Continuamos hoy, estimado oyente, nuestro recorrido por la profec\u00eda de Am\u00f3s. En nuestro programa anterior, comenzamos el estudio en el primer cap\u00edtulo. En el comienzo mismo de nuestro an\u00e1lisis dijimos que Am\u00f3s era un hombre valiente con un mensaje de Dios. El profeta no solo era desconocido cuando lleg\u00f3 a Betel, en el reino del norte o de Israel, sino que tambi\u00e9n es bastante desconocido en la actualidad. En realidad, deber\u00edamos asociar al Am\u00f3s de los tiempos B\u00edblicos con Oseas, porque ambos profetas fueron contempor\u00e1neos y seguramente se conocieron entre s\u00ed. El mensaje de Oseas enfatiz\u00f3 el amor de Dios, pero presentando a un Dios de amor que tambi\u00e9n piensa juzgar. Y Am\u00f3s habl\u00f3 sobre la elevada e inflexible justicia de Dios, que le lleva a juzgar el pecado.<\/p>\n
Es sorprendente observar que Am\u00f3s ten\u00eda una apreciaci\u00f3n mundial de la situaci\u00f3n, una concepci\u00f3n global. \u00c9l primero habl\u00f3 a las naciones vecinas de Israel. Habl\u00f3 a los grandes poderes mundiales de aquel d\u00eda, lo cual no constituy\u00f3 un hecho nuevo o \u00fanico. M\u00e1s adelante otros profetas como Isa\u00edas, Jerem\u00edas, Ezequiel y Daniel, tambi\u00e9n lo hicieron. Pero el m\u00e9todo utilizado por los citados profetas fue el de hablar en primer lugar del juicio de Dios sobre la naci\u00f3n de Israel, y despu\u00e9s, entonces, hablaron del juicio sobre las otras naciones. Ahora, Am\u00f3s invirti\u00f3 ese m\u00e9todo. \u00c9l habl\u00f3 primero del juicio de Dios sobre las naciones vecinas y despu\u00e9s, del juicio de Dios sobre Israel. <\/p>\n
Cuando Am\u00f3s habl\u00f3 primero en Betel, el santuario del rey, indicando que Dios iba a juzgar a Siria, Filistea, Fenicia, Edom, Am\u00f3n y Moab, todos llenaron el santuario del rey. El profeta, en realidad, estaba reuniendo a gran cantidad de gente a su alrededor, porque a ellos les gustaba o\u00edr su predicaci\u00f3n en cuanto a los pecados de los habitantes de Moab, porque de esa manera el profeta no estaba hablando de sus pecados como israelitas. <\/p>\n
Finalizamos nuestro programa anterior comentando el juicio contra Siria en el vers\u00edculo 3 de este cap\u00edtulo y nos referimos a la frase porque trillaron a Galaad con trillos de hierro. Esta fue una atrocidad que Siria hab\u00eda cometido y por la cual esa naci\u00f3n iba a ser juzgada. Estos instrumentos para trillar eran agudos y se usaban para quebrantar la mies tendida en la era y separar el grano de la paja. Se crey\u00f3 que con tales instrumentos ellos desgarraron los cuerpos de los habitantes de Galaad. En 2 Reyes cap\u00edtulo 10, vers\u00edculos 32 y 33, leemos: 32En aquellos d\u00edas comenz\u00f3 el Se\u00f1or a cercenar el territorio de Israel. Hazael los derrot\u00f3 en todas las fronteras, 33desde el oriente del Jord\u00e1n, por toda la tierra de Galaad, de Gad, de Rub\u00e9n y de Manas\u00e9s, desde Aroer, que est\u00e1 junto al arroyo Arn\u00f3n, hasta Galaad y Bas\u00e1n. As\u00ed que, seg\u00fan este relato de los libros hist\u00f3ricos de la Biblia, Siria descendi\u00f3 primero para atacar a estas tribus y en realidad las destruy\u00f3. <\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 quiso decir Am\u00f3s con Galaad? Galaad estaba situada en la orilla occidental del r\u00edo Jord\u00e1n. Era la tierra que se extend\u00eda hasta el Mar de Galilea y en la cual las tribus de Rub\u00e9n, Gad y la media tribu de Manas\u00e9s permanecieron cuando ocuparon el lado equivocado del Jord\u00e1n. Siria estaba situada justamente al norte y descendi\u00f3 contra ellos. Incluso en nuestra \u00e9poca persisten la tensi\u00f3n entre Siria e Israel a causa de las alturas del Gol\u00e1n, que corresponden a la antigua tierra de Galaad. En aquellos tiempos, aquella naci\u00f3n del norte se acerc\u00f3 para atacar a los israelitas y los destruy\u00f3 literalmente de la forma en que hemos descrito. En este pasaje el profeta dijo que Dios iba a juzgarlos por su crueldad y brutalidad. <\/H4><\/p>\n
