Regresamos hoy, amigo oyente, a este interesante libro del profeta Daniel. En nuestro programa anterior vimos que Joacim hab\u00eda sido puesto en el trono de Jud\u00e1 por el Fara\u00f3n Necao, para reemplazar a su hermano Joacaz. Estos dos hombres malvados eran hijos de Jos\u00edas, el rey piadoso que hab\u00eda impulsado la \u00faltima renovaci\u00f3n espiritual de Jud\u00e1 (2 Reyes 23:31-37). El verdadero nombre de Joacim era Eliaquim, y fue durante su reinado que Nabucodonosor vino por primera vez contra Jerusal\u00e9n. Eso ocurri\u00f3 alrededor del a\u00f1o 606 A.C., y \u00e9l se apoder\u00f3 de la ciudad en el a\u00f1o 604 A.C. La ciudad, sin embargo, no fue destruida, pero el primer grupo de cautivos fue llevado a Babilonia. Entre estos se encontraba Daniel y sus tres amigos, y miles de otras personas.<\/p>\n
En los primeros cinco vers\u00edculos de este cap\u00edtulo 1 tenemos la decadencia y la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n, as\u00ed como tambi\u00e9n la batalla de Nabucodonosor. Despu\u00e9s, en los vers\u00edculos 6 al 14, tenemos la decisi\u00f3n de Daniel, uno de los cautivos, de ser fiel a Dios. <\/p>\n
Y en el vers\u00edculo 2 de este cap\u00edtulo 1 dice:<\/p>\n
\u00abEl Se\u00f1or entreg\u00f3 en sus manos a Joacim, rey de Jud\u00e1, y parte de los utensilios de la casa de Dios; los trajo a tierra de Sinar, a la casa de su dios, y coloc\u00f3 los utensilios en la casa del tesoro de su dios.\u00bb<\/p>\n
S\u00f3lo una parte de los utensilios fueron llevados a Babilonia en ese momento; el resto de los utensilios fue llevado cuando Joaqu\u00edn, rey de Jud\u00e1, se rindi\u00f3 (ver 2 Reyes 24:13). Nabucodonosor tom\u00f3 esos utensilios y los llev\u00f3 a la tierra de Sinar, al templo de su dios. Queremos recordar este detalle, porque m\u00e1s adelante, el rey Belsasar (probablemente el nieto de Nabucodonosor) los traer\u00eda para celebrar su banquete. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 2 de este primer cap\u00edtulo:<\/p>\n
\u00abY dijo el rey a Aspenaz, jefe de sus eunucos, que trajera de los hijos de Israel, del linaje real de los pr\u00edncipes\u00bb<\/p>\n
Ahora, este rey, Nabucodonosor, se llev\u00f3 lo mejor que hab\u00eda de todos los cautivos de cualquier naci\u00f3n de la cual \u00e9l se apoderaba, y encontramos aqu\u00ed que Daniel fue incluido entre estos. Pensamos que estos j\u00f3venes eran examinados para determinar la inteligencia que ten\u00edan y los que resultaban seleccionados eran entrenados como sabios para aconsejar al rey de Babilonia. Un poco m\u00e1s adelante en este cap\u00edtulo, veremos que Daniel ser\u00eda incluido en este grupo y que el rey los consult\u00f3.<\/p>\n
Dice aqu\u00ed \u00abY dijo el rey a Aspenaz, el jefe de sus eunucos\u00bb. Y el vers\u00edculo 9 de este cap\u00edtulo tambi\u00e9n dice: \u00ab9Puso Dios a Daniel en gracia y en buena voluntad con el jefe de los eunucos\u00bb. Daniel y sus tres amigos fueron hechos eunucos en cumplimiento de Isa\u00edas 39:7 que dice, \u00ab7De tus hijos que saldr\u00e1n de ti y que habr\u00e1s engendrado, tomar\u00e1n, y ser\u00e1n eunucos en el palacio del rey de Babilonia\u00bb. <\/p>\n
