Regresamos hoy, amigo oyente, a la ep\u00edstola a los Hebreos. En nuestro programa anterior, simplemente pusimos la base, el fundamento, para el estudio de este libro. Tuvimos que dedicar un programa completo para esto, porque es necesario tener una buena base cuando uno tiene que colocar o construir una gran estructura sobre ella. Y tenemos una gran estructura en la ep\u00edstola a los Hebreos. Al concluir el programa anterior, presentamos un breve bosquejo general. <\/p>\n
La primera secci\u00f3n de esta ep\u00edstola es doctrinal. Los primeros diez cap\u00edtulos nos revelan que Cristo es mejor que lo que llamamos \u00abla econom\u00eda del Antiguo Testamento\u00bb. La segunda y \u00faltima secci\u00f3n de esta ep\u00edstola es pr\u00e1ctica y demuestra que Cristo nos proporciona mejores beneficios y obligaciones o responsabilidades. Por cierto, \u00e9sa fue la norma que el ap\u00f3stol Pablo sigui\u00f3 en sus otras ep\u00edstolas; es decir, que expuso la parte doctrinal y despu\u00e9s, la parte pr\u00e1ctica. En nuestra opini\u00f3n, hay una gran abundancia de evidencia de que Pablo escribi\u00f3 la ep\u00edstola a los Hebreos. <\/p>\n
Aunque no podemos decir con total seguridad que Pablo fue el autor, s\u00ed podemos afirmar de una manera muy dogm\u00e1tica, que estamos tratando aqu\u00ed con la Palabra de Dios, con aquello que el Esp\u00edritu de Dios nos ha dado. Y como el Esp\u00edritu Santo es indiscutiblemente el autor de esta ep\u00edstola, el escritor humano y la fecha, son datos secundarios. La Ep\u00edstola a los Hebreos es una de las ep\u00edstolas m\u00e1s importantes de la Palabra de Dios. Con toda sinceridad, no nos sentimos dignos de interpretar estos textos en solitario y por ello hemos citado en nuestra introducci\u00f3n al libro, cuatro declaraciones de destacados expositores B\u00edblicos. Desde cuatro diferentes puntos de vista, cada uno de ellos lleg\u00f3 al mismo punto de enfatizar la persona de Jesucristo. Por lo tanto, reclamamos la promesa del Se\u00f1or Jes\u00fas cuando dijo que el Esp\u00edritu de Dios vendr\u00eda y tomar\u00eda las verdades de Cristo y nos las dar\u00eda a conocer (como podemos ver en Juan 16:12-15). Y a menos que \u00c9l haga eso, amigo oyente, no vamos a avanzar mucho en esta ep\u00edstola, de eso estamos seguros.<\/p>\n
Tenemos que recordar que esta ep\u00edstola fue dirigida a los creyentes Hebreos en la coyuntura de dos grandes \u00e9pocas. La \u00e9poca de la ley hab\u00eda llegado a su fin. El sacrificio en el templo que en otros tiempos hab\u00eda sido tan importante y significativo, en esa nueva \u00e9poca ya no ten\u00eda sentido. Lo que Dios hab\u00eda requerido antes, era pecado practicarlo en los nuevos tiempos, como esta ep\u00edstola dej\u00f3 bien claro. La ep\u00edstola a los Hebreos fue dirigida entonces a estos creyentes hebreos, aunque sus ense\u00f1anzas son v\u00e1lidas para los creyentes de todas las razas y de cualquier \u00e9poca de la historia. Por ello, estas p\u00e1ginas son valiosas e importantes para nosotros en la actualidad. Sin embargo, necesitamos tener presente que fueron escritas para creyentes hebreos. Por ejemplo, decir que Cristo era superior a los profetas, fue especialmente significativo y positivo para los hebreos.<\/p>\n
Leamos entonces el vers\u00edculo 1 de este primer cap\u00edtulo de la carta a los Hebreos, que inicia un p\u00e1rrafo en el que se establece que:<\/p>\n
\u00abDios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas\u00bb<\/p>\n