Ahora, los vers\u00edculos 4 y 5 de este primer cap\u00edtulo de Am\u00f3s, dicen:<\/H4><\/p>\n
\u00abPrender\u00e9 fuego a la casa de Hazael y consumir\u00e1 los palacios de Ben-adad. Quebrar\u00e9 los cerrojos de Damasco y destruir\u00e9 a los moradores del valle de Av\u00e9n y a los gobernadores de Bet-ed\u00e9n, y el pueblo de Siria ser\u00e1 transportado a Kir, dice el Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
Ahora, aqu\u00ed se anunci\u00f3 que el fuego caer\u00eda sobre el rey Hazael y los palacios de Ben-adad. Si alguien ha ido a Damasco habr\u00e1 observado que no se ve la ciudad original o su emplazamiento.<\/p>\n
Se afirm\u00f3 que era la ciudad m\u00e1s antigua del mundo, pero en realidad su ubicaci\u00f3n se ha ido desplazando de un lugar a otro por esa \u00e1rea. En varias ocasiones ha sido arrasada por el fuego, y la destrucci\u00f3n aqu\u00ed citada ocurri\u00f3 en una de esas ocasiones. <\/p>\n
El vers\u00edculo 5 tambi\u00e9n incluy\u00f3 la frase y destruir\u00e9 los moradores del valle de Aven. Si hoy uno viaja de Beirut a Damasco, pasa por un lugar llamado Baalbek, situado en la llanura de Aven. Las ruinas que all\u00ed pueden contemplarse son espectaculares. M\u00e1s adelante, los romanos trataron de colonizar el lugar porque en aquella \u00e9poca constitu\u00eda un paisaje hermoso. Las ruinas del templo all\u00ed situado dan testimonio de las construcciones de aquel tiempo. Pero Baalbek fue destruida y la mayor\u00eda de su poblaci\u00f3n ya no se encuentra en la zona.<\/p>\n
Y el vers\u00edculo 5 finaliz\u00f3 diciendo y el pueblo de Siria ser\u00e1 transportado a Kir. Esta frase significa que ellos ser\u00edan llevados cautivos por los Asirios. Kir era una provincia del imperio Asirio. Siempre decimos que es conveniente tener un conocimiento de la geograf\u00eda de esa \u00e1rea, porque hace m\u00e1s comprensible el texto B\u00edblico. Tenemos que recordar que cuando uno examina la Biblia no est\u00e1 leyendo acerca de algo que nunca ha existido, sino de un lugar real; incluso cuando la Biblia habla sobre el cielo, est\u00e1 hablando de un sitio real.<\/p>\n
Leamos ahora los vers\u00edculos 6 al 8, que nos hablan sobre<\/p>\n
\u00abAs\u00ed ha dicho el Se\u00f1or: Por tres pecados de Gaza, y por el cuarto, no revocar\u00e9 su castigo: porque llev\u00f3 cautivo a todo un pueblo para entregarlo a Edom. Enviar\u00e9 fuego sobre la muralla de Gaza, y consumir\u00e1 sus palacios. Destruir\u00e9 a los moradores de Asdod y a los gobernadores de Ascal\u00f3n; volver\u00e9 mi mano contra Ecr\u00f3n y el resto de los filisteos perecer\u00e1, ha dicho el Se\u00f1or Dios.\u00bb<\/p>\n
Ya dijimos anteriormente que la frase por tres pecados de Gaza, y por el cuarto era una expresi\u00f3n idiom\u00e1tica que significaba que aqu\u00ed se pod\u00edan enumerar muchos pecados. Fue como si la copa de maldad se hubiera llenado. <\/p>\n
Gaza se encontraba en Filistea, as\u00ed que esta cita se refer\u00eda a ese imperio. <\/p>\n
El juicio contra los Filisteos se debi\u00f3 a que estaban haciendo esclavos. Los Filisteos tomaron un cierto n\u00famero de esclavos israelitas y los vendieron al pueblo de Ed\u00f3n y a Fenicia. Los Fenicios que eran grandes comerciantes, a su vez, los vendieron como prisioneros de guerra para que fueran esclavos, envi\u00e1ndolos por todo el Mar Mediterr\u00e1neo. Debido a esta situaci\u00f3n, Dios dijo que iba a juzgar a Filistea. <\/p>\n
Ahora, es muy interesante observar lo que est\u00e1 sucediendo hoy con la zona de Gaza, ya que est\u00e1 situada en la zona \u00e1rabe pero bajo el control de Israel, y es un territorio que est\u00e1 enfrentando graves problemas e inestabilidad. Sin embargo, Asdod y Ascal\u00f3n a\u00fan est\u00e1n en Israel. Los visitantes a esta zona ver\u00e1n que en Asdod hay una gran refiner\u00eda y se ha construido un nuevo puerto. Algunos han pensado que con el tiempo se convertir\u00eda en un puerto para barcos de transporte m\u00e1s importante incluso que Haifa. Opinamos que Asdod est\u00e1 mejor situado que Haifa. Y Ascal\u00f3n se encuentra al sur de Asdod. All\u00ed pueden verse los restos del templo de Dag\u00f3n, donde estuvo Sans\u00f3n, como podemos leer en Jueces 16. As\u00ed que estos lugares geogr\u00e1ficos B\u00edblicos pueden ser f\u00e1cilmente identificados.<\/p>\n
