En este d\u00eda, amigo oyente, llegamos a este hermoso cap\u00edtulo 2, de la Segunda Ep\u00edstola a Timoteo. Lo hemos llamado: \u00abActivo en el servicio\u00bb. En estos vers\u00edculos encontraremos siete figuras ret\u00f3ricas utilizadas por el Ap\u00f3stol Pablo para describir los deberes y la actividad de un creyente, que debieran grabarse en nuestra mente cada vez m\u00e1s a medida que nos aproximamos al tiempo del fin. <\/p>\n
Leamos entonces el vers\u00edculo 1 de este segundo cap\u00edtulo de 2 Timoteo, donde se encuentra la primera figura, que es<\/p>\n
\u00abT\u00fa, pues, hijo m\u00edo, fortal\u00e9cete en la gracia que es en Cristo Jes\u00fas.\u00bb<\/p>\n
Pablo comenz\u00f3 con la primera figura ret\u00f3rica: Tu, pues, hijo m\u00edo. Timoteo no era hijo de Pablo desde un punto de vista f\u00edsico. Era su hijo espiritual en el sentido en que fue bajo el ministerio de Pablo que este joven se volvi\u00f3 a Cristo. Un hijo de Dios nace en la familia de Dios por medio de su fe en Cristo. Dijo el ap\u00f3stol Pedro en su primera carta, 1:23, 23pues hab\u00e9is renacido, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre. Timoteo pertenec\u00eda a la familia de Dios, era un hijo de Dios. Por esta misma raz\u00f3n, Pablo le dijo estas palabras a Timoteo:<\/p>\n
Fortal\u00e9cete en la gracia que es en Cristo Jes\u00fas. Estimado oyente, si usted cree que puede reunir todo el valor que tenga y salir a vivir la vida cristiana por su cuenta, se va a llevar una gran desilusi\u00f3n. Si usted cree que puede seguir unas pocas reglas o recursos ingeniosos para convertirse en una cristiano maduro, entonces ha ca\u00eddo en la trampa sutil del legalismo. Pablo no dio reglas, y la Palabra de Dios no tiene reglas para decirle al hijo de Dios como vivir la vida cristiana. Somos salvados por gracia, y ahora hemos de vivir por la gracia de Dios y fortalecernos en esa gracia.<\/p>\n
Amigo oyente, nosotros tenemos un Padre Celestial. Cuando las cosas andan mal aqu\u00ed, podemos ir a \u00c9l y apelar ante \u00c9l. Y cuando fracasamos, no tratamos de huir de Su presencia. Hemos comprobado que cuando estamos lejos de \u00c9l, el castigo que nos impone duele m\u00e1s. Podr\u00edamos compararlo con un latigazo que, al recibirlo de lejos, duele m\u00e1s. No quisi\u00e9ramos estar lejos, donde la punta del l\u00e1tigo duele m\u00e1s. En ese caso nos acercamos a \u00c9l, y cuanto m\u00e1s cerca estamos, duele menos. Somos hijos de nuestro Padre Celestial, Esta es, pues, una hermosa figura ret\u00f3rica. <\/p>\n
Cuando o\u00edmos a cristianos decir: \u00abYo no hago esto, no hago aquello y estoy siguiendo un conjunto de reglas\u00bb, inmediatamente reconocemos que ellos conocen muy poco sobre la gracia de Dios. Est\u00e1n tratando de vivir la vida cristiana por sus propias fuerzas. Recordemos que Pablo dijo: fortal\u00e9cete en a gracia que es en Cristo Jes\u00fas. Y luego en el vers\u00edculo 2 dice:<\/p>\n
\u00abLo que has o\u00eddo de m\u00ed ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean id\u00f3neos para ense\u00f1ar tambi\u00e9n a otros.\u00bb<\/p>\n
El Ap\u00f3stol Pablo estaba muy preocupado por el futuro. \u00c9l se preguntaba, as\u00ed como algunos hacen cuando se aproximan al final de su ministerio, si otras personas vendr\u00edan a continuar con la predicaci\u00f3n y la ense\u00f1anza de la Palabra de Dios. Quiz\u00e1 nos preocupamos y acomplejamos como El\u00edas pensando que no hay nadie a nuestro lado que puede seguir adelante continuando nuestra labor. El\u00edas en su d\u00eda dijo, en 1\u00ba Reyes 18:22, \u00abS\u00f3lo yo he quedado profeta del Se\u00f1or. Pero al fin descubre que estaba equivocado en esta apreciaci\u00f3n. As\u00ed que Pablo estaba aconsejando a Timoteo que transmitiera lo que \u00e9l ap\u00f3stol le hab\u00eda estado ense\u00f1ando, a hombres fieles, que sean id\u00f3neos para ense\u00f1ar tambi\u00e9n a otros. Y as\u00ed, hasta el d\u00eda de hoy Dios ha estado llamando a personas con dones de ense\u00f1anza y contin\u00faa actuando aun de esa manera.<\/p>\n