Usted habr\u00e1 observado que este vers\u00edculo comienza con la palabra \u00abDios\u00bb. Este libro se apoya en ciertas premisas. Por ejemplo, cuando uno estudia geometr\u00eda, hay ciertos axiomas con los cuales hay que contar como punto de partida, y si uno no lo hace, no comenzar\u00e1 en absoluto y lo mismo sucede en el estudio de las matem\u00e1ticas. De la misma manera en que se puede probar que dos m\u00e1s dos es igual a cuatro, tambi\u00e9n se puede probar que una l\u00ednea recta es la distancia m\u00e1s corta entre dos puntos. \u00c9stas son verdades probadas y aceptadas. Y cuando un hecho ha quedado aceptado y establecido, uno puede continuar avanzando para probar otro hecho. Ahora, en el libro de Hebreos, as\u00ed como en el libro del G\u00e9nesis, no se ha hecho ning\u00fan intento de probar la existencia de Dios. En algunas instituciones como los seminarios, se han programado cursos para construir alg\u00fan sistema filos\u00f3fico por medio del cual pueda probarse la existencia de Dios. Hemos participado en algunos cursos de ese tipo y no nos parece que hayamos aprovechado bien el tiempo. Hay una apreciaci\u00f3n equivocada en usted si no puede salir afuera y mirar hacia las monta\u00f1as, o dirigirse a la playa y mirar el mar, o elevar la mirada al cielo y reconocer que hay un Creador. Dice el salmo 19:1 \u00abLos cielos cuentan la gloria de Dios y el firmamento anuncia la obra de sus manos\u00bb. Estimado oyente, si el universo creado no le est\u00e1 diciendo a usted algo sobre un Creador, hay algo radicalmente equivocado en su forma de pensar. Seg\u00fan el Salmo 14:1 fue el necio el que dijo en su coraz\u00f3n \u00abno hay Dios\u00bb. <\/p>\n
La segunda suposici\u00f3n que encontramos en Hebreos 1:1 es que Dios ha hablado. El primer vers\u00edculo de la carta a los Hebreos supone que las Escrituras que tenemos est\u00e1n divinamente inspiradas. La revelaci\u00f3n a la cual se refiere es la revelaci\u00f3n del Antiguo Testamento, tal como la tenemos en la actualidad.<\/p>\n
Hay quienes piensan que el ap\u00f3stol Pablo no escribi\u00f3 la ep\u00edstola a los Hebreos, y uno de los argumentos que utilizan es que esta carta se ha escrito en un idioma griego de alto nivel. Fue escrita por alguien que dominaba el idioma Griego. Tiene una suavidad y una belleza que perdemos en las traducciones que tenemos. Uno encuentra que aqu\u00ed mismo, al comienzo de esta carta, hay cierto juego de palabras. Comienza diciendo aqu\u00ed: \u00abhabiendo hablado muchas veces\u00bb. \u00abMuchas veces\u00bb, corresponde a la palabra griega \u00abpolumeros\u00bb y la expresi\u00f3n \u00abde muchas maneras\u00bb corresponde a la palabra griega \u00abpolutropos\u00bb. Usted puede darse cuenta pues, de la belleza ling\u00fc\u00edstica que tenemos aqu\u00ed: \u00abpolumeros y polutropos\u00bb. Es una frase casi po\u00e9tica, que suena al estilo de Homero. Pero hay mucho m\u00e1s que belleza; es adem\u00e1s, una declaraci\u00f3n extraordinaria y de gran importancia. <\/p>\n
Cuando el escritor dijo: \u00abmuchas veces\u00bb, no estaba hablando del tiempo tal como nosotros lo concebimos. El \u00e9nfasis fue que Dios habl\u00f3 a trav\u00e9s de Mois\u00e9s, pero antes, habl\u00f3 a Abraham. Dios habl\u00f3 con Abraham por medio de sue\u00f1os y envi\u00e1ndole al \u00e1ngel del Se\u00f1or, pero cuando \u00c9l habl\u00f3 con Abraham, no le dijo lo que le dijo a Mois\u00e9s. Dios no le dijo nada a Abraham acerca de la Ley. No le dio los Diez Mandamientos, pero m\u00e1s tarde, Dios s\u00ed le dio los Diez Mandamientos a Mois\u00e9s. Incluso m\u00e1s adelante en la historia, le dijo a David que vendr\u00eda un Rey por su l\u00ednea de descendencia, que ser\u00eda su Salvador. Y cuando David era un anciano, dijo que habr\u00eda un rey que vendr\u00eda de su descendencia que ser\u00eda su Salvador. Dios no le dio esa informaci\u00f3n a Mois\u00e9s, ni tampoco se la hab\u00eda dado a Abraham. En realidad, Dios le dio a Mois\u00e9s una ley que establec\u00eda que Israel no deber\u00eda tener un rey terrenal, porque Dios ser\u00eda su rey. Dios, sin embargo, conoc\u00eda el coraz\u00f3n humano, y en el pasado Israel quiso ser como las otras naciones que estaban a su alrededor y tener entonces un rey humano. Fue hermosa la forma en que Dios