En este d\u00eda, amigo oyente, volvemos al cap\u00edtulo 8 de este libro de Ezequiel, y, como dijimos en nuestro programa anterior, nos encontramos en la segunda secci\u00f3n de este libro, que se extiende desde este cap\u00edtulo hasta el cap\u00edtulo 24. Esta es la secci\u00f3n en la que se relat\u00f3 que el cautiverio total de Jerusal\u00e9n e Israel se convertir\u00eda en realidad, y que la gloria del Se\u00f1or abandonar\u00eda el templo de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
En nuestro programa anterior estuvimos considerando el vers\u00edculo 2 de este cap\u00edtulo 8. El contexto situ\u00f3 a Ezequiel sentado entre los ancianos del pueblo. Nos imaginamos que aquel habr\u00e1 sido un grupo verdaderamente afligido. Y dice el vers\u00edculo 2:<\/p>\n
\u00abMir\u00e9, y vi una figura con aspecto de hombre; desde sus caderas para abajo, fuego, y desde sus caderas para arriba parec\u00eda resplandor; el aspecto era como de bronce refulgente.\u00bb<\/p>\n
Esto fue muy similar a una parte de la visi\u00f3n de Ezequiel registrada en el cap\u00edtulo 1. Esta impresionante visi\u00f3n de la gloria de Dios fue la base de cada visi\u00f3n del libro de Ezequiel y creemos que es la base del libro de Apocalipsis. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 3 y 4:<\/p>\n
\u00abAquella figura extendi\u00f3 la mano y me tom\u00f3 por un mech\u00f3n de mi cabello; y el esp\u00edritu me alz\u00f3 entre el cielo y la tierra y me llev\u00f3 en visiones de Dios a Jerusal\u00e9n, a la entrada de la puerta de adentro que mira hacia el norte, donde estaba la habitaci\u00f3n de la imagen del celo, la que provoca a celos. All\u00ed estaba la gloria del Dios de Israel, como la visi\u00f3n que yo hab\u00eda visto en el campo.\u00bb<\/p>\n
Dice aqu\u00ed aquella figura extendi\u00f3 la mano. Dios es Esp\u00edritu y no tiene manos como tenemos nosotros. Pero cuando la Biblia me habla de que \u00abla obra de sus manos\u00bb se encuentra en los cielos, entonces podemos entender mejor su forma de actuar, porque no podr\u00edamos comprender como Dios podr\u00eda haber creado el mundo sin unas manos. La Biblia utiliza nuestros propios t\u00e9rminos limitados para ayudarnos a entender lo que es infinito.<\/p>\n
Dice aqu\u00ed, Y me tom\u00f3 por un mech\u00f3n de mi cabello. Recordemos que Ezequiel se hab\u00eda afeitado su cara y su cabeza, pero ello hab\u00eda tenido lugar aproximadamente un a\u00f1o antes de este incidente, y su cabello hab\u00eda tenido tiempo para crecer. Dios lo tom\u00f3 por el cabello de su cabeza. <\/p>\n
Y a continuaci\u00f3n dijo y el esp\u00edritu me alz\u00f3 entre el cielo y la tierra y me llev\u00f3 en visiones de Dios a Jerusal\u00e9n. Ezequiel fue realmente arrebatado y removido por el Esp\u00edritu de Dios a Jerusal\u00e9n. Si el cuerpo fue o no con \u00e9l es una cuesti\u00f3n sobre la cual no argumentaremos ahora, aunque nosotros preferimos pensar que s\u00ed fue. La retirada de Ezequiel a Jerusal\u00e9n no fue algo nuevo en la Biblia. El\u00edas fue arrebatado (2 Reyes 2) y en el Nuevo Testamento le\u00edmos acerca de Felipe. Dice Los Hechos 8:39, 39Cuando subieron del agua, el Esp\u00edritu del Se\u00f1or arrebat\u00f3 a Felipe y el eunuco no lo vio m\u00e1s; y sigui\u00f3 gozoso su camino. Felipe fue removido f\u00edsicamente, y eso fue exactamente lo que le sucedi\u00f3 a El\u00edas, y posiblemente a este hombre Ezequiel. <\/p>\n
