El d\u00eda de hoy, amigo oyente, regresamos al segundo cap\u00edtulo de la Segunda Ep\u00edstola del Ap\u00f3stol Pablo a Timoteo, Hab\u00edamos dicho que en este segundo cap\u00edtulo de 2 Timoteo el ap\u00f3stol presentar\u00eda 7 figuras ret\u00f3ricas para describir los deberes y la actividad de los creyentes en Cristo. La primera fue la de un hijo, un hijo de Dios, al haber renacido, es decir, nacido espiritualmente en la familia de Dios. La segunda fue la de un buen soldado, participando en una batalla espiritual. La tercera, la de un atleta que participa en una carrera y se dirige hacia le meta para recibir su premio. La cuarta, fue la de un labrador que est\u00e1 sembrando la semilla de la Palabra de Dios y espera recoger una cosecha. En los restantes vers\u00edculos de este cap\u00edtulo tenemos las 3 figuras ret\u00f3ricas que completan la lista de 7. Ahora, vamos a retomar nuestro estudio a partir del vers\u00edculo 11 una vez m\u00e1s, que dice:<\/p>\n
\u00abPalabra fiel es esta: Si somos muertos con \u00e9l, tambi\u00e9n viviremos con \u00e9l\u00bb<\/p>\n
Esta frase tambi\u00e9n podr\u00eda traducirse: \u00abSi hemos muerto con \u00c9l\u00bb. \u00bfCu\u00e1ndo fue que nosotros morimos con \u00c9l? Cuando \u00c9l muri\u00f3 hace m\u00e1s de 2000 a\u00f1os. Cuando venimos a Cristo y le recibimos como nuestro Salvador, Su muerte se convierte en nuestra muerte. Nos identificamos con \u00c9l y somos resucitados con \u00c9l para que vivamos una vida nueva. Esto significa que este mismo d\u00eda \u00c9l quiere vivir Su vida a trav\u00e9s de nosotros por medio del poder del Esp\u00edritu Santo. Y luego en el vers\u00edculo 12, cap\u00edtulo 2, leemos:<\/p>\n
\u00abSi sufrimos, tambi\u00e9n reinaremos con \u00e9l; si lo negamos, \u00e9l tambi\u00e9n nos negar\u00e1\u00bb<\/p>\n
Hay algo que destacar en la frase si sufrimos, tambi\u00e9n reinaremos con \u00e9l. Muchos creen que no todos los creyentes van a reinar con \u00c9l. Porque este vers\u00edculo reduce ese privilegio a aquellos que han sufrido por \u00c9l. Algunos nos sentir\u00edamos cohibidos, como en una situaci\u00f3n embarazosa, si en el cielo nos pusieran en un pie de igualdad con el ap\u00f3stol Pablo, porque nosotros no hemos sufrido como el sufri\u00f3. Yo estar\u00eda todo el tiempo disculp\u00e1ndome por haber sido colocado junto a \u00e9l. Creemos entonces que este vers\u00edculo se refiere a un grupo concreto de cristianos que realmente han sufrido por Cristo. En el mundo Romano de los d\u00edas de Pablo, hubo muchos cristianos que fueron martirizados -unos 5 millones, de acuerdo con el historiador Fox-porque no aceptaron negar su fe en Cristo.<\/p>\n
Y luego continu\u00f3 diciendo Pablo: si lo negamos, \u00e9l tambi\u00e9n nos negar\u00e1. Como vemos, este es un lenguaje fuerte. Sin embargo, esta expresi\u00f3n nos revela que Pablo cre\u00eda que la fe por s\u00ed sola, si no se manifiesta con obras est\u00e1 completamente muerta (Santiago 2:17). Y as\u00ed podemos ver que los ap\u00f3stoles Pablo y Santiago nunca se contradijeron. Santiago estaba hablando de las obras de la fe, y Pablo estaba diciendo que la fe genuina producir\u00eda obras. El reformador Calvino lo expres\u00f3 con las siguientes palabras: \u00abLa fe, por s\u00ed sola, salva, pero la fe que salva, no est\u00e1 sola\u00bb. Y, finalmente por hoy, leamos el vers\u00edculo 13 de este segundo cap\u00edtulo de la segunda carta de Pablo a Timoteo:<\/p>\n
\u00abSi somos infieles, \u00e9l permanece fiel, porque no puede negarse a s\u00ed mismo.\u00bb<\/p>\n
Dios no puede negarse a s\u00ed mismo. \u00c9l no puede aceptar como verdadero a alguien que sea falso. Esa fue la raz\u00f3n por la que \u00e9l pronunci\u00f3 una cr\u00edtica tan mordaz a los dirigentes religiosos de su tiempo. Los llam\u00f3 \u00abhip\u00f3critas\u00bb porque estaban fingiendo ser lo que no eran. Si Cristo aceptara a alguien que no es genuino, verdadero, realmente se estar\u00eda negando a S\u00ed mismo, porque \u00c9l es verdadero. En consecuencia, estimado oyente, nosotros deber\u00edamos ser aut\u00e9nticos, verdaderos. <\/p>\n
