Continuamos hoy, amigo oyente, la introducci\u00f3n que estamos haciendo a este libro de Oseas y que no logramos concluir en nuestro programa anterior y del cual destacaremos solo unos breves p\u00e1rrafos.<\/p>\n
Oseas fue contempor\u00e1neo de Am\u00f3s, otro profeta de Israel. Tambi\u00e9n fue contempor\u00e1neo de Miqueas e Isa\u00edas, profetas del reino de Jud\u00e1. Su ministerio se extendi\u00f3 durante medio siglo, y vivi\u00f3 para ver el cumplimiento de su profec\u00eda en el cautiverio de Israel. <\/p>\n
Este profeta puede ser comparado con el profeta Jerem\u00edas del reino del sur. Jerem\u00edas advirti\u00f3 al pueblo del reino del sur que ellos ser\u00edan conducidos al cautiverio en Babilonia, y vivi\u00f3 para verlo. Oseas advirti\u00f3 al reino del norte que ellos ser\u00edan llevados al cautiverio de Asiria, y tambi\u00e9n vivi\u00f3 para verlo. As\u00ed que Jerem\u00edas y Oseas tuvieron muchas cosas en com\u00fan.<\/p>\n
Esta historia que existe tras la profec\u00eda de Oseas es la tragedia de un hogar roto, de un hogar destruido. La experiencia personal de Oseas es el trasfondo de su mensaje. \u00c9l sale de un hogar desecho para hablar a la naci\u00f3n, con un coraz\u00f3n que est\u00e1 quebrantado. \u00c9l sab\u00eda exactamente c\u00f3mo se sent\u00eda Dios, porque \u00e9l mismo se sent\u00eda de la misma manera.<\/p>\n
En el pa\u00eds de Efra\u00edn, en uno de los tantos pueblos peque\u00f1os que no figuran en los mapas del mundo, viv\u00edan dos j\u00f3venes. Uno era un muchacho llamado Oseas y la otra era una ni\u00f1a de nombre Gomer. Ellos se enamoraron, repitiendo as\u00ed la vieja historia que se ha repetido desde el principio de la historia por millones de veces, historia que no ha pasado de moda con el transcurso de los siglos. Y despu\u00e9s, por alguna raz\u00f3n inexplicable, Gomer escogi\u00f3 el mal camino y recurri\u00f3 a la profesi\u00f3n m\u00e1s antigua que la humanidad conoce. Oseas qued\u00f3 con el coraz\u00f3n quebrantado y la verg\u00fcenza inund\u00f3 su alma. Le quedaba el recurso a la Ley Mosaica. Podr\u00eda haber llevado a su esposa ante los ancianos de la ciudad y exigir que se cumpliera la ley. En ese caso ella habr\u00eda sido apedreada, porque lo hab\u00eda traicionado. Y \u00e9l habr\u00eda quedado justificado al actuar de esa manera. <\/p>\n
\u00bfNo le recuerda este incidente otra historia que ocurri\u00f3 unos 700 a\u00f1os m\u00e1s tarde en la misma zona monta\u00f1osa, cuando un hombre llamado Jos\u00e9 estaba comprometido con una joven llamada Mar\u00eda? La diferencia principal entre ambas historias era que la informaci\u00f3n que pose\u00eda Jos\u00e9 estaba equivocada, y un \u00e1ngel descendi\u00f3 del cielo para corregirla; pero la informaci\u00f3n que ten\u00eda Oseas era correcta, porque Gomer era culpable. <\/p>\n
