Llegamos hoy, amigo oyente, en nuestro recorrido b\u00edblico, al segundo cap\u00edtulo de este libro de Ezequiel. Acabamos de completar nuestro estudio del primer cap\u00edtulo con la grandiosa visi\u00f3n que all\u00ed se present\u00f3 sobre la gloria de Dios. De modo que, comenzamos nuestra lectura de este cap\u00edtulo 2, de Ezequiel con el vers\u00edculo 1 que comienza un p\u00e1rrafo que hemos titulado<\/p>\n
\u00abMe dijo: Hijo de hombre, ponte sobre tus pies y hablar\u00e9 contigo.\u00bb<\/p>\n
Aparentemente, despu\u00e9s de la visi\u00f3n que Ezequiel hab\u00eda contemplado, no estaba en pie. Se hab\u00eda postrado sobre su rostro bajo el impacto de lo que hab\u00eda visto. Pero, ahora \u00e9l recibir\u00eda su llamado y comisi\u00f3n, y tambi\u00e9n recibir\u00eda el poder para llevar a cabo el ministerio prof\u00e9tico que Dios le hab\u00eda llamado a hacer. <\/p>\n
Vemos que Dios se dirigi\u00f3 a \u00e9l llam\u00e1ndole hijo de hombre. Ahora, este t\u00edtulo se encuentra exactamente 100 veces en el libro de Ezequiel. Y uno tambi\u00e9n puede comprobar que Daniel fue llamado hijo de hombre. Estos fueron los \u00fanicos dos hombres del Antiguo Testamento que fueron llamados con ese t\u00edtulo. Y ese fue tambi\u00e9n el t\u00edtulo que el Se\u00f1or Jesucristo us\u00f3 para s\u00ed mismo. En el Nuevo Testamento, encontramos que el Se\u00f1or Jesucristo se refiri\u00f3 a S\u00ed mismo por medio de este t\u00edtulo unas 86 veces. Y este t\u00edtulo nos habla de \u00c9l en Su rechazo, en Su humillaci\u00f3n, y tambi\u00e9n en Su exaltaci\u00f3n. El es el hijo del hombre.<\/p>\n
Ezequiel pas\u00f3 verdaderamente por muchos sufrimientos. Si alguien me preguntara cu\u00e1l posici\u00f3n no preferir\u00eda tener, eligiendo entre la de Daniel, la de Jerem\u00edas y la de Ezequiel, dir\u00eda que no quisiera pasar por la experiencia de Ezequiel. Seguramente Daniel se encontr\u00f3 en peligro en la corte de Babilonia -\u00a1recordemos que pas\u00f3 una noche en el foso de los leones! Si Dios no hubiera intervenido, Daniel habr\u00eda sido devorado por los leones. Pero yo preferir\u00eda su posici\u00f3n a la de Ezequiel porque Daniel, al menos, tuvo lujosas instalaciones para vivir en el palacio del rey de Babilonia. Tambi\u00e9n Jerem\u00edas, en ese tiempo, estaba pr\u00e1cticamente retirado, aunque hab\u00eda corrido grave peligro durante su ministerio activo hasta la deportaci\u00f3n del pueblo y su conducci\u00f3n al cautiverio. Sin embargo, este hombre, Ezequiel, fue enviado a realizar una tarea dif\u00edcil, una labor muy dif\u00edcil. El tuvo la misi\u00f3n de hablar a un pueblo ap\u00f3stata. Fue enviado a un pueblo que cre\u00eda ser el pueblo de Dios, pero en realidad se encontraban en rebeli\u00f3n contra Dios.<\/p>\n
As\u00ed que el Esp\u00edritu de Dios vino entonces sobre Ezequiel y lo prepar\u00f3 para su ministerio. Leamos ahora el vers\u00edculo 2 de Ezequiel 2.<\/p>\n
\u00abDespu\u00e9s de hablarme, entr\u00f3 el esp\u00edritu en m\u00ed y me afirm\u00f3 sobre mis pies, y o\u00ed al que me hablaba.\u00bb<\/p>\n