Ahora, veamos lo que dice aqu\u00ed el vers\u00edculo 14 de este cap\u00edtulo 2, de la Segunda Ep\u00edstola a Timoteo. Dice el Ap\u00f3stol Pablo:<\/p>\n
\u00abRecu\u00e9rdales esto, exhort\u00e1ndolos delante del Se\u00f1or a que no discutan sobre palabras, lo cual para nada aprovecha, sino que es para perdici\u00f3n de los oyentes.\u00bb<\/p>\n
Esto tiene que ver con las discusiones o pol\u00e9micas sobre palabras. El pueblo de Dios debe ce\u00f1irse a las cuestiones esenciales. No es necesario que nos pongamos a discutir en cuanto a palabras vac\u00edas de significado o a filosof\u00edas; o en cuanto a las peque\u00f1as diferencias que podemos tener. Quiz\u00e1 cuando lleguemos a la presencia del Se\u00f1or, vamos a descubrir lo que cierta persona dijo una vez: \u00abTodo argumento entre dos partes tiene tres lados: el lado suyo, el lado m\u00edo y luego, el lado que es correcto\u00bb. Quiz\u00e1 el Se\u00f1or tenga que corregir a ambos. Pero lo importante aqu\u00ed en esta vida es que ni la otra persona ni yo deber\u00edamos discutir con actitud de polemizar por la sencilla raz\u00f3n de que estamos de acuerdo en los asuntos esenciales. Creemos que es una p\u00e9rdida de tiempo en realidad, cuando uno adopta la actitud negativa de tratar de corregir a los dem\u00e1s creyentes. En vez de adoptar esa actitud, tratemos de mantenernos en el lado positivo y de disfrutar mutuamente del compa\u00f1erismo y la comuni\u00f3n del evangelio. Bien, leamos ahora el vers\u00edculo 15, que nos presenta la quinta figura ret\u00f3rica, la de<\/p>\n
\u00abProcura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu\u00e9 avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed el consejo es esforzarse para presentarse ante Dios aprobado. Uno tiene que estudiar, con el ansia y la ilusi\u00f3n de hacer todo lo posible para que Dios apruebe nuestra vida. El obrero aqu\u00ed es evidentemente un maestro, lo cual significa que ha de ser un estudiante diligente de la Palabra de Dios. <\/p>\n
Y continu\u00f3 diciendo el ap\u00f3stol que usa bien la palabra de verdad. Esto significa que debe interpretar correctamente la Palabra de Dios. Y eso quiere decir que tiene que ser un obrero especializado, cualificado, como un artesano. El estudiante de la Palabra debe entender que la Palabra de Dios es una verdad formada por un gran conjunto de elementos, agrupado en ciertas divisiones correctas. La Biblia ha sido preparada seg\u00fan ciertas leyes y cierta estructura, que deben ser observadas y obedecidas a medida que uno va leyendo la Palabra de Dios. Uno no puede escoger un vers\u00edculo de aqu\u00ed y otro vers\u00edculo de all\u00e1, e ignorar un pasaje aqu\u00ed y otro m\u00e1s all\u00e1. Esto es f\u00e1cil de hacer, pero la Biblia no es esa clase de libro. Por este motivo insistimos en que la Biblia debe ser ense\u00f1ada en su totalidad. <\/p>\n
Hace alg\u00fan tiempo citamos un art\u00edculo que hab\u00eda aparecido en una revista, y quisi\u00e9ramos volver a citar algo de aquel art\u00edculo, porque ese escrito nos revela la ignorancia de un hombre que no ha logrado reconocer que la Palabra de Dios es una gran unidad, que necesita ser usada le\u00edda e interpretada correctamente para ser comprendida apropiadamente. Dec\u00eda el citado art\u00edculo: \u00abEn pocas palabras, una de las maneras de describir la Biblia, escrita por muchas manos diferentes, durante un per\u00edodo de 3000 a\u00f1os o m\u00e1s podr\u00eda ser la siguiente: Que es una colecci\u00f3n desordenada de sesenta y tantos libros raros, que a menudo son tediosos, b\u00e1rbaros, oscuros, en los que abundan las contradicciones