actu\u00f3 en tiempos como aquellos, \u00c9l les concedi\u00f3 su petici\u00f3n, aunque envi\u00f3 flaqueza para sus almas. Dios la utiliz\u00f3 como un m\u00e9todo para enviar el Mes\u00edas, el Salvador, a este mundo. As\u00ed es que este primer vers\u00edculo nos est\u00e1 diciendo que Dios no le dio a Abraham toda la verdad, pero la fue a\u00f1adiendo a medida que fue tratando con hombres diferentes a trav\u00e9s de los a\u00f1os. Como dijo Pablo a los G\u00e1latas, en el cap\u00edtulo 4 vers\u00edculo 4, que \u00abcuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envi\u00f3 a su Hijo\u00bb. Es decir, cuando se cumpli\u00f3 el plazo divino. As\u00ed que ha habido un desarrollo de la verdad en la Biblia.<\/p>\n
La segunda palabra \u00abpolutropos\u00bb, \u00abde muchas maneras\u00bb, significa que Dios us\u00f3 diferentes formas de comunicaci\u00f3n. \u00c9l se apareci\u00f3 en sue\u00f1os a Abraham, pero a Mois\u00e9s le dio la ley. Y m\u00e1s tarde \u00c9l hizo ciertas promesas a Josu\u00e9. Habl\u00f3 a trav\u00e9s de sue\u00f1os. \u00c9l habl\u00f3 a trav\u00e9s de la ley; habl\u00f3 a trav\u00e9s de diferentes tipos y figuras; habl\u00f3 a trav\u00e9s del ritual. Hablo a trav\u00e9s de la historia, a trav\u00e9s de la poes\u00eda, a trav\u00e9s de la profec\u00eda. Y utiliz\u00f3 todas estas maneras o formas diferentes en el transcurso de un per\u00edodo largo de tiempo, utilizando a unos cuarenta y cinco escritores y comunicando Su palabra en un per\u00edodo de unos 1.500 a\u00f1os. As\u00ed es que el escritor nos dej\u00f3 aqu\u00ed algo realmente maravilloso.<\/p>\n
\u00bfSe ha detenido usted a pensar que la multiplicidad de escritores, en s\u00ed misma, convierte a la Biblia en un libro notable? Los escritos de Miguel de Cervantes Saavedra fueron y son magn\u00edficos en el nivel humano, pero \u00e9l fue el fue el \u00fanico autor de sus obras. Por otra parte, Dios us\u00f3 muchos escritores humanos para escribir la Biblia. Us\u00f3 hombres con diferentes antecedentes y diversas capacidades. Uno de ellos, Sim\u00f3n Pedro, no controlaron muy bien el idioma Griego, pero no vamos a criticarle porque muchos de nosotros no alcanzamos el nivel que \u00e9l alcanz\u00f3. No obstante, Dios us\u00f3 a Pedro. El escritor de la ep\u00edstola a los Hebreos (que nosotros creemos que fue Pablo) era un experto en el idioma Griego. Cuando Pablo escribi\u00f3 a los G\u00e1latas y a los Corintios, us\u00f3 el lenguaje de la vida diaria. Uso el vocabulario que la gente usaba en los puertos, y Pablo hab\u00eda estado en aquellos lugares porque viaj\u00f3 mucho por barco. Pero esta carta a los Hebreos es una obra de arte.<\/p>\n
Esta ep\u00edstola comienza con una gran presentaci\u00f3n, mencionando a Dios. No hay nada antes de Su nombre que trate de probar que \u00c9l existe. Si usted niega la existencia de Dios, el problema es suyo, no de Dios. Algunos que se consideran intelectualmente en la c\u00faspide del conocimiento, niegan la existencia de Dios. Pero si uno considera sus mentes limitadas, que en cuanto pueden se refugian en la duda, y las compara con la de Dios, parece evidente por qu\u00e9 Dios no malgast\u00f3 su tiempo probando quien es \u00c9l. As\u00ed que si una persona va a venir a Dios, debe creer en primer lugar que \u00c9l existe.<\/p>\n
Leamos el vers\u00edculo 1 hasta donde lo hemos considerado: \u00abDios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras\u00bb y contin\u00faa diciendo, \u00aba los padres\u00bb. \u00bfQui\u00e9nes son los padres mencionados en este vers\u00edculo? Son Abraham, Isaac, Jacob, Josu\u00e9, Mois\u00e9s, David, Isa\u00edas, etc. Estos fueron los padres, pero ellos no son nuestros padres ni tampoco los suyos, estimado oyente. Obviamente estas palabras fueron escritas a gente que llamaba padres a Abraham, Isaac y Jacob, y \u00e9sa fue la raz\u00f3n para que se llamara a esta carta la ep\u00edstola a los Hebreos. No obstante, \u00c9l es tambi\u00e9n Dios de los no jud\u00edos, y podemos estar agradecidos por ello.<\/p>\n
