El d\u00eda de hoy, amigo oyente, regresamos al cap\u00edtulo 2 de esta ep\u00edstola a los Hebreos, que estamos estudiando, y vamos a continuar con nuestro estudio partiendo del vers\u00edculo 10, ya que este vers\u00edculo y el 9 constituyen el coraz\u00f3n mismo de este cap\u00edtulo. Leamos entonces el vers\u00edculo 10 de este segundo cap\u00edtulo de Hebreos:<\/p>\n
\u00abConven\u00eda a aquel por cuya causa existen todas las cosas y por quien todas las cosas subsisten que, habiendo de llevar muchos hijos a la gloria, perfeccionara por medio de las aflicciones al autor de la salvaci\u00f3n de ellos\u00bb<\/p>\n
Jes\u00fas no fue un hombre en quien Dios hizo algo. La humanidad de Jes\u00fas no signific\u00f3 \tque \u00c9l fuera un genio religioso. No signific\u00f3 que \u00c9l fuera el m\u00e1rtir de una causa. Tampoco signific\u00f3 que \u00c9l estaba dando un buen ejemplo. La humillaci\u00f3n de Cristo logr\u00f3 dos cosas: (1) Trajo gloria y honra para la persona de Cristo; y (2) logr\u00f3 la salvaci\u00f3n del hombre, haciendo esa salvaci\u00f3n posible. Cristo llev\u00f3 la humanidad al cielo, y all\u00ed hay no solo un Hombre en la gloria, sino que tambi\u00e9n hay una gloria en aquel Hombre, gloria que no hab\u00eda estado all\u00ed antes. <\/p>\n
El verbo \u00abconven\u00eda\u00bb, simplemente significa que era apropiado y digno para \u00c9l; estaba en armon\u00eda y era coherente con Su Persona y prop\u00f3sito el traer muchos hijos a la gloria de esa forma. Y la frase contin\u00faa, \u00abconven\u00eda a aquel por cuya cause existen todas las cosas y por quien todas las cosas subsisten\u00bb. \u00c9l cre\u00f3 todas las cosas, y esas cosas eran para \u00c9l. Si usted quiere saber por qu\u00e9 este universo existe, desde la Biblia nos llega la respuesta de que existe porque Jes\u00fas lo quiso; fue Su voluntad. \u00c9se fue el origen de este universo: comenz\u00f3 en la mente de Cristo.<\/p>\n
Destacamos tambi\u00e9n la frase \u00abhabiendo de llevar muchos hijos a la gloria\u00bb. Este es el prop\u00f3sito actual de Dios. Dios tambi\u00e9n tiene el prop\u00f3sito futuro de colocar a Su Rey en la colina santa de Si\u00f3n (ver Salmo 2). Dios est\u00e1 actuando, avanzando en el cumplimiento de ese programa. Pero en la actualidad \u00c9l a\u00fan est\u00e1 llamando a un pueblo para que invoque y proclame Su nombre; est\u00e1 trayendo muchos hijos al hogar de la gloria. <\/p>\n
Contin\u00faa diciendo el vers\u00edculo 10, \u00abperfeccionara por medio de las aflicciones al autor de la salvaci\u00f3n de ellos\u00bb. O sea, al creador o l\u00edder es alguien que lleva algo a su t\u00e9rmino. En otras palabras, el Se\u00f1or Jes\u00fas es el Alfa y el Omega de todo. \u00c9l es el principio, y el fin. Lo que \u00c9l comienza, lo termina. \u00c9l origin\u00f3 nuestra salvaci\u00f3n y la consum\u00f3. \u00bfC\u00f3mo lo hizo? Lo hizo descendiendo a esta tierra, y asumiendo nuestra humanidad. \u00bfY qu\u00e9 hizo cuando lleg\u00f3 a la tierra? \u00c9l muri\u00f3 por cada ser humano. \u00c9l vino para redimir a la humanidad y para procurar la salvaci\u00f3n del hombre. \u00c9l revel\u00f3 a Dios en la tierra, y hoy representa al hombre en el cielo. Veremos este aspecto cuando en nuestro estudio lleguemos al tema de Su sacerdocio.<\/p>\n
En cuanto al \u00abperfeccionar por medio de las aflicciones\u00bb, diremos que \u00c9l fue perfeccionado en el sentido de ser hecho completo. La palabra \u00abperfecto\u00bb proviene del griego \u00abteleioo\u00bb, que significa, \u00abllevar hacia la meta o el objetivo, consumar, completar\u00bb. <\/p>\n