La mayor\u00eda de los eruditos conservadores est\u00e1n de acuerdo en que Daniel fue llevado cautivo cuando ten\u00eda 17 a\u00f1os de edad. \u00c9l fue hecho un eunuco, y as\u00ed uno puede entender por qu\u00e9 Daniel nunca se cas\u00f3 ni tuvo hijos. Algunos se preguntan qu\u00e9 clase de persona rara era Daniel. En realidad, no era una persona exc\u00e9ntrica; esto fue algo que el rey hab\u00eda hecho, y que no destruy\u00f3 el desarrollo mental de aquellos j\u00f3venes. Cumpl\u00eda el prop\u00f3sito de hacerlos m\u00e1s d\u00f3ciles hacia el rey, y tambi\u00e9n les permit\u00eda dedicar todo su tiempo a los estudios que se les impart\u00edan. El rey quer\u00eda que aquellos j\u00f3venes pasaran todo su tiempo estudiando, y su forma de lograr ese objetivo era hacerlos eunucos. Y Daniel estaba en ese grupo. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 4 de este primer cap\u00edtulo de Daniel:<\/p>\n
\u00abMuchachos en quienes no hubiera tacha alguna, de buen parecer, instruidos en toda sabidur\u00eda, sabios en ciencia, de buen entendimiento e id\u00f3neos para estar en el palacio del rey; y que les ense\u00f1ara las letras y la lengua de los caldeos.\u00bb<\/p>\n
Perm\u00edtanos decirle, amigo oyente, que la Biblia no fue escrita por un grupo de hombres ignorantes. Mois\u00e9s fue instruido en toda la sabidur\u00eda de Egipto, y los Egipcios estaban muy adelantados; sab\u00edan cu\u00e1l era la distancia entre la tierra y el sol, y sab\u00edan que la tierra era redonda. Fueron los griegos quienes m\u00e1s adelante dijeron que la tierra era plana. Ellos eran los \u00abcient\u00edficos\u00bb de aquel d\u00eda. La ciencia ense\u00f1\u00f3 que la tierra era plana. La Biblia nunca ense\u00f1\u00f3 tal cosa. En realidad, dijo que era un c\u00edrculo, habl\u00f3 de la redondez de la tierra (ver Isa\u00edas 40:22). Volviendo a nuestro relato, Daniel, tambi\u00e9n, era un joven sobresaliente. \u00c9l debe haber ocupado un lugar muy alto en la lista de aquellos j\u00f3venes que fueron sometidos a pruebas de inteligencia en la corte de Nabucodonosor. El ap\u00f3stol Pablo, que escribi\u00f3 mucho del Nuevo Testamento, estaba tambi\u00e9n intelectualmente en esa categor\u00eda. Todos ellos fueron j\u00f3venes brillantes que fueron expuestos a los conocimientos de su tiempo. A veces nos produce cierto cansancio ver que algunos que se consideran intelectuales act\u00faan como si la Biblia hubiera sido escrita por un grupo de personas ignorantes. Si usted piensa lo mismo, amigo oyente, entonces debemos decirle que est\u00e1 equivocado. Daniel no ten\u00eda nada de ignorante. Era un joven brillante y recibi\u00f3 una educaci\u00f3n como pocos recibieron. No despreciemos los conocimientos ni la erudici\u00f3n de aquellos tiempos. Hab\u00eda muchas personas que estaban en un nivel muy avanzado dentro del conocimiento, en la ciencia y en muchas otras \u00e1reas. Y Daniel iba a estar expuesto a toda esa sabidur\u00eda. Dice el vers\u00edculo 5 de este primer cap\u00edtulo de Daniel:<\/p>\n
\u00abY les se\u00f1al\u00f3 el rey una porci\u00f3n diaria de la comida del rey y del vino que \u00e9l beb\u00eda; y que los educara durante tres a\u00f1os, para que al fin de ellos se presentaran delante del rey.\u00bb<\/p>\n
Esta era, por supuesto, la dieta que ten\u00edan los paganos, e incluir\u00eda animales considerados impuros por los jud\u00edos. Recordemos que Daniel era jud\u00edo y se encontraba bajo la ley de Mois\u00e9s. A los israelitas se les hab\u00eda dicho que no comieran de ciertas carnes, ciertas aves, y ciertos peces. <\/p>\n
