Nos encontramos, amigo oyente, en el cap\u00edtulo 7 del libro de Daniel. Antes de introducirnos en su estudio, recordemos los t\u00edtulos de todos los temas considerados en este cap\u00edtulo. <\/p>\n
Los temas que abarca la totalidad de este cap\u00edtulo son los siguientes: (1) La visi\u00f3n de Daniel de las cuatro bestias (vers\u00edculos 1 al 8); (2) la visi\u00f3n del Hijo del Hombre viniendo en las nubes del cielo (vers\u00edculos 9 al 18) y, finalmente (3) La explicaci\u00f3n de la cuarta bestia (vers\u00edculos 19 al 28). <\/p>\n
Como hoy comenzaremos por el vers\u00edculo 7, finalizaremos la primera subdivisi\u00f3n del cap\u00edtulo que trata sobre la visi\u00f3n de Daniel de las cuatro bestias, que termina en el vers\u00edculo 8. A continuaci\u00f3n, y a partir del vers\u00edculo 9, comenzaremos a considerar la segunda subdivisi\u00f3n, que nos presentar\u00e1 la visi\u00f3n del Hijo del Hombre viniendo en las nubes del cielo, subdivisi\u00f3n que finalizaremos en nuestro pr\u00f3ximo programa. <\/p>\n
Leamos, pues, el vers\u00edculo 7 de este cap\u00edtulo 7 de Daniel:<\/p>\n
\u00abDespu\u00e9s de esto miraba yo en las visiones de la noche, y he aqu\u00ed la cuarta bestia, espantosa y terrible y en gran manera fuerte, la cual ten\u00eda unos dientes grandes de hierro; devoraba y desmenuzaba, y las sobras hollaba con sus pies, y era muy diferente de todas las bestias que vi antes de ella, y ten\u00eda diez cuernos.\u00bb<\/p>\n
La bestia indefinida, que ten\u00eda diez cuernos representaba al Imperio Romano, de la misma manera que las piernas de hierro de la imagen del sue\u00f1o de Nabucodonosor. Encontraremos la interpretaci\u00f3n detallada de esta cuarta bestia en los vers\u00edculos 19 al 28. Y queremos presentar la explicaci\u00f3n que el Esp\u00edritu Santo nos ha dado, lo cual nos liberar\u00e1 de cualquier especulaci\u00f3n al respecto.<\/p>\n
Se le dedic\u00f3 m\u00e1s atenci\u00f3n a la cuarta bestia que a las otras tres juntas. Esta secci\u00f3n es muy importante para nosotros porque estamos viviendo en los tiempos de la cuarta bestia, es decir, en el tiempo en que los diez dedos y cuernos comenzar\u00e1n a hacerse evidentes. <\/p>\n
La cuarta bestia es completamente diferente a las otras, y se le dedic\u00f3 una visi\u00f3n separada. Hay que destacar que todas las otras bestias tienen su equivalente en el mundo animal, y pueden verse en zool\u00f3gicos o safaris. La mayor\u00eda habremos visto de cerca de un le\u00f3n, un oso, o una pantera, pero nunca hemos visto una bestia como esta en la tierra, en el mar o desplaz\u00e1ndose por el aire. Es realmente una bestia fuera de lo normal. Despu\u00e9s de so\u00f1ar con una bestia como esta y despertarnos sobresaltados, no creemos que haya tranquilizante alguno capaz de ayudarnos a conciliar el sue\u00f1o nuevamente. Los detalles horribles que habr\u00edamos observado nos mantendr\u00edan despiertos toda la noche. <\/p>\n
La bestia fue descrita como \u00abespantosa, terrible y en gran manera fuerte\u00bb. Esta bestia que representaba al imperio romano, se caracterizaba por su fortaleza. Provocaba temor y terror, y no ten\u00eda ning\u00fan parecido con ninguna de las bestias que la preced\u00edan. <\/p>\n
Dice aqu\u00ed que \u00abten\u00eda unos grandes dientes de hierro\u00bb y este detalle la identificaba con las piernas de hierro de la imagen de la visi\u00f3n, que era la parte de la imagen que representaba al Imperio Romano. El tal\u00f3n de hierro de Roma estuvo sobre el cuello de este mundo por un milenio. Y mucho se ha dicho en cuanto al imperio romano, que a\u00fan en nuestra \u00e9poca sorprende a los historiadores. Sobre el imperio romano, el historiador Gibbon dijo lo siguiente: \u00abEl imperio romano llenaba al mundo. Y cuando el imperio cay\u00f3 en manos de una sola persona, el mundo se convirti\u00f3 en una prisi\u00f3n segura e inh\u00f3spita para sus enemigos. El resistir era una acci\u00f3n fatal y era imposible huir de \u00e9l\u00bb. Hasta aqu\u00ed, las palabras de Gibbon.<\/p>\n
