Hoy, amigo oyente, llegamos una vez m\u00e1s a este libro de Lamentaciones de Jerem\u00edas, donde el profeta, como hemos dicho, abri\u00f3 su coraz\u00f3n y su alma ante nosotros. \u00c9l se pregunt\u00f3 por qu\u00e9 la ciudad de Jerusal\u00e9n estaba tan solitaria. Y dio una respuesta doble: Pecado que cometi\u00f3 Jerusal\u00e9n. Eso lo vimos en el vers\u00edculo 8, del primer cap\u00edtulo de Lamentaciones. Y, luego, en el vers\u00edculo 18, de este mismo cap\u00edtulo 1, \u00e9l profeta dijo:<\/p>\n
\u00abPero el Se\u00f1or es justo, pues yo me hab\u00eda rebelado contra su palabra. O\u00edd ahora, pueblos todos, ved m\u00ed dolor: mis v\u00edrgenes y mis j\u00f3venes fueron llevados en cautiverio.\u00bb<\/p>\n
Jerem\u00edas lament\u00f3 la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n en su soledad. Estuvo all\u00ed llorando entre las cenizas. \u00bfPor qu\u00e9 hab\u00eda sido destruida la ciudad? La ciudad hab\u00eda pecado. La segunda explicaci\u00f3n fue la siguiente: el Se\u00f1or es justo. Dios lo hizo, y actu\u00f3 con justicia. <\/p>\n
Esto resulta dif\u00edcil de entender y nos sentimos inadecuados para llegar al fondo, a la esencia de esta cuesti\u00f3n. Nos situamos simplemente en la periferia del dolor de este hombre y encontramos que no podemos penetrar m\u00e1s adentro. Solo podemos mirar hacia este jard\u00edn por encima del muro. No somos capaces de entrar y pasear por \u00e9l de un lado para otro. El nos revel\u00f3 dos aspectos, el amargo y el dulce: Jerusal\u00e9n hab\u00eda pecado, pero sin embargo, Dios amaba a Jerusal\u00e9n. Destacamos las dos frases: Gravemente ha pecado Jerusal\u00e9n (v. 8) y el Se\u00f1or es justo. (v. 18). Dios les am\u00f3 a ellos, como el mismo dijo: con un amor eterno. Y \u00c9l caus\u00f3 todos estos juicios sobre ellos porque \u00c9l es justo.<\/p>\n
Otra cita del Dr. G. Campbell Morgan podr\u00eda ayudarnos a entender este aspecto. De la revelaci\u00f3n del furor de Dios \u00e9l dijo: \u00abExiste la necesidad de una revelaci\u00f3n de la ira, el furor de Dios. Esta es una necesidad suprema en el inter\u00e9s del universo. Las prisiones se han creado teniendo en cuenta el inter\u00e9s de las personas libres. El infierno es la protecci\u00f3n del cielo. Un estado o pa\u00eds que no puede castigar el crimen est\u00e1 condenado al fracaso; y un Dios que tolerara el mal, no ser\u00eda bueno. Negadme mi revelaci\u00f3n B\u00edblica de la ira de Dios, y me sentir\u00e9 inseguro en el universo. Pero reveladme Su Trono establecido, ocupado por Uno cuyo coraz\u00f3n est\u00e1 lleno de ternura, cuyas entra\u00f1as tienen ansias de amar, entonces tendr\u00e1 la plena seguridad de que El no tolerar\u00e1 aquello que arruina, abate y condena; sino que lo destruir\u00e1, y a todos sus instrumentos, en el inter\u00e9s de todo aquello que es elevado, noble y puro\u00bb. Hasta aqu\u00ed la cita.<\/p>\n
