Regresamos hoy, estimado oyente, a nuestro estudio en la Segunda Ep\u00edstola del Ap\u00f3stol Pablo a Timoteo, y nos encontramos en el primer cap\u00edtulo. En nuestro programa anterior le\u00edmos hasta el vers\u00edculo 6, y aunque deseamos avanzar a partir del vers\u00edculo 7, que concluye la introducci\u00f3n, quisi\u00e9ramos dedicar un poco de tiempo a considerar lo que comentamos sobre el vers\u00edculo 6, que dice:<\/p>\n
\u00abPor eso te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que est\u00e1 en ti por la imposici\u00f3n de mis manos\u00bb<\/p>\n
Cuando el Ap\u00f3stol Pablo puso sus manos sobre Timoteo, ese acto signific\u00f3 que Timoteo era un compa\u00f1ero de Pablo, que estaba asociado a Pablo en su ministerio; comparti\u00f3 con \u00e9l el don de ense\u00f1anza de la Palabra de Dios. Creo que Pablo ten\u00eda la intenci\u00f3n de transferir a Timoteo su ministerio, sus funciones. Este joven siempre hab\u00eda estado cerca de Pablo. Cuando \u00e9ste se encontraba en la c\u00e1rcel de Roma, dijo de \u00e9l en Filipenses 2:20, porque no tengo a ning\u00fan otro que comparta mis sentimientos y que tan sinceramente se interese por vosotros. Este era un hombre que pod\u00eda llevar a cabo la ense\u00f1anza y predicaci\u00f3n de Pablo, y por ello el ap\u00f3stol le convirti\u00f3 en su compa\u00f1ero, en su colaborador asociado. Y as\u00ed compartieron juntos el ministerio. <\/p>\n
Ahora vemos que Pablo le aconsej\u00f3 dici\u00e9ndole: que avives el fuego del don de Dios que est\u00e1 en ti. Este hombre ten\u00eda un don y Pablo le recomend\u00f3 que lo avivara. \u00bfQu\u00e9 le indicar\u00eda esto a usted? Me pregunto si Pablo estar\u00eda preocupado por Timoteo all\u00e1 en \u00c9feso. \u00c9feso era la sede del templo de Diana y uno de los grandes centros de pecado del mundo Romano. Pablo mismo hab\u00eda pasado 3 a\u00f1os en \u00c9feso y sab\u00eda que en aquella ciudad hab\u00eda muchas atracciones y tentaciones. Me pregunto si \u00e9l tem\u00eda que Timoteo pudiera ser reacio y refrenarse en ense\u00f1ar todo el consejo de Dios. Podemos ver aqu\u00ed la preocupaci\u00f3n del ap\u00f3stol por aquel joven a quien llam\u00f3 \u00abamado hijo.\u00bb<\/p>\n
Veamos ahora lo que el Ap\u00f3stol Pablo dijo aqu\u00ed en el vers\u00edculo 7, de este cap\u00edtulo 1, de la Segunda Ep\u00edstola a Timoteo:<\/p>\n
\u00abPorque no nos ha dado Dios esp\u00edritu de cobard\u00eda, sino de poder, de amor y de dominio propio.\u00bb<\/p>\n
Ahora, aqu\u00ed se menciona esta palabra cobard\u00eda. Quiz\u00e1 haya personas que tengan mucho temor de viajar en avi\u00f3n. Hay algunos que tienen que viajar por obligaci\u00f3n, y en realidad no disfrutan nunca del viaje por avi\u00f3n. El temor es algo natural y bueno. Uno puede tenerle miedo a un le\u00f3n, a las alturas, a volar en avi\u00f3n, por ejemplo. As\u00ed que es normal y bueno tener un sentido del temor. <\/p>\n
Sin embargo Pablo no estaba hablando de una buena clase de temor, sino de la cobard\u00eda. Por eso dijo: no nos ha dado Dios esp\u00edritu de cobard\u00eda, sino de poder, de amor y de dominio propio. <\/p>\n
Este dominio propio significa disciplina. Es decir, que Dios no quiere que la derrota sea parte normal de la vida del creyente. En realidad, tendr\u00edamos que ser creyentes bien disciplinados antes que esclavos de nuestras emociones. Todos estamos impulsados por nuestras emociones. Pero los cristianos no deben estar motivados por sus emociones. Nuestras emociones no deben dominarnos. Por el contrario, tenemos que ser disciplinados.<\/p>\n
