Continuamos hoy, amigo oyente, nuestro viaje por esta ep\u00edstola a los Hebreos. Para retomar la l\u00ednea de pensamiento que nos viene del principio de este cap\u00edtulo vamos a leer nuevamente el vers\u00edculo 2 de este cap\u00edtulo 7, que comenzamos en el programa anterior. Recuerde usted que est\u00e1bamos hablando de Melquisedec, <\/p>\n
\u00abA \u00e9l asimismo dio Abraham los diezmos (es decir la d\u00e9cima parte) de todo. Melquisedec significa primeramente Rey de justicia, y tambi\u00e9n Rey de Salem, esto es, Rey de paz.\u00bb<\/p>\n
Algunos han supuesto que Salem se refer\u00eda a la ciudad de Jerusal\u00e9n. No creemos que sea as\u00ed. Salem no era un lugar, ya que aqu\u00ed se aclar\u00f3 que esa palabra significaba \u00abpaz\u00bb. El escritor no dijo que Melquisedec era el rey de Jerusal\u00e9n. Era el \u00abrey de paz\u00bb; fue un hombre que pudo lograr la paz en aquel tiempo. Estamos seguros de que era rey de una ciudad literal de alguna regi\u00f3n, pero aqu\u00ed nunca se dijo que fuera rey de Jerusal\u00e9n. As\u00ed que el pasaje define claramente su car\u00e1cter al llamarlo \u00abrey de paz.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed hemos le\u00eddo que Melquisedec fue tambi\u00e9n el Rey de Justicia, ya que eso es lo que significa Melquisedec; \u00abMelec\u00bb es una palabra hebrea que significa \u00abrey\u00bb, y \u00abtsedec\u00bb significa \u00abjusticia\u00bb. Jerem\u00edas nos habl\u00f3 de \u00abJehov\u00e1, justicia nuestra\u00bb (como podemos leer en su cap\u00edtulo 33 vers\u00edculo 16). <\/p>\n
Como dijimos anteriormente, Melquisedec fue un tipo o figura de Cristo. El represent\u00f3 a Cristo de varias maneras diferentes. \u00c9l fue un rey de paz y un rey de justicia. En cuanto al Se\u00f1or Jesucristo, podemos decir que \u00c9l es un Rey. \u00c9l es justicia. El ap\u00f3stol Pablo dijo en su primera carta los Corintios, cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 30, que Dios ha hecho a Cristo Jes\u00fas nuestra justificaci\u00f3n. <\/p>\n
Y este vers\u00edculo a\u00f1adi\u00f3 que Melquisedec fue \u00abun sacerdote del Dios Alt\u00edsimo\u00bb. Y podemos decir que el Se\u00f1or Jesucristo es nuestro Gran Sumo Sacerdote. <\/p>\n
Ahora en esta cita del incidente del Antiguo Testamento, el detalle interesante fue que cuando Melquisedec sali\u00f3 para encontrarse con Abraham, trajo pan y vino. Ahora, creemos que estos dos personajes tan respetables del Antiguo Testamento, aquellos patriarcas, celebraron juntos la Cena del Se\u00f1or. Ellos se estaban proyectando al futuro, a la venida de Cristo, 2.000 a\u00f1os antes de que \u00c9l viniera a este mundo. En la actualidad, usted y yo nos reunimos para participar del pan y del vino, mirando hacia atr\u00e1s en el tiempo a la venida de Cristo hace m\u00e1s de 2.000 a\u00f1os. <\/p>\n
Este hecho lo contemplamos con admiraci\u00f3n, temor reverencial y adoraci\u00f3n. A veces la revelaci\u00f3n B\u00edblica incluye verdades y eventos que tienen un significado profundo, que a nuestra mente le resulta imposible abarcar, comprender o explicar, a no ser que contemos con la gu\u00eda y ministerio did\u00e1ctico del Esp\u00edritu Santo de Dios. Es en pasajes como \u00e9ste que la fe transita por lugares muy elevados. <\/p>\n