\u00c9l fue perfeccionado por el sufrimiento. Aunque era el hijo de Dios, o aunque era Dios mismo, Su vida perfecta no nos salva. Su nacimiento virginal no nos salva. Realmente, Su ense\u00f1anza no nos salva. Sus milagros no nos salvan, ni tampoco Su ejemplo. Pero es Su muerte en la cruz lo que nos salva. \u00c9l fue hecho completo; \u00c9l alcanz\u00f3 ese car\u00e1cter completo muriendo en la cruz. <\/p>\n
Dios no escogi\u00f3 permanecer aislado en el cielo, contemplando el fracaso humano, la corrupci\u00f3n del pecado invadiendo todas las esferas de la vida y la miserable condici\u00f3n espiritual y moral de las personas, as\u00ed como el destino que les esperaba en esta vida y despu\u00e9s de la muerte. \u00c9l descendi\u00f3 a la tierra y asumi\u00f3 nuestra humanidad. Y como Cristo Jes\u00fas sufri\u00f3 y muri\u00f3 sobre una cruz, yo estoy dispuesto a confiar en \u00c9l. Estoy dispuesto a amarle por lo que ha hecho por m\u00ed y por una humanidad perdida. Estimado oyente, \u00bfno querr\u00e1 usted tambi\u00e9n darle las gracias? <\/p>\n
Ahora, el vers\u00edculo 11, de este cap\u00edtulo 2 de la ep\u00edstola a los Hebreos, dice:<\/p>\n
\u00abPorque el que santifica y los que son santificados, de uno son todos; por lo cual no se averg\u00fcenza de llamarlos hermanos\u00bb<\/p>\n
Destacamos la frase \u00abel que santifica\u00bb. El ser santificado no significa lo que una persona com\u00fan cree que quiere decir. Uno pensar\u00eda que el t\u00e9rmino se refiere a una persona muy buena, muy amable. Bueno, la santificaci\u00f3n cuando se usa en relaci\u00f3n con el Esp\u00edritu Santo tiene que ver con la obra de Dios en nosotros, para hacernos llegar a ser la clase de representantes que \u00c9l quiere aqu\u00ed sobre la tierra. Es la obra del Esp\u00edritu Santo de Dios en el coraz\u00f3n de los redimidos. Pero, santificaci\u00f3n, cuando se usa en relaci\u00f3n con la persona de Cristo (como es el caso aqu\u00ed en la ep\u00edstola a los Hebreos) no es purificaci\u00f3n. No es una \u00abcondici\u00f3n\u00bb sino una \u00abposici\u00f3n\u00bb que tenemos en Cristo. \u00c9l fue el Justo que ocup\u00f3 el lugar de los injustos para llevarnos a Dios. Y as\u00ed Cristo nos ha introducido ahora en la familia de Dios.<\/p>\n
Dice la \u00faltima parte de este vers\u00edculo 11 que \u00abno se averg\u00fcenza de llamarlos hermanos\u00bb. As\u00ed que en la familia de Dios, \u00c9l no se averg\u00fcenza de llamarnos hermanos. Ahora, por supuesto, yo no me atrever\u00eda a llamarlo hermano, pero \u00c9l nos ha hecho formar parte de la familia de Dios. \u00c9l es el primog\u00e9nito de entre muchos hermanos. \u00c9l es la cabeza de la familia, y nos llama hermanos porque todos nos hemos convertido en hijos de Dios por medio de la fe en el Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n
Amigo oyente, esto nos presenta de una manera muy clara, que la doctrina de la paternidad universal de Dios y la hermandad universal del hombre es totalmente falsa. Es una doctrina condenable. Y a la hora de la verdad, la humanidad no tiene mucho de qu\u00e9 jactarse en cuanto la supuesta hermandad universal, teniendo en cuenta las tensiones raciales y la rivalidad, el fanatismo y la agresividad que existe hoy entre religiones, culturas y civilizaciones. Entonces en el vers\u00edculo 12 de este segundo cap\u00edtulo de Hebreos, leemos: <\/p>\n
