunca lleguemos a saber, aun en la eternidad, la intensidad de Sus sufrimientos.  Ninguno de los redimidos llegar\u00e1 jam\u00e1s a conocer cu\u00e1n profundas fueron las aguas que \u00c9l tuvo que cruzar, ni cu\u00e1n oscura fue la noche por la cual tuvo que pasar el Se\u00f1or, antes de poder hallar a esa oveja que se hab\u00eda perdido. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es muy probable que Dios no haya querido que nosotros lleg\u00e1ramos a estar familiarizados con aquello que no necesit\u00e1bamos saber. No quiso que nosotros trat\u00e1ramos como algo com\u00fan y corriente aquello que era tan sagrado. Debi\u00e9ramos recordar constantemente el peligro de familiarizarnos demasiado con las cosas santas. Dice Isa\u00edas 52:11, \u00abPurificaos los que llev\u00e1is los utensilios del Se\u00f1or\u00bb. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El profeta Isa\u00edas, 700 a\u00f1os antes de que el Se\u00f1or naciera, nos permiti\u00f3 ver algo de Sus sufrimientos que no encontrar\u00edamos en ning\u00fan otro lugar.  Pero antes de continuar, deber\u00edamos hacer una pausa para responder a una pregunta que alguien podr\u00eda formularse: \u00ab\u00bfC\u00f3mo sabe usted que Isa\u00edas se estaba refiriendo a la muerte de Cristo? Porque Isa\u00edas escribi\u00f3 700 a\u00f1os antes del nacimiento de Cristo. Bueno, \u00e9sa fue la pregunta del eunuco et\u00edope cuando Felipe se subi\u00f3 a su carruaje en el desierto. El et\u00edope estaba regresando de Jerusal\u00e9n y se dirig\u00eda hacia su propio pa\u00eds, y estaba leyendo el cap\u00edtulo 53 de Isa\u00edas. El relato de los Hechos 8:32 nos dice incluso el lugar exacto en que estaba leyendo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este hombre era un alto funcionario del gobierno de Etiop\u00eda. Estaba cruzando el desierto con ciertas comodidades, seguramente le\u00eda protegido por algo que le proporcionaba sombra y ten\u00eda un chofer que conduc\u00eda el carruaje.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cuando el et\u00edope estaba leyendo Isa\u00edas 53:7 y 8, su pregunta a Felipe fue: \u00abTe ruego que me digas: \u00bfde qui\u00e9n dice el profeta esto; de s\u00ed mismo o de alg\u00fan otro?\u00bb (Hechos 8:34). \u00bfC\u00f3mo podemos estar seguros de que se refer\u00eda al Se\u00f1or Jesucristo en este cap\u00edtulo 53? Escuchemos la respuesta de Felipe en el vers\u00edculo 35 de Los Hechos 8: \u00abEntonces Felipe, abriendo su boca y comenzando desde esta escritura, le anunci\u00f3 el evangelio de Jes\u00fas\u00bb. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tambi\u00e9n en Juan 12:38, Cristo mismo cit\u00f3 de Isa\u00edas 53 e hizo la aplicaci\u00f3n a S\u00ed mismo. Y el ap\u00f3stol Pablo en Romanos 10:16 cit\u00f3  este mismo cap\u00edtulo en relaci\u00f3n con el Evangelio de Cristo. Estimado oyente, la Biblia no deja dudas con respecto a que Isa\u00edas 53 se refiere a Cristo. Y m\u00e1s aun que ello, este cap\u00edtulo es como una fotograf\u00eda de la Cruz de Cristo cuando \u00c9l estaba muriendo en ella. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los primeros nueve vers\u00edculos nos hablan sobre el sufrimiento del Salvador. El resto de este cap\u00edtulo comenta la satisfacci\u00f3n del Salvador.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Usted encontrar\u00e1 que estos dos temas est\u00e1n unidos; nos referimos al sufrimiento y a la satisfacci\u00f3n. El sufrimiento siempre precede a la satisfacci\u00f3n. Demasiadas personas est\u00e1n tratando de tomar un atajo hacia la felicidad, intentando evitar las experiencias dif\u00edciles de la vida. Estimado oyente, no hay un sendero corto para obtener la satisfacci\u00f3n. Ni siquiera Dios sigui\u00f3 una ruta corta. \u00c9l pod\u00eda haber evitado la cruz y aceptado la corona. \u00c9sta fue la sugerencia de Satan\u00e1s. Pero el sufrimiento siempre viene antes que la satisfacci\u00f3n. Los modos de comunicaci\u00f3n peculiares a un idioma siempre utilizan varias  expresiones sobre esta realidad, como por ejemplo: \u00aba trav\u00e9s de las pruebas hacia el triunfo\u00bb; \u00abla luz del sol se encuentra despu\u00e9s de las nubes\u00bb; \u00abla luz sigue a las tinieblas\u00bb y \u00ablas flores brotan despu\u00e9s de la lluvia\u00bb. \u00c9sta parece ser la forma en que Dios hace las cosas. Y ya que es Su m\u00e9todo, es entonces el mejor camino. Quiz\u00e1s usted, estimado oyente, se encuentra hoy rodeado por las sombras de la vida. Est\u00e1 enfrent\u00e1ndose a las pruebas, los problemas le agobian, su experiencia actual se parece a un horno encendido, y usted ha probado el sabor amargo y no el dulce. Si \u00e9se es su caso en este preciso momento, entonces perm\u00edtame animar su coraz\u00f3n y reforzar su fe dici\u00e9ndole que usted se encuentra en el mismo sendero que Dios recorri\u00f3, y que finalmente conduce a la luz si usted camina con \u00c9l.  Recuerde las palabras del Salmo 30:5: \u00abEl llanto puede durar toda la noche, pero a la ma\u00f1ana vendr\u00e1 el grito de alegr\u00eda\u00bb. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Isa\u00edas 52 En nuestro estudio de hoy, amigo oyente, llegamos al cap\u00edtulo 52 del libro de Isa\u00edas, queremos destacar que al avanzar en el estudio de este libro hemos visto, en la sombra o en un segundo plano al Siervo del Se\u00f1or. 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