{"id":8584,"date":"2016-03-07T20:32:51","date_gmt":"2016-03-08T01:32:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/estudio-biblico-de-1-tesalonicenses-14-6\/"},"modified":"2016-03-07T20:32:51","modified_gmt":"2016-03-08T01:32:51","slug":"estudio-biblico-de-1-tesalonicenses-14-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/estudio-biblico-de-1-tesalonicenses-14-6\/","title":{"rendered":"Estudio b\u00edblico de 1 Tesalonicenses 1:4-6"},"content":{"rendered":"<h2 class='estudio'>1 Tesalonicenses 1:4-6<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Amigo oyente, continuamos hoy con en el primer cap\u00edtulo de esta Primera Ep\u00edstola a los Tesalonicenses, que en nuestro Bosquejo General, que presentamos en la introducci\u00f3n, hab\u00edamos titulado \u00abla actitud del cristiano ante el retorno de Cristo\u00bb, o \u00abla venida de Cristo es una esperanza inspiradora\u00bb. Estuvimos considerando el vers\u00edculo 3 de este cap\u00edtulo, destacando los tres motivos por los cuales Pablo elogi\u00f3 a los Tesalonicenses: la obra realizada por la fe, el trabajo motivado por el amor, y la firmeza, la constancia, sostenida por la esperanza en el Se\u00f1or Jesucristo. As\u00ed, hemos visto que Pablo reuni\u00f3 a la fe, a la esperanza y al amor, los tres tiempos de la vida cristiana; (1) la obra de fe, que mira retrospectivamente a la cruz y produce buenas obras en la vida; (2) al trabajo de amor, que es la base presente y la motivaci\u00f3n sobre la cual el hijo de Dios ha de servir a Cristo; y (3) la constancia en la esperanza, que mira hacia el futuro. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a1Qu\u00e9 extraordinaria trinidad de gracias cristianas! Deber\u00edan formar parte de la biograf\u00eda de cada creyente. As\u00ed era la biograf\u00eda de la iglesia en Tesal\u00f3nica, y esperamos, estimado oyente, que sea la biograf\u00eda de su iglesia, y tambi\u00e9n su trayectoria personal en el viaje de la vida cristiana.  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ahora, en el vers\u00edculo 4, de este cap\u00edtulo 1, con el cual comenzamos nuestra lectura de hoy, el Ap\u00f3stol Pablo present\u00f3 otra gran verdad; leamos:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abSabemos, hermanos amados de Dios, que \u00e9l os ha elegido\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y aqu\u00ed tenemos nuevamente esta palabra \u00abelecci\u00f3n\u00bb.  Recordemos que cuando estudiamos la ep\u00edstola a los Efesios, en el cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 4, le\u00edmos: seg\u00fan nos escogi\u00f3 en \u00e9l antes de la fundaci\u00f3n del mundo, para que fu\u00e9ramos santos y sin mancha delante de \u00e9l.  Cuando tratamos este tema algunas personas piensan que no le damos el suficiente \u00e9nfasis al tema de la elecci\u00f3n, mientras que otros creen que uno se ha ido al extremo de recalcarlo demasiado. Y cuando se enfrenta con estas reacciones opuestas generalmente llega a la conclusi\u00f3n de que se ha adoptado la l\u00ednea justa y correcta. Ya que no se puede estar al mismo tiempo en ambos extremos, uno deduce que quiz\u00e1s adopt\u00f3 una l\u00ednea intermedia, que debe estar cercana al punto de vista adecuado. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A Pablo no le molest\u00f3 escribir acerca de la elecci\u00f3n divina en la carta a los creyentes de Tesal\u00f3nica. Y present\u00f3 este tema desde el punto de vista de Dios. Usted y yo nunca hemos visto ese lado divino, ni lo podremos ver mientras estemos en esta tierra, sujetos a nuestras limitaciones humanas. Pero hay grandes axiomas de verdades que deben ser se\u00f1aladas. Quiz\u00e1 usted recuerda que cuando estudiaba Geometr\u00eda deb\u00eda aceptar ciertos axiomas sin comprobarlos, como por ejemplo, que una l\u00ednea recta es la distancia m\u00e1s corta entre dos puntos. Nunca hemos tenido ocasi\u00f3n de discutir ese axioma, aunque existe una proposici\u00f3n en Geometr\u00eda que lo prueba.  