Amigo oyente, usted y yo estamos viviendo en un universo donde existe un Dios. Un Dios viviente. Un Dios cuyo coraz\u00f3n muestra Su amor y un vivo anhelo por usted. Pero, perm\u00edtanos decirle lo siguiente: si usted le da la espalda a \u00c9l, \u00c9l le juzgar\u00e1 aunque todav\u00eda contin\u00fae am\u00e1ndole, porque \u00c9l es el Dios justo de este universo. No estamos seguros de comprender esta verdad en toda su magnitud, pero sabemos que esto es lo que El dice en Su Palabra. El es un Dios de amor, un Dios de justicia, y un Dios de santidad. Y todo el universo, incluyendo al mismo Satan\u00e1s, tendr\u00e1 que admitir que Dios es justo en todo lo que hace. Amigo oyente, Dios es tan grande, maravilloso y bueno, que no deber\u00edamos atrevernos a no tomarlo en serio, a obrar ligeramente con El.<\/p>\n
Jes\u00fas les pudo decir a los escribas y fariseos de Su \u00e9poca, los l\u00edderes religiosos de Su tiempo: \u00abAy de vosotros, escribas y fariseos, hip\u00f3critas\u00bb. Y, \u00bfpor qu\u00e9 los llam\u00f3 hip\u00f3critas? Porque, como les dijo a continuaci\u00f3n: porque devor\u00e1is las casas de las viudas (como podemos ver en Mateo 23:14). Y esta fue solo una de las razones. Estimado oyente, si su cristianismo no afecta a su coraz\u00f3n, a su vida en el hogar, a su trabajo o profesi\u00f3n, y a su vida en sociedad, entonces, de acuerdo con lo que dijo Jes\u00fas, usted ser\u00eda un hip\u00f3crita. Nosotros no hemos dicho esto, ni lo har\u00edamos. \u00c9l lo dijo. Y El es Aquel que llor\u00f3 por estos hombres que le escucharon decir estas palabras tan duras. Nuestros ojos est\u00e1n secos, pero Sus ojos est\u00e1n llenos de l\u00e1grimas hoy, por usted y por m\u00ed. Estimado oyente, no le vuelva la espalda a Dios, quien lo ama de esta manera. De hecho, ser\u00e1 tr\u00e1gico si as\u00ed lo hace. <\/p>\n
Dios hace lo que hace, porque es un Dios justo. El no puede cerrar sus ojos ante el mal, ante la maldad. Cuando Sus propios hijos le desobedecen, Dios los tiene que disciplinar, aunque esa acci\u00f3n quebrante Su coraz\u00f3n. As\u00ed, en este libro podemos ver que Jerem\u00edas nos revel\u00f3 el coraz\u00f3n de Dios: cuando Jerem\u00edas lloraba, Dios estaba llorando; cuando \u00e9l se entristec\u00eda y aflig\u00eda, Dios se entristec\u00eda. Cuando no entendemos lo que est\u00e1 sucediendo a nuestro alrededor, o en nuestra vida, lo importante es confiar en que Dios es justo en lo que hace. Y aunque quebrant\u00f3 Su coraz\u00f3n divino, el fue justo al permitir que Jerusal\u00e9n fuera destruida, y al permitir que el pueblo fuera conducido al cautiverio. <\/p>\n
Jerem\u00edas clam\u00f3 porque quiso saber el motivo de lo que estaba sucediendo y Dios le asegur\u00f3 que El era justo en lo que le estaba haciendo a Jerusal\u00e9n. <\/p>\n
Otra angustiosa pregunta que Jerem\u00edas tuvo fue la siguiente, que vimos en el vers\u00edculo 12 de este primer cap\u00edtulo: \u00bfNo os conmueve a cuantos pas\u00e1is por el camino? En otras palabras, \u00bfhasta qu\u00e9 punto estaba implicada la gente? \u00bfLe interesaba, le preocupaba al pueblo lo que estaba sucediendo? <\/p>\n
El hombre no est\u00e1 dispuesto a aceptar el hecho de que Dios est\u00e1 airado con el pecado. En cambio, el hecho de que Dios es amor, se destacado, en todo su valor. Estamos de acuerdo en que Dios es amor, y la Iglesia, sin duda alguna, necesita aprender llevar el amor de Dios a todos los \u00f3rdenes de la vida. Con frecuencia hemos fracasado en esta labor, pero creemos que en esta generaci\u00f3n, este deseo ha conducido a un \u00e9nfasis excesivo sobre el amor de Dios. Dios es justo, y Dios es santo. Y en todos sus tratos con el ser humano act\u00faa con justicia. <\/p>\n