En ese preciso momento de los acontecimientos se inici\u00f3 el relato de Oseas. Dice el cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 2, Comienzo de la palabra que el Se\u00f1or habl\u00f3 por medio de Oseas. Dijo el Se\u00f1or a Oseas: \u00abVe, toma por mujer a una prostituta y ten hijos de prostituci\u00f3n con ella, porque la tierra se prostituye apart\u00e1ndose del Se\u00f1or. Ahora, hay maestros de la Biblia que adoptan la posici\u00f3n de que este relato no es m\u00e1s que una alegor\u00eda, es decir, que nunca ocurri\u00f3 en la realidad. Pero ese trato poco serio del texto de la Palabra de Dios lo suaviza hasta el extremo de exponer una soluci\u00f3n inofensiva que es m\u00e1s deprimente que estimulante. \u00a1Enfrentemos el aspecto problem\u00e1tico del asunto! Dios le mand\u00f3 a Oseas que quebrantara la ley de Mois\u00e9s. La ley ordenaba apedrearla, pero Dios le dijo que se casara con ella. Lo que Dios le mand\u00f3 a Oseas que hiciera debi\u00f3 conmover cada fibra de su ser. Pero Oseas no puso objeciones, sino que obedeci\u00f3 expl\u00edcitamente, tom\u00f3 a Gomer en santo matrimonio, le dio su nombre, y ella entr\u00f3 en su hogar como su esposa. Escuchemos lo que dijo el ap\u00f3stol Pablo sobre semejante relaci\u00f3n, en su primera carta a los Corintios cap\u00edtulo 6, vers\u00edculo 16:\u00a0\u00bfO no sab\u00e9is que el que se une con una ramera, es un cuerpo con ella?, porque \u00bfno dice la Escritura: \u00abLos dos ser\u00e1n una sola carne\u00bb? <\/p>\n
Amigo oyente, podemos estar seguros que en aquella peque\u00f1a comunidad la situaci\u00f3n dio origen a una gran variedad de chismes. La casa de Oseas se convirti\u00f3 en una isla desierta en medio de un mar de cr\u00edticas. Fue como una sala de aislamiento en una sociedad local. Un caso de lepra en un hogar no habr\u00eda interrumpido el contacto con el mundo exterior m\u00e1s efectivamente. \u00a1En qu\u00e9 lamentable situaci\u00f3n se encontraba Oseas!<\/p>\n
Despu\u00e9s en esa familia llegaron los hijos. Nacieron tres. Fueron dos ni\u00f1os y una ni\u00f1a. Sus nombres y el significado de los mismos relatan esta triste historia. Y es esa historia que se transmiti\u00f3 un mensaje para la naci\u00f3n de Israel.<\/p>\n
El primero fue Jezreel. Su nombre significa \u00abDios esparcir\u00e1, y Dios vengar\u00e1\u00bb. Seg\u00fan Dios le explic\u00f3 a Oseas, la referencia se dirig\u00eda directamente a la casa de Jehu. Aunque Jehu hab\u00eda llevado a cabo las instrucciones de Dios de destruir a la casa de Acab, \u00e9l lo hab\u00eda hecho por odio con un gran sentimiento de venganza personal. Por ello, Dios Dijo: \u00abYo juzgar\u00e9. Esparcir\u00e9 a Israel, pero habr\u00e1 misericordia en mi juicio.\u00bb<\/p>\n
Luego, naci\u00f3 una ni\u00f1a, a quien Dios dijo que se le diera el nombre de Lo-ruhama, que significaba que ella nunca conoci\u00f3 la compasi\u00f3n de un padre. No quer\u00eda decir que ella fuera hu\u00e9rfana, sino que ella no supo quien era su padre. \u00a1Qu\u00e9 esc\u00e1ndalo para la casa de Oseas! A trav\u00e9s de esta circunstancia, Dios le estaba diciendo al pueblo del reino del norte que hab\u00eda ca\u00eddo en la idolatr\u00eda. El mensaje divino podr\u00eda expresarse as\u00ed: \u00abVosotros no conocer\u00e9is mi compasi\u00f3n, porque yo no soy vuestro padre.\u00bb<\/p>\n