Adem\u00e1s dijo a Jerusal\u00e9n, a la entrada de la puerta de adentro que mira hacia el norte, donde estaba la habitaci\u00f3n de la imagen del celo, la que provoca a celos. Creemos que la \u00abimagen del celo\u00bb puede ser una referencia al \u00eddolo que el rey Manas\u00e9s coloc\u00f3 en el templo (2 Reyes 21, 2 Cr\u00f3nicas 33), que fue una abominaci\u00f3n y una blasfemia. Quiz\u00e1s aquel antiguo \u00eddolo hab\u00eda sido desplazado a un rinc\u00f3n y olvidado por alg\u00fan tiempo, pero en los d\u00edas de Ezequiel fue sacado de all\u00ed, y el pueblo, que deber\u00eda haberse vuelto a Dios en arrepentimiento estaba otra vez adorando a ese \u00eddolo. <\/p>\n
En los cap\u00edtulos 8 al 10 de Ezequiel vamos a ver la retirada gradual de la gloria del Se\u00f1or del templo y de Israel. Creemos que la gloria realmente parti\u00f3 en el pasado, durante el reinado de Manas\u00e9s y que a Ezequiel se le mostr\u00f3 una visi\u00f3n de aquel evento. Sabemos que la mayor\u00eda de los expositores de la Biblia cree que la gloria se retir\u00f3 en la \u00e9poca del cautiverio, pero no creemos que esa sea una apreciaci\u00f3n exacta. Si la gloria no parti\u00f3 durante el extremadamente malvado reinado de Manas\u00e9s, no podemos ver ning\u00fan otro per\u00edodo en la historia de Israel en el que la gloria, la presencia de Dios, se hubiera retirado.<\/p>\n
En este cap\u00edtulo no tenemos la visi\u00f3n completa de la partida de la gloria. Aqu\u00ed en este pasaje vemos la gloria, y despu\u00e9s, como el pueblo no se volvi\u00f3 a Dios, la gloria se elev\u00f3 desde el templo y se coloc\u00f3 sobre la ciudad, hacia el este, y esper\u00f3 all\u00ed. Y no ser\u00e1 hasta el cap\u00edtulo 10 en que veremos la partida final de la gloria. <\/p>\n
As\u00ed que no creemos que haya evidencia despu\u00e9s del reino de Manases, de que la gloria del Se\u00f1or estuviera en el templo. Esta visi\u00f3n fue entonces presentada a Ezequiel para mostrar que Dios era misericordioso. El detestaba partir pero estaba dispuesto a salvar al pueblo de Israel si se volv\u00edan a \u00c9l. Dios es misericordioso y compasivo, y Dios es amor. Pero El es tambi\u00e9n justo y un Dios justo, que no puede permitir el mal en Su universo, no puede permitir aquello que es contrario a S\u00ed mismo<\/p>\n
Hoy, Dios no puede salvarnos por nuestra justicia o por nuestra perfecci\u00f3n, pues no tenemos ni ninguna para presentarle. El no puede aceptar nada inferior a la justicia. Por lo tanto, El ten\u00eda que proveer una redenci\u00f3n para el hombre, y nosotros tenemos que acudir a Dios por Su camino, por medio de la fe en el Se\u00f1or Jesucristo. Si no lo hacemos as\u00ed, tenemos una vieja naturaleza que est\u00e1 en rebeli\u00f3n contra Dios, y Dios no va a permitir la maldad en Su universo. Porque entonces, \u00c9l no ser\u00eda justo, como no lo ser\u00eda un polic\u00eda le diera refugio a un criminal en su propio hogar. <\/p>\n
Leamos el vers\u00edculo 5, de este cap\u00edtulo 8 de Ezequiel, que nos un nuevo p\u00e1rrafo que nos enfrenta con la realidad de que<\/p>\n
\u00abMe dijo: Hijo de hombre, alza ahora tus ojos hacia el lado del norte. Alc\u00e9 mis ojos hacia el norte, y vi al norte, junto a la puerta del altar, aquella imagen del celo en la entrada.\u00bb<\/p>\n
El Templo hab\u00eda sido contaminado. El pueblo ya no estaba adorando al Dios vivo y verdadero, sino que estaban quebrantando los dos primeros mandamientos. Y dicen los vers\u00edculos 7 al 9 de este octavo cap\u00edtulo.<\/p>\n
\u00abMe llev\u00f3 a la entrada del atrio, y mir\u00e9, y vi un agujero en la pared. Me dijo: Hijo de hombre, cava ahora en la pared. Yo cav\u00e9 en la pared, y he aqu\u00ed una puerta. Me dijo luego: Entra, y ve las malvadas abominaciones que estos hacen all\u00ed\u00bb. <\/p>\n
