Los profetas falsos de Israel quedaron en evidencia como mentirosos porque la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n profetizada por Ezequiel se hab\u00eda hecho realidad. Y Dios ten\u00eda algo que decir sobre estos profetas falsos. Leamos los vers\u00edculos 1 y 2 de este cap\u00edtulo 34:<\/p>\n
\u00abVino a m\u00ed palabra del Se\u00f1or, diciendo: Hijo de hombre, profetiza contra los pastores de Israel; profetiza, y di a los pastores: As\u00ed ha dicho el Se\u00f1or Dios: \u00a1Ay de los pastores de Israel, que se apacientan a s\u00ed mismos! \u00bfAcaso los pastores no apacientan a los reba\u00f1os?\u00bb<\/p>\n
Ezequiel no fue el que dijo estas cosas sobre los profetas falsos. Fueron palabras de Dios.<\/p>\n
Esta fue la cr\u00edtica de Dios a los profetas falsos. Ellos no hab\u00edan comunicado al pueblo la Palabra de Dios. Creemos que \u00e9sta aun deber\u00eda ser la norma para evaluar a un ministro, maestro o predicador. Y dice el vers\u00edculo 4 de este cap\u00edtulo 34 de Ezequiel:<\/p>\n
\u00abNo fortalecisteis a las d\u00e9biles ni curasteis a la enferma; no vendasteis a la herida ni volvisteis al redil a la descarriada ni buscasteis a la perdida, sino que os hab\u00e9is ense\u00f1oreado de ellas con dureza y con violencia.\u00bb<\/p>\n
Todos tenemos nuestras necesidades y lo \u00fanico que puede satisfacer nuestras profundas necesidades es la Palabra de Dios. Si un maestro no est\u00e1 exponiendo la Palabra de Dios, no est\u00e1 sirviendo a su gente. La Palabra debe ser comunicada tal como ha sido revelada por Dios, sin matizarla, sin endulzarla y sin suavizar el contenido del mensaje que transmite. Ahora, en el vers\u00edculo 5 dice:<\/p>\n
\u00abAndan errantes por falta de pastor y son presa de todas las fieras del campo. \u00a1Se han dispersado!\u00bb<\/p>\n
En otras palabras, cuando las personas no est\u00e1n siendo alimentadas espiritualmente en una iglesia, se dispersan. Ir\u00e1n a buscar alg\u00fan lugar donde las alimenten. No tiene sentido criticarlas, porque quieran ser alimentadas. Esta es tambi\u00e9n la naturaleza del hijo de Dios, que necesita y quiere escuchar la Palabra de Dios. Y continu\u00f3 Dios diciendo en los vers\u00edculos 7 al 10:<\/p>\n
\u00abPor tanto, pastores, o\u00edd palabra del Se\u00f1or: Vivo yo, ha dicho el Se\u00f1or Dios, que por cuanto mi reba\u00f1o fue expuesto al robo, y mis ovejas fueron para ser presa de todas las fieras del campo, sin pastor; ni mis pastores buscaron a mis ovejas, sino que los pastores se apacentaron a s\u00ed mismos y no apacentaron a mis ovejas; por eso, pastores, o\u00edd palabra del Se\u00f1or. As\u00ed ha dicho el Se\u00f1or Dios: \u00a1Yo estoy contra los pastores y demandar\u00e9 mis ovejas de su mano! Har\u00e9 que dejen de apacentar mis ovejas, y ya no se apacentar\u00e1n m\u00e1s los pastores a s\u00ed mismos, pues yo librar\u00e9 a mis ovejas de sus bocas y no les ser\u00e1n m\u00e1s por comida.\u00bb<\/p>\n
Dios consider\u00f3 responsables a estos pastores falsos y dijo: \u00abYo estoy contra ellos, y estoy tan opuesto a ellos como lo estoy a cualquier pecador o cualquier pecado. Los voy a tener como responsables\u00bb. <\/p>\n
Leamos ahora el vers\u00edculo 11 de este cap\u00edtulo 34, que inicia un p\u00e1rrafo que hemos titulado<\/p>\n