El tercer hijo recibi\u00f3 el nombre de \u00abLo-ammi\u00bb, que significa \u00abno son mi pueblo\u00bb. Ahora, si usted lo pone en singular, quiere decir: \u00abNo es hijo m\u00edo\u00bb. \u00a1Qu\u00e9 mensaje para la \u00e9poca de Oseas! \u00a1Y qu\u00e9 mensaje para nuestro tiempo, en el que algunos te\u00f3logos cr\u00edticos afirman que todos son hijos de Dios! Dios dice que est\u00e1n equivocados. El no tiene hijos ileg\u00edtimos. Dios dice: \u00abYo s\u00e9 qui\u00e9nes son mis hijos. \u00bfCre\u00e9is que mis hijos son el fruto de una uni\u00f3n hecho con seres humanos? \u00a1Absolutamente no! Una persona solo se convierte en hija m\u00eda por medio de la fe en Jesucristo\u00bb. Y el Se\u00f1or Jes\u00fas les dijo q los hombres de Su tiempo que afirmaban ser hijos de Abraham: Vosotros sois de vuestro padre el diablo. Ellos no pod\u00edan reclamar el ser hijos de Dios.<\/p>\n
Estimado oyente, \u00bfes usted un hijo como aquel que se llam\u00f3 \u00ablo-ammi\u00bb? \u00bfEs usted un hijo de Dios, es usted, espiritualmente hablando, un hijo de Dios? Podemos asegurarle que usted puede convertirse en un hijo de Dios. Como dijo el evangelista Juan en su cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 12: M\u00e1s a todos los que lo recibieron, a quienes creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios. <\/p>\n
La historia del hogar de Oseas fue triste, y la historia continu\u00f3. Gomer abandon\u00f3 el hogar. Ella volvi\u00f3 a su antigua profesi\u00f3n y se convirti\u00f3 en una prostituta com\u00fan. Sin duda alguna, pensar\u00edamos que Dios iba a decirle a Oseas: \u00abYa has hecho podo lo que pod\u00edas. Intentaste reformar a esta mujer, pero no sirvi\u00f3 de nada, D\u00e9jala ir\u00bb. Pero no fue as\u00ed. Dios dijo: \u00abVe, b\u00fascala y tr\u00e1ela de regreso a tu hogar\u00bb. Y Oseas fue tras ella. Pero ella se neg\u00f3 a regresar. Entonces Oseas envi\u00f3 a sus hijos para que le suplicaran a su madre. Pero a\u00fan as\u00ed, ello no regres\u00f3. Entonces, como las mujeres de esa clase hac\u00edan en aquellos d\u00edas, ella se vendi\u00f3 a s\u00ed misma como esclava. Pero Oseas fue hasta donde ella se encontraba, la compr\u00f3 y la trajo nuevamente al hogar. <\/p>\n
\u00a1Ah, estimado oyente, qu\u00e9 imagen tenemos aqu\u00ed de nuestro Salvador! \u00c9l nos cre\u00f3 y nosotros le pertenecemos. Pero despu\u00e9s somos culpables de apartarnos de \u00c9l y dar todo nuestro amor, nuestro afecto, nuestro tiempo, a las cosas que integran el sistema del mundo. Y sin embargo, mientras \u00e9ramos aun pecadores, descendi\u00f3 a esta tierra y nos compr\u00f3 en nuestra lamentable condici\u00f3n, para poder hacernos Sus hijos leg\u00edtimos, \u00a1Qu\u00e9 amor el que nos mostr\u00f3! <\/p>\n
Y despu\u00e9s de esta experiencia, \u00bfse convirti\u00f3 Gomer en una esposa fiel? El relato no nos lo dice. Pero vemos a Oseas, salir de su casa marcado por la cicatriz de la verg\u00fcenza, tras una naci\u00f3n, con un coraz\u00f3n quebrantado. Su aflicci\u00f3n era intolerable, y con l\u00e1grimas ardientes cayendo por sus mejillas, denunci\u00f3 a Israel diciendo: \u00abHab\u00e9is sido infieles a Dios. Yo s\u00e9 c\u00f3mo se siente Dios, porque yo me siento de la misma manera. Hab\u00e9is quebrantado el coraz\u00f3n de Dios\u00bb. \u00a1Qu\u00e9 imagen elocuente y dram\u00e1tica! <\/p>\n