Leamos ahora los vers\u00edculos 6 y 7 de este primer cap\u00edtulo, que encabezan el p\u00e1rrafo en el cual veremos que<\/p>\n
\u00abEntre ellos estaban Daniel, Anan\u00edas, Misael y Azar\u00edas, de los hijos de Jud\u00e1. A estos el jefe de los eunucos puso nombres: a Daniel, Beltsasar; a Anan\u00edas, Sadrac; a Misael, Mesac; y a Azar\u00edas, Abed-nego\u00bb<\/p>\n
Como podemos ver, el jefe de los eunucos les cambi\u00f3 sus nombres hebreos y les asign\u00f3 nombres paganos. A Daniel le puso el nombre Beltsasar, que significa \u00abadorador de Baal\u00bb, que era un dios pagano. Creemos que estos cuatro j\u00f3venes fueron los que sacaron las calificaciones m\u00e1s altas en los ex\u00e1menes por los que tuvieron que pasar. Es que Babilonia quer\u00eda los mejores cerebros, as\u00ed como tambi\u00e9n a los j\u00f3venes de mejor aspecto f\u00edsico. <\/p>\n
Estos cuatro j\u00f3venes del reino de Jud\u00e1 fueron elegidos e identificados para nosotros, y el motivo fue que ellos iban a adoptar una postura a favor de Dios. Si todos estos j\u00f3venes eran de la misma edad que Daniel, dir\u00edamos que ten\u00edan alrededor de 17 a\u00f1os de edad. Hay algunos otros expositores del Antiguo Testamento que opinan que quiz\u00e1 tendr\u00edan unos 14 a\u00f1os. Y a\u00fan quienes piensan que quiz\u00e1 la edad de ellos oscilaba alrededor de los 20 a\u00f1os. De modo que la edad de 17 a\u00f1os podr\u00eda ser un c\u00e1lculo realista de la edad de los cuatro j\u00f3venes. Y dice el vers\u00edculo 8:<\/p>\n
\u00abDaniel propuso en su coraz\u00f3n no contaminarse con la porci\u00f3n de la comida del rey ni con el vino que \u00e9l beb\u00eda; pidi\u00f3, por tanto, al jefe de los eunucos que no se le obligara a contaminarse.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed vemos la decisi\u00f3n que adopt\u00f3 el joven Daniel a favor de su relaci\u00f3n con Dios, y lo hizo en una corte pagana. Bajo circunstancias normales, esta actitud habr\u00eda resultado fatal. Obviamente, Daniel no estaba tratando de ser popular. No estaba intentando complacer a Nabucodonosor. La decisi\u00f3n que \u00e9l tom\u00f3, por cierto que no refleja la posici\u00f3n moderna de compromiso e indulgencia que predomina a nuestro alrededor en la actualidad. Daniel no conoc\u00eda nada de la conducta oportunista que podr\u00eda resumirse en la frase \u00abcuando est\u00e9s en babilonia, haz lo mismo que hacen los babilonios\u00bb. Daniel no se amold\u00f3 al mundo de su \u00e9poca, pero fue transformado por medio de la renovaci\u00f3n de su mente, y el cumplir la voluntad de Dios fue el prop\u00f3sito apasionante de su vida. <\/p>\n
Daniel y sus amigos representaron en su tiempo a ese remanente jud\u00edo que Dios tiene en todas las \u00e9pocas. \u00c9se fue el remanente del cual Pablo habl\u00f3 en Romanos 11:5, cuando escribi\u00f3: \u00abAs\u00ed tambi\u00e9n aun en este tiempo ha quedado un remanente escogido por gracia\u00bb. <\/p>\n
As\u00ed que hemos visto que estos j\u00f3venes no quer\u00edan comer la comida del rey; se iban a rebelar contra la dieta babil\u00f3nica. En realidad, se har\u00eda un intento de convencer a estos j\u00f3venes, de conseguir que fueran babilonios interior y exteriormente. Ellos deb\u00edan comer, vestir y pensar como los babilonios.<\/p>\n