\u00abPorque as\u00ed ha dicho el Se\u00f1or Dios: Yo, yo mismo, ir\u00e9 a buscar a mis ovejas, y las reconocer\u00e9.\u00bb<\/p>\n
Y aqu\u00ed tenemos al Pastor de Dios, Jes\u00fas, que dijo Yo soy el buen pastor. Ezequiel dijo que Cristo vendr\u00eda y, estimado oyente, El vendr\u00e1 otra vez porque aun no ha cumplido todas las profec\u00edas sobre su tarea como pastor en esta tierra. <\/p>\n
En este punto del relato comenzamos a mirar al futuro. Estas son las palabras de Dios para consolar a los israelitas en su cautiverio, y que ellos deb\u00edan escuchar. El es el Pastor, el Buen Pastor, el Gran Pastor y el Supremo Pastor de las ovejas. En este vers\u00edculo 11 dijo ir\u00e9 a buscar a mis ovejas. Y el rey David dijo, en el Salmo 23:1. EL Se\u00f1or es mi pastor, nada me faltar\u00e1. <\/p>\n
Lo que me llama la atenci\u00f3n del resto de este cap\u00edtulo es la repetici\u00f3n de una hermosa declaraci\u00f3n de Dios, y que nos indica lo que El har\u00e1, y que se repite 18 veces desde el vers\u00edculo 11 hasta el 29. A veces uno se cansa de escuchar a las personas hablar de lo que han hecho. Esta declaraci\u00f3n, en la que Dios dice lo que har\u00e1, tiene un aspecto nuevo. Cuando Dios habla de esta manera, est\u00e1 mostrando Su gracia. El buen Pastor dijo un d\u00eda: Venid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar Mateo 11:28). El Pastor tambi\u00e9n dijo: Yo les dar\u00e9 vida eterna y no perecer\u00e1n jam\u00e1s (Juan 10 28). Esto es lo que mi Pastor dijo. Ahora, el vers\u00edculo 12, del cap\u00edtulo 34 de Ezequiel, dice:<\/p>\n
\u00abComo reconoce su reba\u00f1o el pastor el d\u00eda que est\u00e1 en medio de sus ovejas esparcidas, as\u00ed reconocer\u00e9 yo a mis ovejas y las librar\u00e9 de todos los lugares en que fueron esparcidas el d\u00eda del nublado y de la oscuridad.\u00bb<\/p>\n
El Buen Pastor vino hace ya m\u00e1s de 2.000 a\u00f1os, y aun dice: Mis ovejas oyen mi voz. \u00bfSabe usted por qu\u00e9 ellas oyen Su voz? Hay dos razones: la primera es que \u00c9l las est\u00e1 llamando. Y la segunda raz\u00f3n, es que Sus ovejas le conocen. Ellas oyen Su voz y le conocen. \u00a1Que gran Pastor tenemos! Y continu\u00f3 diciendo el Pastor en el vers\u00edculo 13:<\/p>\n
\u00abYo las sacar\u00e9 de los pueblos y las juntar\u00e9 de los pa\u00edses; las traer\u00e9 a su propio pa\u00eds y las apacentar\u00e9 en los montes de Israel, por las riberas y en todos los lugares habitados del pa\u00eds.\u00bb<\/p>\n
El Pastor estaba hablando sobre la naci\u00f3n de Israel, de lo que El iba a hacer por ellos en el futuro. En ese momento estaban en el cautiverio a causa de su pecado y porque hab\u00edan escuchado y sido influenciados por los profetas falsos. Pero El dijo: \u00abYo no terminado a\u00fan con ellos. No los he abandonado y tengo la intenci\u00f3n de traerlos de regreso a su tierra\u00bb. Y continu\u00f3 diciendo en los vers\u00edculos 14 y 15:<\/p>\n
\u00abEn buenos pastos las apacentar\u00e9 y en los altos montes de Israel estar\u00e1 su pastizal; all\u00ed dormir\u00e1n en buen redil y con pastos suculentos ser\u00e1n apacentadas sobre los montes de Israel. Yo apacentar\u00e9 mis ovejas y les dar\u00e9 aprisco, dice Jehov\u00e1, el Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