Vamos a leer entonces el pasaje espec\u00edfico que tenemos que abarcar hoy con nuestro estudio. Leamos el vers\u00edculo 3 de este s\u00e9ptimo cap\u00edtulo de Hebreos:<\/p>\n
\u00abNada se sabe de su padre ni de su madre ni de sus antepasados; ni tampoco del principio y fin de su vida. Y as\u00ed, a semejanza del Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre.\u00bb<\/p>\n
Ahora, Melquisedec es aqu\u00ed una figura de Cristo y en otra manera un tipo de Cristo. El Se\u00f1or Jesucristo proviene de la eternidad, y se dirige hacia la eternidad. No tiene principio, ni fin. \u00c9l es el principio; y \u00c9l es el fin. Uno no puede ir m\u00e1s all\u00e1 de \u00c9l en el pasado, y no puede proyectarse m\u00e1s adelante que \u00c9l en el futuro. Jesucristo abarca todo el tiempo y toda la eternidad. Ahora, \u00bfc\u00f3mo puede uno encontrar a un hombre que ilustre esta realidad? Melquisedec se encuentra mencionado en el libro de G\u00e9nesis, que es un libro que da los antecedentes de las personas. All\u00ed leemos que Ad\u00e1n engendr\u00f3 a un hombre, que \u00e9ste engendr\u00f3 a otro y as\u00ed sucesivamente. Abraham engendr\u00f3 a Isaac, Isaac engendr\u00f3 a Jacob y Esa\u00fa, y as\u00ed uno puede continuar siguiendo la genealog\u00eda. Por ello decimos que G\u00e9nesis es el libro de las familias. Sin embargo en este libro que presenta las genealog\u00edas, Melquisedec simplemente aparece en las p\u00e1ginas de las Escrituras proveniente de un lugar desconocido y luego sale de las p\u00e1ginas de las Escrituras hacia un lugar tambi\u00e9n desconocido, y ya no le vemos m\u00e1s. \u00bfPor qu\u00e9 dej\u00f3 Dios fuera la genealog\u00eda de Melquisedec? Por la profec\u00eda expuesta en el Salmo 110 vemos que Melquisedec es una figura de Cristo en el sentido en que \u00c9l es el Dios eterno, y \u00c9l es tambi\u00e9n un sacerdote porque es el Hijo de Dios, y \u00c9l es un sacerdote que sirve continuamente. Es decir, que \u00c9l contin\u00faa siendo un sacerdote. Y no habr\u00e1 cambios en Su sacerdocio porque Jesucristo es eterno.<\/p>\n
En el relato del G\u00e9nesis vimos que Melquisedec vino a ver a Abraham justamente en el momento oportuno. Abraham iba a ser probado, y necesitaba que alguien lo animara y le fortaleciera. Melquisedec vino trayendo pan y vino, y era sacerdote \u00abdel Dios Alt\u00edsimo\u00bb. \u00c9sta fue la primera vez en la Biblia en que Dios fue llamado \u00abel Dios Alt\u00edsimo\u00bb. Melquisedec vino precisamente cuando el rey de Sodoma le estaba proponiendo algo a Abraham. Debi\u00f3 decirle algo como esto: \u00abAbraham, fue una acci\u00f3n muy buena la de rescatar a Lot y al resto de la gente y nosotros estamos muy agradecidos por ello. Sabemos que t\u00fa no quieres convertir a esta gente en esclavos. As\u00ed que entr\u00e9ganos pues, a la gente, y t\u00fa puedes guardarte el bot\u00edn; es todo tuyo. Porque seg\u00fan el c\u00f3digo de Hammurabi de aquellos tiempos, la ley de la guerra establec\u00eda que el bot\u00edn pertenec\u00eda a Abraham\u00bb. Pero Abraham le respondi\u00f3: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9? Yo nunca har\u00eda eso. Yo ni siquiera tomar\u00eda la correa de un zapato, ni incluso un hilo. Me niego a recibir algo de ti\u00bb (como podemos leer en el libro del G\u00e9nesis 14:23.) Despu\u00e9s Dios se le apareci\u00f3 a Abraham y le dijo: \u00abYo soy tu escudo, y tu recompensa ser\u00e1 muy grande\u00bb. <\/p>\n