Oseas denunci\u00f3 a la naci\u00f3n. El pronunci\u00f3 un veredicto de culpabilidad por el crimen supremo de todos los cr\u00edmenes. Pudo decir con sencillez, pero espec\u00edficamente que ese pecado era tan negro como pod\u00eda ser, y que pod\u00edan esperar el castigo de Dios. Este pueblo que hab\u00eda conocido a Dios, al cual Dios hab\u00eda redimido de Egipto, a quien hab\u00eda dicho: \u00abHab\u00e9is visto lo que hice a los egipcios y c\u00f3mo os llev\u00e9 sobre alas de \u00e1guila, y os traje a m\u00ed mismo\u00bb, le dio la espalda a Dios y se fabricaron un becerro de oro. Y aun en el tiempo de Oseas, no hab\u00edan aprendido su lecci\u00f3n, porque en aquellos d\u00edas, en el reino del norte, permanec\u00edan erigidos dos becerros de oro. El pueblo se hab\u00eda apartado del Dios vivo y verdadero para entregarse a la adoraci\u00f3n del becerro de oro. Israel estaba desempe\u00f1ando espiritualmente el papel de una mujer infiel (ramera). Su pecado, era el peor pecado del mundo.<\/p>\n
Ahora, algunos podr\u00edan decir: \u00abbueno, yo creo que la incredulidad es el mayor pecado\u00bb. En cierto sentido as\u00ed es, la incredulidad es el mayor pecado, pero no es un acto, es un estado. Todos nosotros nacemos en ese estado de rebeli\u00f3n contra Dios. Pero gracias a Dios, la muerte de Cristo pag\u00f3 el castigo de nuestro pecado. Y si usted y yo ejercitamos la fe en el Se\u00f1or Jesucristo, \u00c9l nos salvar\u00e1. Es cierto que la incredulidad es un pecado terrible para el cual no hay remedio humano, porque el remedio es confiar en Cristo. Pero cuando usted contin\u00faa en ese estado de incredulidad, usted est\u00e1 rechazando el remedio.<\/p>\n
Adem\u00e1s, hay otro pecado al que es posible que usted considere el peor del mundo: se trata del pecado contra la luz. Tener la luz del evangelio de Jesucristo y rechazarla es pecar contra la luz. Sinceramente, preferir\u00eda presentarme ante el trono del juicio de Dios como un id\u00f3latra de un lugar remoto del mundo, que como un miembro de iglesia que ha escuchado en repetidas ocasiones el evangelio, y lo ha rechazado. Pero \u00e9ste no es el peor pecado. <\/p>\n
El peor pecado del mundo es pecar contra el amor. Este es peor que todos los dem\u00e1s, y \u00e9ste fue el mensaje del profeta Oseas. Gomer no fue solo culpable de romper el voto matrimonial, lo cual era ya muy grave, ella pec\u00f3 contra aquel que la amaba. Ese es el pecado en su peor expresi\u00f3n. Estimado oyente, el pecado contra el Dios y el Salvador que le ama a usted es peor que el animismo y el car\u00e1cter animalesco del mundo pagano. El pecado del paganismo no es nada comparado con el pecado de aquellos que pecan contra el amor de Dios. Es m\u00e1s profundo y m\u00e1s oscuro que la inmoralidad del bajo mundo, del submundo, y del demonismo de dicho mundo.<\/p>\n
Oseas sab\u00eda lo que era el pecado, y sab\u00eda lo que era el amor. El pecado contra el amor agravaba el pecado. <\/p>\n
Israel conoci\u00f3 el amor de Dios, como ninguna otra naci\u00f3n lo hab\u00eda conocido. Supo lo que signific\u00f3 la liberaci\u00f3n, la redenci\u00f3n, la protecci\u00f3n, el perd\u00f3n, la revelaci\u00f3n, y el amor de Dios. Sin embargo, Israel se volvi\u00f3 a sus \u00eddolos mudos, entreg\u00e1ndose a ellos. Este fue el pecado en su peor versi\u00f3n. <\/p>\n