As\u00ed que el Esp\u00edritu de Dios le dio a Ezequiel el poder para realizar su tarea que El le hab\u00eda encomendado hacer. Creo que cuando Dios le llama a usted a realizar una tarea, El le dar\u00e1 el poder para llevar a cabo ese trabajo. En realidad, la obra de Dios solo puede realizarse con el poder de Dios. Si Dios lo ha llamado a hacer algo, El le dar\u00e1 el poder para realizarlo. La mejor posici\u00f3n a la cual usted puede llegar es reconocer que, por sus propias fuerzas, no es capaz de realizar la tarea que el Se\u00f1or le ha asignado. Recordemos que Mois\u00e9s, despu\u00e9s de 40 a\u00f1os en el desierto, finalmente lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que \u00e9l mismo no pod\u00eda liberar al pueblo. Entonces Dios le dijo: \u00abYo puedo hacerlo por medio de ti\u00bb. As\u00ed que cuando Dios lo llam\u00f3 para liberar al pueblo, \u00e9l pudo cumplir esa misi\u00f3n, no porque hubiera algo especial en \u00e9l, sino por los muchos recursos que Dios ten\u00eda. <\/p>\n
Y creemos que esta verdad es hoy muy pr\u00e1ctica para nosotros; funciona en el ministerio, en los que se sientan en los bancos de la iglesia y en el campo de misi\u00f3n. Precisamente en el campo misionero hemos observado, que algunos han ido a otros pa\u00edses pensando que habian sido llamados a ese ministerio. Pero al cabo de un tiempo han regresado reconociendo su fracaso y creyendo que Dios los hab\u00eda abandonado. Una vez hemos estado en contacto con un caso as\u00ed, y les hemos dicho: \u00bfNo han pensado ustedes alguna vez que si Dios los hubiera llamado al campo misionero, El les habr\u00eda dado el poder para realizar esa tarea? Y entonces nos respondieron que nunca hab\u00edan considerado el asunto desde ese punto de vista. Por eso insistimos en que tenemos que llegar al punto de reconocer que, si hemos sido llamados por Dios, El va a darnos el poder para llevar a cabo la misi\u00f3n que nos ha encomendado. Y lo importante entonces es asegurarnos, si hemos sido verdaderamente llamados por Dios para hacer cierto trabajo.<\/p>\n
Ezequiel fue llamado por Dios para hacer una tarea m\u00e1s dif\u00edcil que la que les encomend\u00f3 a otros hombres que podamos recordar. Dios le iba a explicar a \u00e9l en qu\u00e9 consistir\u00eda esa tarea. Pienso que si Dios me hubiera dicho algo semejante cuando comenc\u00e9 mi ministerio, le habr\u00eda dicho: \u00abSe\u00f1or, ahora mismo presento mi dimisi\u00f3n. Voy a continuar en mi responsabilidad actual y tratar\u00e9 de progresar en ella\u00bb. As\u00ed que me alegro porque no me dijo a m\u00ed lo que le dijo a Ezequiel, porque habr\u00eda afrontado esa tarea con mucho temor. Pero admiramos a Ezequiel. Y escuchemos lo que Dios le dijo acerca de su misi\u00f3n. Leamos los vers\u00edculos 3 y 4, de este cap\u00edtulo 4 de Ezequiel: <\/p>\n
\u00abMe dijo: Hijo de hombre, yo te env\u00edo a los hijos de Israel, a una naci\u00f3n de rebeldes que se rebelaron contra m\u00ed; ellos y sus padres se han rebelado contra m\u00ed hasta este mismo d\u00eda. Yo, pues, te env\u00edo a hijos de duro rostro y de empedernido coraz\u00f3n, y les dir\u00e1s: As\u00ed ha dicho el Se\u00f1or Dios.\u00bb<\/p>\n
Esta fue una declaraci\u00f3n tremenda por parte de Dios. Lo estaba enviando a una naci\u00f3n rebelde, a un pueblo obstinado y terco. La palabra rebeldes aparece una y otra vez en el libro de Ezequiel. Ese pueblo estaba realmente en rebeli\u00f3n contra Dios. <\/p>\n
Ahora, esa palabra que fue traducida como \u00abnaci\u00f3n\u00bb no fue la palabra que Dios por lo general us\u00f3 para Su pueblo elegido. La palabra en Hebreo es \u00abgoi\u00bb, y fue la palabra que los israelitas utilizaban para referirse a las naciones no jud\u00edas, a las naciones paganas. Lo que hab\u00eda ocurrido fue que Israel se hab\u00eda hundido al mismo nivel de las naciones paganas que le rodeaban. Y Dios dijo entonces, que eran una naci\u00f3n de rebeldes. Se hab\u00edan rebelado contra El.<\/p>\n
