Llegamos hoy, amigo oyente, al cap\u00edtulo 5 del libro de Daniel. Los eventos registrados en este cap\u00edtulo tuvieron lugar mucho m\u00e1s tarde que los registrados en los cap\u00edtulos anteriores. Una vez m\u00e1s, \u00e9sta es s\u00f3lo una p\u00e1gina sacada de los registros hist\u00f3ricos de Babilonia. <\/p>\n
En los primeros cuatro vers\u00edculos, se hablo de la fiesta de Belsasar. A continuaci\u00f3n, en los vers\u00edculos 5 al 7, vemos la mano de Dios escribiendo sobre la pared. Despu\u00e9s, en los vers\u00edculos 8 al 12, se relat\u00f3 el fracaso de los sabios al tratar de leer la escritura en la pared. En los vers\u00edculos 13 al 24, vemos que Daniel rechaz\u00f3 los regalos del rey; en los vers\u00edculos 25 al 29 se narr\u00f3 como Daniel interpret\u00f3 la escritura en la pared y finalmente, en los vers\u00edculos 30 y 31 se relat\u00f3 la ca\u00edda de Babilonia, o sea, el cumplimiento del sue\u00f1o en esa misma noche. <\/p>\n
Leamos el vers\u00edculo 1 de este quinto cap\u00edtulo que nos cuenta como fue:<\/p>\n
\u00abEl rey Belsasar hizo un gran banquete a mil de sus pr\u00edncipes, y en presencia de los mil beb\u00eda vino.\u00bb<\/p>\n
Ahora, \u00bfqui\u00e9n era Belsasar? y \u00bfc\u00f3mo lleg\u00f3 \u00e9l al trono? En el cap\u00edtulo anterior, rey Nabucodonosor ocupaba el trono. Belsasar ha sido una figura pol\u00e9mica en la historia, as\u00ed que tenemos que dedicar unos momentos para observarle. Incluso un escritor como Dean Farrar escribi\u00f3 que nunca existi\u00f3 un rey llamado Belsasar. El profesor John Walvoord, en su libro \u00abDaniel, la clave para la revelaci\u00f3n prof\u00e9tica\u00bb escribi\u00f3: \u00abHasta el descubrimiento del cilindro de Nab\u00f3nido, a qui\u00e9n Daniel identific\u00f3 como rey de Babilonia, no se hab\u00eda encontrado ninguna menci\u00f3n a Belsasar en la literatura extra-b\u00edblica. Por lo tanto, los cr\u00edticos de la autenticidad e historicidad de Daniel se sintieron con libertad para cuestionar si tal persona existi\u00f3 realmente. Desde la publicaci\u00f3n de los resultados de la erudita investigaci\u00f3n de Raymond Dougherty sobre Nab\u00f3nido y Belsasar, basada en el cilindro de Nab\u00f3nido y en otras fuentes, no existe ning\u00fan margen para dudar de la historicidad de Belsasar\u00bb. El nombre de Belsasar ha sido encontrado en piezas cil\u00edndricas de arcilla, en las cuales \u00e9l fue llamado hijo de Nabonidus. Hoy se acepta generalmente que Belsasar actu\u00f3 como regente bajo su padre, que fue Nab\u00f3nido. <\/p>\n
Al llegar a este punto ser\u00eda \u00fatil tener un resumen de los eventos que se sucedieron despu\u00e9s del reinado de Nabucodonosor. Cuando muri\u00f3 Nabucodonosor, su \u00fanico hijo, Evil-Merodach le sucedi\u00f3 en el trono, alrededor del a\u00f1o 561 A.C. (podemos leer 2 Reyes 25:27). Este rey fue asesinado por Nergal-Sarezer, quien se hab\u00eda casado con una de las hijas de Nabucodonosor, y entonces le reemplaz\u00f3 en el trono en el a\u00f1o 559 A.C. Y Nergal-Sarezer fue sucedido en el trono por su joven hijo, que rein\u00f3 s\u00f3lo unos pocos meses antes de ser asesinado por Nab\u00f3nido, que era el esposo de otra de las hijas de Nabucodonosor. Ahora, Nab\u00f3nido, el \u00faltimo gobernante del imperio de Babilonia pas\u00f3 mucho tiempo alejado del reino en expediciones extranjeras y Belsasar, su hijo, permaneci\u00f3 en Babilonia como el co-regente. Todo esto nos revela la exactitud de lo que el profeta Jerem\u00edas hab\u00eda escrito en el cap\u00edtulo 27, vers\u00edculos 6 y 7 de su libro, cuando dijo en cuanto a Nabucodonosor: \u00abY ahora yo he puesto todas estas tierras