Sin embargo, Dios no los abandonar\u00eda. El amor triunfar\u00eda. Perm\u00edtanos elegir solo 3 vers\u00edculos de la profec\u00eda de Oseas que nos contar\u00e1n la historia de Dios. <\/p>\n
El primero se encuentra en el cap\u00edtulo 4, vers\u00edculo 17, que dice: Efra\u00edn es dado a \u00eddolos, \u00a1d\u00e9jalo! El nombre Efra\u00edn es sin\u00f3nimo del nombre Israel, y \u00e9l acus\u00f3 a Israel de adulterio espiritual. <\/p>\n
Despu\u00e9s observemos la gran pasi\u00f3n vibrante del Dios infinito, en Oseas, cap\u00edtulo 11, vers\u00edculo 8, donde leemos: \u00ab\u00bfC\u00f3mo podr\u00e9 abandonarte, Efra\u00edn? \u00bfTe entregar\u00e9 yo, Israel? \u00bfC\u00f3mo podr\u00e9 hacerte como a Adma, o dejarte igual que a Zeboim? Mi coraz\u00f3n se conmueve dentro de m\u00ed, se inflama toda mi compasi\u00f3n. Dios estaba diciendo que el no podr\u00eda abandonar a Israel. La amaba demasiado. Fue por esta raz\u00f3n que envi\u00f3 a Oseas para recuperar a Gomer una segunda y una tercera vez. El quiso que Oseas supiera c\u00f3mo se sent\u00eda con respecto a Israel. <\/p>\n
Luego, el tercero y \u00faltimo vers\u00edculo que deseamos destacar, anuncia una victoria; se encuentra en Oseas, cap\u00edtulo 14, vers\u00edculo 8, donde leemos: Efra\u00edn dir\u00e1: \u00ab\u00bfQu\u00e9 tengo que ver con los \u00eddolos?\u00bb Yo lo oir\u00e9 y velar\u00e9 por \u00e9l; yo ser\u00e9 para \u00e9l como un pino siempre verde; de m\u00ed proceder\u00e1 tu fruto\u00bb. Llegar\u00e1 un d\u00eda en el que Israel volver\u00e1 a Dios. Esto nos lleva a creer que finalmente Gomer cambi\u00f3 y se convirti\u00f3 en una buena esposa y madre. No podemos estar seguros de ello, pero s\u00ed podemos estar seguros de que Israel un d\u00eda regresar\u00e1 a Dios con todo su coraz\u00f3n. <\/p>\n
Ahora, \u00bfhay aqu\u00ed alguna aplicaci\u00f3n para usted y para m\u00ed?\u00bb \u00bfEncaja esta impactante descripci\u00f3n del adulterio espiritual con creyente de nuestro tiempo? S\u00ed, la tiene. Bueno, la iglesia es descrita como la novia de Cristo. El ap\u00f3stol Pablo dijo a los cristianos de Corinto en su segunda ep\u00edstola, cap\u00edtulo 11, vers\u00edculo 2: …os he desposado con un s\u00f3lo esposo, para presentaros como una virgen pura a Cristo. Y a la iglesia en \u00c9feso el Se\u00f1or Jesucristo le dijo: Yo conozco tus obras, tu arduo trabajo y tu perseverancia, y que no puedes soportar a los malos…. Pero tengo contra ti que has dejado tu primer amor (como vemos en Apocalipsis, 2:2 y 4). <\/p>\n
Estimado oyente, no es suficiente el tener una doctrina o teolog\u00eda correcta y estar activo en alg\u00fan servicio para Cristo. Estos factores son importantes y ocupan su lugar; pero el factor esencial es el amor. \u00bfHa dejado usted su primer amor? \u00bfAma hoy usted al Se\u00f1or? <\/p>\n
El nombre Oseas, significa salvaci\u00f3n; es otra forma ling\u00fc\u00edstica para \u00abJosu\u00e9\u00bb, que es el nombre Hebreo para la forma griega \u00abJes\u00fas\u00bb. La Iglesia es la novia del Oseas del Nuevo Testamento. \u00a1Pero el Oseas de nuestro relato estaba unido a una ramera espiritual!<\/p>\n