Y, amigo oyente, las personas m\u00e1s dif\u00edciles de alcanzar en el mundo hoy con el evangelio son aquellos que formal y oficialmente figuran como cristianos o miembros de una iglesia. Son nominalmente cristianos y est\u00e1n incluidos en la lista de membres\u00eda de una comunidad cristiana, pero en su interior han rechazado el evangelio y a la Palabra de Dios. Les agrada vivir un cristianismo superficial, un cristianismo relajante, c\u00f3modo, que se exprese en una relaci\u00f3n social entretenida y tranquila, y sin tener problemas con los dem\u00e1s. Ellos no quieren que alguien venga a decirles que son pecadores perdidos, que necesitan ser salvos y ser obedientes a Dios. Son personas muy dif\u00edciles de alcanzar. Aquellos pastores y predicadores que desarrollan un ministerio entre ellos tienen ante s\u00ed una situaci\u00f3n muy dif\u00edcil. Por ello aconsejamos a cualquier joven que est\u00e9 considerando dedicarse al ministerio cristiano, que se asegure de haber recibido un llamado de Dios al respecto. Y si no est\u00e1 seguro de su llamamiento, deber\u00eda dedicarse a otras tareas. Estar trabajando hoy en el ministerio es dif\u00edcil, si usted a de permanecer firme en proclamar las verdades de la Palabra de Dios. Escuchemos ahora lo que Dios le dijo a Ezequiel, aqu\u00ed en el vers\u00edculo 5, de este cap\u00edtulo 2:<\/p>\n
\u00abAcaso ellos escuchen; pero si no escuchan, porque son una casa rebelde, siempre sabr\u00e1n que hubo un profeta entre ellos.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed vemos que si ellos no escuchaban, Dios iba a asegurarse que supieran, que hubo un profeta entre ellos. Despu\u00e9s de que Ezequiel se hubiera ido, y aunque hubieran estado en desacuerdo con \u00e9l, la gente reconocer\u00eda que un profeta de Dios hab\u00eda estado verdaderamente entre ellos.<\/p>\n
Y, sinceramente hablando, a mi y a cualquiera de nosotros nos agradar\u00eda que despu\u00e9s de que nos hayamos ido, la gente pueda decir que hemos predicado la Palabra de Dios lo mejor que pudimos. Eso es lo realmente importante. Y continuamos escuchando lo que Dios le dijo al profeta en el vers\u00edculo 6 de este segundo cap\u00edtulo:<\/p>\n
\u00abPero t\u00fa, hijo de hombre, no los temas ni tengas miedo de sus palabras. Aunque te hallas entre zarzas y espinos, y habitas con escorpiones, no tengas miedo de sus palabras, ni temas delante de ellos, porque son una casa rebelde.\u00bb<\/p>\n
Estas palabras revelan que, aparentemente, Ezequiel iba a encontrarse en peligro, pero Dios le anim\u00f3 dici\u00e9ndole que no tuviera temor de ellos ni de sus palabras. Aqu\u00ed vemos que el Se\u00f1or realmente le explic\u00f3 exactamente a Ezequiel como iba a ser su ministerio. Y llegamos as\u00ed al<\/p>\n
Y en este cap\u00edtulo tenemos<\/p>\n
Y esta fue una preparaci\u00f3n para una labor muy dura y dif\u00edcil. Jerem\u00edas ten\u00eda un car\u00e1cter diferente al de Ezequiel. Jerem\u00edas era el profeta del coraz\u00f3n quebrantado, con l\u00e1grimas que le humedec\u00edan su rostro. En aquel momento crucial de la historia, Dios necesitaba a Jerem\u00edas para decirle a Su pueblo que le quebrantaba el coraz\u00f3n enviarlos al cautiverio. En ese momento, ellos ya hab\u00edan sido llevados cautivos y estaban en una actitud de amargura y rebeld\u00eda. Sin embargo, en aquel tiempo el templo de Jerusal\u00e9n aun no hab\u00eda sido quemado, ni la ciudad destruida. Esa destrucci\u00f3n no tendr\u00eda lugar sino hasta siete a\u00f1os despu\u00e9s, que este grupo de cautivos llegara a Babilonia. Por lo tanto, los profetas falsos aun les estaban diciendo que ellos eran el pueblo de