Contin\u00faa diciendo el vers\u00edculo 1 que \u00c9l habl\u00f3 a los padres \u00abpor los profetas\u00bb. Dios habl\u00f3 por medio de muchos hombres que fueron profetas, y ellos fueron grandes hombres con mensajes extraordinarios. Se requiri\u00f3 la participaci\u00f3n de todos ellos juntos para proporcionarnos el Antiguo Testamento, pero lo mejor que podr\u00eda decirse es que ellos entregaron simplemente una revelaci\u00f3n parcial. <\/p>\n
Pero ahora veremos que Dios ha hablado finalmente y completamente por medio de Su Hijo. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 2 de este primer cap\u00edtulo de Hebreos:<\/p>\n
\u00abEn estos \u00faltimos d\u00edas nos ha hablado por el Hijo, a quien constituy\u00f3 heredero de todo y por quien asimismo hizo el universo.\u00bb<\/p>\n
Ahora, Dios ha hablado finalmente por medio de Su Hijo, y la traducci\u00f3n literal ser\u00eda \u00abnos habl\u00f3 en el Hijo\u00bb. O como cierto expositor b\u00edblico dijo: \u00abDios nos habl\u00f3 en alguien que tiene el car\u00e1cter de ser Su Hijo\u00bb. Si \u00c9l hablara en este d\u00eda desde el cielo mismo, \u00c9l repetir\u00eda algo que ya ha dicho, porque tenemos la \u00faltima palabra de Dios para este mundo en Cristo Jes\u00fas. <\/p>\n
Dice aqu\u00ed tambi\u00e9n \u00aben estos \u00faltimos d\u00edas nos ha hablado\u00bb. El t\u00e9rmino \u00abnos\u00bb es muy importante, al referirse a los mismos a quienes \u00c9l habl\u00f3 por medio de los profetas en los tiempos del Antiguo Testamento, es decir, a los creyentes Hebreos. Recordemos que el Padre habl\u00f3 desde el cielo diciendo: \u00abEste es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia: a \u00e9l o\u00edd\u00bb. (Mateo 17:5). Y ya que el Padre ha pronunciado Su palabra final en el Se\u00f1or Jesucristo, es tambi\u00e9n la palabra final para usted y para m\u00ed. El Hijo es el que est\u00e1 ante nosotros. <\/p>\n
Sigue diciendo aqu\u00ed: \u00abEn estos postreros d\u00edas nos ha hablado\u00bb. Por lo tanto Cristo es superior a todos los escritores del Antiguo Testamento, porque la revelaci\u00f3n est\u00e1 llena de \u00c9l. \u00c9l cumple todo el Antiguo Testamento y \u00c9l mismo present\u00f3 la Palabra final de Dios a los hombres. Como dijo Jesucristo cuando estuvo aqu\u00ed hace m\u00e1s de 2.000 a\u00f1os, y como qued\u00f3 registrado en Juan 16:15, \u00abEl Esp\u00edritu de verdad… tomar\u00e1 de lo m\u00edo, y os lo har\u00e1 saber\u00bb. As\u00ed que el Esp\u00edritu de Dios, hablando por medio de Juan, Santiago, el Dr. Lucas, Pablo y Pedro, y por los otros escritores del Nuevo Testamento, nos ha dado la revelaci\u00f3n completa de Dios. <\/p>\n
Se nos muestra la superioridad del Hijo en siete declaraciones inigualables. Estamos seguros de que nosotros no podemos comprender o abarcar con la mente ninguna de ellos en su totalidad. <\/p>\n
La primera declaraci\u00f3n es: \u00abA quien constituy\u00f3 heredero de todo\u00bb. El Se\u00f1or Jesucristo ha sido designado heredero de todas las cosas. Ahora, esta afirmaci\u00f3n hace surgir una pregunta, en Juan 1:3 leemos que por medio de \u00c9l fueron creadas todas las cosas; sin \u00c9l, nada de lo creado lleg\u00f3 a existir. Se nos dice que la creaci\u00f3n es suya, porque \u00c9l la cre\u00f3. Ya le pertenece, pero, entonces \u00bfc\u00f3mo puede ser Cristo el heredero de todas las cosas? Bueno, \u00c9l vino a este mundo y asumi\u00f3 nuestra humanidad. El primer hombre de la raza humana recibi\u00f3 dominio sobre toda esta creaci\u00f3n y nosotros no enfatizamos esto lo suficiente, porque en G\u00e9nesis hay declaraciones tremendas expresadas con s\u00f3lo unas pocas palabras. \u00c9sa fue la forma en que Mois\u00e9s escribi\u00f3 los primeros once cap\u00edtulos del G\u00e9nesis, con