\u00abDiciendo: Anunciar\u00e9 a mis hermanos tu nombre, en medio de la congregaci\u00f3n te alabar\u00e9.\u00bb<\/p>\n
Este vers\u00edculo es una cita del Salmo 22, que es el gran Salmo de la cruz. En la primera parte de este Salmo 22, se muestra la humillaci\u00f3n de Cristo, y en realidad uno puede leer las siete \u00faltimas palabras de Cristo en la cruz. Y comenzando con el vers\u00edculo 22 de este salmo tenemos la exaltaci\u00f3n de Cristo, ya que all\u00ed dice: \u00abAnunciar\u00e9 tu nombre a mis hermanos; en medio de la congregaci\u00f3n te alabar\u00e9\u00bb. El profesor McGee cree que este vers\u00edculo quedar\u00eda restringido a los hermanos hebreos, porque fue escrito para los jud\u00edos.<\/p>\n
Ahora, aqu\u00ed tenemos otra cita del Antiguo Testamento; se trata del pasaje de Isa\u00edas 8:17-18. Leamos el vers\u00edculo 13 de Hebreos 2: <\/p>\n
\u00abY otra vez dice: Yo confiar\u00e9 en \u00e9l. Y de nuevo: Aqu\u00ed estoy yo con los hijos que Dios me dio.\u00bb<\/p>\n
Este vers\u00edculo nos revela c\u00f3mo el Esp\u00edritu Santo interpreta la Escritura. A\u00fan hay quienes en la actualidad tratan de dar una interpretaci\u00f3n de los profetas que elimine absolutamente cualquier referencia a Jesucristo. En realidad, cuando leemos Isa\u00edas 8:17 y 18, parece que el escritor estuviera hablando sobre los hijos de Isa\u00edas, al menos esa es la forma en que lo entendemos. Pero aqu\u00ed en el vers\u00edculo 13 de este cap\u00edtulo 2 de Hebreos el Esp\u00edritu de Dios interpret\u00f3 la referencia de Isa\u00edas de tal manera que se refiere al Se\u00f1or Jesucristo. Por lo tanto, cualquiera que hoy intente eliminar al Se\u00f1or Jes\u00fas de los profetas, est\u00e1 contradiciendo la interpretaci\u00f3n que el Esp\u00edritu Santo ha dado en el Nuevo Testamento.<\/p>\n
Recordemos que cuando el Se\u00f1or Jes\u00fas regres\u00f3 de los muertos, dijo en el evangelio seg\u00fan San Juan, cap\u00edtulo 20, vers\u00edculo 17: \u00abVe a mis hermanos y diles: subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios\u00bb. Cuando Jes\u00fas dijo: \u00abVe a mis hermanos\u00bb, se estaba refiriendo a Sus ap\u00f3stoles en ese momento en particular y, por supuesto, ellos eran todos jud\u00edos. Enfatizamos este detalle porque creemos que es muy importante tener presente a quienes fue escrita esta ep\u00edstola. Nos capacitar\u00e1 para presentar una interpretaci\u00f3n correcta que, confiamos, pueda conducir a una aplicaci\u00f3n para su coraz\u00f3n y el m\u00edo. Veamos ahora lo que dice el vers\u00edculo 14, de este cap\u00edtulo 2 de la ep\u00edstola a los Hebreos:<\/p>\n
\u00abAs\u00ed que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, \u00e9l tambi\u00e9n particip\u00f3 de lo mismo para destruir por medio de la muerte al que ten\u00eda el imperio de la muerte, esto es, al diablo\u00bb<\/p>\n
Esta declaraci\u00f3n enfatiza la encarnaci\u00f3n del Se\u00f1or. <\/p>\n
Dice aqu\u00ed, \u00abpor cuanto los hijos participaron de carne y sangre, el tambi\u00e9n particip\u00f3 de lo mismo\u00bb. Cristo vino de una forma en la que ellos no estaban esperando que \u00c9l viniera. Sin embargo, ellos deber\u00edan haber sabido, porque los profetas hab\u00edan expuesto claramente la manera en que \u00c9l vendr\u00eda a la tierra por primera vez. Pero como dice George McDonald: \u00abEllos estaban esperando un rey para que los elevara y matara a sus enemigos. Y lleg\u00f3 un ni\u00f1o que hizo llorar a una mujer.\u00bb<\/p>\n