Sin embargo, Daniel y sus compa\u00f1eros estaban bajo el sistema de Mois\u00e9s. Y en el Antiguo Testamento, Dios dijo bien claro a Su pueblo lo que deb\u00edan comer. En Lev\u00edtico 11:44-47, leemos: \u00abPorque Yo soy el Se\u00f1or vuestro Dios. Vosotros por tanto os santificar\u00e9is y ser\u00e9is santos, porque Yo soy santo. As\u00ed que no contamin\u00e9is vuestras personas con ning\u00fan animal que se arrastre sobre la tierra. Yo soy el Se\u00f1or, que os hago subir de la tierra de Egipto para ser vuestro Dios; ser\u00e9is, pues, santos, porque Yo soy santo. Esta es la ley acerca de las bestias, de las aves, de todo ser viviente que se mueve en las aguas y de todo animal que se arrastra sobre la tierra, para que hag\u00e1is distinci\u00f3n entre lo inmundo y lo limpio, y entre los animales que se pueden comer y los animales que no se pueden comer\u00bb. Ciertas carnes estaban espec\u00edficamente prohibidas, y se encuentran enumeradas en el libro de Lev\u00edtico; tambi\u00e9n las comidas ofrecidas a los \u00eddolos resultaban repulsivas para los israelitas piadosos.<\/p>\n
Quiz\u00e1s Daniel y los otros j\u00f3venes hebreos eran nazareos, a quienes les estaba prohibido incluso el vino. En N\u00fameros, cap\u00edtulo 6, vers\u00edculo 3, leemos: \u00abSe abstendr\u00e1 de vino y de sidra. No beber\u00e1 vinagre de vino, ni vinagre de sidra, ni beber\u00e1 ning\u00fan licor de uvas, ni tampoco comer\u00e1 uvas frescas y secas\u00bb. <\/p>\n
Estos j\u00f3venes estaban siguiendo el mandato del profeta Isa\u00edas, que dijo en su libro, cap\u00edtulo 52 y vers\u00edculo 11: \u00ab\u00a1Apartaos, apartaos, salid de ah\u00ed, no toqu\u00e9is cosa inmunda! \u00a1Salid de en medio de ella, purificaos los que llev\u00e1is los utensilios del Se\u00f1or!\u00bb <\/p>\n
Sin embargo, los creyentes hoy no se les han dado una dieta o una lista de comidas. El ap\u00f3stol Pablo dijo en su Primera Ep\u00edstola a los Corintios, cap\u00edtulo 10, vers\u00edculos 25 al 27: \u00abDe todo lo que se vende en la carnicer\u00eda comed, sin preguntar nada por motivos de conciencia, porque del Se\u00f1or es la tierra y todo cuanto en ella hay. Si alg\u00fan incr\u00e9dulo os invita, y quer\u00e9is ir, de todo lo que se os ponga delante comed, sin preguntar nada por motivos de conciencia\u00bb. Tambi\u00e9n, en el cap\u00edtulo 8, vers\u00edculo 8 de la Primera Ep\u00edstola a los Corintios, el Ap\u00f3stol Pablo dijo: \u00abSi bien la vianda no nos hace m\u00e1s aceptos ante Dios, pues ni porque comamos seremos m\u00e1s, ni porque no comamos seremos menos\u00bb. <\/p>\n
Estos j\u00f3venes Hebreos estaban adoptando una posici\u00f3n bajo la Ley de Mois\u00e9s, y estaban asumiendo una postura de parte de Dios. Y dice el vers\u00edculo 9 de este primer cap\u00edtulo:<\/p>\n
\u00abPuso Dios a Daniel en gracia y en buena voluntad con el jefe de los eunucos\u00bb<\/p>\n
Como podemos ver, Daniel ya era un favorito, y ello no fue un accidente. Dios estaba actuando a favor de Daniel, tal como \u00c9l actu\u00f3 en la vida de Jos\u00e9 en la tierra de Egipto. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 10:<\/p>\n
\u00abY el jefe de los eunucos dijo a Daniel: Temo a mi se\u00f1or el rey, que asign\u00f3 vuestra comida y vuestra bebida; pues luego que \u00e9l vea vuestros rostros m\u00e1s p\u00e1lidos que los de los muchachos que son semejantes a vosotros, har\u00e9is que el rey me condene a muerte.\u00bb<\/p>\n