Melquisedec vino y sirvi\u00f3 a Abraham, el Se\u00f1or Jesucristo es el Gran Sumo Sacerdote, y \u00c9l nos sirve a nosotros en la actualidad. Estamos hablando francamente. Si \u00c9l no le est\u00e1 sirviendo, no le est\u00e1 ministrando a usted, y si \u00c9l no est\u00e1 bendiciendo su coraz\u00f3n y su vida, es porque usted, espiritualmente hablando, a\u00fan es un ni\u00f1o que no ha crecido. Usted no ha interiorizado esta gran verdad que tenemos aqu\u00ed. Amigo cristiano, \u00bfHa pasado usted a trav\u00e9s de las pruebas, de las aguas profundas, y el Se\u00f1or Jesucristo le ha servido, le ha ministrado a usted, le ha ayudado? \u00bfEs usted consciente del hecho de que \u00c9l le bendice cada d\u00eda?<\/p>\n
A veces tenemos que pasar por momentos dif\u00edciles. No nos sentimos bien, nos sentimos enfermos o no nos sentimos en condiciones de desarrollar nuestras actividades normales. Pero al mismo tiempo reconocemos que en esas circunstancias podemos decir que Dios es bueno y que lo demuestra de diversas maneras. Y somos conscientes del hecho de que nuestro Sumo Sacerdote est\u00e1 activo, est\u00e1 realizando Su trabajo, y nos est\u00e1 bendiciendo. Estamos hablando de una realidad de la vida diaria, no de una teor\u00eda ni de una religi\u00f3n, ni de un determinado ritual por el que usted tiene que pasar. Estimado oyente, le estamos hablando sobre un Hombre que se encuentra en la gloria y que est\u00e1 vivo, es el Dios viviente. \u00bfEs \u00c9l un Dios vivo para usted? <\/p>\n
Notemos lo que Melquisedec dijo en G\u00e9nesis cap\u00edtulo 14 y vers\u00edculo 19: \u00abY le bendijo, diciendo: bendito sea Abram del Dios Alt\u00edsimo, creador de los cielos y de la tierra\u00bb. Usted y yo vivimos en un universo que le pertenece a \u00c9l. \u00c9l es el due\u00f1o y ha dicho que hoy, todas las cosas son nuestras. \u00bfDisfruta usted amigo oyente, de un amanecer o de un atardecer? \u00a1Qu\u00e9 hermoso es poder observar cuando el sol se pone, cuando los \u00faltimos rayos del sol iluminan las nubes produciendo colores tan hermosos! \u00a1Que magn\u00edfica representaci\u00f3n de la naturaleza nos ha ofrecido! Cuantas veces habremos exclamado, \u00a1qu\u00e9 hermoso d\u00eda! \u00c9l es el Cristo viviente, y le damos gracias por habernos permitido vivir otro d\u00eda, y por haber sido tan bueno con nosotros. S\u00f3lo nos resta decirle que le amamos. Porque el Cristo vivo se encuentra all\u00ed en las alturas a la derecha de Dios. Estimado oyente, perm\u00edtanos preguntarle: \u00bfcu\u00e1n real es \u00c9l para usted?<\/p>\n
Continuemos leyendo el vers\u00edculo 4 de este s\u00e9ptimo cap\u00edtulo, que comienza a presentarnos la verdad de que:<\/p>\n
\u00abConsiderad, pues, cu\u00e1n grande era \u00e9ste, a quien aun Abraham el patriarca dio diezmos (o la d\u00e9cima parte) del bot\u00edn.\u00bb<\/p>\n