e inconsistencias. Es como un libro formado por un enjambre, un embrollo de poes\u00eda y propaganda; de leyes y legalismo; de mito y oscuridad, de historia e histeria\u00bb. Hasta aqu\u00ed las palabras de este escritor. Ahora, debemos decir que la verborrea de este hombre abund\u00f3 en palabras in\u00fatiles y revel\u00f3 una tremenda ignorancia de la Biblia. Y tambi\u00e9n nos revel\u00f3 el resultado de no interpretar correctamente la Palabra de Dios. <\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 queremos decir con interpretar correctamente la Palabra de verdad? Bueno, hay ciertas \u00e9pocas o econom\u00edas en la Palabra de Dios, que presentan diferentes m\u00e9todos con los cuales \u00c9l trat\u00f3 con los seres humanos. La base de la salvaci\u00f3n fue siempre la misma. El hombre se salva \u00fanicamente por creer en la muerte expiatoria de Cristo. Pero el hombre expres\u00f3 su fe en Dios de diferentes maneras. Por ejemplo, Abel y Abraham trajeron corderos para sacrificarlos ante el Se\u00f1or. El hacer semejante cosa hoy estar\u00eda completamente fuera de lugar, porque el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo ya ha venido. El Cordero fue Jes\u00fas (como vemos en Juan 1:29). Es que Abel y Abraham miraron con ansia al futuro Cordero de Dios, y nosotros, miramos retrospectivamente a Su muerte. Esta es una ilustraci\u00f3n de una interpretaci\u00f3n correcta de la Palabra de Dios. La opini\u00f3n que citamos anteriormente sobre la Biblia pertenece a un hombre que evidentemente conoc\u00eda muy poco sobre la Biblia, y pertenece al grupo de personas que no la lee. Antes de hablar de un tema tan amplio con autoridad, hay que conocerlo en profundidad. <\/p>\n
Esto revela la necesidad que tiene un hijo de Dios de estudiar Su Palabra. El autor de estos estudios b\u00edblicos, el Dr. Vernon McGee hizo este comentario: \u00abCuando comenc\u00e9 mis estudios para el ministerio cristiano, la Biblia, era para m\u00ed un Libro bastante confuso y complicado, y en ese momento, quiz\u00e1 yo hubiera estado de acuerdo con el autor del citado art\u00edculo. Pero, luego, tuve en mis manos una Biblia con referencias y pude estudiarla bajo maestros que la conoc\u00edan muy bien. Y estos hombres bendijeron mi vida y la Biblia se convirti\u00f3 entonces, en un Libro nuevo. Su contenido comenz\u00f3 a tener sentido porque era interpretada teniendo en cuanta las diferentes \u00e9pocas que presentaban el orden progresivo de los tratos de Dios con la humanidad. Por ejemplo, el reconocer la distinci\u00f3n entre la ley y la gracia es b\u00e1sico para entender las Sagradas Escrituras. Y en esta ep\u00edstola, Pablo le estaba recomendando a Timoteo que estudiara, que fuera diligente en el estudio de la Palabra. Para que pudiera llegar a ser un maestro que interpretara bien la Palabra de verdad. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 16 del segundo cap\u00edtulo de 2 Timoteo: <\/p>\n
\u00abPero evita profanas y vanas palabrer\u00edas, porque conducir\u00e1n m\u00e1s y m\u00e1s a la impiedad\u00bb<\/p>\n
O sea, le dec\u00eda que evitara las charlas vac\u00edas, desprovistas de todo sentido. Y en el vers\u00edculo 17 dijo:<\/p>\n
\u00abY su palabra carcomer\u00e1 como gangrena. As\u00ed aconteci\u00f3 con Himeneo y Fileto\u00bb<\/p>\n
No sabemos mucho sobre estos dos hombres que el Ap\u00f3stol Pablo mencion\u00f3 aqu\u00ed, pero aparentemente eran ap\u00f3statas. Y despu\u00e9s dijo en el vers\u00edculo 18 de este segundo cap\u00edtulo de 2 Timoteo:<\/p>\n
\u00abque se desviaron de la verdad diciendo que la resurrecci\u00f3n ya se efectu\u00f3, y trastornan la fe de algunos.\u00bb<\/p>\n
En aquellos d\u00edas hab\u00eda ciertas personas que estaban ense\u00f1ando que la resurrecci\u00f3n ya hab\u00eda tenido lugar, y eso indicaba que aquellos que se encontraban a\u00fan con vida, se la hab\u00edan perdido. Ahora, en el vers\u00edculo 19 leemos lo siguiente:<\/p>\n