Otro escritor, el Dr. Roberto Caldwell, quien tambi\u00e9n ha escrito un buen libro sobre Daniel, dijo lo siguiente: \u00abHace dos mil a\u00f1os Roma le dio al mundo la unidad ecum\u00e9nica que la Liga de Naciones y la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas han tratado de lograr en nuestra \u00e9poca. Los intentos de la \u00e9poca moderna no son originales en absoluto (como muchos de nuestros contempor\u00e1neos suponen), sino que constituyen esfuerzos por reavivar el antiguo ideal Romano que nunca se ha perdido totalmente desde la \u00e9poca de Augusto Cesar\u00bb. <\/p>\n
El imperio romano simplemente se desintegr\u00f3. Pervive en la influencia dejada sobre muchas naciones de Europa que bordean el Mar Mediterr\u00e1neo y el Norte de \u00c1frica, naciones que formaron parte del Imperio Romano. Nadie venci\u00f3 a Roma, pero se desintegr\u00f3 dando lugar a la formaci\u00f3n de estas diferentes naciones. <\/p>\n
Esta bestia fuera de lo com\u00fan ten\u00eda diez cuernos, que obviamente equivalen a los pies de la imagen con sus diez dedos. El \u00e9nfasis no recay\u00f3 en el origen de este imperio, sino m\u00e1s bien sobre el tiempo del fin, es decir, sobre el per\u00edodo de los diez cuernos.<\/H4><\/p>\n
La visi\u00f3n de la cuarta bestia cobra aun m\u00e1s importancia para nosotros porque esta profec\u00eda a\u00fan no se ha cumplido. Aparentemente estamos viviendo en alg\u00fan per\u00edodo que se dirige hacia el tiempo del fin. Las visiones de las tres bestias se han cumplido, lo cual significa que las tres cuartas partes de esta profec\u00eda ya se han cumplido literalmente; ha quedado para el futuro solo el per\u00edodo de los diez cuernos. El cuarto reino, es decir, Roma, ya ha aparecido, ya se ha cumplido. Aunque se desintegr\u00f3, regresar\u00e1 en la forma de diez reinos. Ser\u00e1 reunido por alguien que la Palabra de Dios ha calificado como el Anticristo. Continuemos leyendo entonces el vers\u00edculo 8 de este s\u00e9ptimo cap\u00edtulo de Daniel:<\/p>\n
\u00abMientras yo contemplaba los cuernos, he aqu\u00ed que otro cuerno peque\u00f1o sal\u00eda entre ellos, y delante de \u00e9l fueron arrancados tres cuernos de los primeros; y he aqu\u00ed que este cuerno ten\u00eda ojos como de hombre, y una boca que hablaba grandes cosas.\u00bb<\/p>\n
Nuestra atenci\u00f3n se dirige ahora hacia los diez cuernos. Observemos que ellos no representaban a un quinto reino; crecieron de la cabeza de la cuarta bestia y constituyen el \u00faltimo desarrollo de la cuarta bestia. Los dedos de la primera visi\u00f3n, la visi\u00f3n de la gran imagen, eran de hierro y arcilla. El hierro estaba all\u00ed, es decir, Roma estaba a\u00fan all\u00ed, pero la arcilla, es decir, la debilidad, tambi\u00e9n estaba all\u00ed. Creemos que el hierro representa el gobierno autocr\u00e1tico de un solo hombre, y la arcilla representa a la multitud, a una democracia.<\/p>\n
Francamente hablando, hay quienes ven esa clase de debilidad en la democracia actual. Estamos orgullosos de la democracia que disfrutan muchos pueblos y damos gracias a Dios por estar entre quienes la tienen. Pero a veces parece que uno siente la necesidad de expresarse con una cierta iron\u00eda al considerar la importancia que tiene un ciudadano en ese sistema. Por supuesto que en \u00e9poca de elecciones, se nos dice cu\u00e1n importante es nuestra participaci\u00f3n y nuestro voto. Sin embargo nos preguntamos si no tenemos demasiado poco que ver con el control de un determinado gobierno, cualquiera que sea ese gobierno. Parece que los que realmente influyen en la vida pol\u00edtica y determinan el curso real de la acci\u00f3n pol\u00edtica en algunos pa\u00edses son los grupos de presi\u00f3n. <\/p>\n