Como nosotros fuimos hechos de carne y sangre, \u00c9l asumi\u00f3 esa naturaleza humana de carne y sangre. \u00c9l vino a este mundo por medio de un nacimiento humano, de la misma manera en que usted y yo vinimos al mundo. <\/p>\n
Dice tambi\u00e9n aqu\u00ed: \u00abPara destruir por medio de la muerte al que ten\u00eda el imperio de la muerte\u00bb. Cristo no vino s\u00f3lo para nacer, porque Su nacimiento no salva a nadie, sino Su muerte. Es por medio de Su muerte que \u00c9l nos salva, no por Su nacimiento o Su vida. Su muerte nos trajo salvaci\u00f3n y liberaci\u00f3n de la muerte espiritual y eterna. Leamos ahora, el vers\u00edculo 15 de este cap\u00edtulo 2 de la ep\u00edstola a los Hebreos:<\/p>\n
\u00abY librar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre.\u00bb<\/p>\n
Un expositor B\u00edblico explic\u00f3 este vers\u00edculo de la siguiente manera: \u00abLa ley de Dios exigi\u00f3 y exige la muerte para el pecado. La Biblia dice: \u00abEl alma que peque morir\u00e1. La paga del pecado es muerte\u00bb. En primer lugar, Satan\u00e1s fue la causa del pecado y, aunque \u00e9l es un usurpador, puede exigir, en un sentido con justicia, que el pecador debe morir. \u00c9l ten\u00eda el poder, la autoridad para exigir que cada pecador debiera pagar el castigo del pecado. A causa de todo esto, todos los hombres, porque todos son pecadores, ten\u00edan miedo a la muerte y estaban sujetos a esclavitud, por causa del pecado, para servir al pecado y as\u00ed, servir a Satan\u00e1s\u00bb. Hasta aqu\u00ed la cita. Continuemos leyendo ahora el vers\u00edculo 16 de este segundo cap\u00edtulo de Hebreos: <\/p>\n
\u00abCiertamente no socorri\u00f3 a los \u00e1ngeles, sino que socorri\u00f3 a la descendencia de Abraham.\u00bb<\/p>\n
Cuando Cristo dej\u00f3 el cielo y vino a la tierra, pas\u00f3 por delante de los \u00e1ngeles y vino al hombre ca\u00eddo. \u00c9l asumi\u00f3 la simiente de Abraham. Vino en la l\u00ednea geneal\u00f3gica de Abraham. Dios comenz\u00f3 su preparaci\u00f3n en el mismo principio, con Ad\u00e1n y Eva. En aquel tiempo Dios dijo que vendr\u00eda la simiente de la mujer (como podemos ver en G\u00e9nesis 3:15). Entonces Dios dijo que vendr\u00eda en la l\u00ednea de Abraham, y un poco m\u00e1s adelante en la historia supimos que nacer\u00eda en la tribu de Jud\u00e1, en la familia de David, de la naci\u00f3n de Israel. Y que iba a nacer de una virgen. El Se\u00f1or coloc\u00f3 suficientes se\u00f1ales orientativas para que todos, no s\u00f3lo los sabios de Oriente, sino todos debieran haber sabido encontrar el camino hacia Bel\u00e9n cuando Jes\u00fas naci\u00f3. Continuemos leyendo ahora el vers\u00edculo 17 de este cap\u00edtulo2 de Hebreos:<\/p>\n
\u00abPor lo cual deb\u00eda ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo.\u00bb<\/p>\n
El Se\u00f1or Jes\u00fas vino a la tierra como un ser semejante a los hombres. En la Ep\u00edstola a los Filipenses cap\u00edtulo 2, vers\u00edculo 7 leemos: \u00abse despoj\u00f3 a s\u00ed mismo, tom\u00f3 forma de siervo y se hizo semejante a los hombres\u00bb. Fue una semejanza real con los seres humanos. \u00abEsta semejanza\u00bb, seg\u00fan un expositor B\u00edblico, \u00abse expres\u00f3 mayormente donde las huellas de la maldici\u00f3n del pecado era m\u00e1s aparentes, o sea, en la pobreza, en la tentaci\u00f3n, y en la muerte violenta e inmerecida\u00bb. Hasta aqu\u00ed la cita. \u00c9l pod\u00eda haber nacido en el palacio del C\u00e9sar, pero en cambio naci\u00f3 en medio de una verdadera pobreza, en un establo que se encontraba detr\u00e1s de un mes\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9? Para que \u00c9l pudiera experimentar algo de los efectos del pecado en la humanidad. \u00bfY donde percibimos mejor esos efectos? Los vemos en la pobreza, los vemos en la tentaci\u00f3n, y los vemos en la muerte violenta e inmerecida. Es en esas \u00e1reas donde se manifiesta el pecado.<\/p>\n