en manos de Nabucodonosor, rey de Babilonia, mi siervo, y aun las bestias del campo le he dado para que le sirvan. Todas las naciones le servir\u00e1n a \u00e9l, a su hijo, y al hijo de su hijo, hasta que llegue tambi\u00e9n el tiempo de su misma tierra, y la reduzcan a servidumbre muchas naciones y grandes reyes\u00bb. En otras palabras, el reino de Babilonia durar\u00eda a trav\u00e9s del reino de un hijo, y de un nieto de Nabucodonosor, y entonces el reino de Babilonia, como el reino de la cabeza de oro de la imagen, llegar\u00eda a su fin. \u00c9stos fueron, pues, los antecedentes del rey Belsasar.<\/p>\n
Tenemos informaci\u00f3n adicional de Belsasar en una oraci\u00f3n de Nab\u00f3nido dirigida a la diosa luna por su hijo, que fue descubierta en un cilindro de arcilla y dec\u00eda: \u00abQue mi hijo, el fruto de mi coraz\u00f3n, pueda honrar a su divinidad y que no se entregue a s\u00ed mismo al pecado\u00bb. Y Herodoto, el historiador griego, tambi\u00e9n mencion\u00f3 y confirm\u00f3 esa informaci\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed que durante los eventos registrados en el cap\u00edtulo 5, Nab\u00f3nido se encontraba en el campo de batalla mientras su hijo Belsasar permanec\u00eda en Babilonia. M\u00e1s adelante destacaremos que cuando Belsasar le ofreci\u00f3 a Daniel una posici\u00f3n en su reino, fue la de ser el tercer gobernante del reino. Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 Belsasar no le ofreci\u00f3 el segundo lugar del reino? Bueno, porque Belsasar mismo era el n\u00famero dos. Su padre era en realidad el rey. <\/p>\n
Fue durante ese banquete presentado aqu\u00ed en el vers\u00edculo 1, que Gobiras, el general del reino de Media, se encontraba muy cerca, sitiando la ciudad de Babilonia. Jenofonte, el historiador griego, describi\u00f3 como tomaron la ciudad desviando un canal del r\u00edo \u00c9ufrates para que enviara su caudal de vuelta al mismo r\u00edo, permitiendo as\u00ed que el ej\u00e9rcito se introdujera en la ciudad pasando por debajo de las murallas.<\/p>\n
Por lo tanto, los eventos de este cap\u00edtulo, que por muchos a\u00f1os hab\u00edan sido descartados por los cr\u00edticos, han sido confirmados por la historia secular. Nosotros preferimos expresar lo mismo diciendo que la historia secular ha sido confirmada por la Palabra de Dios. Sabemos que los historiadores a veces faltan a la verdad y que no siempre podemos depender de sus escritos. Sin embargo, aqu\u00ed la investigaci\u00f3n hist\u00f3rica est\u00e1 de acuerdo con el relato de la Biblia.<\/p>\n
Dice este vers\u00edculo 1: \u00abEl rey Belsasar hizo un gran banquete a mil de sus pr\u00edncipes, y en presencia de los mil beb\u00eda vino\u00bb. Observemos la arrogancia de este presuntuoso y joven Belsasar, que organiz\u00f3 este suntuoso banquete mientras los ej\u00e9rcitos de Gobiras se encontraban a la vista de la ciudad. Quiz\u00e1s Belsasar pens\u00f3 que la ciudad era inexpugnable. Nabucodonosor la hab\u00eda construido de manera que resistiera cualquier sitio. La ciudad, rodeada de murallas, construidas de ladrillos, ten\u00eda una extensi\u00f3n de unos 24 Km cuadrados. La muralla ten\u00eda una altura de 45 metros y era lo bastante ancha como para que cuatro carros recorrieran juntos y en una misma l\u00ednea el per\u00edmetro de la ciudad. En otras palabras, sus habitantes podr\u00edan haber habilitado una carretera que recorriera la parte m\u00e1s alta de la ciudad, Ten\u00eda provisiones de grano y agua para varios a\u00f1os; en realidad, hab\u00eda un canal que tra\u00eda el agua del r\u00edo \u00c9ufrates, y que atravesaba la ciudad.<\/p>\n