Ahora, \u00bfc\u00f3mo se aplica esto a la cuesti\u00f3n del temor? \u00bfEst\u00e1 mal tener miedo a ciertas experiencias que ya hemos mencionado, o a otras similares? No, lo que estar\u00eda mal ser\u00eda quedarse en casa. Lo que tiene que hacer una persona que experimenta esos miedos, es pedir la ayuda del Esp\u00edritu Santo para vencerlos disciplinando la mente. Vencer las emociones significa no permitir que ellas nos impidan hacer algo que deber\u00edamos estar haciendo. Ello implicar\u00eda una derrota y mi mente no puede aceptar el ser un cristiano derrotado por esas reacciones emotivas. Por ello el consejo de Pablo a Timoteo es de mucha ayuda para todos. Dios nos est\u00e1 diciendo que no tenemos que ser cristianos derrotados; no debemos permitir que nuestras emociones controlen nuestra vida. <\/p>\n
Dejamos atr\u00e1s la introducci\u00f3n, que finaliza en el vers\u00edculo 7. Y antes de comenzar a comentar este primer cap\u00edtulo, repasaremos r\u00e1pidamente el Bosquejo General que presentamos en la introducci\u00f3n a este libro: <\/p>\n
1. Las aflicciones del evangelio, las vemos en el cap\u00edtulo 1. En los primeros 7 vers\u00edculos tenemos una introducci\u00f3n, que ya hemos concluido en el vers\u00edculo 7. En este cap\u00edtulo vemos que el ap\u00f3stol no se averg\u00fcenza, y participa de la aflicci\u00f3n (1:8-11) y al no avergonzarse est\u00e1 seguro. (1:12-18).<\/p>\n
2. Ahora en el cap\u00edtulo 2, el cristiano aparece activo y en servicio. Es un hijo (vv. 1 y 2), un buen soldado (vv. 3 y 4), un atleta (v. 5), un labrador (vv. 6-14), un obrero (vv. 15-19), un vaso (vv. 20-23) y un siervo (24-25). <\/p>\n
3. Desde el cap\u00edtulo 3:1 al 4:5 se trata el tema de la apostas\u00eda que vendr\u00eda, y de la Autoridad de las Sagradas Escrituras. En el cap\u00edtulo 3:1-9 se describen las condiciones de los \u00faltimos d\u00edas. En el 3:10-17) se habla de la autoridad de las Sagradas Escrituras en los \u00faltimos d\u00edas y en el 4:1-5, se presentan instrucciones para los \u00faltimos d\u00edas.<\/p>\n
4. En el 4:6-22, se enfatiza la lealtad al Se\u00f1or y del Se\u00f1or. En el 4:6-8, tenemos el testimonio p\u00f3stumo, pr\u00e1cticamente como si estuviera en su lecho de muerte. Y en el 4:9-22, leemos sus \u00faltimas palabras, resumidas en esta declaraci\u00f3n: Pero el Se\u00f1or estuvo a mi lado. (v. 17).<\/H4><\/p>\n
Habiendo, pues, finalizado la introducci\u00f3n (vers\u00edculos 1 al 7) vamos a leer el vers\u00edculo 8, que comienza un p\u00e1rrafo que hemos titulado:<\/p>\n
\u00abPor tanto, no te averg\u00fcences de dar testimonio de nuestro Se\u00f1or, ni de m\u00ed, preso suyo, sino participa de las aflicciones por el evangelio seg\u00fan el poder de Dios.\u00bb<\/p>\n
Hemos titulado a este cap\u00edtulo \u00abLas aflicciones o los sufrimientos del Evangelio\u00bb. Es que existe cierta forma de pensar hoy, de que la vida cristiana es una vida que deber\u00eda ser f\u00e1cil, agradable y suave como la brisa. Muchos de nosotros pensamos que tenemos un Padre Celestial indulgente, que nos va a poner la vida muy f\u00e1cil, que remover\u00e1 cada piedra del camino de la vida, y que no permitir\u00e1 que nos ocurra nada grave. En cierta ocasi\u00f3n un abogado jubilado nos envi\u00f3 una cl\u00e1usula que encontr\u00f3 en un testamento. Dec\u00eda lo siguiente: \u00abA mi hijo le dejo el placer de ganarse la vida. Por 25 a\u00f1os \u00e9l pens\u00f3 que el placer era m\u00edo, pero estaba equivocado.\u00bb<\/p>\n