Dios y que regresar\u00edan a su propio hogar. Entonces, fue como si le dijeran a Ezequiel: \u00ab\u00bfQui\u00e9n te crees que eres para decirnos estas cosas? Nosotros somos el pueblo de Dios y vamos a regresar a nuestra tierra. No vamos a estar en la cautividad por mucho tiempo\u00bb. Pero Dios le dijo a Ezequiel: \u00abTu les debes decir a ellos que no van a regresar. Van a estar en el cautiverio por 70 a\u00f1os, tal como dijo Jerem\u00edas. Y van a tener que trabajar duramente a lo largo de los canales, labrando la tierra y construyendo edificios. Ser\u00e1 una tarea muy pesada para ellos\u00bb. Ahora, en el vers\u00edculo 1, de este cap\u00edtulo 3, leemos:<\/p>\n
\u00abMe dijo: Hijo de hombre, come lo que tienes ante ti; come este rollo, y ve y habla a la casa de Israel.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed vemos nuevamente que \u00abHijo de hombre\u00bb fue el t\u00edtulo que el Se\u00f1or le dio al profeta en esta tarea dif\u00edcil, ante el sufrimiento que experimentar\u00eda. <\/p>\n
Nos llama la atenci\u00f3n la frase come lo que tienes ante ti, como este rollo. Esta era una dieta diferente. Ten\u00eda que comer el mensaje de Dios. La Palabra de Dios deber\u00eda convertirse en una parte de nosotros, estimado oyente. Nadie deber\u00eda predicar hoy la Palabra cuyo coraz\u00f3n no est\u00e9 en ella, y que no crea cada palabra que pronuncie. Alguien que no tuviera esa actitud, deber\u00eda abandonar el ministerio cristiano. El p\u00falpito no es un lugar para lucir la elocuencia, el lenguaje florido, fluido y la riqueza del vocabulario. El p\u00falpito ha de ser el lugar en el que se comunica la Palabra de Dios. Escuchemos ahora lo que dijo Ezequiel en los vers\u00edculos 2 y 3 de este segundo cap\u00edtulo:<\/p>\n
\u00abAbr\u00ed mi boca y me hizo comer aquel rollo. Me dijo: Hijo de hombre, alimenta tu vientre y llena tus entra\u00f1as de este rollo que yo te doy. Lo com\u00ed, y fue en mi boca dulce como la miel.\u00bb<\/p>\n
Esta es una buena dieta; estudiar la Palabra de Dios. Amigo oyente, hemos hecho la siguiente pregunta una y otra vez. \u00ab\u00bfAma usted a la persona de Cristo?\u00bb Quiz\u00e1 deber\u00edamos preguntarle primero: \u00bfAma usted la Palabra de Dios? Nunca llegar\u00e1 a amarle a \u00c9l a no ser que ame la Palabra de Dios.<\/p>\n
Cierto profesor le pregunt\u00f3 a un predicador: \u00bfQu\u00e9 teor\u00eda de inspiraci\u00f3n mantiene usted?\u00bb \u00abBueno, – le contest\u00f3 el predicador, – la teor\u00eda que mantengo no es ninguna teor\u00eda, en absoluto. Simplemente, amo este Libro\u00bb. Usted tiene que amar la Palabra de Dios, antes de que \u00e9sta pueda ser significativa para usted. La Palabra de Dios le revela a una Persona, y entonces, usted llega a amar a esa Persona. Ahora, Ezequiel dijo fue en mi boca dulce como la miel. Es decir, que \u00e9l amaba la Palabra de Dios. Leamos ahora los vers\u00edculos 4 y 5 de este cap\u00edtulo 3, de Ezequiel:<\/p>\n
\u00abLuego me dijo: \u00abHijo de hombre, ve y entra a la casa de Israel y h\u00e1blales con mis palabras. Porque no eres enviado a un pueblo de habla misteriosa ni de lengua dif\u00edcil, sino a la casa de Israel\u00bb<\/p>\n
Ezequiel no fue enviado a hablar a extranjeros, sino a su propio pueblo. El no ir\u00eda como un misionero, que tiene que estudiar un idioma extranjero y dif\u00edcil. Dios lo envi\u00f3, como dice aqu\u00ed, a la casa de Israel. Y continu\u00f3 dici\u00e9ndole en los vers\u00edculos 6 y 7:<\/p>\n