El las alimentar\u00e1 con los mejores pastos y cuando se recuesten para descansar, estar\u00e1n seguras. Obviamente, esto se refiere a un tiempo futuro. La tierra de Israel no puede descansar en paz en la actualidad. Y dijo tambi\u00e9n en el vers\u00edculo 16 de este cap\u00edtulo 34:<\/p>\n
\u00abYo buscar\u00e9 a la perdida y har\u00e9 volver al redil a la descarriada, vendar\u00e9 a la que est\u00e9 herida y fortalecer\u00e9 a la d\u00e9bil; pero a la engordada y a la fuerte destruir\u00e9: las apacentar\u00e9 con justicia.\u00bb<\/p>\n
Cuando ha perdido una oveja, este Pastor sale a buscarla hasta que la encuentra. \u00c9l har\u00e1 esto por la naci\u00f3n de Israel, y tambi\u00e9n lo har\u00e1 hoy por la Iglesia. Cuando nuestro Se\u00f1or cont\u00f3 la par\u00e1bola de la oveja perdida, el pastor ten\u00eda cien ovejas y una de ellas se perdi\u00f3. \u00bfY qu\u00e9 hizo el pastor? \u00bfAcaso se olvid\u00f3 de ella? O dijo: \u00abBueno, si una de ellas quiere escaparse, est\u00e1 bien; despu\u00e9s de todo, 99 ovejas, \u00bfno es un buen n\u00famero para terminar el d\u00eda\u00bb? Pues no. Este pastor dijo: Yo comenc\u00e9 con 100, y voy a terminar con 100″. Y, estimado oyente, yo estar\u00e9 all\u00ed, no por m\u00e9ritos personales, no por ser una oveja inteligente (despu\u00e9s de todo las ovejas no lo son). Estar\u00e9 all\u00ed porque tengo un gran pastor y El prometi\u00f3 cuidarme una y otra vez. Luego, pasando al vers\u00edculo 20, de este cap\u00edtulo 34 de Ezequiel, leemos:<\/p>\n
\u00abPor tanto, as\u00ed les dice el Se\u00f1or Dios: Yo, yo mismo, juzgar\u00e9 entre la oveja engordada y la oveja flaca\u00bb<\/p>\n
Dios se va a encargar de separarlas. En Mateo 13, el Se\u00f1or pronunci\u00f3 la par\u00e1bola del trigo y la ciza\u00f1a. Dijo que un hombre sembr\u00f3 buena semilla en su campo, pero un enemigo vino y sembr\u00f3 ciza\u00f1a entre el trigo. El siervo de aquel hombre dijo: \u00abvayamos y arranquemos la ciza\u00f1a. Pero el hombre respondi\u00f3: \u00abno, deja que el trigo y la ciza\u00f1a crezcan juntos. Yo me encargar\u00e9 de separarlos\u00bb. Y me alegra que el efectuar esa separaci\u00f3n sea la tarea del Se\u00f1or. Es asunto suyo. Cuando alguien viene y me pregunta: \u00ab\u00bfcree usted que tal persona es creyente?\u00bb tengo que contestar que no lo s\u00e9. Ese no es mi responsabilidad; es un asunto del Se\u00f1or. El conoce a los que son Suyos. Y continu\u00f3 diciendo en los vers\u00edculos 21 al 24 de este cap\u00edtulo 34:<\/p>\n
\u00abPor cuanto empujasteis con el costado y con el hombro, y acorneasteis con vuestros cuernos a todas las d\u00e9biles, hasta que las echasteis y las dispersasteis. Yo salvar\u00e9 a mis ovejas y nunca m\u00e1s ser\u00e1n objeto de rapi\u00f1a; y juzgar\u00e9 entre oveja y oveja. Yo levantar\u00e9 sobre ellas a un pastor que las apaciente: mi siervo David. \u00c9l las apacentar\u00e1, pues ser\u00e1 su pastor. Yo, el Se\u00f1or, ser\u00e9 el Dios de ellos, y mi siervo David, en medio de ellos, ser\u00e1 su gobernante. Yo, el Se\u00f1or, he hablado.\u00bb<\/p>\n