El Se\u00f1or Jesucristo mismo dej\u00f3 bien en claro que \u00edbamos a tener dificultades, \u00c9l dijo en el evangelio de Juan, cap\u00edtulo 6, vers\u00edculo 33: En el mundo tendr\u00e9is aflicci\u00f3n. El creyente no pasar\u00e1 a trav\u00e9s de la Gran Tribulaci\u00f3n, pero usted y yo, amigo oyente, vamos a tener peque\u00f1as tribulaciones. Vamos a tener problemas en nuestras vidas. Samuel Rutherford dijo lo siguiente: \u00abSi nosotros no fu\u00e9ramos extranjeros en esta tierra, los sabuesos de este mundo no nos estar\u00edan ladrando\u00bb. El Se\u00f1or Jes\u00fas nos advirti\u00f3 que al mundo no le agradar\u00edan los cristianos. El les dijo a Sus disc\u00edpulos, en Juan 15:18, Si el mundo os odia, sabed que a m\u00ed me ha odiado antes que a vosotros. Cuando un cristiano se convierte en una persona muy popular, hay algo que no funciona bien, en esa persona o en el sistema que ella representa. As\u00ed que la vida cristiana no es ese lecho de rosas que algunos imaginan. Como dijo Pablo en el vers\u00edculo 8, tenemos que participar de las aflicciones por el evangelio seg\u00fan el poder de Dios. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 9:<\/p>\n
\u00ab\u00c9l nos salv\u00f3 y llam\u00f3 con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino seg\u00fan el prop\u00f3sito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jes\u00fas, desde la eternidad.\u00bb<\/p>\n
Dice aqu\u00ed El nos salv\u00f3, y nos llam\u00f3 con llamamiento santo, no a causa de quienes somos o de lo que hayamos hecho, es decir, no conforme a nuestras obras. <\/p>\n
Pero seg\u00fan el prop\u00f3sito suyo y la gracia. El maravilloso prop\u00f3sito de Dios en el evangelio estuvo oculto en las \u00e9pocas pasadas, pero entonces fue revelado por medio de Pablo. Hab\u00eda sido un misterio en el Antiguo Testamento, un secreto no revelado, que despu\u00e9s ser\u00eda revelado en el Nuevo Testamento. <\/p>\n
Y termina el vers\u00edculo hablando de la gracia que nos fue dada en Cristo Jes\u00fas antes de la eternidad. A lo largo de todo ese tiempo Dios ten\u00eda este plan para nosotros. Leamos ahora el vers\u00edculo 10 de este primer cap\u00edtulo de 2 Timoteo, en el que continu\u00f3 hablando de la gracia.<\/p>\n
\u00abPero que ahora ha sido manifestada por la aparici\u00f3n de nuestro Salvador Jesucristo, el cual quit\u00f3 la muerte y sac\u00f3 a luz la vida y la inmortalidad por el evangelio.\u00bb<\/p>\n
Este es un vers\u00edculo que merece mucho \u00e9nfasis.<\/p>\n
Dice aqu\u00ed: el cual quit\u00f3 la muerte, que literalmente \u00c9l ha dejado sin efecto a la muerte. La muerte significa algo totalmente diferente para el hijo de Dios Y esto nos indica que \u00c9l ha dejado sin efecto a la muerte. Es decir, que la muerte ya significa algo completamente diferente para el Hijo de Dios Cristo anul\u00f3 sus efectos. Ahora, Dios no elimin\u00f3 a la muerte. Recordemos que el ap\u00f3stol Pablo estaba escribiendo esta carta desde la c\u00e1rcel esperando que se cumpliera su sentencia de muerte. Pero Pablo no estaba hablando de la muerte f\u00edsica, sino de la muerte espiritual, de una muerte eterna, que implica la separaci\u00f3n de Dios. Ahora, Cristo ha realmente abolido la muerte espiritual para que ning\u00fan pecador tenga que ir a un lugar donde est\u00e9 eternamente separado de Dios. Cristo es nuestro Mediador, el \u00fanico Mediador entre Dios y el hombre, Dios est\u00e1 satisfecho con lo que Cristo ha hecho por nosotros. La pregunta entonces es: \u00bfEst\u00e1 usted satisfecho? \u00bfO est\u00e1 usted tratando de salvarse a s\u00ed mismo por medio de sus buenas obras? Perm\u00edtame repetirle lo que hemos dicho antes: el hombre no se puede salvar por medio de una obediencia perfecta, porque \u00e9l es incapaz de llevarla a cabo. Y no puede salvarse por una obediencia imperfecta porque Dios no la aceptar\u00eda. As\u00ed que solo queda una soluci\u00f3n para el dilema, y es aquel que en Juan 14:6 dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por m\u00ed. Ahora, el vers\u00edculo 11 de este cap\u00edtulo 1, de la Segunda Ep\u00edstola a Timoteo dice:<\/p>\n