Nosotros, como hijos de Dios deber\u00edamos preocuparnos por los asuntos de nuestro Padre. El Se\u00f1or Jesucristo, en Su humanidad, cuando era un ni\u00f1o, dijo \u00bfNo sab\u00edais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar? (Lucas 2:49) Bueno, yo he llegado a ser un hijo de Dios, no en la misma manera en que el Se\u00f1or Jesucristo lleg\u00f3 a serlo, pero he llegado a ser un hijo de Dios a trav\u00e9s de la fe en Cristo. Porque dice la Escritura en Juan 1:12, Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad – o sea, les dio la autoridad, el derecho – de ser hechos hijos de Dios. As\u00ed que los que somos hijos de Dios estamos interesados en los negocios de nuestro Padre. Por cierto, amigo oyente, \u00bfest\u00e1 usted interesado en los negocios de Su Padre? Y el principal asunto es la predicaci\u00f3n de la Palabra de Dios. Pero tenemos que reconocer que necesitamos la gracia de Dios para llevar a cabo los prop\u00f3sitos de Dios, as\u00ed como para cualquier aspecto de nuestras vidas como Sus hijos.<\/p>\n
Quiz\u00e1s, estimado oyente, usted est\u00e1 desilusionado consigo mismo. En ese caso, quiere decir que usted debe haber cre\u00eddo en usted mismo. No deber\u00eda haberlo hecho. Usted tiene que vivir la vida cristiana por la gracia de Dios. Porque los creyentes caminamos por fe, y no por la vista. O posiblemente usted est\u00e1 desanimado. Si lo est\u00e1, significa que no cree en la Palabra de Dios y en la forma en que \u00c9l bendice. Usted realmente pens\u00f3 que pod\u00eda haber hecho las cosas a su manera, y ahora est\u00e1 desanimado. O quiz\u00e1s usted est\u00e9 diciendo: \u00abEspero hacerlo mejor en el futuro\u00bb. Entonces, \u00a1usted espera obtener algo bueno de su vieja naturaleza! Y amigo oyente, es mejor fortalecerse, buscar su fuerza en la gracia de Dios. <\/p>\n
Ahora, la primera figura ret\u00f3rica era la del hijo. El vers\u00edculo 3, de este cap\u00edtulo 2, de la Segunda Ep\u00edstola a Timoteo inicia la segunda de las figuras ret\u00f3ricas de este cap\u00edtulo:<\/p>\n
\u00abT\u00fa, pues, sufre penalidades como buen soldado de Jesucristo. Ninguno que milita se enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar a aquel que lo tom\u00f3 por soldado.\u00bb<\/p>\n
Un creyente es un soldado. \u00bfY c\u00f3mo es el hijo de Dios un soldado? El \u00faltimo cap\u00edtulo de la carta a los Efesios nos dice que el creyente est\u00e1 luchando en una batalla espiritual y que necesita colocarse la armadura de Dios. Pablo les dijo a los Efesios en 6:12-13, 12porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este mundo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. 13Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que pod\u00e1is resistir en el d\u00eda malo y, habiendo acabado todo, estar firmes. <\/p>\n
No podr\u00edamos imaginarnos a un soldado que en plena batalla se dirigiera a su superior para pedirle permiso para retirarse por un d\u00eda a la ciudad para ocuparse en algunos negocios y saludar o disfrutar de algunos momentos de ocio con sus amigos. Lamentablemente much\u00edsimos cristianos est\u00e1n tratando de llevar a cabo su lucha de esta manera. <\/p>\n