La pregunta persiste: \u00bfQu\u00e9 siente acerca de su pecado y la ira de Dios hacia \u00e9l? \u00bfSignifica algo para usted? Jerem\u00edas se sent\u00f3 a llorar ante la ciudad. No hab\u00eda muchos m\u00e1s llorando con \u00e9l. \u00a1Ah! En el Salmo 137 se nos dijo que los cautivos que hab\u00edan sido llevados a babilonia se sentaban y lloraban cuando recordaban a Si\u00f3n. Ellos clamaban por venganza, y creo que ten\u00edan el perfecto derecho a hacerlo, pero \u00bfhab\u00eda en ellos un arrepentimiento verdadero? \u00bfO era como el arrepentimiento de un ladr\u00f3n que lo siente porque ha sido detenido pero que no se arrepiente de su robo? El pueblo que fue llevado cautivo llor\u00f3. Pero Jerem\u00edas, que no fue llevado cautivo, tambi\u00e9n llor\u00f3 sobre los escombros, los restos, las cenizas y las ruinas de la ciudad. El era un hombre libre, pero se conmovi\u00f3, se implico y se preocup\u00f3 por la situaci\u00f3n.<\/p>\n
Nuevamente queremos referirnos a algunas presentaciones del mensaje del evangelio que resultan atractivas, elocuentes en su vocabulario, pero nos preocupa que la palabra \u00abpecado\u00bb est\u00e9 totalmente ausente. Esos mensajes no enfatizan en absoluto que Dios es justo y que tiene que castigar nuestro pecado.<\/p>\n
El nacimiento virginal, la deidad de Cristo, Su muerte y resurrecci\u00f3n, son todos factores importantes, pero la pregunta es: \u00bfPor qu\u00e9 muri\u00f3 El? Esa fue la pregunta planteada en el Salmo 22:1, Dios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado? Nuestro Se\u00f1or pronunci\u00f3 esa pregunta cuando estaba colgado de la cruz. Y encontramos la respuesta a esa pregunta en el mismo Salmo, en el vers\u00edculo 3, que dice: Pero t\u00fa eres santo, t\u00fa que habitas entre las alabanzas de Israel. El es santo. El es justo. Cristo muri\u00f3 en aquella cruz porque usted y yo somos pecadores, pecadores condenados al infierno. <\/p>\n
Miremos hoy a la cruz y recordemos aquella frase de Lamentaciones 1:12; \u00bfNo os conmueve a cuantos pas\u00e1is por el camino? \u00c9l no ten\u00eda que morir. \u00c9l sufri\u00f3 como ning\u00fan otro hombre ha sufrido jam\u00e1s. Dios le desampar\u00f3, pero Dios nunca le desamparar\u00e1 a usted mientras viva. \u00c9l desampar\u00f3 a Cristo, para no tener que desampararle a usted. Amigo oyente, me permito preguntarle \u00bfno significa esto nada para usted?<\/p>\n
El Sr. McCheyne fue un cristiano, un hombre de Dios del pasado que tuvo una experiencia real con el Se\u00f1or. El escribi\u00f3 un poema sobre la frase B\u00edblica \u00abEl Se\u00f1or, justicia nuestra\u00bb (Jer. 23:6, 33:16), y el Profesor Ironside lo cit\u00f3 en su libro \u00abNotas sobre la Profec\u00eda y las Lamentaciones de Jerem\u00edas\u00bb: el poema dice lo siguiente, \u00abFrecuentemente leo con placer para calmarme u ocuparme en algo, la mesura silvestre de Isa\u00edas, o la p\u00e1gina sencilla de Juan. Pero incluso cuando ellos mostraban el madero ensangrentado, la frase \u00abEl Se\u00f1or, justicia nuestra\u00bb no significaba