\u00abDe este evangelio yo fui constituido predicador, ap\u00f3stol y maestro de los gentiles\u00bb<\/p>\n
\u00c9l dijo que era un predicador, un heraldo de la Palabra de Dios y tambi\u00e9n era un ap\u00f3stol, y un maestro. Como ap\u00f3stol, ten\u00eda varios dones. Tenemos nuestras dudas en cuanto a si un hombre, despu\u00e9s de los ap\u00f3stoles, puede tener m\u00e1s de un don. Hay que considerar que ya es bastante dif\u00edcil ejercitar un solo don. <\/p>\n
Ahora leamos el vers\u00edculo 12, que comienza este nuevo p\u00e1rrafo que hemos titulado:<\/p>\n
\u00abPor lo cual asimismo padezco esto. Pero no me averg\u00fcenzo, porque yo s\u00e9 a qui\u00e9n he cre\u00eddo y estoy seguro de que es poderoso para guardar mi dep\u00f3sito para aquel d\u00eda.\u00bb<\/p>\n
El Ap\u00f3stol Pablo estaba diciendo: no me averg\u00fcenzo. Aunque se encontraba en la c\u00e1rcel esperando el cumplimiento de la sentencia de muerte, Pablo hab\u00eda escrito en Romanos 1:16, No me averg\u00fcenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvaci\u00f3n de todo aquel que cree. Y retrocediendo al vers\u00edculo 8 de este primer cap\u00edtulo de 2 Timoteo, vemos que Pablo le recomend\u00f3 encarecidamente a Timoteo que tampoco se avergonzara. A veces los cristianos se muestran reticentes para expresar su testimonio personal de lo que Dios ha hecho en sus vidas. Nos sentimos t\u00edmidos, pero no deber\u00eda ser as\u00ed. <\/p>\n
Y continu\u00f3 diciendo Pablo estoy seguro de que es poderoso para guardar mi dep\u00f3sito. Esto significa que Pablo deposit\u00f3 su fe en Cristo hasta el d\u00eda del juicio. O tambi\u00e9n puede querer decir \u00abDios ha hecho un dep\u00f3sito conmigo\u00bb. El dep\u00f3sito de Dios de dones en la vida de Pablo lo convirti\u00f3 en deudor ante todo el mundo. <\/p>\n
Estimado oyente, usted y yo somos deudores. Al o\u00edr esto quiz\u00e1s usted diga: \u00abBueno, yo pago honradamente mis deudas\u00bb. Bien, la verdad es que usted y yo no hemos pagado nuestras deudas honestas hasta que cada persona en la tierra haya o\u00eddo el mensaje del evangelio.<\/p>\n
La frase es poderoso para guardar mi dep\u00f3sito es importante porque nos da una gran confianza saber que todo lo que somos y tenemos est\u00e1 en Sus manos. Y continu\u00f3 diciendo el ap\u00f3stol en el vers\u00edculo 13 de este primer cap\u00edtulo de 2 Timoteo:<\/p>\n
\u00abRet\u00e9n la forma de las sanas palabras que de m\u00ed o\u00edste, en la fe y amor que es en Cristo Jes\u00fas.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed se mencionan las sanas palabras. Esto nos recuerda que las palabras de la Escritura son inspiradas. Creemos en la inspiraci\u00f3n total de la Palabra de Dios, y no consideramos satisfactorio a cualquier otro punto de vista, que con toda seguridad no satisface las demandas de las Sagradas Escrituras. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 14:<\/p>\n
\u00abGuarda el buen dep\u00f3sito por el Esp\u00edritu Santo que mora en nosotros.\u00bb<\/p>\n
Es importante comprobar que la vida del creyente solo puede ser vivida en el poder del Esp\u00edritu Santo, Retrocediendo al vers\u00edculo 7, vimos que Pablo habl\u00f3 de poder, amor, y de dominio propio, y todos ellos son frutos del Esp\u00edritu Santo. Pablo escribi\u00f3 en G\u00e1latas 5:22-23, el fruto del Esp\u00edritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, dominio propio. Y ahora en el vers\u00edculo 15 leemos:<\/p>\n