El gobierno ideal de Dios no coincide con esa democracia. Es m\u00e1s bien una autocracia. Cuando el Se\u00f1or Jesucristo gobierne en esta tierra, no va a andar preguntando a las personas qu\u00e9 quieren que \u00c9l haga. \u00c9l elegir\u00e1 las opciones y esta tierra ser\u00e1 gobernada de forma en que \u00c9l quiera hacerlo. \u00c9sa es una de las razones por la cual usted y yo tenemos que ser semejantes a Su imagen, porque de otra manera estaremos muy inc\u00f3modos con su sistema de gobierno. En realidad, Dios quitar\u00e1 de Su reino todo aquello que ofenda, y a cualquiera que se rebele contra \u00c9l. Por ello debemos inclinarnos ante \u00c9l y ante su autoridad absoluta. <\/p>\n
El Imperio Romano se desmembr\u00f3 y cay\u00f3 debida a su corrupci\u00f3n interna, a su podredumbre moral. Todos estos cuatro imperios cayeron por los mismos motivos. En la actualidad, estos factores incluyen igualmente al alcoholismo y a la drogadicci\u00f3n. Y tambi\u00e9n son evidentes las consecuencias de este declive moral, tales como, por ejemplo, la violencia de g\u00e9nero, la agresividad entre padres e hijos, la violencia en las escuelas y en la v\u00eda p\u00fablica.<\/p>\n
El Imperio Romano va a ser reunido nuevamente y es interesante que a trav\u00e9s de la historia algunos hayan estado buscando a alguien que lo hiciera. El historiador Hoffman ha dicho lo siguiente; \u00abCuando los alemanes y eslavos avanzaron parcialmente sobre tierras romanas, introduci\u00e9ndose de alguna manera en la posici\u00f3n hist\u00f3rica del Imperio Romano, sus pr\u00edncipes se casaron con familias romanas; Carlomagno descend\u00eda de una familia romana; casi al mismo tiempo, el Emperador alem\u00e1n Otto II y el Gran Pr\u00edncipe ruso Vladimiro se casaron con hijas del Emperador romano del oriente. Esta pol\u00edtica fue la caracter\u00edstica de la relaci\u00f3n de las naciones inmigrantes hacia Roma; \u00abellas no fundaron un nuevo reino, sino que continuaron el romano\u00bb. Y as\u00ed continuar\u00e1 el proceso hasta el final y culminaci\u00f3n de todo poder romano, hasta su ramificaci\u00f3n final en diez reinos. Intentar identificar a estos reinos ser\u00eda tan inoportuno como fijar la venida de Cristo (con la cual ellos est\u00e1n conectados), para ma\u00f1ana o para el d\u00eda siguiente.<\/p>\n
Aqu\u00ed se nos habla de \u00abotro peque\u00f1o cuerno\u00bb, que se convertir\u00e1 en la clave de toda esta situaci\u00f3n. \u00c9l arrancar\u00e1 de ra\u00edz a tres de los diez cuernos y se establecer\u00e1 \u00e9l mismo sobre todos ellos. No sabemos cu\u00e1les ser\u00e1n esos diez reinos, pero ellos provendr\u00edan de la desintegraci\u00f3n del Imperio Romano.<\/p>\n
Observemos este detalle del vers\u00edculo 8: \u00abeste cuerno ten\u00eda ojos como de hombre\u00bb, lo cual denota inteligencia y genio. <\/p>\n
Y finalmente dice que ten\u00eda \u00abuna boca que hablaba con gran insolencia\u00bb o arrogancia, lo cual nos describe el car\u00e1cter blasfemo de este hombre. <\/p>\n
Leamos ahora el vers\u00edculo 9 de este s\u00e9ptimo cap\u00edtulo de Daniel, que comenz\u00f3 a describirnos: <\/p>\n