La fiesta de Belsasar puede haberse organizada como un desafi\u00f3 al enemigo que se encontraba fuera, o quiz\u00e1s el rey quiso elevar la moral de aquellos que se encontraban dentro de la ciudad. Fue as\u00ed que, en esa fiesta, el rey y los asistentes consumieron gran cantidad de vino, ya fuera por animarse mutuamente o para festejar la seguridad de la cual pretend\u00edan gozar. As\u00ed tambi\u00e9n hoy muchas personas convierten al consumo de la bebida en el desahogo de sus penas o en la forma de expresar su alegr\u00eda. Hay m\u00e1s alcoh\u00f3licos en el presente que adictos a las drogas, y la gran mayor\u00eda de los accidentes de tr\u00e1nsito que tienen lugar cada a\u00f1o en tantas ciudades del mundo, han sido provocados por personas que estaban conduciendo bajo la influencia del alcohol. En nuestro pa\u00eds, concretamente, se establecen controles cada vez m\u00e1s estrictos en las carreteras o calles de las ciudades porque las autoridades est\u00e1n alarmadas por la cantidad de accidentes ocasionados por conductores que se encontraban bajo la influencia del alcohol y, en consecuencia, realizaron maniobras arriesgadas que les hicieron perder el control de sus autom\u00f3viles. La influencia del abuso del alcohol alcanza a muchas personas en todos los niveles de la sociedad. Produce da\u00f1os cerebrales y a otros \u00f3rganos del cuerpo, da\u00f1os de car\u00e1cter irreversible que afectan gravemente a la calidad de vida a nivel individual y familiar. A nivel familiar, por ejemplo, el excesivo consumo de alcohol ha tra\u00eddo tristeza, tensi\u00f3n y violencia, en vez de alegr\u00eda. Bien, veamos lo que dicen los vers\u00edculos 2 y 3, de este cap\u00edtulo 5 de Daniel:<\/p>\n
\u00abBelsasar, con el gusto del vino, mand\u00f3 que trajeran los vasos de oro y de plata que Nabucodonosor, su padre, hab\u00eda tra\u00eddo del templo de Jerusal\u00e9n, para que bebieran de ellos el rey y sus grandes, sus mujeres y sus concubinas. Entonces trajeron los vasos de oro que hab\u00edan tra\u00eddo del templo de la casa de Dios, que estaba en Jerusal\u00e9n, y bebieron de ellos el rey y sus pr\u00edncipes, sus mujeres y sus concubinas.\u00bb<\/p>\n
Aquel rey no s\u00f3lo estaba desafiando al enemigo que rodeaba la ciudad, sino que en ese momento, bajo la influencia del alcohol tuvo un gesto audaz que su abuelo nunca habr\u00eda tenido. Cuando Nabucodonosor se apoder\u00f3 de Jerusal\u00e9n, era un rey pagano, y trajo consigo esos vasos del templo de Jerusal\u00e9n. Pero cuando \u00e9l lleg\u00f3 a tener un conocimiento del Dios vivo y verdadero, hizo que se guardaran esos vasos. Ahora, Belsasar, siendo un joven que creci\u00f3 en el palacio, sab\u00eda donde se encontraban y suponemos que \u00e9l sab\u00eda que no deb\u00eda tocarlos. Pero en aquel momento de euforia provocado por la bebida, los hizo traer para servir a sus invitados. <\/p>\n
Aquellos vasos ya no eran m\u00e1s los vasos santos. \u00abSanto\u00bb significa \u00abaquello que ha sido separado para el uso de Dios\u00bb. Sin embargo Belsasar estaba desafiando a Dios con este acto. Y los seres humanos hoy tambi\u00e9n est\u00e1n desafiando a Dios por medio de sus acciones. A veces nos sentimos impulsados a quejarnos y preguntarnos por qu\u00e9 Dios no act\u00faa contra tales personas. Estimado oyente, Dios tiene mucho tiempo. \u00c9l no se apresura en actuar. \u00c9l se har\u00e1 cargo de la situaci\u00f3n, de la misma manera en que se ocup\u00f3 del rey Belsasar.<\/p>\n
Belsasar sab\u00eda que su abuelo hab\u00eda llegado a conocer a Dios y que le hab\u00eda honrado y adorado (ver el vers\u00edculo 22); sin embargo, deliberadamente desafi\u00f3 y profan\u00f3 a Dios. En el libro de Proverbios, cap\u00edtulo 29, vers\u00edculo 1, leemos: \u00abEl hombre que, al ser reprendido, se vuelve terco, de repente y sin remedio ser\u00e1 quebrantado\u00bb. <\/p>\n