\u00abNo a muchos pueblos de habla misteriosa ni de lengua dif\u00edcil, cuyas palabras no entiendas; pero si a ellos te enviara, ellos te escuchar\u00edan. Pero la casa de Israel no te querr\u00e1 oir, porque no me quiere oir a m\u00ed; porque toda la casa de Israel es terca y obstinada de coraz\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
Fue como si le hubiera dicho: \u00abEzequiel, te voy a enviar a una congregaci\u00f3n que es insolente, que est\u00e1 en rebeli\u00f3n contra m\u00ed. No quieren escucharme. Tampoco querr\u00e1n escucharte a ti\u00bb. Y continu\u00f3 dici\u00e9ndole en los vers\u00edculos 8 y 9:<\/p>\n
\u00abYo he hecho tu rostro fuerte contra los rostros de ellos, y tu frente fuerte contra sus frentes. Como el diamante, m\u00e1s fuerte que el pedernal he hecho tu frente; no los temas ni tengas miedo delante de ellos, porque son una casa rebelde.\u00bb<\/p>\n
Ahora, en el caso de Jerem\u00edas, Dios no le endureci\u00f3 el car\u00e1cter. Jerem\u00edas ten\u00eda un coraz\u00f3n tierno, y no pod\u00eda soportar los problemas con los que se enfrentaba. En una ocasi\u00f3n incluso se dirigi\u00f3 al Se\u00f1or con la intenci\u00f3n de retirarse. Pero Ezequiel no renunciar\u00eda a su misi\u00f3n. Otra versi\u00f3n expresa de esta manera lo que Dios le dijo en este vers\u00edculo: \u00abTe har\u00e9 tan terco y obstinado como ellos. \u00a1Te har\u00e9 inquebrantable como el diamante, inconmovible como la roca!\u00bb<\/p>\n
Ahora Dios le dir\u00eda a Ezequiel lo que tendr\u00eda que hacer. Leamos los vers\u00edculos 15 al 19, de este cap\u00edtulo 3 de Ezequiel, donde le hablar\u00eda de<\/p>\n
\u00abY vine a los cautivos en Tel-abib, que moraban junto al r\u00edo Quebar, y me sent\u00e9 junto con ellos. All\u00ed, durante siete d\u00edas, permanec\u00ed at\u00f3nito entre ellos. Aconteci\u00f3 que al cabo de los siete d\u00edas vino a m\u00ed palabra de Jehov\u00e1, diciendo: Hijo de hombre, yo te he puesto por atalaya a la casa de Israel; oir\u00e1s, pues, mi palabra, y los amonestar\u00e1s de mi parte. Cuando yo diga al imp\u00edo: De cierto morir\u00e1s, si t\u00fa no lo amonestas ni le hablas, para que el imp\u00edo sea advertido de su mal camino a fin de que viva, el imp\u00edo morir\u00e1 por su maldad, pero su sangre demandar\u00e9 de tu mano. Pero si t\u00fa amonestas al imp\u00edo, y \u00e9l no se convierte de su impiedad y de su mal camino, \u00e9l morir\u00e1 por su maldad, pero t\u00fa habr\u00e1s librado tu vida.\u00bb<\/p>\n
Dios le encomend\u00f3 a Ezequiel la tarea de ser un centinela para advertir a Su pueblo. Quiz\u00e1 ellos no lo querr\u00edan, pero \u00e9l ten\u00eda que prevenirles. Dios le estaba diciendo que si no los preven\u00eda, ellos morir\u00edan en sus pecados y entonces el profeta ser\u00eda responsable ante Dios. En cambio, si les advert\u00eda y ellos continuaban en su desobediencia y mor\u00edan como resultado de sus pecados, entonces \u00e9l ya no ser\u00eda responsable. <\/p>\n
Amigo oyente, detestar\u00eda estar en el lugar de un ministro cristiano que no expone la Palabra de Dios. Me desagradar\u00eda estar en su posici\u00f3n y alg\u00fan d\u00eda tener que presentarme ante el Se\u00f1or para ser juzgado. Una persona que tiene la Palabra de Dios, deber\u00eda tener la fortaleza interior para exponerla y comunicarla a los dem\u00e1s. Esta fue la responsabilidad de Ezequiel y Dios escogi\u00f3 al hombre adecuado para esa tarea. Ten\u00eda una voluntad y un car\u00e1cter inquebrantable. <\/p>\n