Si Ezequiel estaba all\u00ed solo en su esp\u00edritu, \u00bfc\u00f3mo pudo haberse arrastrado a trav\u00e9s de una perforaci\u00f3n en la pared? \u00bfY c\u00f3mo fue que el esp\u00edritu hizo un agujero en la pared? Si \u00e9l estaba all\u00ed en esp\u00edritu, no necesitaba cavar un agujero. Creemos que estaba all\u00ed corporalmente, e hizo un agujero y aparentemente fue llevado a un s\u00f3tano o una cueva. \u00bfY qu\u00e9 encontr\u00f3 all\u00ed? Bueno, continuemos leyendo el vers\u00edculo 10:<\/p>\n
\u00abEntr\u00e9, pues, y mir\u00e9, y vi toda forma de reptiles y bestias abominables, y todos los \u00eddolos de la casa de Israel, que estaban pintados por toda la pared en derredor.\u00bb<\/p>\n
Aquel pueblo estaba adorando a la criatura antes que al Creador y esa conducta les llev\u00f3 a caer tan bajo como pudieron caer. El ser humano se volcar\u00e1 a esa clase de comportamiento cuando ha repudiado absolutamente al Dios vivo y verdadero. Eso es lo que estaban haciendo en Egipto en la \u00e9poca del \u00e9xodo; estaban adorando a toda clase de animales. Ese fue el motivo por el que las plagas que cayeron sobre Egipto fueron dirigidas contra los diferentes dioses de Egipto. En Romanos 1:21 y 25 leemos: 21ya que, habiendo conocido a Dios, no lo glorificaron como a Dios…25 ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Estas palabras tambi\u00e9n describieron la situaci\u00f3n de Israel, que se hab\u00eda degradado hasta descender al nivel de las naciones que la rodeaban, y ya no eran testigos del Dios vivo y verdadero. Por tal motivo, El destruir\u00eda el templo. Y el relato contin\u00faa en loe vers\u00edculos 11 y 12 de este octavo cap\u00edtulo:<\/p>\n
\u00abY delante de ellos hab\u00eda setenta hombres de entre los ancianos de la casa de Israel, y Jaazan\u00edas hijo de Saf\u00e1n, en medio de ellos, cada uno con su incensario en su mano; y sub\u00eda una nube espesa de incienso. Me dijo: Hijo de hombre, \u00bfhas visto las cosas que los ancianos de la casa de Israel hacen en tinieblas, cada uno en sus c\u00e1maras pintadas de im\u00e1genes? Porque dicen ellos: El Se\u00f1or no nos ve. El Se\u00f1or ha abandonado la tierra.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed vemos que ellos hab\u00edan rechazado a Dios. Dijeron que El no los estaba observando. Y aquellos que un d\u00eda dijeron que Dios hab\u00eda muerto estaban realmente tratando de decir que Dios no nos estaba mirando, que no somos responsables ante El, que no le debemos nada, y que podemos actuar como nos plazca, Esto es lo que Israel estaba haciendo, Aparentemente ellos estaban adorando a este \u00eddolo, y lo estaban haciendo en secreto. Y ya que se habla de logias secretas, vemos que ellos ten\u00edan una all\u00ed en el templo.<\/p>\n
Estimado oyente, en la actualidad el cuerpo del creyente es el templo de Dios en la tierra. \u00bfSe complace El en los pensamientos que pasan por nuestras mentes y corazones? Escuchemos ahora lo que nos dicen los vers\u00edculos 13 al 15:<\/p>\n
\u00abMe dijo despu\u00e9s: Vu\u00e9lvete, ver\u00e1s que estos hacen a\u00fan mayores abominaciones. Me llev\u00f3 a la entrada de la puerta de la casa del Se\u00f1or, que est\u00e1 al norte; y vi a unas mujeres que estaban all\u00ed sentadas llorando a Tamuz. Luego me dijo: \u00bfNo ves, hijo de hombre? Vu\u00e9lvete, ver\u00e1s a\u00fan mayores abominaciones que estas.\u00bb<\/p>\n