El resto del vers\u00edculo 3 nos habla de agradar a aquel que lo tom\u00f3 por soldado. El creyente ha de establecer sus prioridades. Ha de soportar sufrimientos, lo cual implica aguantar penalidades, como Pablo las estaba soportando. Hay que aclarar que esto no tiene nada que ver con el asunto de si alguien tiene que casarse o no. No se est\u00e1 hablando del celibato, sino acerca de enredarse tanto en los asuntos materiales de tal manera que uno no pueda vivir la vida cristiana.<\/p>\n
Y as\u00ed, no debemos liarnos en asuntos de esta vida hasta el punto de convertirlos en prioridades. El hijo de Dios debe reconocer que es un soldado. Y todos debemos reconocer que la vida cristiana no es un patio de recreo o un campo de juegos; es un campo de batalla, Es un campo de batalla donde se est\u00e1n ganando batallas, y donde tambi\u00e9n se est\u00e1n perdiendo batallas. Una verdadera batalla espiritual est\u00e1 teniendo lugar. <\/p>\n
Y ahora llegamos a la tercera figura ret\u00f3rica. Adem\u00e1s del hijo y el soldado, leamos el vers\u00edculo 5, que nos presenta<\/p>\n
\u00abY tambi\u00e9n el que lucha como atleta, no es coronado si no lucha leg\u00edtimamente.\u00bb<\/p>\n
El atleta lucha. El t\u00e9rmino aqu\u00ed se refiere a competir en un juego. Quiere ganar y est\u00e1 haciendo tolo lo que puede para ser el ganador. Alguien ha expresado cierta cr\u00edtica al respecto, de una manera concisa: \u00abEl \u00fanico ejercicio que hacen algunos creyentes es saltar o lanzarse a sacar conclusiones, atropellar a sus amigos, esquivar las responsabilidades, y desafiar su suerte\u00bb. En otra de sus cartas el ap\u00f3stol habl\u00f3 de la vida cristiana como de un circuito de carreras. En Filipenses 3:14 dijo: 14prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jes\u00fas. Y en 1 Corintios 9:24-27, Pablo dijo que quer\u00eda mantener su cuerpo bajo control. El objetivo del ap\u00f3stol era correr la carrera de tal manera que el que estaba al final de la carrera -el Se\u00f1or Jes\u00fas-pudiera recompensarlo y poder decir, con las Palabras de Mateo 25:21, Bien, siervo bueno y fiel. Un hijo de Dios ha de \u00abluchar\u00bb en el sentido de esforzarse. Dios quiere que \u00e9l gane la carrera. Cada hijo de Dios tiene que reconocer esta necesidad.<\/p>\n
Aqu\u00ed dice que el atleta tiene que luchar leg\u00edtimamente. Es decir, que tiene luchar cumpliendo las reglas. No hay atajos para vivir la vida cristiana. Olv\u00eddese usted de la artificiosidad de algunos que resumen al cristianismo a un cursillo o a algunas reglas o normas. Dios nos dio 66 libros, y cada uno de ellos es muy importante. Se requiere una imagen compuesta y de conjunto para mostrarnos los prop\u00f3sitos y la Palabra de Dios. Tenemos que estudiar la totalidad de la Biblia. Un atleta no puede seguir un atajo para acortar distancias y evitar una curva cerrada de una pista de carreras. Un hijo de Dios tiene que cumplir todas las reglas y respetar la se\u00f1alizaci\u00f3n de la carrera si quiere ganar. <\/p>\n
Y llegamos ahora a la cuarta figura ret\u00f3rica. Leamos el vers\u00edculo 6, de este cap\u00edtulo 2, de la Segunda Ep\u00edstola a Timoteo, que nos presenta<\/p>\n
