En nuestro recorrido b\u00edblico por el libro de Isa\u00edas, llegamos hoy al cap\u00edtulo 64. El tema puede resumirse en las siguientes frases: Se reconoce el control de Dios sobre el universo (vv. 1-5) y se confiesa la condici\u00f3n del hombre en el universo (vv. 6-12). El cap\u00edtulo contin\u00faa con la s\u00faplica de los corazones hambrientos de la presencia de Dios en los asuntos de la vida. Ning\u00fan hijo de Dios hoy puede ser inmune ante peticiones tan apasionadas. El cristiano puede clamar con el mismo deseo ferviente, \u00ab\u00a1Am\u00e9n! \u00a1Ven, Se\u00f1or Jes\u00fas!\u00bb (Apocalipsis 22:20).<\/p>\n
\u00c9sta es tambi\u00e9n una secci\u00f3n descuidada de la Palabra de Dios. Hemos intentado enfatizar esta secci\u00f3n para que usted pueda ver por qu\u00e9 mantenemos un punto de vista pre-milenario. Por qu\u00e9 creemos que la iglesia ser\u00e1 removida de esta tierra antes del per\u00edodo de la gran tribulaci\u00f3n. El Se\u00f1or vendr\u00e1 al final de la gran tribulaci\u00f3n a establecer Su Reino. No se trata simplemente de una teor\u00eda, sino lo que encontramos en este libro de Isa\u00edas. Hemos examinado este libro casi vers\u00edculo por vers\u00edculo, y el profeta ha presentado un programa muy definido. La Palabra de Dios no nos da simplemente vers\u00edculos aislados para probar alguna teor\u00eda particular de interpretaci\u00f3n, pero cualquiera que sea su teor\u00eda o la m\u00eda, tiene que encajar en su lugar. <\/p>\n
Leamos entonces el primer vers\u00edculo de este cap\u00edtulo 64 de Isa\u00edas, que en el primer p\u00e1rrafo de este cap\u00edtulo expone la realidad de que:<\/p>\n
\u00ab\u00a1Si rasgaras los cielos y descendieras y ante tu presencia se derritieran los montes\u00bb<\/p>\n
El profeta era un representante del remanente creyente de Israel en un d\u00eda futuro. Estaba usando otra vez el tiempo pasado, llamado tiempo prof\u00e9tico. Es decir, que Dios lo ve\u00eda como si ya hubiera ocurrido, y \u00c9l le dio la profec\u00eda a Isa\u00edas desde el otro lado, mirando hacia atr\u00e1s al evento. <\/p>\n
Aqu\u00ed, el profeta estaba suplicando a Dios tal como el remanente de Israel lo har\u00e1 en el d\u00eda de la gran tribulaci\u00f3n. Esta parte de la escritura fue escrita directamente para nosotros, porque la iglesia no est\u00e1 aqu\u00ed contemplada. Este pasaje fue dirigido al remanente de Israel, pero como creyentes, podemos identificarnos con ellos. Nuestra oraci\u00f3n hoy tendr\u00eda que ser pidiendo el regreso del Se\u00f1or: \u00abSi, ven, Se\u00f1or Jes\u00fas\u00bb. Pero est\u00e1 claro que en esta secci\u00f3n Isa\u00edas estaba prediciendo la oraci\u00f3n de Israel durante el per\u00edodo de la Gran Tribulaci\u00f3n. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 2:<\/p>\n
\u00abComo fuego abrasador de fundiciones, fuego que hace hervir las aguas! As\u00ed har\u00edas notorio tu nombre a tus enemigos y las naciones temblar\u00edan ante tu presencia.\u00bb<\/p>\n
De la misma manera que el fuego hace hervir a las aguas, as\u00ed tambi\u00e9n la presencia de Dios har\u00e1 que las naciones tiemblen. Las naciones hoy, no son conscientes de la presencia de Dios ni le reconocen. Sin embargo, a medida que se acerque el final de esta \u00e9poca, creemos que habr\u00e1 una conciencia muy real de que Dios se est\u00e1 preparando para intervenir. Hab\u00eda esa conciencia en el mundo en los d\u00edas del nacimiento de Cristo, y varios historiadores romanos han llamado la atenci\u00f3n sobre ese hecho. Ahora, en el vers\u00edculo 3, de este cap\u00edtulo 64 de Isa\u00edas, leemos:<\/p>\n