Veamos la frase y vi a unas mujeres sentadas llorando por Tamuz. Realmente lo que estaban haciendo era algo tremendo. Tamuz era el dios babil\u00f3nico Dumuzi, el dios de la vegetaci\u00f3n de la primavera. Mor\u00eda en el oto\u00f1o y en el invierno, descend\u00eda al Hades y luego reviv\u00eda otra vez cada vez que volv\u00eda el verano. La adoraci\u00f3n de este dios era practicada en Fenicia, y luego ese culto se difundi\u00f3 hasta Grecia, y donde Adonis fue el equivalente de Zamuz. Y esas mujeres que lloraban aqu\u00ed estaban celebrando la muerte de este dios; su adoraci\u00f3n era realmente la adoraci\u00f3n de la naturaleza, y conectado con ella se practicaban algunas de las ceremonias m\u00e1s viles e inmorales. Y contin\u00faa diciendo el vers\u00edculo 16 de este octavo cap\u00edtulo de Ezequiel:<\/p>\n
\u00abMe llev\u00f3 al atrio de adentro de la casa del Se\u00f1or, y vi que junto a la entrada del templo del Se\u00f1or, entre la entrada y el altar, hab\u00eda unos veinticinco hombres, con sus espaldas vueltas al templo del Se\u00f1or y con sus rostros hacia el oriente, y adoraban al sol, postr\u00e1ndose hacia el oriente.\u00bb<\/p>\n
La mayor de las abominaciones era la adoraci\u00f3n del sol. Y ello estaba teniendo lugar precisamente en el templo, entre el p\u00f3rtico y el altar. Ya no pod\u00edan caer m\u00e1s bajo que esto. Ahora, el vers\u00edculo 17, dice: <\/p>\n
\u00abMe dijo: \u00ab\u00bfNo has visto, hijo de hombre? \u00bfEs cosa ligera para la casa de Jud\u00e1 cometer las abominaciones que cometen aqu\u00ed? Despu\u00e9s que han llenado de maldad el pa\u00eds, se volvieron a m\u00ed para irritarme; y aplican el ramo a sus narices.\u00bb<\/p>\n
Nos llama la atenci\u00f3n la frase y aplican el ramo a sus narices. Ha habido varias formas de interpretar esto. Los comentaristas jud\u00edos del pasado dec\u00edan que esta pr\u00e1ctica revelaba ritos religiosos escandalosos, degradantes, del m\u00e1s bajo nivel. Y esa era la actitud burla y desprecio de aquel pueblo hacia Dios Entonces, veamos aqu\u00ed en el vers\u00edculo 18, de este cap\u00edtulo 8, como Dios expres\u00f3 su enojo:<\/p>\n
\u00abPues tambi\u00e9n yo proceder\u00e9 con furor: mis ojos no mirar\u00e1n con piedad, no tendr\u00e9 compasi\u00f3n. Gritar\u00e1n a mis o\u00eddos con gran voz, pero no los escuchar\u00e9.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed vemos que Israel hab\u00eda cruzado una l\u00ednea, hab\u00eda sobrepasado los l\u00edmites de lo tolerable y no pod\u00edan caer m\u00e1s bajo. Entonces, Dios iba a juzgarlos.<\/p>\n
Estimado oyente. Dios le ama y le salvar\u00e1 si usted viene a El por la fe, y conf\u00eda en Cristo como su Salvador. Dios tambi\u00e9n juzga, es un Dios santo y justo. Y no pide disculpas por ello. Podemos decir con el Ap\u00f3stol Pablo en Romanos 8:14: \u00ab\u00bfQu\u00e9, pues, diremos? \u00bfQue hay injusticia en Dios? \u00a1De ninguna manera!\u00bb Dios es justo en todo lo que hace. Y si \u00c9l juzga, es bueno que as\u00ed lo haga. Ser\u00e1 toda una revelaci\u00f3n para esta generaci\u00f3n cuando se demuestre que est\u00e1 equivocada y Dios ten\u00eda raz\u00f3n. Y Dios juzgar\u00e1 el pecado. Y as\u00ed llegamos al<\/p>\n
En primer lugar diremos que<\/p>\n
Creemos que desde los d\u00edas de Manas\u00e9s tuvo lugar este ir y venir de la gloria Shekina, porque Dios fue misericordioso. \u00c9l no abandona, con una actitud de malhumor a la gente. Dios es paciente y no quiere que alguien perezca. Leamos los vers\u00edculos 2 y 3 de este cap\u00edtulo 0 de Ezequiel: <\/p>\n