En Apocalipsis cap\u00edtulo 17 encontramos la m\u00e1s espantosa figura de la Biblia. Personifica a la Iglesia y la llama el misterio de la gran ramera, la gran Babilonia. Esta es en nuestro tiempo la tendencia seguida por un sector de la iglesia organizada. Muchos creyentes, simplemente permaneciendo activamente ocupados, est\u00e1n ocultando su frustraci\u00f3n tras una falta de realidad en su experiencia espiritual. Esa actividad no es otra cosa que una inquietud nerviosa. Por debajo de ese activismo, en su interior, no pueden decir sinceramente que aman al Se\u00f1or y que le son fieles. Con l\u00e1grimas, el Se\u00f1or acus\u00f3 a la iglesia de ser tibia, poco entusiasta. \u00c9l le dijo, como vemos tambi\u00e9n en Apocalipsis: \u00ab\u00a1Ojal\u00e1 fueras fr\u00eda o caliente!\u00bb. <\/p>\n
Perm\u00edtanos ser muy personales estimado oyente, al preguntarle sobre su relaci\u00f3n con Cristo. \u00bfSe ha interpuesto alguna nube entre su alma y su Salvador? Se cuenta que en cierta ocasi\u00f3n, el famoso predicador Spurgeon se detuvo repentinamente en la calle y se puso a orar. Cuando termin\u00f3 de hacerlo, su acompa\u00f1ante le pregunt\u00f3 acerca de su actitud y la respuesta de Spurgeon fue: \u00abUna nube se interpuso entre mi alma y Cristo, y yo no pod\u00eda permitir que se quedara all\u00ed, hasta que yo llegara al otro lado de la calle\u00bb. Antes de encomendarle una actividad y responsabilidad, el Se\u00f1or le formul\u00f3 a Sim\u00f3n Pedro una incisiva pregunta: \u00bfMe amas?\u00bb Esta pregunta es tan conmovedora y pertinente ahora como lo fue en aquel amanecer junto al Mar de Galilea. <\/p>\n
Estimado oyente, cuando usted le da la espalda a Aquel que am\u00f3 tanto al mundo que entreg\u00f3 a su \u00fanico Hijo, usted no est\u00e1 solamente actuando mal, no est\u00e1 simplemente alej\u00e1ndose de \u00c9l con incredulidad, sino que est\u00e1 cometiendo el mayor pecado de todos. Se est\u00e1 apartando de un Dios que le ama y muri\u00f3 por usted. No hay otro pecado que pueda igualarse a ese. <\/p>\n
Y aqu\u00ed nos detenemos por hoy, no sin antes sugerirle que lea todo el primer cap\u00edtulo de este interesante libro del profeta Oseas para familiarizarse con su contenido y poder seguir m\u00e1s de cerca nuestro recorrido por este interesante libro del Antiguo Testamento. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Oseas – Introducci\u00f3n (2\u00aa parte) Continuamos hoy, amigo oyente, la introducci\u00f3n que estamos haciendo a este libro de Oseas y que no logramos concluir en nuestro programa anterior y del cual destacaremos solo unos breves p\u00e1rrafos. Oseas fue contempor\u00e1neo de Am\u00f3s, otro profeta de Israel. Tambi\u00e9n fue contempor\u00e1neo de Miqueas e Isa\u00edas, profetas del reino … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Oseas Introducci\u00f3n 2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8750","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8750","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8750"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8750\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8750"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8750"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8750"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}