nada para m\u00ed\u00bb. Como l\u00e1grimas que brotan de las hijas de Sion, yo llor\u00e9 cuando las aguas cubrieron Su alma. Sin embargo, no pens\u00e9 que mis pecados le hab\u00edan clavado al madero. Y la frase \u00abEl Se\u00f1or, justicia nuestra\u00bb no signific\u00f3 nada para m\u00ed\u00bb. \u00abCuando la libre Gracia me despert\u00f3 con la luz de lo alto\u00bb, – continu\u00f3 diciendo el se\u00f1or McCheney – \u00abentonces, un temor legal me sacudi\u00f3. Y tembl\u00e9 como si estuviera ante la muerte. No hab\u00eda refugio, ni pod\u00eda hallar ninguna seguridad en m\u00ed mismo. Y pens\u00e9, \u00abEl Se\u00f1or, justicia nuestra\u00bb debe ser mi Salvador. Todos mis terrores se desvanecieron ante ese nombre tan dulce. Mis temores culpables se desvanecieron, y resueltamente me acerqu\u00e9 a beber de la fuente, la fuente gratuita de la vida. Y la frase \u00abEl Se\u00f1or, justicia nuestra\u00bb signific\u00f3 todo para m\u00ed\u00bb. <\/p>\n
Amigo oyente, \u00bfno le conmueve esto a usted, que pasa por el camino? \u00bfViene usted a Jesucristo solamente para tener una nueva personalidad? \u00bfPara tener un poco de paz en su alma, o para crear un poco de amor en el altar de su vida? \u00bfEs esa la raz\u00f3n por la cual \u00c9l muri\u00f3 en la cruz? Escuche, estimado oyente. El muri\u00f3 en la cruz para salvarle del infierno. <\/p>\n
El Esp\u00edritu Santo ha venido al mundo para revelar a Cristo como Salvador, y ha venido para convencer al mundo de pecado. \u00bfQu\u00e9 clase de pecado? \u00bfMuerte? \u00bfRobo? S\u00ed, pero hay algo peor que esto. Los seres humanos han pecado, como dijo Jes\u00fas en Juan 16:9, por cuanto no creen en mi. Dios tuvo un remedio para el ladr\u00f3n. El ladr\u00f3n de la cruz fue salvo. Creo que Pablo fue culpable de asesinato, porque fue responsable de la muerte del m\u00e1rtir Esteban, pero \u00e9l fue salvado. Mois\u00e9s tambi\u00e9n fue un asesino. Dios tiene un remedio para el asesino, para el ladr\u00f3n, para el mentiroso, pero Dios no tiene un remedio para la persona que rechaza a Jesucristo. Este es el mayor pecado que usted puede cometer.<\/p>\n
El rechazo de Cristo es un estado m\u00e1s que un acto, que una acci\u00f3n. Usted nunca puede cometer el acto de rechazar a Cristo, pero puede llegar gradualmente a un estado en al cual Cristo y lo que \u00c9l ha hecho para usted le resulte algo que no tiene ning\u00fan sentido en absoluto. Hemos visto que Jerusal\u00e9n, en el libro de Jerem\u00edas, lleg\u00f3 a un estado acerca del cual Dios le dijo al profeta: \u00abJerem\u00edas, no te inquietes porque ellos no te est\u00e1n escuchando. No te molestes si yo no respondo a tu oraci\u00f3n. Si Mois\u00e9s, o El\u00edas o Samuel estuvieran aqu\u00ed para orar por ellos, por el pueblo de Jud\u00e1, yo tampoco responder\u00eda a sus oraciones. Es demasiado tarde: ellos han cruzado el l\u00edmite\u00bb. Y hay muchas personas que viven en nuestra sofisticada \u00e9poca que han cruzado el l\u00edmite y se encuentran en ese estado de rechazo a Dios y a Cristo. <\/p>\n