Es una tragedia que gente inocente tenga que sufrir. Debemos dar gracias a Dios que alg\u00fan d\u00eda \u00c9l va a cambiar totalmente esta situaci\u00f3n de injusticia en que viven tantas personas, muchas de las cuales no pueden vivir con dignidad o ni siquiera sobrevivir. <\/p>\n
Como acabamos de destacar, cuando Cristo vino a esta tierra supo lo que era la verdadera pobreza. A veces, en las guerras, cuando poblaciones enteras han tenido que ser evacuadas a causa de los ataques, o a causa de cat\u00e1strofes naturales, mujeres se han visto obligadas a dar a luz ni\u00f1os en las circunstancias y lugares m\u00e1s inesperados. As\u00ed le sucedi\u00f3 tambi\u00e9n a Jes\u00fas, que naci\u00f3 en circunstancias de una gran aglomeraci\u00f3n de gente, cuando hubo grandes desplazamientos de multitudes de un pueblo a otro. Recordemos que C\u00e9sar hab\u00eda decretado que todos aquellos que se encontraban bajo la jurisdicci\u00f3n de Roma, ten\u00edan que inscribirse o empadronarse para pagar los impuestos que les correspond\u00edan. Mar\u00eda hab\u00eda tenido que trasladarse a Bel\u00e9n, aunque se encontraba muy pr\u00f3xima a dar a luz a su hijo. Cuando lleg\u00f3 a Bel\u00e9n, no hab\u00eda lugar para ella en el mes\u00f3n, y entonces el Se\u00f1or Jesucristo tuvo que nacer en un establo. \u00c9l podr\u00eda entonces comprender y compadecerse con todos aquellos ni\u00f1os que tendr\u00edan que nacer en un entorno tan precario para su seguridad y su salud. <\/p>\n
El Se\u00f1or Jesucristo vino a la tierra y asumido un cuerpo humano. Por ello, \u00c9l puede compadecerse de usted y de m\u00ed, no importa qui\u00e9n sea usted o donde se encuentre. \u00c9l le conoce y le comprende, no simplemente porque sea Dios, sino tambi\u00e9n porque se convirti\u00f3 en un hombre. \u00c9l conoce perfectamente las situaciones por las que usted y yo estamos pasando. <\/p>\n
En el siglo pasado y en los tiempos actuales somos conscientes de las dram\u00e1ticas situaciones de pobreza que se viven en el Oriente Medio, especialmente entre los \u00e1rabes. Nuestros corazones son sensibles a los sufrimientos de los refugiados. No podemos aprobar que ellos recurran a la violencia y a la muerte, pero por otra parte, \u00bfsab\u00eda usted que algunos de ellos han estado viviendo en esos campamentos miserables desde el a\u00f1o 1948? Sus condiciones de vida son extremadamente pobres. Incluso sus propios hermanos de raza no les han permitido integrarse entre los ciudadanos de sus propios pa\u00edses. Y as\u00ed, han permanecido confinados a estos campamentos. Bueno, en el caso del Se\u00f1or Jesucristo, hab\u00eda una pobreza miserable en el Oriente Medio cuando \u00c9l vivi\u00f3 all\u00ed. Dice aqu\u00ed en el vers\u00edculo 17 de este segundo cap\u00edtulo de Hebreos, \u00abdeb\u00eda ser en todo semejante a sus hermanos\u00bb. As\u00ed que \u00c9l lleg\u00f3 rodeado de pobreza: La pobreza de la familia de Jes\u00fas era casi imposible de describir. Naci\u00f3 en una raza que se encontraba bajo el yugo romano. Como dijimos, no naci\u00f3 en un palacio, sino en un establo. En todos los aspectos \u00c9l fue