El jefe de los eunucos no quer\u00eda obligar a estos j\u00f3venes a que comiesen esta dieta, pero \u00e9l mismo se encontraba en una situaci\u00f3n bastante dif\u00edcil. A \u00e9l le agradaba Daniel, pero, \u00bfqu\u00e9 iba a hacer entonces? Escuchemos lo que Daniel dijo en los vers\u00edculos 11 y 12:<\/p>\n
\u00abEntonces dijo Daniel a Melsar, a quien el jefe de los eunucos hab\u00eda puesto sobre Daniel, Anan\u00edas, Misael y Azar\u00edas: Te ruego que hagas la prueba con tus siervos durante diez d\u00edas: que nos den legumbres para comer y agua para beber.\u00bb<\/p>\n
En lugar de legumbres, como algunos traductores consideraron conveniente traducir, creemos que en realidad lo que comieron fue una especie de cereales, como los que se comen hoy para desayunar. El comer el cereal ayuda a tener una buena condici\u00f3n f\u00edsica. Y eso es lo que Daniel estaba diciendo al jefe de los eunucos. O sea que no estaba diciendo que se iba a convertir en un vegetariano. As\u00ed que propuso una prueba que durar\u00eda 10 d\u00edas, al final de los cuales quedar\u00eda demostrada la buena condici\u00f3n f\u00edsica de \u00e9l y de sus compa\u00f1eros. Y luego, en el vers\u00edculo 13 continuamos leyendo:<\/p>\n
\u00abCompara luego nuestros rostros con los rostros de los muchachos que comen de la porci\u00f3n de la comida del rey, y haz despu\u00e9s con tus siervos seg\u00fan veas.\u00bb<\/p>\n
De esta manera quedar\u00eda demostrada la calidad de la dieta que Daniel y los suyos quer\u00edan seguir por motivo de su fidelidad a las instrucciones de la Ley de Mois\u00e9s. Y Dios hizo que Melzar, el encargado directo de supervisar a estos j\u00f3venes, sintiera que deb\u00eda favorecer a Daniel y mostrarle su buena voluntad. Entonces, este funcionario del rey resolvi\u00f3 aceptar la propuesta y realizar la prueba que Daniel hab\u00eda sugerido.<\/p>\n
La Biblia nos dice que la decisi\u00f3n de Daniel de negarse a comer la dieta de Babilonia fue algo que se \u00abpropuso en su coraz\u00f3n\u00bb. Y queremos comentar por un momento sobre el tema de convertir la vida cristiana y la separaci\u00f3n del mundo en algunas reglas breves que tienen que ver con la comida y la forma de comportarse. En esta \u00e1rea siempre hay una tendencia a ser dogm\u00e1ticos y a prohibir ciertas cosas dudosas, cosas que en realidad son discutibles.<\/p>\n
Cierta persona dec\u00eda en una carta que, poco despu\u00e9s de convertirse a Cristo se uni\u00f3 a un grupo peque\u00f1o, y sus dirigentes le dijeron que hab\u00eda ciertas cosas que no podr\u00eda hacer, y ciertas cosas que podr\u00eda hacer. En su carta dicha persona aclar\u00f3 su situaci\u00f3n diciendo: \u00abHe seguido todas estas reglas y aun as\u00ed, me sent\u00eda miserable\u00bb. <\/p>\n
En la historia de la iglesia podemos leer acerca de \u00e9pocas en las cuales las personas establecieron un sistema de hacer algunas cosas y de no hacer otras. Tales sistemas, en un principio, funcionaron bien. Por ejemplo, los monasterios que comenzaron en el imperio romano, fueron en realidad resultado de una protesta contra el libertinaje de su tiempo. Pero antes de no mucho tiempo, la situaci\u00f3n en algunos de ellos era peor dentro del monasterio que fuera.<\/p>\n