\u00abCuando, haciendo cosas terribles cuales nunca hubi\u00e9ramos esperado, descendiste, se derritieron los montes delante de ti.\u00bb<\/p>\n
Las monta\u00f1as mismas se derretir\u00e1n ante su presencia. Los enemigos entonces clamar\u00e1n a las monta\u00f1as para que los oculten \u00abde la ira del Cordero\u00bb (Apocalipsis 6:16). En el vers\u00edculo 4, leemos:<\/p>\n
\u00abNunca nadie oy\u00f3, nunca o\u00eddos percibieron ni ojo vio un Dios fuera de ti, que hiciera algo por aquel que en \u00e9l espera.\u00bb<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo expres\u00f3 el mismo pensamiento en la Primera Ep\u00edstola a los Corintios, cap\u00edtulo 2, vers\u00edculo 9, cuando escribi\u00f3 lo siguiente: \u00abcomo est\u00e1 escrito: cosas que ojo no vio ni o\u00eddo oy\u00f3 ni han subido al coraz\u00f3n del hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman\u00bb. Luego, Pablo continu\u00f3 diciendo en el vers\u00edculo 10, de este mismo cap\u00edtulo 2, de la Primera Ep\u00edstola a los Corintios: \u00abPero Dios nos las revel\u00f3 a nosotros por el Esp\u00edritu, porque el Esp\u00edritu todo lo escudri\u00f1a, aun lo profundo de Dios\u00bb. 1 Corintios 2:9 fue obviamente una cita de Isa\u00edas, pero el vers\u00edculo 10 nos dice que en nuestro tiempo el Esp\u00edritu Santo nos revelar\u00e1 estas cosas. En el tiempo de la gran tribulaci\u00f3n ellos tendr\u00e1n que esperar a que Cristo venga. E incluso para nosotros pudo decirse: \u00abahora vemos por espejo, oscuramente; pero entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte, pero entonces conocer\u00e9 como fui conocido\u00bb. (1 Corintios 13:12).<\/p>\n
Por toda esta secci\u00f3n nos podemos identificar con esta gente, porque tambi\u00e9n tenemos una esperanza. Nosotros estamos esperando que \u00c9l nos saque de este mundo, y ellos estar\u00e1n esperando que \u00c9l venga a establecer su reino en la tierra. Ahora, en el vers\u00edculo 5, de este cap\u00edtulo 64 de Isa\u00edas, leemos:<\/p>\n
\u00abSaliste al encuentro del que con alegr\u00eda practicaba la justicia, de quienes se acordaban de ti seg\u00fan tus caminos. Pero t\u00fa te enojaste porque pecamos, porque en los pecados hemos perseverado largo tiempo. \u00bfPodremos acaso ser salvos?\u00bb<\/p>\n
Y aqu\u00ed comenz\u00f3 el reconocimiento de sus pecados y, al mismo tiempo, una expresi\u00f3n de confianza en la redenci\u00f3n del Salvador. <\/p>\n
Leamos ahora el vers\u00edculo 6, que nos introduce a otro p\u00e1rrafo de este cap\u00edtulo, p\u00e1rrafo que hemos titulado:<\/p>\n
\u00abPues todos nosotros somos como cosa impura, todas nuestras obras justas como trapo de inmundicia. Todos nosotros ca\u00edmos como las hojas y nuestras maldades nos llevaron como el viento.\u00bb<\/p>\n
\u00c9ste es un vers\u00edculo que resultar\u00e1 familiar para muchos porque se utiliza con mucha frecuencia para establecer que el hombre no tiene ninguna justicia en si mismo. Y esto no s\u00f3lo es cierto para Israel sino que tambi\u00e9n es cierto para la totalidad de la familia humana. Porque todos, tanto jud\u00edos como no jud\u00edos, hemos pecado y no alcanzamos la gloria de Dios. Dice aqu\u00ed que somos gente impura, y que todos nuestros actos de justicia \u00abson como trapo de inmundicia\u00bb. No interesa lo que consideremos como buenas obras. Puede que tenga un gran impacto de imagen donar grandes sumas de dinero para alimentar a los pobres o para ayudar al cuidado de los ni\u00f1os hu\u00e9rfanos, o a las viudas. Pero ante la mirada de Dios, todo lo que la naturaleza humana dominada por las pasiones produce, es como un trapo sucio. Nadie puede producir algo limpio a partir de algo sucio, impuro. Un pecador perdido es incapaz de hacer algo que resulte aceptable para Dios; lo primero que tiene que hacer es venir a Dios, por el camino que \u00c9l ha establecido. Esta realidad es muy dif\u00edcil de aceptar para el ser humano, especialmente a aquel que a\u00fan no es salvo y est\u00e1 dependiendo de sus buenas obras para salvarse. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 8 de este cap\u00edtulo 64 de Isa\u00edas:<\/p>\n
\u00abAhora bien, Se\u00f1or, t\u00fa eres nuestro padre; nosotros somos el barro y t\u00fa el alfarero. As\u00ed que obra de tus manos somos todos nosotros.\u00bb<\/p>\n
Dios es nuestro Padre por creaci\u00f3n, pero el hombre perdi\u00f3 esa imagen. Usted y yo podemos convertirnos en hijos de Dios solamente de una manera, y es por medio de Jesucristo. La revelaci\u00f3n del Nuevo Testamento de los hijos de Dios indica que no es en absoluto por medio de la creaci\u00f3n, sino sobre una base completamente diferente. En el cap\u00edtulo 1, del evangelio seg\u00fan San Juan, vers\u00edculos 12 y 13, leemos: \u00abMas a todos los que le recibieron, a quienes creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios. Estos no nacieron de sangre, ni por voluntad de carne, ni por voluntad de var\u00f3n, sino de Dios\u00bb. Otra versi\u00f3n dice: \u00abni por deseos naturales, ni por voluntad humana.\u00bb<\/p>\n
Dice aqu\u00ed: \u00abAs\u00ed que obra de tus manos somos todos nosotros\u00bb. Esta frase es un reconocimiento de que Dios es nuestro creador. \u00c9l es el alfarero, el que crea. Ahora, un hombre que hace un recipiente o un hermoso florero es, en un sentido, el padre del mismo. En esa misma forma hablamos de un hombre p\u00fablico que haya luchado por la independencia de un pueblo, es llamado \u00abpadre\u00bb de la naci\u00f3n que se forme.<\/p>\n
Pablo hizo la distinci\u00f3n en su discurso de Atenas. \u00c9l dijo en Los Hechos 17:28 y 29, \u00ab28porque en \u00e9l vivimos, nos movemos y somos; como algunos de vuestros propios poetas tambi\u00e9n han dicho: Porque linaje suyo somos. 29Siendo, pues, linaje de Dios, no debemos pensar que la Divinidad sea semejante a oro, o plata, o piedra, escultura de arte y de imaginaci\u00f3n de hombres\u00bb. Es decir, que el hombre es descendencia de Dios en el sentido de que fue creado por \u00c9l, pero no todos los seres humanos han nacido de nuevo espiritualmente como hijos de Dios. Bien, ahora seguimos adelante y leemos el vers\u00edculo 10, de este cap\u00edtulo 64 de Isa\u00edas:<\/p>\n
\u00abTus santas ciudades est\u00e1n desiertas, Sion es un desierto, Jerusal\u00e9n una desolaci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
La descripci\u00f3n dada en este vers\u00edculo no correspond\u00eda a los d\u00edas de Isa\u00edas, pero ocurrir\u00eda poco despu\u00e9s, cuando Babilonia vino contra Jerusal\u00e9n. 2 Reyes 25:9 y 10, nos dice: \u00ab9Incendi\u00f3 la casa del Se\u00f1or, la casa del rey y todas las casas de Jerusal\u00e9n; tambi\u00e9n prendi\u00f3 fuego a todas las casas de los pr\u00edncipes. 10Todo el ej\u00e9rcito de los caldeos que acompa\u00f1aba al capit\u00e1n de la guardia derrib\u00f3 los muros que rodeaban a Jerusal\u00e9n\u00bb. La profec\u00eda de Isa\u00edas fue cumplida literalmente. Y contin\u00faa diciendo el vers\u00edculo 11:<\/p>\n
\u00abLa casa de nuestro santuario y de nuestro renombre, en la cual te alabaron nuestros padres, fue consumida por el fuego. \u00a1Todas nuestras cosas preciosas han sido destruidas!\u00bb<\/p>\n