(El profesor McGee cree que David reinar\u00e1 aqu\u00ed en esta tierra, a trav\u00e9s de la eternidad como un delegado del Se\u00f1or Jesucristo y que la iglesia estar\u00e1 en la Nueva Jerusal\u00e9n con el Se\u00f1or.) En Juan 14:3 el Se\u00f1or Jes\u00fas dijo que el vendr\u00eda otra vez para recoger a su iglesia. En ese pasaje les dio el motivo a los Suyos, dici\u00e9ndoles para que donde yo est\u00e9, vosotros tambi\u00e9n est\u00e9is. Y tambi\u00e9n cree el profesor McGee que cuando a trav\u00e9s de la eternidad El Se\u00f1or venga a la tierra, nosotros los creyentes vendremos tambi\u00e9n, pero de visita. <\/p>\n
Y en el vers\u00edculo 24, en las palabras Yo, el Se\u00f1or, he hablado, encontramos como una ratificaci\u00f3n de que El no ha terminado con el pueblo de Israel. Y continu\u00f3 diciendo en el vers\u00edculo 25:<\/p>\n
\u00abEstablecer\u00e9 con ellos un pacto de paz, y quitar\u00e9 de la tierra las fieras; habitar\u00e1n en el desierto con seguridad y dormir\u00e1n en los bosques.\u00bb<\/p>\n
Es interesante notar que la tierra y el pueblo van juntos en la Biblia. Cuando ellos est\u00e9n en la tierra y sean bendecidos, ello significar\u00e1 que el pueblo se encuentra en la debida relaci\u00f3n con Dios. Y el vers\u00edculo de este cap\u00edtulo 34 a\u00f1ade:<\/p>\n
\u00abNo ser\u00e1n m\u00e1s por presa de las naciones ni las fieras del pa\u00eds las devorar\u00e1n, sino que habitar\u00e1n con seguridad y no habr\u00e1 quien las espante.\u00bb<\/p>\n
En contraste con su situaci\u00f3n actual, cuando tengan una relaci\u00f3n con Dios, El los cuidar\u00e1, tal como lo ha prometido.<\/p>\n
Llegamos as\u00ed al,<\/p>\n
Los cap\u00edtulos 35 y 36 tratan sobre la futura restauraci\u00f3n de Israel. Hay dos eventos que tienen que ocurrir antes que el pueblo pueda ser restaurado a su tierra en paz. Edom tiene que ser juzgado, y los pecados pasados deben ser juzgados, castigados y perdonados. El juicio predicho aqu\u00ed fue cumplido sobre Edom, pero es tambi\u00e9n prof\u00e9tico del juicio que est\u00e1 reservado para los enemigos de Israel, que es aun futuro para nuestra \u00e9poca. As\u00ed que en el primer p\u00e1rrafo, tenemos a<\/p>\n
El cap\u00edtulo 35 anuncia el juicio y traslado del Monte Seir (o Edom), que debe tener lugar antes de que Israel sea restaurado a la tierra. Leamos los vers\u00edculos 1 al 4 de este cap\u00edtulo 35:<\/p>\n
\u00abVino a m\u00ed palabra del Se\u00f1or, diciendo: Hijo de hombre, pon tu rostro hacia el monte Seir y profetiza contra \u00e9l, diciendo: As\u00ed ha dicho el Se\u00f1or Dios: He aqu\u00ed, yo estoy contra ti, monte Seir; extender\u00e9 mi mano contra ti y te convertir\u00e9 en un desierto desolado. Tus ciudades asolar\u00e9, quedar\u00e1s desolado y sabr\u00e1s que yo soy el Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
As\u00ed que estos vers\u00edculos se refieren a Edom, y en Edom se encontraba la ciudad labrada en la roca, conocida como Petra. La ciudad aun se encuentra all\u00ed, pero es dif\u00edcil encontrar un \u00e1rea m\u00e1s desolada que ella. Y contin\u00faa diciendo el vers\u00edculo 5:<\/p>\n
\u00abPor cuanto tuviste enemistad perpetua y entregaste a los hijos de Israel al poder de la espada en el tiempo de su aflicci\u00f3n, en el tiempo en que su maldad fue consumada\u00bb<\/p>\n