hecho semejante a sus hermanos. Se convirti\u00f3 en uno de ellos. Si usted hubiera vista a aquel ni\u00f1o jugando en Bel\u00e9n, con ropas rotas y sucias, usted no le habr\u00eda reconocido, no se habr\u00eda imaginado qui\u00e9n era. Cuando los artistas le pintan, en sus obras le han reflejado como un ni\u00f1o hermoso, radiante y con ropas resplandecientes. Pero \u00c9l probablemente fue un ni\u00f1o normal, con el rostro sucio como el de sus compa\u00f1eros de juegos. Por todos ello, \u00c9l fue hecho semejante a Sus hermanos en todo. <\/p>\n
Al enfatizar la deidad de Cristo existe el peligro de subestimar Su humanidad. Cualquiera de nosotros puede sentirse afortunado al no haber nacido en Bel\u00e9n, y de no haberse criado en Nazaret. Incluso los ni\u00f1os de esta \u00e9poca que viven en esos lugares no tienen muchas oportunidades para desarrollar una vida digna. \u00a1Imagin\u00e9monos como habr\u00e1 sido en tiempos de Jes\u00fas! As\u00ed que Jesucristo se convirti\u00f3 en un ser humano verdadero y surgi\u00f3 de ese contexto social. Fue como una ra\u00edz en la tierra seca. Con toda seguridad, usted no habr\u00e1 tenido jam\u00e1s un pensamiento, ni habr\u00e1 soportado un sufrimiento que \u00c9l no haya conocido y experimentado. Por ese motivo, \u00c9l puede ser un Sumo Sacerdote compasivo y fiel.<\/p>\n
Y dice finalmente el vers\u00edculo 17, \u00abpara venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo\u00bb. Otra versi\u00f3n traduce \u00abpara hacer propiciaci\u00f3n por los pecados del pueblo\u00bb. El \u00abpropiciatorio\u00bb era la tapa del arca de pacto de Dios con Su pueblo. Cristo hizo un propiciatorio para que usted y yo vini\u00e9ramos a \u00c9l. Y estimado oyente, lo que usted y yo necesitamos es misericordia, compasi\u00f3n. Y Dios tiene mucha misericordia disponible para nosotros, porque Jes\u00fas prepar\u00f3 ese propiciatorio, y cualquiera puede acudir a \u00c9l y encontrar todo lo que su alma necesita. As\u00ed que Cristo provey\u00f3 ese propiciatorio para los pecados del ser humano, y \u00e9se es el \u00fanico lugar en el cual usted puede obtener la gracia de Dios. <\/p>\n
Estimado oyente, debemos concluir aqu\u00ed, pero continuaremos en nuestro pr\u00f3ximo programa, en el que finalizaremos este segundo cap\u00edtulo de esta carta a los Hebreos, y comenzaremos por el tercero. Esperamos contar con su compa\u00f1\u00eda en nuestro pr\u00f3ximo encuentro y le sugerimos que lea usted anticipadamente esos pasajes, para que pueda asimilar mejor el estudio que estamos realizando.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hebreos 2:10-17 El d\u00eda de hoy, amigo oyente, regresamos al cap\u00edtulo 2 de esta ep\u00edstola a los Hebreos, que estamos estudiando, y vamos a continuar con nuestro estudio partiendo del vers\u00edculo 10, ya que este vers\u00edculo y el 9 constituyen el coraz\u00f3n mismo de este cap\u00edtulo. Leamos entonces el vers\u00edculo 10 de este segundo cap\u00edtulo … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Hebreos 2:10-17\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8712","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8712","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8712"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8712\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8712"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8712"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8712"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}