Isa\u00edas escribi\u00f3 como si estos hechos ya hubieran tenido lugar, pero no ocurrieron hasta que pasaron unos 100 a\u00f1os despu\u00e9s de Isa\u00edas. El templo fue destruido al mismo tiempo que Jerusal\u00e9n era destruida. Y dice el vers\u00edculo 12 de Isa\u00edas 64:<\/p>\n
\u00ab\u00bfTe quedar\u00e1s quieto, Se\u00f1or, ante estas cosas? \u00bfCallar\u00e1s y nos afligir\u00e1s sobremanera?\u00bb<\/p>\n
El profeta cerr\u00f3 este cap\u00edtulo con una pregunta. \u00bfSe negar\u00eda Dios a actuar? El resto de la profec\u00eda de Isa\u00edas constituye la respuesta de Dios a esta pregunta. Dios rechaz\u00f3 a Israel solo despu\u00e9s de que ellos le rechazaron a \u00c9l, pero ello no frustr\u00f3 Su plan y prop\u00f3sito para ellos y para la tierra. Dios continu\u00f3 llevando a t\u00e9rmino Su programa, que a\u00fan debe ser completado. Y as\u00ed llegamos al:<\/p>\n
El tema general se resume en los siguientes t\u00edtulos: La raz\u00f3n del Redentor para rechazar a la naci\u00f3n (vv.1-7); La reserva de un remanente (vv. 8-16); y La revelaci\u00f3n de cielos nuevos y tierra nueva (vv. 17-25). <\/p>\n
En el cap\u00edtulo 64 observamos la oraci\u00f3n ferviente del profeta y al pueblo suplicando al Rey que interviniera atravesando todas las barreras y viniera a la tierra. Los cap\u00edtulos 65 y 66, cap\u00edtulos finales de Isa\u00edas, contienen la respuesta de Dios a esta s\u00faplica. Dios les aclar\u00f3 a ellos que fueron sus pecados y su infidelidad los responsables de Su juicio sobre ellos, pero que sus pecados no hab\u00edan frustrado Sus promesas y prop\u00f3sitos en cuanto al Reino que vendr\u00eda. Dios hab\u00eda preservado a un remanente por medio del cual \u00c9l cumplir\u00eda todas Sus profec\u00edas. Y otra vez, present\u00f3 una visi\u00f3n del Reino y una exposici\u00f3n de la posici\u00f3n eterna de Israel en los cielos nuevos y la tierra nueva. Esto nos llevar\u00e1 al final del libro de Isa\u00edas, que finaliza con un resplandor de gloria. Leamos entonces el vers\u00edculo 1 de este cap\u00edtulo 65 de Isa\u00edas, que encabeza el primer p\u00e1rrafo titulado:<\/p>\n
\u00abYo me dej\u00e9 buscar por los que no preguntaban por m\u00ed y fui hallado por los que no me buscaban. Dije a gente que no invocaba mi nombre: \u00a1Aqu\u00ed estoy, aqu\u00ed estoy!\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed \u00c9l estaba hablando de las naciones a las cuales el evangelio hab\u00eda entonces llegado. Cuando Pablo fue a Filipos tuvo una visi\u00f3n de un hombre de Macedonia. Sin embargo, cuando lleg\u00f3 all\u00ed, no encontr\u00f3 a un hombre esper\u00e1ndole para escuchar el evangelio, sino a una mujer llamada Lidia, que estaba celebrando una reuni\u00f3n de oraci\u00f3n junto al r\u00edo. Aunque ella quiz\u00e1s no hab\u00eda reconocido en un principio su necesidad, Pablo le comunic\u00f3 el evangelio.<\/p>\n
Pablo cita este vers\u00edculo en su ep\u00edstola a los Romanos, cap\u00edtulo 10, vers\u00edculo 20, donde dice: \u00abE Isa\u00edas dice resueltamente: Fui hallado de los que no me buscaban; me manifest\u00e9 a los que no preguntaban por m\u00ed\u00bb. Y \u00e9sa es la forma en que nos ocurri\u00f3 a nosotros. Nuestros antepasados eran paganos y no estaban esperando a orillas del r\u00edo o del mar con sus manos levantadas y clamando: \u00abPor favor, enviadnos misioneros\u00bb. Ellos no los quer\u00edan; e incluso mataron a unos cuantos de ellos cuando llegaron. Y en el d\u00eda de hoy, amigo oyente, los paganos no est\u00e1n clamando para que les proclamen el evangelio. Nadie est\u00e1 suplicando para que le presenten el evangelio. Dios ha respondido a gente que ni siquiera le hab\u00eda llamado. Yo mismo nunca ped\u00ed el ser salvo, \u00c9l simplemente me salv\u00f3. Un joven dio su testimonio diciendo: \u00abYo hu\u00ed de Dios tan r\u00e1pidamente como mis piernas pecaminosas me impulsaran y tan lejos como coraz\u00f3n rebelde me llevara. Pero \u00c9l me persigui\u00f3 hasta que me alcanz\u00f3\u00bb. \u00c9sta fue la experiencia de todos los que hemos sido salvados. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 2 de este cap\u00edtulo 65 de Isa\u00edas:<\/p>\n
\u00abExtend\u00ed mis manos todo el d\u00eda a un pueblo rebelde, que anda por mal camino, en pos de sus propios pensamientos\u00bb<\/p>\n
Ahora el mensaje iba dirigido al jud\u00edo, a la naci\u00f3n de Israel. Dios les present\u00f3 el evangelio en primer lugar a ellos. Y otra vez en Romanos cap\u00edtulo 10, vers\u00edculo 21 el ap\u00f3stol Pablo dijo: \u00abPero acerca de Israel dice: Todo el d\u00eda extend\u00ed mis manos a un pueblo desobediente y rebelled\u00bb. Dios s\u00f3lo los rechaz\u00f3 a ellos despu\u00e9s que ellos lo hab\u00edan rechazado a \u00c9l. En el libro de los Hechos de los ap\u00f3stoles, cap\u00edtulo 13, vers\u00edculo 46, leemos: \u00abentonces Pablo y Bernab\u00e9, hablando con valent\u00eda, dijeron: A vosotros, a la verdad, era necesario que se os hablase primero la Palabra de Dios; pero puesto que la desech\u00e1is y no os juzg\u00e1is dignos de la vida eterna, he aqu\u00ed, nos volvemos a los naciones\u00bb (es decir, a los no jud\u00edos). Y as\u00ed fue como sucedi\u00f3 todo. En otras palabras, si Jerusal\u00e9n rechaz\u00f3 el evangelio, \u00c9feso lo recibir\u00eda. La marea creciente de la gracia de Dios desbordar\u00eda por alg\u00fan lugar del mundo. Y le damos gracias a Dios por ello. Las aguas de esa marea cubrir\u00edan aquella tierra seca, que necesita urgentemente el agua. De la misma manera, estimado oyente, le rogamos que se examine a s\u00ed mismo, que sea consciente de las fuerzas que controlan actualmente su vida, de su lejan\u00eda de Dios, de su necesidad espiritual y de permitir que \u00c9l establezca una relaci\u00f3n con usted, de su necesidad de disfrutar de una vida espiritual que transforme su existencia, proporcion\u00e1ndole una existencia de calidad en esta tierra, y la vida eterna en la presencia de Dios. Y todo ello es posible, porque el amor y la gracia de Dios acaban de llegar hasta donde usted se encuentra, por medio de la exposici\u00f3n de Su Palabra y del mensaje del evangelio. Le invitamos a reflexionar, y a tomar una decisi\u00f3n. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Isa\u00edas 64:1 – 65:2 En nuestro recorrido b\u00edblico por el libro de Isa\u00edas, llegamos hoy al cap\u00edtulo 64. El tema puede resumirse en las siguientes frases: Se reconoce el control de Dios sobre el universo (vv. 1-5) y se confiesa la condici\u00f3n del hombre en el universo (vv. 6-12). El cap\u00edtulo contin\u00faa con la s\u00faplica … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Isa\u00edas 64:1-65:25\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8580","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8580","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8580"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8580\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8580"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8580"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8580"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}