Dios present\u00f3 el motivo para el juicio de Edom. Edom era el pueblo que proven\u00eda de Esa\u00fa, el hermano de Jacob. Esa\u00fa era el enemigo m\u00e1s implacable de Jacob, y el pueblo de Edom, probablemente perjudic\u00f3 al pueblo de Israel m\u00e1s que cualquier enemigo que ellos tuvieran. Edom representa al enemigo de Dios hoy en el mundo, ese enemigo que se levantar\u00e1 contra Dios en los \u00faltimos d\u00edas, bajo el Anticristo. Y el vers\u00edculo 9 a\u00f1ade:<\/p>\n
\u00abYo te pondr\u00e9 en perpetua desolaci\u00f3n, y tus ciudades nunca m\u00e1s se restaurar\u00e1n. Y sabr\u00e9is que yo soy el Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
Ezequiel hab\u00eda mencionado anteriormente el juicio sobre Edom en 25:12-14. \u00bfPor qu\u00e9 lo mencion\u00f3 aqu\u00ed nuevamente? Creemos que fue para mostrar que Dios tiene un programa para los israelitas. Ellos ser\u00e1n restaurados a la tierra, un lugar de bendici\u00f3n. Ser\u00e1n establecidos en esa tierra, pero en paz. Sin embargo, el enemigo estar\u00e1 aun cerca, y Dios entonces juzgar\u00e1 al enemigo. El pueblo estar\u00e1 otra vez en la tierra adorando a Dios, viviendo en paz y bendici\u00f3n. Llegamos as\u00ed al<\/p>\n
antes que ese pueblo pueda ser restaurado a la tierra. Dice el vers\u00edculo 5 de este cap\u00edtulo;<\/p>\n
\u00abPor eso, as\u00ed ha dicho el Se\u00f1or: He hablado de cierto en el fuego de mi celo contra las dem\u00e1s naciones y contra Edom, las cuales, con mucho regocijo y enconamiento del \u00e1nimo, se disputaron mi tierra por heredad, para que los expulsados de ella fueran presa suya.\u00bb<\/p>\n
Dios est\u00e1 decidido a impedir que los malvados hereden la tierra. En Mateo 5:5 El Se\u00f1or ha dicho con toda claridad que los humildes heredar\u00e1n la tierra. Y ellos no la est\u00e1n heredando en la actualidad. Los malvados son los que mayormente la heredan, y los que est\u00e1n prosperando.<\/p>\n
Este cap\u00edtulo contiene la profec\u00eda sobre el hecho de que la tierra de Israel va a ser restaurada. Todo lo que uno tiene que hacer es viajar por esa tierra para comprobar que esta profec\u00eda aun no se ha cumplido. A muchas personas les agrada pensar que pueden ver la profec\u00eda cumplida por todas partes. Pero cuando Dios traiga a ese pueblo de regreso a la tierra, esa tierra ser\u00e1 bendecida. Y no est\u00e1 siendo bendecida en la actualidad. Y en los vers\u00edculos 6 al 8, de este cap\u00edtulo 36, leemos:<\/p>\n
\u00abPor tanto, profetiza sobre la tierra de Israel, y di a los montes y a los collados, a los arroyos y a los valles que as\u00ed ha dicho el Se\u00f1or Dios: He aqu\u00ed, en mi celo y en mi furor he hablado, por cuanto hab\u00e9is cargado con la calumnia de las naciones. Por lo cual, as\u00ed ha dicho el Se\u00f1or Dios: Yo he alzado mi mano, he jurado que las naciones que est\u00e1n a vuestro alrededor han de cargar con su desprecio. Pero vosotros, montes de Israel, dar\u00e9is vuestras ramas y llevar\u00e9is vuestro fruto para mi pueblo Israel, porque est\u00e1n a punto de llegar.\u00bb<\/p>\n
Veamos la frase est\u00e1n a punto de llegar. Aqu\u00ed podr\u00edamos traducir \u00abporque pronto vendr\u00e1n\u00bb. \u00abPronto\u00bb para Dios es diferente de lo que significa para nosotros; despu\u00e9s de todo, para \u00c9l un d\u00eda es como 1.000 a\u00f1os. Leamos otra profec\u00eda en los vers\u00edculos 16 al 18:<\/p>\n