Ahora nosotros no podemos juzgar cuando una persona ha llegado a ese estado de haber rechazado completamente a Cristo. A trav\u00e9s de nuestro ministerio por radio hemos visto la conversi\u00f3n de muchas personas a quienes hab\u00edamos considerado como casos imposibles, para quienes no parec\u00eda haber ninguna esperanza. As\u00ed que ni usted ni yo somos quienes como para decir que alguien ha cruzado esa l\u00ednea, ese l\u00edmite, y se encuentra en ese estado de rechazo total. <\/p>\n
Jerusal\u00e9n hab\u00eda rechazado a Dios. Un individuo puede rechazar a Dios. \u00bfQu\u00e9 significa Jesucristo para usted? \u00bfQu\u00e9 significa Su muerte para usted? Otra vez viene a nuestra mente la emotiva frase del 1:12 de este libro: \u00bfNo os conmueve a cuantos pas\u00e1is por el camino? Y as\u00ed llegamos al<\/p>\n
Leamos en primer lugar el vers\u00edculo 5:<\/p>\n
\u00abEl Se\u00f1or se volvi\u00f3 enemigo y destruy\u00f3 a Israel, destruy\u00f3 todos sus palacios, derrib\u00f3 sus fortalezas y multiplic\u00f3 en la hija de Jud\u00e1 la tristeza y el lamento.\u00bb<\/p>\n
Dios asumi\u00f3 la responsabilidad total por lo que hab\u00eda hecho el rey Nabucodonosor de Babilonia. Dios permiti\u00f3 que el destruyera la ciudad de Jerusal\u00e9n. Dios lo us\u00f3 como una vara para castigar, tal como hab\u00eda usado a los Asirios contra Israel para castigarlo. <\/p>\n
Amigo oyente, \u00bfse ha detenido usted a pensar alguna vez en su propia vida personal, y se ha preguntado por qu\u00e9 Dios permite que ciertas personas se crucen en su camino? \u00bfHa deseado usted alguna vez no haber conocido jam\u00e1s a alguna persona? \u00bfHay personas a quienes usted considera como sus enemigos? Es posible que alguien le haya causado aflicciones, pero todo habr\u00e1 sucedido en el cumplimiento del prop\u00f3sito divino. Dios lo ha permitido todo con un prop\u00f3sito definitivo. Aprenda usted a reconocer la mano de Dios actuando en su vida. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 7 de este cap\u00edtulo 2:<\/p>\n
\u00abEl Se\u00f1or desech\u00f3 su altar y menospreci\u00f3 su santuario; entreg\u00f3 los muros de sus palacios en manos de los enemigos, y ellos hicieron resonar su voz en la casa de Jehov\u00e1 como en d\u00eda de fiesta.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed se estaba hablando del mismo templo que Dios hab\u00eda bendecido, –recordemos que El hab\u00eda dado las instrucciones para su construcci\u00f3n, y Su misma Presencia hab\u00eda estado all\u00ed en el pasado. Y en este momento se dijo que El Se\u00f1or desech\u00f3 su altar y menospreci\u00f3 su santuario. <\/p>\n
Traslad\u00e9monos por un momento a nuestra situaci\u00f3n. Aquellos que profesan ser cristianos y asisten a una iglesia necesitar\u00edan examinarse a s\u00ed mismos. El que usted vaya a la iglesia, \u00bfes algo en lo que Dios se deleita? \u00bfO es algo que en realidad perjudica a Su causa? \u00bfEsta su estado de \u00e1nimo bien cuando usted va a la iglesia, o est\u00e1 en una actitud cr\u00edtica? \u00bfPuede el Esp\u00edritu de Dios usarlo? En ciertas condiciones espirituales personales hasta puede incluso ser pecado ir a la iglesia. \u00bfSabe usted cu\u00e1l era el lugar m\u00e1s peligroso la noche en que Jes\u00fas fue entregado? Alguien dir\u00e1 \u00abFue en ese lugar donde esos maleantes estaban tramando la muerte del Se\u00f1or