Abraham honr\u00f3 y pag\u00f3 la d\u00e9cima parte del bot\u00edn a Melquisedec. Reconoci\u00f3 que aquel personaje estaba por encima de \u00e9l y que era un sacerdote del Dios Alt\u00edsimo. Contin\u00faa diciendo el vers\u00edculo 5 de este s\u00e9ptimo cap\u00edtulo de Hebreos:<\/p>\n
\u00abCiertamente los que de entre los hijos de Lev\u00ed reciben el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos seg\u00fan la Ley, es decir, de sus hermanos, aunque \u00e9stos tambi\u00e9n sean descendientes de Abraham. <\/p>\n
Estimado oyente, una de las formas por las cuales usted reconoce el se\u00f1or\u00edo del Se\u00f1or Jesucristo es cuando viene y le entrega a \u00c9l una ofrenda. Y cada ofrenda tendr\u00eda que ser m\u00e1s que simplemente un donativo dirigido a una iglesia o a cualquier otro ministerio. Deber\u00eda ser una ofrenda al Se\u00f1or Jesucristo. Usted reconoce Su se\u00f1or\u00edo, y es un sacerdote adorando cuando le trae a \u00c9l una ofrenda. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 6:<\/p>\n
\u00abPero aquel cuya genealog\u00eda no es contada de entre ellos, tom\u00f3 de Abraham los diezmos y bendijo al que ten\u00eda las promesas.\u00bb<\/p>\n
Uno pensar\u00eda que Abraham ser\u00eda superior a Melquisedec, pero no fue as\u00ed. Melquisedec era un gentil (es decir, un no jud\u00edo) que era un sacerdote del Dios alt\u00edsimo. No sabemos de donde obtuvo esa informaci\u00f3n sobre Dios, ni conocemos los antecedentes de este hombre. Y si alguien trata de darle m\u00e1s informaci\u00f3n sobre \u00e9l, simplemente estar\u00eda especulando o suponiendo. Tambi\u00e9n hay muchas cosas en cuanto al Se\u00f1or Jesucristo que no podemos explicar, porque \u00c9l es Dios, pero s\u00ed sabemos que \u00c9l es hoy nuestro Gran Sumo Sacerdote, y esto es todo lo que necesitamos saber. Ahora, el vers\u00edculo 7, de este cap\u00edtulo 7, de la ep\u00edstola a los Hebreos, dice:<\/p>\n
\u00abY, sin discusi\u00f3n alguna, el menor es bendecido por el mayor.\u00bb<\/p>\n
Abraham fue bendecido por Melquisedec, que era mejor que \u00e9l. Cuando usted y yo adoramos al Se\u00f1or Jes\u00fas y nos inclinamos ante \u00c9l, estamos reconociendo Su superioridad. Y dice el vers\u00edculo 8:<\/p>\n
\u00abY aqu\u00ed ciertamente reciben los diezmos hombres mortales; pero all\u00ed, uno de quien se da testimonio de que vive.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed los \u00abhombres mortales\u00bb son los sacerdotes Levitas; y la frase \u00abuno de quien se da testimonio\u00bb se refiere a Melquisedec.<\/p>\n
Usted puede ofrecerse a s\u00ed mismo Jesucristo y \u00c9l lo recibir\u00e1. Cuando nos ofrecemos a nosotros mismos a \u00c9l, \u00c9l no recibe mucho, pero nos hemos ofrecido y estamos agradecidos porque nos acepta. Contin\u00faan diciendo los vers\u00edculos 9 y 10:<\/p>\n
\u00abY por decirlo as\u00ed, en Abraham pag\u00f3 el diezmo tambi\u00e9n Lev\u00ed, que recibe los diezmos, porque a\u00fan estaba en las entra\u00f1as de su padre cuando Melquisedec le sali\u00f3 al encuentro.\u00bb<\/p>\n