Sin embargo, una de las cosas que usted tiene que aceptar es el hecho de que hay ciertas verdades que aceptamos como un hecho, sin probarlas. Algunas afirmaciones que son ciertas, no pueden ser probadas. De la misma manera, el ap\u00f3stol Pablo no intent\u00f3 presentar argumentos a favor de la elecci\u00f3n, ni de probarla. Simplemente la afirm\u00f3 como un hecho, como una realidad, al decir en este vers\u00edculo 4, Sabemos, hermanos amados de Dios, que El os ha elegido. Y \u00e9ste es, como hemos dicho, el punto de vista divino en este tema de la elecci\u00f3n.  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El Creador tiene un derecho soberano. Detr\u00e1s de la elecci\u00f3n divina y de la totalidad de la vida se encuentra la soberan\u00eda de Dios. La creencia en ella ha resultado b\u00e1sica para modelar todo el estilo de vida de muchos cristianos. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tenemos que reconocer que Dios cre\u00f3 el universo. No nos preocupa c\u00f3mo lo hizo, ni los detalles presentes o ausentes del relato del G\u00e9nesis sobre la creaci\u00f3n. Simplemente queremos enfatizar el hecho de que en el principio, Dios cre\u00f3 los cielos y la tierra. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ahora, hay personas que est\u00e1n dispuestas a admitir que El cre\u00f3, pero le niegan el derecho a dirigir el universo.  Le niegan a \u00c9l el derecho de darle un cierto prop\u00f3sito.  Perm\u00edtanos afirmar, estimado oyente, que estamos viviendo en un universo que Dios ha creado y que existe hoy para Su gloria.  Incluso en el serm\u00f3n del Monte, el Se\u00f1or Jesucristo dijo: As\u00ed alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que ven vuestras buenas obras, y glorifiquen (o alaben) a vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos. Estimado oyente cristiano, El no dijo que sus buenas obras habr\u00edan de darle gloria a usted mismo, sino a nuestro Padre que est\u00e1 en el Cielo.  El no est\u00e1 buscando consejo en nadie, sino que El mismo est\u00e1 conduciendo este universo para el cumplimiento de Su propio prop\u00f3sito. Lo est\u00e1 dirigiendo para Su gloria. Usted y yo vivimos en universo que es teoc\u00e9ntrico, es decir centrado en Dios. No es antropoc\u00e9ntrico, es decir, centrado en el hombre. Tampoco es geo-c\u00e9ntrico &#8211;  o sea, centrado en la tierra; este es el universo de Dios y \u00c9l lo est\u00e1 guiando a Su manera.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es necesario a\u00f1adir algo m\u00e1s.  Dios no es un tirano.  Dios es justo.  Dios es Santo.  Y todo lo que Dios hace es justo.  Quiz\u00e1 usted no piense siempre de esa manera.  Si es as\u00ed, perm\u00edtanos decirle algo, amigo oyente; si usted no cree que Dios es justo en lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo hoy, y si usted cree que \u00c9l no est\u00e1 siguiendo el mejor plan, lamentamos decirle que est\u00e1 equivocado.   Dios no se equivoca, amigo oyente; es usted quien est\u00e1 equivocado.  Y entonces, usted es la persona que necesita corregir su modo de pensar porque si no lo hace, entonces, usted est\u00e1 desconectado del universo.  Este universo existe para \u00c9l, para Su gloria y para Su prop\u00f3sito.  Y nada va a ocurrir que no resulte para Su gloria.  \u00c9l est\u00e1 hoy al frente de este universo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Recordando esto,  observemos algo m\u00e1s.  \u00bfSe ha detenido usted a pensar alguna vez en el mismo hecho de que usted ha nacido? Usted o yo podr\u00edamos no haber existido.  Dios nunca me pregunt\u00f3 a m\u00ed si yo quer\u00eda existir. Yo ni siquiera exist\u00eda como para que El pudiera hab\u00e9rmelo preguntado.  \u00c9l es quien pens\u00f3 en ello.  Y \u00c9l es el responsable de mi existencia. \u00c9l nunca me pregunt\u00f3 a m\u00ed si yo quer\u00eda ser hombre o mujer, ni tampoco me consult\u00f3 con respecto al d\u00eda y a\u00f1o en que yo quer\u00eda nacer.  No me pidi\u00f3 que eligiera a mis padres, ni me dio la oportunidad de decidir si ellos ser\u00edan piadosos, o su posici\u00f3n social. Dios hoy est\u00e1 en control de este universo, porque es Suyo. Puede que a usted esta idea no le agrade, pero ocurre que as\u00ed es. Es la realidad. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cuando siguiendo con el tema de la elecci\u00f3n decimos que Dios no es un tirano, estamos incluyendo la idea de que nadie es elegido en contra de su voluntad, no, nadie es rechazado en contra de su voluntad. Dios es correcto en todo lo que hace. En Romanos 9:14, el ap\u00f3stol Pablo se pregunt\u00f3: \u00bfQu\u00e9 pues diremos? \u00bfQu\u00e9 hay injusticia en Dios?  Y \u00c9l mismo respondi\u00f3 a su propia pregunta con una negativa enf\u00e1tica diciendo: \u00a1De ninguna manera!  Amigo oyente, Dios est\u00e1 en lo correcto en todo lo que \u00c9l hace.  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y hoy nosotros necesitamos regresar a la actitud de reconocer que somos simplemente criaturas, y no s\u00f3lo somos criaturas, sino que tambi\u00e9n somos criaturas totalmente depravadas. Sabemos que esta idea no goza hoy de mucha popularidad. Nos gusta compartir con los dem\u00e1s la sensaci\u00f3n de lo buenos que somos.  Los miembros de la raza humana necesitan estar reforzando siempre la moral, anim\u00e1ndose mutuamente para acabar creyendo los grandes sentimientos de amor, bondad y solidaridad que tenemos. Cuando la realidad es que estamos en rebeli\u00f3n contra Dios, con todas las consecuencias que ello tiene para el distanciamiento, la tendencia a enfrentarnos y la agresividad que demostramos tener. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Recordemos una vez m\u00e1s que el vers\u00edculo 4 dice: El os ha elegido. Quiz\u00e1s a algunos no les agrade este vers\u00edculo por las implicaciones que tiene, pero as\u00ed ha ocurrido. Y Dios est\u00e1 dirigiendo este universo. En vez de unirnos a una marcha de protesta contra El, sugerimos postrarnos ante El y agradecerle por habernos dado la existencia, y por habernos dado la oportunidad, como agentes morales libres, de tomar una decisi\u00f3n con respecto a El. Si invitaci\u00f3n aun permanece vigente. Si alguien tiene sed, venga a m\u00ed y beba (Juan 7:37)  \u00bfTiene usted sed? Entonces venga a Cristo. El est\u00e1 listo para recibirle. \u00bfDice usted que no tiene sed? Entonces olv\u00eddelo. Dios ofrece a este mundo una salvaci\u00f3n completa y gratuita. Aqu\u00ed es donde entra nuestra libertad. Podemos optar por aceptarle o rechazarle. No hay una decisi\u00f3n intermedia. Cada persona tiene la libertad de adoptar una actitud, o la contraria.    <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Leamos ahora que el vers\u00edculo 5, que inicia el p\u00e1rrafo que se resume en la frase<\/p>\n<h3 class='estudio'>El evangelio fue recibido con mucha certeza y aflicci\u00f3n<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abPues nuestro evangelio no lleg\u00f3 a vosotros en palabras solamente, sino tambi\u00e9n en poder, en el Esp\u00edritu Santo y en plena certidumbre. Bien sab\u00e9is c\u00f3mo nos portamos entre vosotros por amor de vosotros.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este vers\u00edculo tiene tambi\u00e9n una gran profundidad. Fue como si Pablo les hubiera dicho: \u00abSab\u00e9is que cuando llegamos a visitaros, \u00e9ramos simplemente seres humanos, d\u00e9biles como el barro en nuestros labios y en nuestra lengua. Todo lo que pudimos hacer fue pronunciar palabras, pero os comunicamos la Palabra de Dios. Y la Palabra de Dios lleg\u00f3 a vosotros no solo en palabras, sino con poder y con el Esp\u00edritu Santo\u00bb. Estimado oyente, este hecho convierta a esta tarea en la m\u00e1s agradable del mundo. Por ello me agrada mucho ense\u00f1ar la Palabra de Dios.  Y, \u00bfsabe usted por qu\u00e9?  Porque al predicar la Palabra de Dios, aunque desde un punto de vista humano solo pronuncie palabras, cuando el Esp\u00edritu de Dios toma esa esas palabras y las utiliza, se convierten en palabras poderosas. Ante nosotros tenemos muchas cartas. No las podemos compartir todas con usted, por supuesto.  Pero ser\u00eda bueno si pudi\u00e9ramos.  Pero hay algunas que se destacan.  Como un hombre acerca del cual nos cont\u00f3 su esposa.  Ella dice que en la primera oportunidad que ella sintoniz\u00f3 nuestro programa, \u00e9l se pas\u00f3 como 30 minutos criticando al predicador. Pero ella continu\u00f3 sintonizando el programa, y, en cierta ocasi\u00f3n, \u00e9l nos escribi\u00f3 cuestionando el contenido del mensaje.  