\u00abEl labrador, para participar de los frutos, debe trabajar primero.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed la cuarta descripci\u00f3n compara al creyente con el que cultiva el campo y siembra la semilla de la Palabra de Dios. Se ha hablado algunas veces de poner nuestras gavillas a los pies del Se\u00f1or Jesucristo, y eso est\u00e1 bien. Esperamos poner unas cuantas all\u00ed. Nos gusta mucho pensar que seremos capaces de presentar fruto ante \u00c9l. Pero, amigo oyente, primero tiene que haberse realizado la preparaci\u00f3n del campo para el cultivo y la siembra de la semilla. Y despu\u00e9s de que el labrador haya realizado esa tarea, entonces llegar\u00e1 la cosecha. Hay algunos grupos que tratan de evangelizar a todo el mundo de diversas maneras. Nosotros creemos que la Palabra de Dios tiene que ser sembrada, y enfatizamos que debe ser sembrada en su totalidad, antes de que pueda recogerse una cosecha. Luego, en los vers\u00edculos 7 y 8 leemos:<\/p>\n
\u00abConsidera lo que digo, y el Se\u00f1or te d\u00e9 entendimiento en todo. Acu\u00e9rdate de Jesucristo, descendiente de David, resucitado de los muertos conforme a mi evangelio\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed es significativo que Pablo interrumpa moment\u00e1neamente la exposici\u00f3n del tema para decir Acu\u00e9rdate de Jesucristo. Esto nos indica que el Se\u00f1or va a ocupar el trono de David. Tambi\u00e9n se recalca la afirmaci\u00f3n de que fue resucitado de los muertos y a\u00f1ade conforme a mi evangelio. Lo llam\u00f3 \u00abmi evangelio\u00bb porque \u00e9l era el que predicaba el evangelio. Luego tambi\u00e9n a\u00f1adi\u00f3 en los vers\u00edculos 9 y 10 del cap\u00edtulo 2, de la Segunda Ep\u00edstola a Timoteo:<\/p>\n
\u00abEn el cual sufro penalidades, hasta prisiones a modo de malhechor; pero la palabra de Dios no est\u00e1 presa. Por tanto, todo lo soporto por amor de los escogidos, para que ellos tambi\u00e9n obtengan la salvaci\u00f3n que es en Cristo Jes\u00fas con gloria eterna.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed comenz\u00f3 diciendo en el cual sufro penalidades. Si usted afirma p\u00fablicamente su defensa de la Palabra de Dios, podr\u00eda tener problemas. Pablo se meti\u00f3 en problemas, hasta el punto de ser detenido en una c\u00e1rcel como si fuera un criminal. Estuvo en esa situaci\u00f3n por ense\u00f1ar la Palabra de Dios.<\/p>\n
Y despu\u00e9s afirm\u00f3 pero la palabra de Dios no est\u00e1 presa. Aunque el ap\u00f3stol estaba encadenado, descubri\u00f3 que la Palabra de Dios aun se estaba difundiendo por el mundo Romano. Incluso con un enajenado mental en el trono, un dictador de dictadores que encarcel\u00f3 a Pablo para silenciarlo, la Palabra de Dios no estaba encadenada. Gracias a Dios, aun est\u00e1 resonando en el mundo de nuestra generaci\u00f3n. Luego en el vers\u00edculo 11, cap\u00edtulo 2 de 2 Timoteo leemos:<\/p>\n
\u00abPalabra fiel es esta: Si somos muertos con \u00e9l, tambi\u00e9n viviremos con \u00e9l\u00bb<\/p>\n
Esta frase tambi\u00e9n podr\u00eda traducirse: \u00abSi hemos muerto con \u00c9l\u00bb. \u00bfCu\u00e1ndo fue que nosotros morimos con \u00c9l? Cuando \u00c9l muri\u00f3 hace m\u00e1s de 2000 a\u00f1os. Cuando venimos a Cristo y le recibimos como nuestro Salvador, Su muerte se convierte en nuestra muerte. Nos identificamos con \u00c9l y somos resucitados con \u00c9l para que vivamos una vida nueva. Esto significa que este mismo d\u00eda \u00c9l quiere vivir Su vida a trav\u00e9s de nosotros por medio del poder del Esp\u00edritu Santo. Y luego en el vers\u00edculo 12, cap\u00edtulo 2, leemos:<\/p>\n
\u00abSi sufrimos, tambi\u00e9n reinaremos con \u00e9l; si lo negamos, \u00e9l tambi\u00e9n nos negar\u00e1\u00bb<\/p>\n