\u00abEstuve mirando hasta que fueron puestos unos tronos y se sent\u00f3 un Anciano de d\u00edas. Su vestido era blanco como la nieve; el pelo de su cabeza, como lana limpia; su trono, llama de fuego, y fuego ardiente las ruedas del mismo.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed la escena se traslad\u00f3 al cielo y se hizo visible el trono de Dios. Esta es la misma escena descrita en los cap\u00edtulos 4 y 5 del libro de Apocalipsis. Se trata de la preparaci\u00f3n para el juicio de la Gran Tribulaci\u00f3n y la segunda venida de Cristo a la tierra. <\/p>\n
Dice aqu\u00ed \u00abEstuve mirando hasta que fueron puestos unos tronos\u00bb. Esta frase corresponde a Apocalipsis 4:4. Mientras que en Apocalipsis Juan, que fue el escritor, dio el n\u00famero de los ancianos y otros detalles, aqu\u00ed en este pasaje podemos ver que Daniel no estaba preocupado con tales detalles, ya que su tema no inclu\u00eda hablar de la iglesia ni de su futuro. <\/p>\n
Aqu\u00ed en este vers\u00edculo 9, el \u00abAnciano de d\u00edas\u00bb es el Dios eterno.<\/p>\n
Dice que \u00absu vestido era blanco como la nieve\u00bb. Esto se refiere a Sus atributos de santidad y justicia.<\/p>\n
Y se describi\u00f3 \u00abel pelo de su cabeza, como lana limpia\u00bb, lo cual nos habla de Su infinita sabidur\u00eda. <\/p>\n
Y \u00absu trono era como llama de fuego\u00bb, lo cual nos habla del juicio (como podemos ver en Apocalipsis 4:5). <\/p>\n
Y dijo finalmente Daniel \u00aby fuego ardiente las ruedas del mismo\u00bb. Este detalle nos habla de la energ\u00eda irresistible y del poder de Dios, que no deja de actuar (como lo vimos ilustrado en Ezequiel 1:13-21). Continuemos leyendo el vers\u00edculo 10 de este cap\u00edtulo 7 de Daniel:<\/p>\n
\u00abUn r\u00edo de fuego proced\u00eda y sal\u00eda de delante de \u00e9l; miles de miles lo serv\u00edan, y millones de millones estaban delante de \u00e9l. El Juez se sent\u00f3 y los libros fueron abiertos.\u00bb<\/p>\n
Este no es el juicio del Gran Trono Blanco, que tendr\u00e1 lugar despu\u00e9s del reino en la tierra, sino que se trata del escenario para el juicio de la Gran Tribulaci\u00f3n y el retorno de Cristo para establecer su reino aqu\u00ed en la tierra (como podemos ver en Apocalipsis 5:11-14). Dice el vers\u00edculo 11 de este s\u00e9ptimo cap\u00edtulo de Daniel:<\/p>\n
\u00abYo entonces miraba a causa del sonido de las grandes insolencias que hablaba el cuerno; y mientras miraba mataron a la bestia, y su cuerpo fue destrozado y entregado para quemarlo en el fuego.\u00bb<\/p>\n
Mientras Dios est\u00e9 disponiendo la escena de juicio en el cielo para determinar quien entrar\u00e1 en el reino, \u00abel cuerno peque\u00f1o\u00bb estar\u00e1 blasfemando y jact\u00e1ndose de forma p\u00fablica y muy audible (como vemos en Apocalipsis 13:5 y 6). Sin embargo, su juicio ha sido determinado y su reino, condenado al fracaso. <\/p>\n
El \u00e9nfasis de este reino, representado en la \u00faltima bestia, no recae sobre sus comienzos, sino en su final. La aparici\u00f3n del \u00abcuerno peque\u00f1o\u00bb tendr\u00e1 lugar poco antes de que Cristo venga a juzgar a las naciones e individuos de ese tiempo. Este per\u00edodo es el de la Gran Tribulaci\u00f3n. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 12 de este cap\u00edtulo 7 de Daniel:<\/p>\n
\u00abTambi\u00e9n a las otras bestias les hab\u00edan quitado su dominio, pero les hab\u00eda sido prolongada la vida hasta cierto tiempo.\u00bb<\/p>\n
Aunque las primeras tres bestias fueron destruidas, la ideolog\u00eda y filosof\u00eda de los reinos que ellos representaron aparentemente contin\u00faan vivas, y ser\u00e1n manifestadas en el per\u00edodo de la Gran Tribulaci\u00f3n. Y, finalmente por hoy, leamos el vers\u00edculo 13 de este s\u00e9ptimo cap\u00edtulo de Daniel:<\/p>\n
\u00abMiraba yo en la visi\u00f3n de la noche, y vi que con las nubes del cielo ven\u00eda uno como un hijo de hombre; vino hasta el Anciano de d\u00edas, y lo hicieron acercarse delante de \u00e9l.\u00bb<\/p>\n