\u00abVino a m\u00ed palabra del Se\u00f1or, diciendo: Hijo de hombre, mientras la casa de Israel habitaba en su tierra, la contamin\u00f3 con su mala conducta y con sus obras; como inmundicia de menstruosa fue su conducta delante de m\u00ed. Y derram\u00e9 mi ira sobre ellos por la sangre que derramaron sobre la tierra, porque con sus \u00eddolos la contaminaron.\u00bb<\/p>\n
Como ya hemos dicho anteriormente, el pueblo y la tierra son considerados juntos. La ley de Mois\u00e9s no s\u00f3lo fue dada para el pueblo, sino tambi\u00e9n para la tierra. Y el vers\u00edculo 19 a\u00f1adi\u00f3:<\/p>\n
\u00abLos esparc\u00ed por las naciones y fueron dispersados por los pa\u00edses; conforme a su conducta y conforme a sus obras los juzgu\u00e9.\u00bb<\/p>\n
Pero, tomemos nota de lo que continu\u00f3 diciendo en los vers\u00edculos 21 al 23 de este cap\u00edtulo 36:<\/p>\n
\u00abPero he sentido dolor al ver mi santo nombre profanado por la casa de Israel entre las naciones adonde fueron. Por tanto, di a la casa de Israel: As\u00ed ha dicho el Se\u00f1or Dios: No lo hago por vosotros, casa de Israel, sino por causa de mi santo nombre, el cual profanasteis vosotros entre las naciones adonde hab\u00e9is llegado. Santificar\u00e9 mi gran nombre, profanado entre las naciones, el cual profanasteis vosotros en medio de ellas. Y sabr\u00e1n las naciones que yo soy el Se\u00f1or, dice el Se\u00f1or Dios, cuando demuestre mi santidad en vosotros delante de sus ojos.\u00bb<\/p>\n
Dios a\u00fan tiene que defender Su nombre en esta tierra. Hay muchas personas que ridiculizan hoy a la iglesia y a la gente que forma parte de la misma. Y blasfeman contra Dios a causa de ella. Dios se va a justificar a S\u00ed mismo en esta tierra, y va a demostrar aqu\u00ed Su santidad. Muchos hoy usan Su nombre en vano, pronunciando Su nombre a la ligera. Dios dijo que esa situaci\u00f3n se iba a terminar, y Su nombre va a ser honrado. Es que tenemos que ser conscientes de que \u00e9ste es Su mundo. Escuchemos lo que Dios dijo en el vers\u00edculo 26 de este cap\u00edtulo 36 de Ezequiel.<\/p>\n
\u00abOs dar\u00e9 un coraz\u00f3n nuevo y pondr\u00e9 un esp\u00edritu nuevo dentro de vosotros. Quitar\u00e9 de vosotros el coraz\u00f3n de piedra y os dar\u00e9 un coraz\u00f3n de carne.\u00bb<\/p>\n
O sea, que Dios dijo lo que iba a hacer. Iba a tener lugar un cambio. Por eso dijo Os dar\u00e9 un coraz\u00f3n nuevo. Ellos iban a nacer de nuevo espiritualmente. Y continu\u00f3 diciendo en el vers\u00edculo 27:<\/p>\n
\u00abPondr\u00e9 dentro de vosotros mi esp\u00edritu, y har\u00e9 que and\u00e9is en mis estatutos y que guard\u00e9is mis preceptos y los pong\u00e1is por obra.\u00bb<\/p>\n
Esto fue lo que Joel quiso decir en su profec\u00eda; llegar\u00eda un d\u00eda en el cual Dios derramar\u00eda Su Esp\u00edritu sobre todo ser humano, no solo sobre algunos. En el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, el Esp\u00edritu fue derramado sobre unos pocos. Todo lo que el ap\u00f3stol Pedro dijo en ese d\u00eda fue: \u00abno nos ridiculic\u00e9is diciendo que estamos ebrios. Esto es como lo que dijo el profeta Joel, que va a ocurrir en los \u00faltimos d\u00edas\u00bb. El Esp\u00edritu hab\u00eda venido sobre algunos, y hoy Dios est\u00e1 llamando a un pueblo que se forma en Su nombre. En el momento en que usted se vuelve a Cristo, es regenerado por el Esp\u00edritu Santo; usted es habitado y bautizado por el Esp\u00edritu Santo, y colocado, unido al cuerpo de los creyentes. Dios dijo: en aquel d\u00eda…pondr\u00e9 dentro de vosotros mi Esp\u00edritu. Y dijo adem\u00e1s en los vers\u00edculos 28 y 29:<\/p>\n