Recordemos que el Se\u00f1or Jesucristo mismo le dijo a los fariseos en Lucas 11:39: \u00abVosotros los fariseos limpi\u00e1is lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro est\u00e1is llenos de rapacidad y de maldad\u00bb. En la actualidad, el principio B\u00edblico de la \u00e9poca de la gracia est\u00e1 expresado en Tito 3:5, que dice: \u00abnos salv\u00f3, no por obras de justicia que nosotros hubi\u00e9ramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneraci\u00f3n y por la renovaci\u00f3n en el Esp\u00edritu Santo\u00bb. O sea, que para vivir una vida de santidad, primero tenemos que recibir nueva vida de parte de Dios, tenemos que experimentar un nuevo nacimiento, un nacimiento espiritual.<\/p>\n
Volvamos a la frase inicial: \u00abDaniel propuso en su coraz\u00f3n\u00bb (v. 8). Todo comenz\u00f3 en el coraz\u00f3n de Daniel. \u00c9l no era un robot. Ten\u00eda un coraz\u00f3n, y sus convicciones surgieron de su coraz\u00f3n, de su interior. Y \u00e9sa deber\u00eda ser tambi\u00e9n nuestra experiencia. Nosotros estamos como prisioneros en este mundo en el cual vivimos. No podemos escapar de esta tierra. La gravedad nos mantiene en este planeta, no es posible alejarnos de \u00e9l. El Se\u00f1or Jesucristo mismo dijo que estamos en este mundo, pero no pertenecemos a este mundo. \u00c9l tambi\u00e9n dijo en Mateo 6:24, \u00abNo pod\u00e9is servir a Dios y a las riquezas\u00bb. Sin embargo, no podemos servir a Dios siguiendo un conjunto de reglas; debemos tener un prop\u00f3sito en nuestros corazones. Jes\u00fas dijo que de dentro del coraz\u00f3n humano proceden los elementos de la vida, las vivencias. Las cosas que introducimos dentro de nuestros cuerpos no son lo m\u00e1s importante. Daniel propuso en su coraz\u00f3n que \u00e9l obedecer\u00eda la ley de Dios que fue dada al pueblo de Dios, y \u00e9ste ser\u00eda su testimonio. <\/p>\n
Tenemos que terminar, por hoy, pero en nuestro pr\u00f3ximo programa veremos el resultado de esta interesante prueba, que fue una prueba para la fe de aquellos j\u00f3venes en Dios. Estimado oyente, esperamos que usted nos acompa\u00f1e en nuestro recorrido por este libro tan importante como apasionante, donde se desvelaron grandes misterios y del cual aprendemos mucho para aplicar en nuestra vida pr\u00e1ctica y para hacer frente a las variadas situaciones de nuestra vida. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Daniel 1:2-13 Regresamos hoy, amigo oyente, a este interesante libro del profeta Daniel. En nuestro programa anterior vimos que Joacim hab\u00eda sido puesto en el trono de Jud\u00e1 por el Fara\u00f3n Necao, para reemplazar a su hermano Joacaz. Estos dos hombres malvados eran hijos de Jos\u00edas, el rey piadoso que hab\u00eda impulsado la \u00faltima renovaci\u00f3n … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Daniel 1:2-13\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8677","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8677","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8677"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8677\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8677"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8677"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8677"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}