\u00abYa sabes que me abandonaron todos los que est\u00e1n en Asia, entre ellos Figelo y Herm\u00f3genes.\u00bb<\/p>\n
El Ap\u00f3stol Pablo mencion\u00f3 por nombre a aquellos que no le hab\u00edan sido fieles. En el primer cap\u00edtulo de 1 Timoteo Pablo destac\u00f3 que algunos se hab\u00edan apartado. Aqu\u00ed en el vers\u00edculo 15, habl\u00f3 de todos, es decir, todos los que en esos d\u00edas estaban en Asia, y que anteriormente hab\u00edan estado con \u00e9l en Roma. Y destacamos este detalle, porque nos parece que la apostas\u00eda no ser\u00e1 algo que solo caracterizar\u00e1 a los \u00faltimos d\u00edas de la iglesia. Ha venido ocurriendo a trav\u00e9s de toda la historia de la iglesia. Un profesor de historia de la iglesia dijo acertadamente que la historia de la iglesia es la historia de la apostas\u00eda o, como tambi\u00e9n dijo, la historia de las herej\u00edas. Y esta afirmaci\u00f3n ha resultado cierta. Leamos, finalmente por hoy, los vers\u00edculos 16 al 18 de este primer cap\u00edtulo de 2 Timoteo:<\/p>\n
\u00abTenga el Se\u00f1or misericordia de la casa de Ones\u00edforo, porque muchas veces me confort\u00f3 y no se avergonz\u00f3 de mis cadenas, sino que, cuando estuvo en Roma, me busc\u00f3 sol\u00edcitamente y me hall\u00f3. Conc\u00e9dale el Se\u00f1or que halle misericordia cerca del Se\u00f1or en aquel d\u00eda. Y cu\u00e1nto nos ayud\u00f3 en \u00c9feso, t\u00fa lo sabes mejor.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed tenemos a un gran santo de Dios, y a m\u00ed me hubiera agradado mucho ser Ones\u00edforo, pero no me hubiera gustado nada haber sido Herm\u00f3genes. Ones\u00edforo, que aparentemente era de Efeso, se encontraba en Roma por negocios. Era un hombre muy ocupado, pero tuvo tiempo para ir a visitar a Pablo en la c\u00e1rcel. \u00a1Que gesto digno! Probablemente el ap\u00f3stol lo hab\u00eda guiado al Se\u00f1or, y usted no puede despreciar a alguien que le ha guiado a Cristo. <\/p>\n
Y aqu\u00ed nos detenemos por hoy porque nuestro tiempo ha terminado. Quisi\u00e9ramos contar con usted en nuestro pr\u00f3ximo programa, en la continuaci\u00f3n de este estudio de la Segunda Ep\u00edstola del Ap\u00f3stol Pablo a Timoteo. En nuestro pr\u00f3ximo estudio consideraremos el cap\u00edtulo 2 de esta ep\u00edstola. Y como lo hacemos siempre, le sugerimos que lea todo el cap\u00edtulo 2 para que puede estar as\u00ed mejor preparado y en condiciones de sacar el mayor provecho posible de esta carta tan personal, y a la vez, tan universal. <\/H4><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
2 Timoteo 1:7-18 Regresamos hoy, estimado oyente, a nuestro estudio en la Segunda Ep\u00edstola del Ap\u00f3stol Pablo a Timoteo, y nos encontramos en el primer cap\u00edtulo. En nuestro programa anterior le\u00edmos hasta el vers\u00edculo 6, y aunque deseamos avanzar a partir del vers\u00edculo 7, que concluye la introducci\u00f3n, quisi\u00e9ramos dedicar un poco de tiempo a … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de 2 Timoteo 1:7-18\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8638","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8638","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8638"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8638\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8638"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8638"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8638"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}