\u00abHabitar\u00e9is en la tierra que di a vuestros padres, y vosotros ser\u00e9is mi pueblo y yo ser\u00e9 vuestro Dios. Yo os guardar\u00e9 de todas vuestras impurezas. Llamar\u00e9 al trigo y lo multiplicar\u00e9, y no os expondr\u00e9 m\u00e1s al hambre.\u00bb<\/p>\n
As\u00ed que ellos habitar\u00e1n en la tierra, y en ella habr\u00e1 prosperidad. Dios les ha prometido bendiciones f\u00edsicas, as\u00ed como a nosotros nos ha prometido bendiciones espirituales. Y este cap\u00edtulo 36 concluye con esta gran profec\u00eda, que leemos en los vers\u00edculos 35 al 38:<\/p>\n
\u00abY dir\u00e1n: Esta tierra desolada se ha convertido en un huerto de Ed\u00e9n, y estas ciudades arruinadas, desoladas y destruidas, est\u00e1n fortificadas y habitadas. Y las naciones que queden en vuestros alrededores sabr\u00e1n que yo reedifiqu\u00e9 lo que estaba derribado y plant\u00e9 lo que estaba desolado; yo, el Se\u00f1or, he hablado, y lo har\u00e9. As\u00ed ha dicho el Se\u00f1or Dios: A\u00fan me suplicar\u00e1 la casa de Israel, para que les haga esto: multiplicar\u00e9 los hombres como se multiplican los reba\u00f1os. Como las ovejas consagradas, como las ovejas de Jerusal\u00e9n en sus fiestas solemnes, as\u00ed las ciudades arruinadas ser\u00e1n llenas de reba\u00f1os de seres humanos. Y sabr\u00e1n que yo soy el Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
Fue significativa esta frase Y dir\u00e1n: \u00abEsta tierra desolada se ha convertido en un huerto del Ed\u00e9n. No creemos que hoy pueda decirse esto de esa tierra.<\/p>\n
Y dijo adem\u00e1s, Y sabr\u00e1n que yo soy el Se\u00f1or. No lo saben hoy en Israel, ni en el mundo de nuestra \u00e9poca. Pero ese d\u00eda se acerca, en el que ese pueblo sabr\u00e1 que El es el Se\u00f1or. Dios mediante, en nuestro pr\u00f3ximo programa, vamos a ver lo que dice el cap\u00edtulo 37, donde encontramos esa maravillosa profec\u00eda del valle de los huesos secos y esperamos, estimado oyente, que nos acompa\u00f1e en este estudio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ezequiel 34:1-36:38 Ezequiel 34 – Los pastores falsos de Israel Los profetas falsos de Israel quedaron en evidencia como mentirosos porque la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n profetizada por Ezequiel se hab\u00eda hecho realidad. Y Dios ten\u00eda algo que decir sobre estos profetas falsos. Leamos los vers\u00edculos 1 y 2 de este cap\u00edtulo 34: \u00abVino a m\u00ed … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Ezequiel 34-36\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8664","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8664","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8664"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8664\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8664"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8664"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8664"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}