Jesucristo\u00bb. Pero, no, amigo oyente, el lugar m\u00e1s peligroso esa noche estaba en el aposento alto donde se encontraba el Se\u00f1or Jes\u00fas. Y, \u00bfsabe usted por qu\u00e9? Porque all\u00ed estaba Satan\u00e1s. \u00c9l coloc\u00f3 en el coraz\u00f3n de Judas Iscariote el deseo de traicionar al Se\u00f1or; y tambi\u00e9n entr\u00f3 al coraz\u00f3n de Sim\u00f3n Pedro para que \u00e9ste disc\u00edpulo negara conocer a su Se\u00f1or. Simplemente el hecho de que usted asista a la iglesia no quiere decir necesariamente que usted est\u00e1 agradando a Dios. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 10 de este segundo cap\u00edtulo de Lamentaciones:<\/p>\n
\u00abSe sientan en tierra y callan los ancianos de la hija de Si\u00f3n; echan polvo sobre sus cabezas y se ci\u00f1en ropas \u00e1speras. Las v\u00edrgenes de Jerusal\u00e9n bajan la cabeza hasta la tierra.\u00bb<\/p>\n
Todo el pueblo mostr\u00f3 las expresiones externas de pena y dolor, pero observemos como fue afectado Jerem\u00edas. Leamos el vers\u00edculo siguiente, el vers\u00edculo 11:<\/p>\n
\u00abMis ojos se deshacen en l\u00e1grimas, mis entra\u00f1as se conmueven y mi h\u00edgado se derrama por tierra a causa del quebrantamiento de la hija de mi pueblo; y los ni\u00f1os, \u00a1aun los de pecho!, desfallecen entre tanto en las plazas de la ciudad.\u00bb<\/p>\n
Dijo Mis ojos se deshacen en lagrimas. Hab\u00eda llorado tanto que ni siquiera pod\u00eda ver. Y a\u00f1adi\u00f3 mis entra\u00f1as se conmueven. Esta agon\u00eda que estaba viviendo lo destrozaba, arruinaba su salud. Estaba tan implicado en la situaci\u00f3n que quebrant\u00f3 su coraz\u00f3n. <\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ntos de nosotros estamos dispuestos a implicarnos realmente en la obra de Dios? \u00bfEstamos dispuestos a poner en peligro nuestra salud? \u00bfEstamos dispuestos a entregarnos a Dios? Leamos ahora el vers\u00edculo 15 de Lamentaciones 2:<\/p>\n
\u00abCuantos pasan por el camino baten palmas al verte, silban y mueven despectivamente la cabeza sobre la hija de Jerusal\u00e9n, diciendo: \u00bfEs esta la ciudad que dec\u00edan de perfecta hermosura, el gozo de toda la tierra?.\u00bb<\/p>\n
El enemigo exterior estaba entusiasmado con la miseria de Jerusal\u00e9n. <\/p>\n
A veces algunos pueden ser muy severos en sus comentarios acerca de la condici\u00f3n de la iglesia de nuestro tiempo. Especialmente, nos referimos a aquellos que se han retirado de una participaci\u00f3n activa, aunque no de la obra de Dios en general. Cada una de estas personas deber\u00eda preguntarse a s\u00ed misma hasta qu\u00e9 punto se considera implicada con sus hermanos que trabajan en los variados aspectos del ministerio cristiano. Cuando ve problemas y dificultades en la iglesia actual, \u00bfse siente afectada por ellos? \u00bfSe limita a hacerse a un lado, sent\u00e1ndose c\u00f3modamente en el papel de un observador, como lo har\u00eda un cr\u00edtico, o trae esa situaci\u00f3n tristeza a su coraz\u00f3n? Amigo oyente, no vamos a contestar esa pregunta por usted porque se trata de un asunto personal y privado. Porque resulta demasiado f\u00e1cil ser severos en nuestra cr\u00edtica cuando la situaci\u00f3n no significa nada para nosotros ni nos afecta personalmente en absoluto. Por nuestra parte, toda situaci\u00f3n negativa conmueve nuestro coraz\u00f3n y por ello deseamos ser de est\u00edmulo a todos los maestros de la Biblia, y a todos los que proclaman el mensaje del evangelio. Y as\u00ed llegamos al<\/p>\n