Al avanzar los festejos de aquel banquete, llegaron al punto en que pr\u00e1cticamente todos estaban ebrios. Debi\u00f3 ser una escena de verdadera depravaci\u00f3n y libertinaje. Ahora, en el vers\u00edculo 4, de este cap\u00edtulo 5 de Daniel leemos:<\/p>\n
\u00abBebieron vino y alabaron a los dioses de oro y plata, de bronce, de hierro, de madera y de piedra.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed vemos que ellos estuvieron brindando a los dioses, y les habr\u00eda llevado m\u00e1s de una noche el brindar por todos los dioses que ten\u00edan en Babilonia. Ellos disimularon su pecado como un acto de adoraci\u00f3n y encubrieron su blasfemia en nombre de la religi\u00f3n. <\/p>\n
Leamos a continuaci\u00f3n el vers\u00edculo 5, que comienza a relatarnos como:<\/p>\n
\u00abEn aquella misma hora aparecieron los dedos de una mano de hombre que escrib\u00eda delante del candelabro, sobre lo encalado de la pared del palacio real; y el rey ve\u00eda la mano que escrib\u00eda.\u00bb<\/p>\n
Llegado este momento, Dios intervino directamente. \u00c9l no habl\u00f3 por medio de un sue\u00f1o o una visi\u00f3n, porque \u00e9ste era un hombre a quien Dios no tiene intenci\u00f3n de alcanzar. Dios no soportar\u00eda este insulto malvado al cielo, as\u00ed que escribi\u00f3 en la pared del sal\u00f3n del banquete. Creemos que Aquel que escribi\u00f3 esto en la pared fue el mismo que escribi\u00f3 sobre la arena cuando le presentaron a esa mujer que hab\u00eda cometido un pecado (como podemos ver en Juan 8:1-11). En esta ocasi\u00f3n, la escritura de Jes\u00fas fue un mensaje de perd\u00f3n; pero en el banquete de Belsasar, fue un mensaje de juicio, de muerte. Este rey hab\u00eda ignorado al Dios de los cielos, como Daniel muy pronto le aclarar\u00eda. Veamos la tremenda reacci\u00f3n del rey leyendo el vers\u00edculo 6:<\/p>\n
\u00abEntonces el rey palideci\u00f3 y sus pensamientos lo turbaron, se debilitaron sus caderas y sus rodillas daban la una contra la otra.\u00bb<\/p>\n
Este hombre posiblemente no se pod\u00eda mantener en pie. Hac\u00eda tan solo unos momentos estaba demasiado ebrio como para incorporarse. Pero ante este misterio, se encontr\u00f3 repentinamente sobrio. Lo que hab\u00eda visto escrito sobre la pared le hab\u00eda aterrorizado y estaba abrumado por el miedo. Y continu\u00f3 diciendo el vers\u00edculo 7 de este quinto cap\u00edtulo de Daniel:<\/p>\n
\u00abEl rey grit\u00f3 en alta voz que hicieran venir magos, caldeos y adivinos; y dijo el rey a los sabios de Babilonia: Cualquiera que lea esta escritura y me d\u00e9 su interpretaci\u00f3n, ser\u00e1 vestido de p\u00farpura, llevar\u00e1 en su cuello un collar de oro y ser\u00e1 el tercer se\u00f1or en el reino.\u00bb<\/p>\n
Como anticipamos anteriormente, observemos aqu\u00ed que la recompensa ser\u00eda el cargo de \u00abtercer se\u00f1or del reino\u00bb. \u00a1Qu\u00e9 exacto y preciso fue Daniel! El hombre que escribi\u00f3 este libro tuvo que haber estado all\u00ed y entendi\u00f3 todas las circunstancias de aquel reino. Nab\u00f3nido era el verdadero rey, y Belsasar era s\u00f3lo el segundo hombre del reino. <\/p>\n
Leamos ahora el vers\u00edculo 8, que nos describir\u00e1:<\/p>\n
\u00abEntonces fueron introducidos todos los sabios del rey, pero no pudieron leer la escritura ni dar al rey su interpretaci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