Ahora, un centinela, o atalaya, era una persona que ocupaba una posici\u00f3n muy importante en el mundo antiguo, en aquella \u00e9poca de ciudades amuralladas. Las ciudades ten\u00edan estas murallas para su protecci\u00f3n y las puertas de la ciudad se cerraban al caer la noche. Luego los centinelas sub\u00edan a las murallas para comenzar la vigilia de esa larga y oscura noche. Con mirada penetrante, los centinelas trataban de escudri\u00f1ar las tinieblas impenetrables que rodeaban a la ciudad. Con un o\u00eddo entrenado y alerta ante cualquier ruido, escuchaban atentamente por si se aproximaba el peligro y se acercaba el enemigo. <\/p>\n
Ahora, la Biblia tiene mucho que decir en cuanto a centinelas y atalayas. En el libro de Isa\u00edas, cap\u00edtulo 62, vers\u00edculo 6, leemos: Sobre tus muros, Jerusal\u00e9n, he puesto guardas que no callar\u00e1n ni de d\u00eda ni de noche. Y en el Salmo 127, vers\u00edculo 1, dice: Si el Se\u00f1or no edifica la casa, en vano trabajan lo que la edifican; si el Se\u00f1or no guarda la ciudad, en vano vela la guardia. <\/p>\n
En la cultura hebrea, por la noche, los centinelas funcionaban en tres turnos. Estos turnos ten\u00edan lugar: desde que oscurec\u00eda hasta alrededor de la media noche; luego, desde la media noche hasta que cantara el gallo, que quiz\u00e1s ser\u00edan las 2 o 3 de la ma\u00f1ana; y luego desde ese momento hasta el amanecer. El centinela del turno de la ma\u00f1ana era el que anunciaba el amanecer. Los romanos, por su parte, ten\u00edan 4 turnos de vigilancia durante la noche. <\/p>\n
Podr\u00edamos pensar que la costumbre de tener centinelas pertenece a una \u00e9poca antigua ya pasada, y que al comienzo de la civilizaci\u00f3n ten\u00eda su prop\u00f3sito y utilidad, pero que ya no es una pr\u00e1ctica necesaria hoy. Sin embargo, nos encontramos nuevamente con la necesidad de tener vigilancia. Por ello, en nuestras ciudades, la polic\u00eda patrulla las calles durante la noche. Ellos son nuestros centinelas. <\/p>\n
Bien, como dijimos anteriormente cuando estudiamos el libro de Isa\u00edas, el centinela, o el atalaya, ten\u00eda una responsabilidad y deb\u00eda tener una buena visibilidad. Ten\u00eda que ser capaz de distinguir al enemigo en la oscuridad. Hoy en d\u00eda podemos decir que el ministro cristiano ha de ser el centinela, el atalaya de su comunidad. Tendr\u00eda que ser capaz de advertir a tiempo sobre el peligro. Es decir, que es responsable de comunicar esa clase de mensaje. <\/p>\n
Y aqu\u00ed vamos a detenernos por hoy porque nuestro tiempo ha llegado a su fin. Dios mediante, en nuestro pr\u00f3ximo programa, continuaremos el estudio de este cap\u00edtulo 3 del libro del profeta Ezequiel y esperamos contar con su compa\u00f1\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ezequiel 2:1-3:19 Llegamos hoy, amigo oyente, en nuestro recorrido b\u00edblico, al segundo cap\u00edtulo de este libro de Ezequiel. Acabamos de completar nuestro estudio del primer cap\u00edtulo con la grandiosa visi\u00f3n que all\u00ed se present\u00f3 sobre la gloria de Dios. De modo que, comenzamos nuestra lectura de este cap\u00edtulo 2, de Ezequiel con el vers\u00edculo 1 … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Ezequiel 2-3\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8647","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8647","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8647"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8647\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8647"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8647"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8647"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}