Cada uno de los cap\u00edtulos de este breve libro de Lamentaciones forma un acr\u00f3stico. Es decir, que hay 22 letras en el alfabeto Hebreo, y cada uno de los 22 vers\u00edculos de cada cap\u00edtulo comienza con cada una de esas letras en orden sucesivo. Sin embargo, en este cap\u00edtulo 3 hay 66 vers\u00edculos, lo cual significa que hay 3 vers\u00edculos para cada letra del citado alfabeto. Ahora, el profeta dijo en los primeros 4, vers\u00edculos del cap\u00edtulo 3, de Lamentaciones:<\/p>\n
1 Yo soy el hombre que ha visto aflicci\u00f3n bajo el l\u00e1tigo de su enojo.<\/p>\n
2 \u00c9l me ha guiado, me ha llevado por tinieblas y no por la luz;<\/p>\n
3 ciertamente contra m\u00ed vuelve sin cesar su mano todo el d\u00eda.<\/p>\n
4 \u00c9l hizo envejecer mi carne y mi piel y quebrant\u00f3 mis huesos;<\/p>\n
Jerem\u00edas era un hombre que se hab\u00eda enfrentado a muchas dificultades y problemas. Su salud se hab\u00eda deteriorado a causa de su preocupaci\u00f3n por Jerusal\u00e9n. El profeta no hab\u00eda permanecido impasible por la destrucci\u00f3n que hab\u00eda visto venir sobre su naci\u00f3n. El no fue por todas partes diciendo \u00ab\u00a1Ya os lo dec\u00eda yo!\u00bb Realmente, hab\u00eda resultado emocionalmente afectado. Su reacci\u00f3n tambi\u00e9n nos muestra como Dios siente. Dios no est\u00e1 fuera de la escena. El Se\u00f1or Jes\u00fas dijo, como leemos en Hebreos 13:5, No te desamparar\u00e9 ni te dejar\u00e9. Cualquiera sea la situaci\u00f3n por la que usted est\u00e9 pasando, puede tener la absoluta seguridad de que El est\u00e1 a su lado.<\/p>\n
Y, bien, amigo oyente, vamos a detenernos aqu\u00ed, porque nuestro tiempo ha llegado a su final por el d\u00eda de hoy. Dios mediante, volveremos en nuestro pr\u00f3ximo programa cuando esperamos finalizar nuestro estudio de este libro de Lamentaciones. Esperamos que usted nos acompa\u00f1e en la conclusi\u00f3n de este peque\u00f1o libro del Antiguo Testamento. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Lamentaciones 1:18-3:4 Hoy, amigo oyente, llegamos una vez m\u00e1s a este libro de Lamentaciones de Jerem\u00edas, donde el profeta, como hemos dicho, abri\u00f3 su coraz\u00f3n y su alma ante nosotros. \u00c9l se pregunt\u00f3 por qu\u00e9 la ciudad de Jerusal\u00e9n estaba tan solitaria. Y dio una respuesta doble: Pecado que cometi\u00f3 Jerusal\u00e9n. Eso lo vimos en … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Lamentaciones 1:1-3:4\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8623","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8623","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8623"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8623\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8623"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8623"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8623"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}