\u00abPero el fundamento de Dios est\u00e1 firme, teniendo este sello: \u00abConoce el Se\u00f1or a los que son suyos\u00bb y \u00abAp\u00e1rtese de maldad todo aquel que invoca el nombre de Cristo\u00bb.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed destacamos la frase teniendo este sello. El sello era una se\u00f1al de autenticaci\u00f3n y propiedad. Por ello continu\u00f3 diciendo Conoce el Se\u00f1or a los que son suyos, En el Antiguo Testamento, en Deuteronomio 6:8-9, Dios le dijo a Su pueblo que adoptara Sus mandamientos. Dice en ese pasaje, hablando de las palabras de Sus mandamientos: 8Las atar\u00e1s como una se\u00f1al en tu mano, y estar\u00e1n como frontales entre tus ojos; 9las escribir\u00e1s en los postes de tu casa y en tus puertas. El israelita ten\u00eda que usar su casa como un cartel anunciador de la Palabra de Dios. Ello lo identificaba como un adorador de Dios. <\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 diremos del creyente hoy? \u00bfC\u00f3mo hace conocer el hecho de que es un hijo de Dios? Aqu\u00ed en este vers\u00edculo dice: Ap\u00e1rtese de maldad todo aquel que invoca el nombre de Cristo. Esa es la manera en que la gente va a saber que esa persona pertenece a Dios. En eso consiste la separaci\u00f3n: separaci\u00f3n del mal y separaci\u00f3n para Cristo. Si usted invoca el nombre de Cristo, aseg\u00farese de no estar viviendo en el pecado. Lamentablemente, hay algunos que afirman creer en doctrinas fundamentales de la fe, y despu\u00e9s resulta que practican una forma del pecado, El Se\u00f1or conoce a quienes le pertenecen porque puede discernir el coraz\u00f3n humano, pero todo lo que los no creyentes pueden observar es la vida exterior que lleva una persona. Estimado oyente, el mundo seguramente puede lograr que el pecado parezca atractivo por medio de ingeniosos anuncios publicitarios en carteleras. En comparaci\u00f3n con ese despliegue, \u00bfqu\u00e9 pueden los creyentes dar a conocer lo que creen? \u00bfSon nuestras vidas un anuncio atractivo de Cristo?<\/p>\n
Leamos ahora los vers\u00edculos 20 y 21, que nos presentan la sexta figura ret\u00f3rica, que es<\/p>\n
\u00abEn una casa grande, no solamente hay vasos de oro y de plata, sino tambi\u00e9n de madera y de barro; unos son para usos honrosos, y otros para usos comunes. As\u00ed que, si alguno se limpia de estas cosas, ser\u00e1 instrumento para honra, santificado, \u00fatil al Se\u00f1or y dispuesto para toda buena obra.\u00bb<\/p>\n
En estos vers\u00edculos el cristiano es ilustrado a trav\u00e9s de un vaso. Si un vaso ha de estar en condiciones de ser usado, debe estar limpio. Por ejemplo, supongamos que usted tiene sed y tiene ante s\u00ed dos vasos: uno es de oro, hermosamente adornado, pero est\u00e1 sucio. El otro, es una vieja vasija de barro que dif\u00edcilmente contendr\u00e1 el agua porque est\u00e1 rajada, pero est\u00e1 limpia. \u00bfCu\u00e1l usar\u00eda usted? Dios har\u00eda lo mismo que usted. El utiliza vasos limpios, no vasos sucios. Recordemos que en el segundo cap\u00edtulo del Evangelio de Juan le\u00edmos que el Se\u00f1or Jes\u00fas prepar\u00f3 el vino en una boda. Pidi\u00f3 a los siervos que trajeran los c\u00e1ntaros (que los jud\u00edos usaban para el rito de la purificaci\u00f3n, y las llenaran de agua. El tom\u00f3 esos viejos recipientes que no ten\u00edan ning\u00fan atractivo y las us\u00f3 para Su gloria. Y hoy Dios est\u00e1 buscando vasos limpios para utilizarlos, no vasos atractivos y adornados, sino vasos limpios. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 22 de este segundo cap\u00edtulo de 2 Timoteo:<\/p>\n
\u00abHuye tambi\u00e9n de las pasiones juveniles y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz, con los que de coraz\u00f3n limpio invocan al Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