Hay algo que destacar en la frase si sufrimos, tambi\u00e9n reinaremos con \u00e9l. Muchos creen que no todos los creyentes van a reinar con \u00c9l. Porque este vers\u00edculo reduce ese privilegio a aquellos que han sufrido por \u00c9l. Algunos nos sentir\u00edamos cohibidos, como en una situaci\u00f3n embarazosa, si en el cielo nos pusieran en un pie de igualdad con el ap\u00f3stol Pablo, porque nosotros no hemos sufrido como el sufri\u00f3. Yo estar\u00eda todo el tiempo disculp\u00e1ndome por haber sido colocado junto a \u00e9l. Creemos entonces que este vers\u00edculo se refiere a un grupo concreto de cristianos que realmente han sufrido por Cristo. En el mundo Romano de los d\u00edas de Pablo, hubo muchos cristianos que fueron martirizados -unos 5 millones, de acuerdo con el historiador Fox-porque no aceptaron negar su fe en Cristo.<\/p>\n
Y luego continu\u00f3 diciendo Pablo: si lo negamos, \u00e9l tambi\u00e9n nos negar\u00e1. Como vemos, este es un lenguaje fuerte. Sin embargo, esta expresi\u00f3n nos revela que Pablo cre\u00eda que la fe por s\u00ed sola, si no se manifiesta con obras est\u00e1 completamente muerta (Santiago 2:17). Y as\u00ed podemos ver que los ap\u00f3stoles Pablo y Santiago nunca se contradijeron. Santiago estaba hablando de las obras de la fe, y Pablo estaba diciendo que la fe genuina producir\u00eda obras. El reformador Calvino lo expres\u00f3 con las siguientes palabras: \u00abLa fe, por s\u00ed sola, salva, pero la fe que salva, no est\u00e1 sola\u00bb. Y, finalmente por hoy, leamos el vers\u00edculo 13 de este segundo cap\u00edtulo de la segunda carta de Pablo a Timoteo:<\/p>\n
\u00abSi somos infieles, \u00e9l permanece fiel, porque no puede negarse a s\u00ed mismo.\u00bb<\/p>\n
Dios no puede negarse a s\u00ed mismo. \u00c9l no puede aceptar como verdadero a alguien que sea falso. Esa fue la raz\u00f3n por la que pronunci\u00f3 una cr\u00edtica tan mordaz a los dirigentes religiosos de su tiempo. Los llam\u00f3 \u00abhip\u00f3critas\u00bb porque estaban fingiendo ser lo que no eran. Si Cristo aceptara a alguien que no es genuino, verdadero, realmente se estar\u00eda negando a S\u00ed mismo, porque \u00c9l es verdadero. En consecuencia, estimado oyente, nosotros deber\u00edamos ser aut\u00e9nticos, verdaderos. <\/p>\n
Nuestro tiempo ha llegado a su fin y debemos detenernos aqu\u00ed por hoy. Dios mediante continuaremos en nuestro pr\u00f3ximo programa. Hoy hemos considerado las primeras cuatro figuras ret\u00f3ricas que fueron el hijo, el soldado, el atleta y el labrador. Por ello, le sugerimos leer los vers\u00edculos siguientes hasta el final de este cap\u00edtulo 2 de la Segunda Ep\u00edstola del Ap\u00f3stol Pablo a Timoteo, pues en nuestro pr\u00f3ximo encuentro, en el que esperamos contar con su compa\u00f1\u00eda, examinaremos las 3 figuras ret\u00f3ricas restantes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
2 Timoteo 2:1-13 En este d\u00eda, amigo oyente, llegamos a este hermoso cap\u00edtulo 2, de la Segunda Ep\u00edstola a Timoteo. Lo hemos llamado: \u00abActivo en el servicio\u00bb. En estos vers\u00edculos encontraremos siete figuras ret\u00f3ricas utilizadas por el Ap\u00f3stol Pablo para describir los deberes y la actividad de un creyente, que debieran grabarse en nuestra mente … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de 2 Timoteo 2:1-13\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8639","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8639","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8639"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8639\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8639"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8639"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8639"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}