El Hijo de Dios en el cielo apareci\u00f3 aqu\u00ed investido con la autoridad para arrebatar los reinos de este mundo a las naciones y establecer Su reino. Jes\u00fas se refiri\u00f3 a este pasaje cuando fue sometido a juicio ante el Sanedr\u00edn, que era el tribunal supremo religioso de los jud\u00edos. As\u00ed es que leemos en Marcos 14:61 y 62, \u00abEl Sumo sacerdote le volvi\u00f3 a preguntar: \u00bfEres t\u00fa el Cristo, el Hijo del Bendito? Jes\u00fas le dijo: Yo soy. Y ver\u00e9is al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios y viniendo en las nubes del cielo\u00bb. En este punto conviene recordar que en el momento del nacimiento de Jes\u00fas, y como leemos en Lucas 1:32, el \u00e1ngel profetiz\u00f3: \u00ab32\u00c9ste ser\u00e1 grande, y ser\u00e1 llamado Hijo del Alt\u00edsimo. El Se\u00f1or Dios le dar\u00e1 el trono de David, su padre;\u00bb<\/p>\n
En consecuencia aqu\u00ed tenemos una declaraci\u00f3n clara de que el Se\u00f1or Jes\u00fas es \u00abaquella piedra que se desprendi\u00f3 sin que la cortara mano alguna, e hiri\u00f3 a la imagen\u00bb (como le\u00edmos en Daniel 2:34). \u00c9l establecer\u00e1 Su reino aqu\u00ed en la tierra. En el segundo Salmo, vers\u00edculo 7 leemos: \u00abYo publicar\u00e9 mi decreto; el Se\u00f1or me ha dicho; Mi hijo eres t\u00fa; yo te engendr\u00e9 hoy\u00bb. \u00c9l fue engendrado de los muertos, o sea, que esta declaraci\u00f3n se refiera a Su resurrecci\u00f3n, y no a su nacimiento en Bel\u00e9n. Por otra parte, al ap\u00f3stol Pablo nos dar\u00eda siglos m\u00e1s tarde esta misma interpretaci\u00f3n en Los Hechos 13:33, porque el Salmista continu\u00f3 diciendo en el vers\u00edculo 8 de este Salmo 2: \u00abP\u00eddeme, y te dar\u00e9 por herencia las naciones y como posesi\u00f3n tuya los confines de la tierra\u00bb. El Se\u00f1or Jes\u00fas va a asumir el reino. Y podr\u00edamos preguntarnos, \u00bfc\u00f3mo lo har\u00e1? Y el salmista nos responde desde el vers\u00edculo 9 del mismo Salmo 2: \u00abLos quebrar\u00e1s con vara de hierro; como vasija de alfarero los desmenuzar\u00e1s\u00bb. Cuando \u00c9l venga a la tierra, el reino no le estar\u00e1 esperando aqu\u00ed. \u00c9l sofocar\u00e1 toda rebeli\u00f3n, y aquellos que sean obedientes al Rey, entrar\u00e1n en el reino. <\/p>\n
Bien, estimado oyente, vamos a dejar nuestro estudio aqu\u00ed por hoy, y continuaremos, Dios mediante en nuestro pr\u00f3ximo programa con el vers\u00edculo 14 de este s\u00e9ptimo cap\u00edtulo de este libro de Daniel. Como todav\u00eda nos quedan por considerar algunos vers\u00edculos de este cap\u00edtulo, le sugerimos que los lea antes de nuestro pr\u00f3ximo encuentro para estar mejor informado de lo que estudiaremos en nuestro pr\u00f3ximo programa. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Daniel 7:7-13 Nos encontramos, amigo oyente, en el cap\u00edtulo 7 del libro de Daniel. Antes de introducirnos en su estudio, recordemos los t\u00edtulos de todos los temas considerados en este cap\u00edtulo. Los temas que abarca la totalidad de este cap\u00edtulo son los siguientes: (1) La visi\u00f3n de Daniel de las cuatro bestias (vers\u00edculos 1 al … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Daniel 7:7-13\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8693","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8693","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8693"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8693\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8693"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8693"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8693"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}