Otro d\u00eda, ella se olvid\u00f3 de sintonizar el programa y \u00e9l se lo record\u00f3. Finalmente lleg\u00f3 el d\u00eda en que al escuchar el programa \u00e9l se arrodill\u00f3  y recibi\u00f3 a Cristo como su Salvador. Y tenemos que aclarar que ello no se debi\u00f3 a nuestro poder de convicci\u00f3n. Lo tremendo de todo esto es que el Esp\u00edritu Santo de Dios puede usar la Palabra de Dios, y con esa confianza proclamamos este mensaje. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ahora bien, creemos que la Biblia es la Palabra infalible de Dios. Por supuesto conocemos lo relacionado con dudas que surgen o supuestos problemas relacionados con el texto de las Sagradas Escrituras. Pero aceptamos la Palabra de Dios como infalible porque por ella Dios nos est\u00e1 hablando a nosotros. Pero avancemos un paso m\u00e1s. Creemos que el Esp\u00edritu de Dios puede lograr que la Palabra de Dios penetre en su coraz\u00f3n, en su vida, en mi coraz\u00f3n y en mi vida, para que seamos personas transformadas. La gente no experimenta un nuevo nacimiento espiritual por medio de la debilidad de nuestra naturaleza humana, es decir, simplemente por unas palabras que escuche por radio o por leer un libro. Sino que, como dice el ap\u00f3stol Pedro en su primera carta, cap\u00edtulo 1 y vers\u00edculo 23: hab\u00e9is renacido, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre.   Y creemos que el Esp\u00edritu de Dios puede tomar la Palabra de Dios y hacerla real para nosotros.  Creemos que la Palabra de Dios tiene ese car\u00e1cter, esa eficacia. No creemos que el Esp\u00edritu de Dios podr\u00eda hacer lo mismo con libros escritos por seres humanos, por m\u00e1s interesantes, profundos o instructivos que sean, Pero, s\u00ed creemos que el Esp\u00edritu de Dios puede y quiere tomar la Palabra de Dios y realizar el milagro m\u00e1s grande de todos, y que consiste en transformar a un pecador incr\u00e9dulo y perdido en un hijo de Dios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Palabra de Dios lleg\u00f3 a Tesal\u00f3nica, aquella colonia romana y pagana, controlada por uno de las mayores potencias pol\u00edticas y militares que el mundo ha conocido, y all\u00ed alcanz\u00f3 los corazones y vidas de muchas personas, y las transform\u00f3. Y as\u00ed, estimado oyente, esto fue lo que ocurri\u00f3 en Tesal\u00f3nica, y esa Palabra, utilizada y activada por el Esp\u00edritu puede hacer lo mismo hoy.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vamos a repetir este vers\u00edculo 5 de este primer cap\u00edtulo de 1 Tesalonicenses, teniendo en cuenta la importancia que tiene, y con las palabras de otra versi\u00f3n de la Biblia. Dice as\u00ed: Pues cuando os anunciamos el evangelio no fue solamente con palabras, sino tambi\u00e9n con manifestaciones de poder y del Esp\u00edritu Santo, y plenamente convencidos de nuestro mensaje. \u00a1Bien sab\u00e9is como nos portamos entre vosotros, buscando vuestro bien! <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lo primero que una persona necesita es escuchar la Palabra de Dios. Esa es la base objetiva. La gente tiene que escuchar el evangelio. Como dijo el ap\u00f3stol Pablo en Romanos 10:17, As\u00ed que la fe viene del o\u00edr, y el o\u00edr, por la Palabra de Cristo. Esta es la parte natural del proceso, que no lo concluye, porque la Palabra de Dios es un libro sobrenatural. Sin el Esp\u00edritu Santo el evangelio solo consistir\u00eda simplemente en palabras. Pero con el Esp\u00edritu Santo es el poder de Dios para salvaci\u00f3n de todo aquel que cree. Y esto es exactamente lo que el Se\u00f1or Jesucristo dijo que el Esp\u00edritu har\u00eda. Lo expres\u00f3 en Juan 16:7-11, con estas palabras: 7Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya, porque si no me voy, el Consolador no vendr\u00e1 a vosotros; pero si me voy, os lo enviar\u00e9. 8Y cuando \u00e9l venga, convencer\u00e1 al mundo de pecado, de justicia y de juicio. 9De pecado, por cuanto no creen en m\u00ed; 10de justicia, por cuanto voy al Padre y no me ver\u00e9is m\u00e1s; 11y de juicio, por cuanto el pr\u00edncipe de este mundo ha sido ya juzgado. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Volviendo ahora a 1 Tesalonicenses, continuemos nuestra lectura con el vers\u00edculo 6:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abVosotros vinisteis a ser imitadores nuestros y del Se\u00f1or, recibiendo la palabra en medio de gran tribulaci\u00f3n, con el gozo que da el Esp\u00edritu Santo.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pablo pudo citar a Silas, a Timoteo y a \u00e9l mismo, como ejemplos. Personalmente, cualquiera de nosotros dudar\u00eda en presentarse como un ejemplo. Pero el ap\u00f3stol Pablo, yendo de un lugar a otro del Imperio Romano, se present\u00f3 como un ejemplo a estos creyentes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El vers\u00edculo 6 dice: recibiendo la palabra en medio de gran tribulaci\u00f3n, con el gozo que da el Esp\u00edritu Santo. La aflicci\u00f3n (o el sufrimiento) y la alegr\u00eda. Son tan extremas como el d\u00eda y la noche. Como el calor y el fr\u00edo. Nunca las asociar\u00edamos. Si alguien est\u00e1 sufriendo, pasando por una aflicci\u00f3n, no puede sentir ninguna alegr\u00eda, de acuerdo con nuestra forma natural de considerar este tema. Y si alguien est\u00e1 disfrutando de la alegr\u00eda en su vida, entonces, con toda seguridad, no est\u00e1 sufriendo. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sin embargo, ha habido grandes santos de Dios que han soportado la aflicci\u00f3n, y al mismo tiempo han disfrutado de la alegr\u00eda que da el Se\u00f1or al coraz\u00f3n. Pasar por esa experiencia es vivir una victoria, un triunfo. Hay personas incluso que se encuentran en el lecho de enfermedad, o por situaciones realmente duras, pero en sus rostros o en sus palabras reflejan la alegr\u00eda, la conformidad y la paz de Dios, que brota con naturalidad de su interior.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No hay personas que est\u00e9n disfrutando de los recursos del mundo y, al mismo tiempo, est\u00e9n sufriendo. El mundo no puede armonizar ambas experiencias, o hacerlas compatibles. En este pasaje Pablo dijo que ellos recibieron la Palabra con mucha aflicci\u00f3n. Se enfrentaban a la persecuci\u00f3n, al sufrimiento, y a la tristeza. Pero tambi\u00e9n disfrutaban de la alegr\u00eda que les daba el Esp\u00edritu Santo. En la vida hay aspectos agridulces. Ahora, para el cristiano, puede haber en la vida experiencias agrias, amargas, aunque al mismo tiempo puede sentir la dulzura en el coraz\u00f3n, en el interior de su vida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hemos visto muchos casos que prueban lo que estamos diciendo. Personas que soportaban un intenso sufrimiento f\u00edsico, pero que reflejaban una experiencia real de Dios en sus vidas, y una alegr\u00eda interior serena que el dolor no pod\u00eda doblegar. Esa experiencia no se puede imitar, no se puede forzar, no se puede logar con medios humanos. Es que, as\u00ed como el Esp\u00edritu Santo y la Palabra de Dios pueden, como ya hemos dicho anteriormente, lograr el milagro m\u00e1s grande, que es transformar a alguien que est\u00e1 alejado de Dios, con la rebeli\u00f3n del pecado controlando su vida, en un hijo de Dios, as\u00ed tambi\u00e9n, el alimento espiritual de la Palabra de Dios, y la influencia del Esp\u00edritu Santo pueden ir transformando gradualmente al cristiano, proporcion\u00e1ndole la energ\u00eda espiritual que le permita disfrutar de una vida de calidad humana y espiritual, en medio de las circunstancias m\u00e1s adversas. Estimado oyente, estas palabras pueden aplicarse a su vida tanto para iniciar una relaci\u00f3n con Dios, como para hacer de dicha relaci\u00f3n una fuente de bendici\u00f3n e inspiraci\u00f3n personal para usted, y para quienes le rodean. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1 Tesalonicenses 1:4-6 Amigo oyente, continuamos hoy con en el primer cap\u00edtulo de esta Primera Ep\u00edstola a los Tesalonicenses, que en nuestro Bosquejo General, que presentamos en la introducci\u00f3n, hab\u00edamos titulado \u00abla actitud del cristiano ante el retorno de Cristo\u00bb, o \u00abla venida de Cristo es una esperanza inspiradora\u00bb. 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