palabras breves. Y cuando Dios dijo en G\u00e9nesis 1:26, que le concedi\u00f3 al hombre dominio sobre toda la tierra no hizo de \u00e9l un jardinero de primera clase, con la intenci\u00f3n de que plantara rosales y podara los ciruelos. Ad\u00e1n ten\u00eda dominio y el dominio tiene que ver con gobierno. Toda la creaci\u00f3n estaba bajo su autoridad. Creemos que cuando \u00e9l quer\u00eda que hubiera m\u00e1s humedad, simplemente ten\u00eda que ordenarlo y creemos que cuando \u00e9l quer\u00eda un poco m\u00e1s de calor, simplemente hac\u00eda que subiera la temperatura. Creemos que \u00e9l controlaba este mundo. Pero cuando \u00e9l pec\u00f3, perdi\u00f3 ese control. <\/p>\n
Cuando el Se\u00f1or Jesucristo vino a esta tierra, se convirti\u00f3 en un hombre. \u00c9l realiz\u00f3 milagros en todas las esferas. Ten\u00eda control sobre el cuerpo humano, ten\u00eda control sobre la naturaleza, pod\u00eda calmar las tormentas y pudo alimentar a 5.000 personas. \u00c9l recobr\u00f3 todo el poder que Ad\u00e1n hab\u00eda perdido. Ahora, el Se\u00f1or Jesucristo va a ser el heredero de todo y en la Escritura se nos dice que nosotros somos herederos de Dios. El ap\u00f3stol Pablo dijo en Romanos 8:16 y 17: \u00ab16El Esp\u00edritu mismo da testimonio a nuestro esp\u00edritu, de que somos hijos de Dios. 17Y si hijos, tambi\u00e9n herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo\u00bb,. La palabra \u00abcoherederos\u00bb es interesante. No significa herederos \u00abiguales\u00bb. Los herederos iguales pueden cada uno de ellos disponer de la forma que quieran de la parte que les ha sido asignada en el testamento. Pero los coherederos en un testamento, significa que alguien m\u00e1s tiene el control de la herencia, y esa persona asigna s\u00f3lo una cierta cantidad a cada uno en el momento apropiado. Esa persona administra la herencia. Bien, el Se\u00f1or Jesucristo es el heredero y nosotros somos coherederos juntamente con \u00c9l. Por lo tanto \u00c9l controla todo la herencia, y \u00c9l puede ponerle a usted o a m\u00ed a cargo de algo en el universo. As\u00ed es que somos coherederos junto con Cristo; tenemos una herencia que es incorruptible, inmaculada, que no se consume, y que est\u00e1 reservada en el cielo para nosotros. Y tenemos esta herencia debido a las muchas cosas maravillosas que \u00c9l ha hecho por nosotros. Y hasta donde sabemos, a ning\u00fan profeta en el Antiguo Testamento se le prometi\u00f3 algo como esto. Es que al autor de la ep\u00edstola a los Hebreos nos mostr\u00f3 en este pasaje que Cristo fue superior a los profetas.<\/p>\n
Y aqu\u00ed debemos concluir por hoy. Le sugerimos leer la totalidad del cap\u00edtulo 1 para tener as\u00ed una idea general del mismo, ya que al continuar nuestro estudio, nos ocuparemos de los detalles. As\u00ed que, estimado oyente, esperamos contar con su compa\u00f1\u00eda en nuestro pr\u00f3ximo encuentro para continuar nuestro recorrido de esta gran ep\u00edstola.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hebreos 1:1-2 Regresamos hoy, amigo oyente, a la ep\u00edstola a los Hebreos. En nuestro programa anterior, simplemente pusimos la base, el fundamento, para el estudio de este libro. Tuvimos que dedicar un programa completo para esto, porque es necesario tener una buena base cuando uno tiene que colocar o construir una gran estructura sobre ella. … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Hebreos 1:1-2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8707","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8707","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8707"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8707\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8707"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8707"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8707"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}