Cuando Belsasar finalmente pudo controlarse un poco reuni\u00f3 apresuradamente a los sabios y les pidi\u00f3 una interpretaci\u00f3n de la escritura de la pared. Pero aunque les ofreci\u00f3 una recompensa tan atractiva, s\u00f3lo pudieron permanecer all\u00ed en pie mir\u00e1ndole, sin poder articular una palabra. No sab\u00edan la respuesta ni lo que hab\u00eda que hacer. Esta fue la tercera vez que los sabios de Babilonia fracasaron. Despu\u00e9s de este fracaso, ya no tendr\u00edan nada que hacer en el ejercicio de su cargo de consejeros. Y continuamos leyendo en el vers\u00edculo 9:<\/p>\n
\u00abEntonces el rey Belsasar se turb\u00f3 sobremanera y palideci\u00f3, y sus pr\u00edncipes estaban perplejos.\u00bb<\/p>\n
Podemos imaginarnos el cambio que se produjo en la sala del banquete. Unos momentos antes todos hab\u00edan estado riendo y embriag\u00e1ndose. Ahora se encontraban sobrios, perplejos e inquietos. Contin\u00faa diciendo el vers\u00edculo 10 de este cap\u00edtulo5:<\/p>\n
\u00abLa reina, por las palabras del rey y de sus pr\u00edncipes, entr\u00f3 a la sala del banquete, y dijo: \u00a1Rey, vive para siempre! No te turben tus pensamientos ni palidezca tu rostro.\u00bb<\/p>\n
La \u00abreina\u00bb aqu\u00ed era la reina madre, la esposa de Nabucodonosor. Ella hab\u00eda o\u00eddo lo que hab\u00eda ocurrido en el banquete, y vino a hablarle al rey. Y le dijo lo que leemos en el vers\u00edculo 11:<\/p>\n
\u00abEn tu reino hay un hombre en el que mora el esp\u00edritu de los dioses santos, y en los d\u00edas de tu padre se hall\u00f3 en \u00e9l luz, inteligencia y sabidur\u00eda, como la sabidur\u00eda de los dioses. El rey Nabucodonosor, tu padre, oh rey, lo constituy\u00f3 jefe sobre todos los magos, astr\u00f3logos, caldeos y adivinos\u00bb<\/p>\n
Dice aqu\u00ed \u00abNabucodonosor, tu padre\u00bb. Las relaciones se indicaban con una palabra; por lo tanto \u00abpadre\u00bb pod\u00eda referirse al padre, al abuelo, al bisabuelo o al tatarabuelo. Y continu\u00f3 diciendo en el vers\u00edculo 12:<\/p>\n
\u00abPor cuanto en \u00e9l se hall\u00f3 m\u00e1s esp\u00edritu, ciencia y entendimiento para interpretar sue\u00f1os, descifrar enigmas y resolver dudas; esto es, en Daniel, al cual el rey puso por nombre Beltsasar. Ll\u00e1mese, pues, ahora a Daniel, y \u00e9l te dar\u00e1 la interpretaci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
La reina madre hab\u00eda venido para ayudar a su nieto y librarle del aprieto en que se hallaba. Le habl\u00f3 de que hab\u00eda un hombre en su reino, llamado Daniel, un hombre lleno del Esp\u00edritu, que podr\u00eda descifrar la escritura de la pared:<\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 13 y 14, a partir de los cuales veremos que:<\/p>\n
\u00abEntonces trajeron a Daniel ante el rey. Y dijo el rey a Daniel: \u00bfEres t\u00fa aquel Daniel de los hijos de la cautividad de Jud\u00e1, que mi padre trajo de Judea? Yo he o\u00eddo de ti que el esp\u00edritu de los dioses santos est\u00e1 en ti, y que en ti se hall\u00f3 luz, entendimiento y mayor sabidur\u00eda.\u00bb<\/p>\n
As\u00ed que Daniel fue presentado ante el rey. Evidentemente hab\u00eda sido relevado de su cargo despu\u00e9s de la muerte de Nabucodonosor. Y continu\u00f3 dici\u00e9ndole el rey en los vers\u00edculos 15 y 16:<\/p>\n
\u00abY ahora trajeron ante m\u00ed sabios y astr\u00f3logos para que leyeran esta escritura y me dieran su interpretaci\u00f3n; pero no han podido interpretarme el asunto. Yo, pues, he o\u00eddo de ti que puedes interpretar y resolver dificultades. Si ahora puedes leer esta escritura y darme su interpretaci\u00f3n, ser\u00e1s vestido de p\u00farpura, llevar\u00e1s en tu cuello un collar de oro y ser\u00e1s el tercer se\u00f1or en el reino.\u00bb<\/p>\n