\u00abY seis hombres ven\u00edan del camino de la puerta de arriba que mira hacia el norte y cada uno tra\u00eda en su mano su instrumento para destruir. Entre ellos hab\u00eda un var\u00f3n vestido de lino, el cual tra\u00eda a su cintura un tintero de escribano. Al entrar, se detuvieron junto al altar de bronce. La gloria del Dios de Israel se elev\u00f3 de encima del querub\u00edn, sobre el cual hab\u00eda estado, hacia el umbral de la casa. Y llam\u00f3 el Se\u00f1or al hombre vestido de lino que ten\u00eda a su cintura el tintero de escribano\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed se destaca la frase seis hombres ven\u00edan del camino de la puerta de arriba, Estos seis eran \u00e1ngeles; no vemos otra explicaci\u00f3n para su presencia. Los \u00e1ngeles son utilizados por Dios en el juicio de este mundo. Aparecen en relaci\u00f3n con la naci\u00f3n de Israel, y no tienen nada que ver con la iglesia. En el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, vino el Esp\u00edritu Santo, no un grupo de \u00e1ngeles. Y cuando el Se\u00f1or Jesucristo venga a recoger a la Iglesia de este mundo, no habr\u00e1 \u00e1ngeles con El. Sin embargo, cuando \u00c9l venga a la tierra a establecer su reino, entonces, \u00c9l enviar\u00e1 a Sus \u00e1ngeles. Por ejemplo, en el evangelio seg\u00fan San Mateo, cap\u00edtulo 13, vers\u00edculo 41, dice: Enviar\u00e1 el Hijo del Hombre a sus \u00e1ngeles, y recoger\u00e1n de su reino a todos los que sirven de tropiezo y a los que hacen maldad. Y despu\u00e9s, en el cap\u00edtulo 16, del mismo evangelio seg\u00fan San Mateo, vers\u00edculo 27, dice: Porque el Hijo del Hombre vendr\u00e1 en la gloria de su Padre, con sus \u00e1ngeles, y entonces pagar\u00e1 a cada uno conforme a sus obras. Finalmente, el Ap\u00f3stol Pablo, en su Segunda Ep\u00edstola a los Tesalonicenses, cap\u00edtulo 1, vers\u00edculos 7 y 8 escribi\u00f3: Mientras que a vosotros, los que sois atribulados, daros reposo junto con nosotros, cuando se manifieste el Se\u00f1or Jes\u00fas desde el cielo con los \u00e1ngeles de su poder; en llama de fuego, para dar retribuci\u00f3n a los que no conocieron a Dios ni obedecen al evangelio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Y despu\u00e9s del cap\u00edtulo 3 de Apocalipsis, no hay ninguna menci\u00f3n a la iglesia, que previamente hab\u00eda sido citada con frecuencia. \u00bfPor qu\u00e9? Porque la iglesia ya no est\u00e1 en la tierra, y los \u00e1ngeles se encargan del juicio sobre la tierra. <\/p>\n
Dice adem\u00e1s aqu\u00ed, en el vers\u00edculo 3, que La gloria del Dios de Israel se elev\u00f3 por encima del querub\u00edn. Es decir, que se elev\u00f3 del Lugar Sant\u00edsimo. Los querubines estaban sobre el propiciatorio, o tapa del arca del pacto. All\u00ed fue donde hab\u00eda estado la gloria, pero entonces ascendi\u00f3. La gloria era una se\u00f1al de la presencia de Dios y en ese momento estaba partiendo. Y escuchemos lo que dice el vers\u00edculo 4 de Ezequiel 9:<\/p>\n
\u00abY le dijo el Se\u00f1or: Pasa por en medio de la ciudad, por en medio de Jerusal\u00e9n, y ponles una se\u00f1al en la frente a los hombres que gimen y claman a causa de todas las abominaciones que se hacen en medio de ella.\u00bb<\/p>\n
Dios sab\u00eda quienes le hab\u00edan seguido fielmente y Sus instrucciones aqu\u00ed fueron que se colocara una se\u00f1al en la frente de los que pertenec\u00edan a ese remanente fiel, es decir, a aquellos que hab\u00edan permanecido fieles a \u00c9l y que Dios salvar\u00eda en aquella ciudad. Y dice el vers\u00edculo 9 de este noveno cap\u00edtulo de Ezequiel:<\/p>\n