La tribu israelita sacerdotal se encontraba en las entra\u00f1as de Abraham cuando \u00e9ste pag\u00f3 diezmos a Melquisedec. Y de esa manera, Lev\u00ed tambi\u00e9n pag\u00f3 sus diezmos a Abraham. En la misma forma, cuando Ad\u00e1n pec\u00f3, yo tambi\u00e9n pequ\u00e9. En Ad\u00e1n todos murieron. El motivo por el cual usted y yo vamos a morir, si el Se\u00f1or demora Su venida, es que est\u00e1bamos en Ad\u00e1n y pecamos en Ad\u00e1n. Sin embargo, hoy estamos completos ante Dios porque nos encontramos unidos a Cristo. \u00bfEs usted consciente de ello? Dios me ve en Cristo, y estoy completo en \u00c9l. Soy aceptado en el amado Cristo. Estimado oyente, \u00e9sta es una gran verdad espiritual y est\u00e1 formulada en un lenguaje sencillo. Pero continuemos leyendo el vers\u00edculo 11 de este s\u00e9ptimo cap\u00edtulo de Hebreos:<\/p>\n
\u00abSi, pues, la perfecci\u00f3n fuera por el sacerdocio lev\u00edtico-bajo el cual recibi\u00f3 el pueblo la Ley-, \u00bfqu\u00e9 necesidad habr\u00eda a\u00fan de que se levantara otro sacerdote, seg\u00fan el orden de Melquisedec, y que no fuera llamado seg\u00fan el orden de Aar\u00f3n?\u00bb<\/p>\n
En otras palabras, el detalle que caracteriz\u00f3 al sacerdocio de Aar\u00f3n fue que era incompleto. Nunca trajo la perfecci\u00f3n, es decir, una comuni\u00f3n completa con Dios. Nunca provey\u00f3 redenci\u00f3n y aceptaci\u00f3n al pueblo ante Dios. Nunca logr\u00f3 su objetivo. En consecuencia, necesitamos a Cristo. Y a\u00f1ade el vers\u00edculo 12:<\/p>\n
\u00abPues cambiado el sacerdocio, necesario es que haya tambi\u00e9n cambio de ley\u00bb<\/p>\n
Nosotros no estamos bajo la ley de Mois\u00e9s. La ley de Mois\u00e9s perteneci\u00f3 al sacerdocio de Aar\u00f3n, el cual ofreci\u00f3 sacrificios de sangre. La ley de Mois\u00e9s y el sacerdocio de Aar\u00f3n iban juntos. Leamos ahora los vers\u00edculos 13 y 14:<\/p>\n
\u00abY aquel de quien se dice esto, es de otra tribu, de la cual nadie sirvi\u00f3 al altar. Porque sabido es que nuestro Se\u00f1or vino de la tribu de Jud\u00e1, de la cual nada habl\u00f3 Mois\u00e9s tocante al sacerdocio.\u00bb<\/p>\n
El Se\u00f1or Jesucristo vino de la tribu de Jud\u00e1 y, por lo tanto, nunca pod\u00eda ser un sacerdote aqu\u00ed en la tierra. La tribu sacerdotal era la tribu de Lev\u00ed. El sacerdocio ten\u00eda que ser cambiado, ya que Cristo no provino de Lev\u00ed. Y dice el vers\u00edculo 15:<\/p>\n
\u00abY esto es aun m\u00e1s evidente si a semejanza de Melquisedec se levanta un sacerdote distinto\u00bb<\/p>\n
Y eso es lo que la profec\u00eda del Salmo 110 dijo sobre el Mes\u00edas que iba a venir. Luego, en los vers\u00edculos 16 y 17 continuamos leyendo:<\/p>\n
\u00abNo constituido conforme a la ley meramente humana, sino seg\u00fan el poder de una vida indestructible, pues se da testimonio de \u00e9l: T\u00fa eres sacerdote para siempre, seg\u00fan el orden de Melquisedec.\u00bb<\/p>\n
Cristo se convirti\u00f3 en un sacerdote por Su resurrecci\u00f3n de los muertos; \u00c9l tiene una vida infinita. Contin\u00faa diciendo el vers\u00edculo 18:<\/p>\n
\u00abQueda, pues, abrogado el mandamiento anterior a causa de su debilidad e ineficacia\u00bb<\/p>\n
O sea que, el sistema de la ley de Mois\u00e9s, digamos, pas\u00f3 de moda, se agot\u00f3. Nunca provey\u00f3 lo que el hombre deb\u00eda tener: es decir, perfecci\u00f3n. Y dice el vers\u00edculo 19 de este s\u00e9ptimo cap\u00edtulo de Hebreos:<\/p>\n