El rey Belsasar lo halag\u00f3 y le manifest\u00f3 que si pod\u00eda dar la interpretaci\u00f3n que los sabios no hab\u00edan podido dar, entonces \u00e9l ser\u00eda convertido en el tercer se\u00f1or del reino. As\u00ed, a Daniel se le ofreci\u00f3 la misma recompensa que se le hab\u00eda ofrecido a los sabios. Leamos entonces en el vers\u00edculo 17 de este quinto cap\u00edtulo, la respuesta de Daniel:<\/p>\n
\u00abEntonces Daniel respondi\u00f3 y dijo al rey: Tus dones sean para ti; da tus recompensas a otros. Leer\u00e9 la escritura al rey y le dar\u00e9 la interpretaci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
Daniel rechaz\u00f3 los regalos del rey y le mostr\u00f3 su absoluto desprecio. Estamos seguros de que si el rey no hubiera estado tan lleno de miedo, no habr\u00eda pasado por alto el insulto de Daniel. Despu\u00e9s de todo, \u00bfpara qu\u00e9 necesitaba Daniel esta recompensa? S\u00f3lo le habr\u00eda servido para unas pocas horas.<\/p>\n
Antes que Daniel interpretara la escritura de la pared, le present\u00f3 a este joven rey que estaba reinando bajo la autoridad de su padre el mejor serm\u00f3n que aquel hombre probablemente jam\u00e1s pudo recibir. Daniel ya no era el joven que se present\u00f3 ante el anciano rey Nabucodonosor; \u00e9l era en este momento un hombre de avanzada edad acudiendo a la presencia de un joven rey. No hab\u00eda habido una brecha de generaciones con Nabucodonosor, y no la hab\u00eda en este momento del relato. Escuchemos lo que Daniel le dijo a Belsasar, en los vers\u00edculos 18 y 19 de este quinto cap\u00edtulo del libro:<\/p>\n
\u00abEl Alt\u00edsimo Dios, oh rey, dio a Nabucodonosor, tu padre, el reino, la grandeza, la gloria y la majestad. Y por la grandeza que le dio, todos los pueblos, naciones y lenguas temblaban y tem\u00edan delante de \u00e9l. A quien le plac\u00eda, mataba, y a quien le plac\u00eda, daba vida; engrandec\u00eda a quien le plac\u00eda, y a quien le plac\u00eda, humillaba.\u00bb<\/p>\n
Nabucodonosor hab\u00eda sido un gobernante absoluto en esta tierra, y creemos que no ha habido ning\u00fan otro gobernante como \u00e9l y que no habr\u00e1 ning\u00fan otro hasta que venga el Anticristo. Daniel expuso ante Belsasar como Dios hab\u00eda actuado con su abuelo. Dios le hab\u00eda puesto en el trono y le hab\u00eda entregado un reino mundial. Bien, estimado oyente, vamos a tener que detenernos aqu\u00ed, pero si Dios permite vamos a continuarlo en nuestro pr\u00f3ximo programa. Le invitamos a acompa\u00f1arnos, y le sugerimos que lea los vers\u00edculos finales de este cap\u00edtulo 5 para estar as\u00ed mejor informado de lo consideraremos en nuestro pr\u00f3ximo programa. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Daniel 5:1-19 Llegamos hoy, amigo oyente, al cap\u00edtulo 5 del libro de Daniel. Los eventos registrados en este cap\u00edtulo tuvieron lugar mucho m\u00e1s tarde que los registrados en los cap\u00edtulos anteriores. Una vez m\u00e1s, \u00e9sta es s\u00f3lo una p\u00e1gina sacada de los registros hist\u00f3ricos de Babilonia. En los primeros cuatro vers\u00edculos, se hablo de la … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Daniel 5:1-19\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8688","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8688","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8688"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8688\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8688"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8688"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8688"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}