\u00abMe dijo: \u00abLa maldad de la casa de Israel y de Jud\u00e1 es sobremanera grande, pues la tierra est\u00e1 llena de sangre y la ciudad est\u00e1 llena de perversidad; porque han dicho: Ha abandonado el Se\u00f1or la tierra, y el Se\u00f1or no ve.\u00bb<\/p>\n
Fue como si hubieran dicho que Dios estaba ciego y no pod\u00eda ver lo que ocurr\u00eda en la tierra. Es lo mismo que pensaron aquellos que en un tiempo mantuvieron la teor\u00eda de que Dios hab\u00eda muerto, que por un tiempo adquiri\u00f3 popularidad y despu\u00e9s cay\u00f3 en el olvido. Puede resultar f\u00e1cil decir que Dios no est\u00e1 all\u00ed, en alg\u00fan lugar, y que no sabe lo que sucede en el mundo. Pero cuando usted realmente se lo piensa, llega a la conclusi\u00f3n de que es una idea absurda. Estimado oyente, el solo hecho de que usted no haya visto a Dios y no haya visto ninguna evidencia de \u00c9l, no constituye una prueba de que El no existe. Solo porque una persona no haya tenido una relaci\u00f3n \u00edntima con Dios, no significa que Dios no exista. Y aqu\u00ed en este pasaje, el pueblo de Israel estaba tratando de decir que \u00c9l hab\u00eda abandonado la tierra. \u00bfPor qu\u00e9? Porque ellos hab\u00edan abandonado a Dios. Y en el vers\u00edculo 10, leemos:<\/p>\n
\u00abAs\u00ed, pues, har\u00e9 yo: mis ojos no mirar\u00e1n con piedad, no tendr\u00e9 compasi\u00f3n; har\u00e9 recaer la conducta de ellos sobre sus propias cabezas.\u00bb<\/p>\n
Me gustar\u00eda a\u00f1adir decir que la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n por parte de Nabucodonosor, y la destrucci\u00f3n del templo por medio del fuego, fue algo realmente terrible. \u00bfPor qu\u00e9 Dios hizo esto? \u00c9l dijo aqu\u00ed har\u00e9 recaer la conducta de ellos sobre sus propias cabezas. Dios est\u00e1 controlando las cosas, estimado oyente, y si usted no lleva el paso de Dios, es decir, que est\u00e1 desconectado de Dios, lo mejor que puede hacer es ajustar su paso al de \u00c9l. Si yo me encontrara con un le\u00f3n en la calle, no tratar\u00eda de enfrentarme con \u00e9l. Dar\u00eda media vuelta y seguir\u00eda en la direcci\u00f3n que va el le\u00f3n, pero tratando de mantenerme lo m\u00e1s lejos posible de \u00e9l. Y, amigo oyente, usted puede desafiar a Dios si quiere hacerlo, pero perm\u00edtame decirle que el Se\u00f1or est\u00e1 avanzando triunfalmente en su carruaje, y que Dios tenga misericordia de usted si se cruza por Su camino. Los griegos dec\u00edan: \u00abLos molinos de los dioses muelen lentamente, pero muelen muy fino\u00bb. Ahora, el vers\u00edculo 11, el vers\u00edculo final del cap\u00edtulo 9 de Ezequiel, dice:<\/p>\n
\u00abY el hombre vestido de lino, que ten\u00eda el tintero a su cintura, respondi\u00f3 una palabra, diciendo: He hecho conforme a todo lo que me mandaste.\u00bb<\/p>\n
O sea que en aquella situaci\u00f3n, hubo algunos que fueron destinados para juicio, y los fieles que formaron un remanente que habr\u00eda de salvarse. Nuestro Dios es misericordioso y compasivo cuando las personas se vuelven a \u00c9l; y ese hecho hace que Su juicio sea realmente m\u00e1s terrible. <\/p>\n
Y amigo oyente, vamos a detenernos aqu\u00ed por hoy. Dios mediante, continuaremos en nuestro pr\u00f3ximo programa con el cap\u00edtulo 10 de este libro del profeta Ezequiel. Esperamos contar con su compa\u00f1\u00eda en este recorrido que estamos realizando a trav\u00e9s de este importante libro prof\u00e9tico del Antiguo Testamento.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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