Cu\u00e1ntas veces el Se\u00f1or ha colocado juntas a la fe, el amor y la paz. Estas virtudes resumen la vida cristiana. No deber\u00edan ser solamente mencionadas p\u00fablicamente desde el p\u00falpito, sino que deber\u00edan ser expresadas a trav\u00e9s de las vidas de aquellos que est\u00e1n sentados en los bancos de la iglesia. Luego, en el vers\u00edculo 23 dijo el ap\u00f3stol:<\/p>\n
\u00abPero desecha las cuestiones necias e insensatas, sabiendo que engendran contiendas\u00bb<\/p>\n
Algunas personas est\u00e1n continuamente argumentando sobre asuntos no esenciales. Sinceramente, no tenemos tiempo para ello. Estamos viviendo en un mundo que se est\u00e1 consumiendo espiritual y materialmente. Usemos nuestro tiempo en difundir la Palabra de Dios antes de que sea demasiado tarde.<\/p>\n
Leamos ahora los vers\u00edculos 24 y 25, que nos presentan la s\u00e9ptima y \u00faltima figura ret\u00f3rica, que es la de<\/p>\n
\u00abPorque el siervo del Se\u00f1or no debe ser amigo de contiendas, sino amable para con todos, apto para ense\u00f1ar, sufrido. Debe corregir con mansedumbre a los que se oponen, por si quiz\u00e1 Dios les conceda que se arrepientan para conocer la verdad.\u00bb<\/p>\n
Finalmente, el creyente es como un siervo, y ha de ser amable con todos. Aqu\u00ed pudiera parecer que hay una contradicci\u00f3n. El soldado ten\u00eda que luchar, pero el siervo no ten\u00eda que hacerlo. \u00bfEra realmente una contradicci\u00f3n? No, era una paradoja. Cuando usted se mantiene firme por la verdad, debe tener una postura clara y definida, y dar a conocer a la gente cu\u00e1l es su posici\u00f3n. No sea un cobarde. Mantenga su firmeza a favor de la verdad. <\/p>\n
Sin embargo, como dice aqu\u00ed, debe corregir con mansedumbre a los que se oponen. Si usted est\u00e1 tratando de ganar una persona para Cristo, no discuta con ella. Si ella o est\u00e1 de acuerdo con usted, respete su desacuerdo. Simplemente, lim\u00edtese a continuar present\u00e1ndole la Palabra de Dios. Ahora, el vers\u00edculo 26, el vers\u00edculo final de este cap\u00edtulo 2, de la Segunda Ep\u00edstola a Timoteo dice:<\/p>\n
\u00abY escapen del lazo del diablo, en que est\u00e1n cautivos a voluntad de \u00e9l.\u00bb<\/p>\n
De esa manera, Dios continuar\u00e1 su obra de liberaci\u00f3n a trav\u00e9s de usted. Otra versi\u00f3n traduce: \u00abde modo que se despierten y escapen de la trampa en la que el diablo los tiene cautivos, sumisos a su voluntad\u00bb. Y as\u00ed finalizamos con las siete figuras ret\u00f3ricas con las que el ap\u00f3stol Pablo ilustr\u00f3 la vida del cristiano. Dios mediante, en nuestro pr\u00f3ximo programa continuaremos con el cap\u00edtulo 3 de esta segunda ep\u00edstola de Pablo a Timoteo; all\u00ed trataremos el tema la apostas\u00eda que vendr\u00e1 y, frente a ella, veremos la autoridad de las Sagradas Escrituras. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
2 Timoteo 2:11-26 El d\u00eda de hoy, amigo oyente, regresamos al segundo cap\u00edtulo de la Segunda Ep\u00edstola del Ap\u00f3stol Pablo a Timoteo, Hab\u00edamos dicho que en este segundo cap\u00edtulo de 2 Timoteo el ap\u00f3stol presentar\u00eda 7 figuras ret\u00f3ricas para describir los deberes y la actividad de los creyentes en Cristo. La primera fue la de … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de 2 Timoteo 2:11-26\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8640","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8640","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8640"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8640\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8640"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8640"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8640"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}