\u00abPues la Ley nada perfeccion\u00f3-y se introduce una mejor esperanza, por la cual nos acercamos a Dios.\u00bb<\/p>\n
En nuestra situaci\u00f3n actual, nosotros acudimos a Dios por medio de Cristo. Hemos visto que el Se\u00f1or Jesucristo es un sacerdote perpetuo, y es un sacerdote perfecto. El sacerdocio Aar\u00f3nico no pudo satisfacer los requisitos necesarios para establecer una relaci\u00f3n con Dios. Pero ahora tenemos un sacerdote perfecto, y ese sacerdote es el Se\u00f1or Jesucristo. \u00c9l ha provisto la salvaci\u00f3n para usted y para mi. Dios nos ha sacado de la esfera de Ad\u00e1n y nos ha colocado en Cristo. Dijo el ap\u00f3stol Pablo en su segunda carta a los Corintios cap\u00edtulo 5, vers\u00edculo 17, \u00absi alguno est\u00e1 en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; todas son hechas nuevas\u00bb. Ya no estamos m\u00e1s unidos a Ad\u00e1n, sino que estamos unidos al Cristo viviente.<\/p>\n
Vamos a resumir el contraste entre el sacerdocio de Aar\u00f3n y el sacerdocio de Melquisedec, de la siguiente manera:<\/p>\n
Sacerdocio de Aar\u00f3n – Sacerdocio de Melquisedec<\/p>\n
La ley frente al Poder<\/p>\n
La ley restringe – el poder permite<\/p>\n
El mandamiento es externo frene a La vida es interna<\/p>\n
Vida carnal, f\u00edsica frente a la interminable (vida eterna)<\/p>\n
Car\u00e1cter cambiante frente al car\u00e1cter inmutable <\/p>\n
Debilidad e improductividad frente a la cercan\u00eda de Dios<\/p>\n
Nada era perfecto frente a la realidad de una esperanza mejor<\/p>\n
Bien, vamos a dejar nuestra lectura aqu\u00ed por hoy, y continuaremos Dios mediante, con el vers\u00edculo 20 en nuestro pr\u00f3ximo programa. Nos quedan todav\u00eda unos 9 vers\u00edculos para finalizar este cap\u00edtulo 7 de esta ep\u00edstola a los Hebreos. Mientras tanto, le sugerimos, como hacemos con frecuencia, que usted lea el resto de este cap\u00edtulo 7, de la ep\u00edstola a los Hebreos, para que se familiarice as\u00ed con su contenido y est\u00e9 mejor informado para nuestro pr\u00f3ximo estudio, en el cual esperamos disfrutar de su compa\u00f1\u00eda. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hebreos 7:2-19 Continuamos hoy, amigo oyente, nuestro viaje por esta ep\u00edstola a los Hebreos. Para retomar la l\u00ednea de pensamiento que nos viene del principio de este cap\u00edtulo vamos a leer nuevamente el vers\u00edculo 2 de este cap\u00edtulo 7, que comenzamos en el programa anterior. Recuerde usted que est\u00e1bamos hablando de Melquisedec, \u00abA \u00e9l asimismo … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Hebreos 7:3-19\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8725","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8725","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8725"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8725\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8725"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8725"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8725"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}