El juicio de Dios cay\u00f3 sobre estos lugares exactamente como Dios lo hab\u00eda indicado. \u00c9l dijo; enviar\u00e9 fuego sobre la muralla de Gaza, y consumir\u00e1 sus palacios. En el registro hist\u00f3rico del reino de Ezequias, en 2 Reyes cap\u00edtulo 18, vers\u00edculo 8, leemos: 8 Ezequ\u00edas tambi\u00e9n derrot\u00f3 a los filisteos hasta Gaza y sus fronteras, desde las torres de las atalayas hasta la ciudad fortificada. Y el relato continu\u00f3 diciendo que Exequias destruy\u00f3 toda esa \u00e1rea en particular. As\u00ed que podemos ver que la profec\u00eda de Am\u00f3s se cumpli\u00f3 literalmente. Este ejemplo de profec\u00eda cumplida hace que esta secci\u00f3n sea especialmente significativa e interesante. Y tambi\u00e9n establece un modelo por el cual Dios cumplir\u00e1 la profec\u00eda en el futuro.<\/p>\n
Ahora llegamos a un p\u00e1rrafo titulado:<\/p>\n
El juicio contra Fenicia caer\u00eda sobre esa naci\u00f3n no solo por vender esclavos – recordemos que los Filisteos vendieron esclavos a Fenicia y \u00e9sta, a su vez, los vendi\u00f3 al resto del mundo – sino tambi\u00e9n por romper su tratado con Israel. Hiram, rey de Tiro, hab\u00eda sido amigo personal de David y disfrutaron muchos a\u00f1os de amistad. Ning\u00fan rey de Israel o de Jud\u00e1 hab\u00eda hecho jam\u00e1s un tratado de guerra con Fenicia. Pero despu\u00e9s, Fenicia rompi\u00f3 el tratado. Leamos el vers\u00edculo 9 de este primer cap\u00edtulo de Am\u00f3s:<\/p>\n
\u00abAs\u00ed ha dicho el Se\u00f1or: Por tres pecados de Tiro, y por el cuarto, no revocar\u00e9 su castigo: porque entregaron a todo un pueblo cautivo a Edom y no se acordaron del pacto de hermanos.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed tenemos una repetici\u00f3n de esa expresi\u00f3n figurativa, por tres pecados de Tiro, y por el cuarto, que significaba una referencia a muchos pecados. El Se\u00f1or pod\u00eda haber enumerado muchos, pero mencion\u00f3 solo los m\u00e1s importantes. <\/p>\n
Este vers\u00edculo, en la frase entregaron a todo un pueblo cautivo a Edom y no se acordaron del pacto de hermanos, resalt\u00f3 el rompimiento del tratado que los Fenicios ten\u00edan con Israel. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 10:<\/p>\n
\u00abEnviar\u00e9, pues, fuego sobre la muralla de Tiro y consumir\u00e1 sus palacios.\u00bb<\/p>\n
Primero, fueron los asirios los que lucharon contra Tiro, la gran ciudad de los Fenicios, pero no fueron capaces de tomarla. Ha habido dudas sobre si Nabucodonosor conquist\u00f3 la ciudad o no. Sin embargo, se admite que Nabucodonosor forz\u00f3 a Tiro a retirarse a una isla que se encontraba en el mar a un kil\u00f3metro de distancia, y donde volvieron a edificar su ciudad. Nabucodonosor, entonces, destruy\u00f3 la vieja ciudad que se encontraba en el continente. Y unos 250 a\u00f1os despu\u00e9s, lleg\u00f3 Alejandro Magno, vio aquella ciudad en la isla, apreciando que era muy rica y pr\u00f3spera, y construy\u00f3 una calzada o carretera elevada que llegara hasta dicha isla. Al hacerlo, cumpli\u00f3 la profec\u00eda de Ezequiel en la que Dios dijo que los invasores arrasar\u00edan y arrastrar\u00edan completamente el terreno de la ciudad antigua, arrojando los restos al mar (aqu\u00ed podemos ver Ezequiel 26). Alejandro, entonces, utilizando la calzada que hab\u00eda construido tomo la ciudad nueva y la destruy\u00f3, dando por finalizada la historia de Tiro. As\u00ed que la profec\u00eda sobre Tiro se cumpli\u00f3 literalmente. <\/p>\n
Ahora, llegamos al p\u00e1rrafo titulado<\/p>\n
En el fondo de un sentimiento de venganza con frecuencia se encuentran los celos. Los Edomitas estaban celosos de sus hermanos. Es que Edom proced\u00eda de Esa\u00fa, e Israel de Jacob; Jacob y Esa\u00fa eran hermanos gemelos e hijos de Isaac. Leamos ahora los vers\u00edculos 11 y 12 de este primer cap\u00edtulo de Am\u00f3s:<\/p>\n
\u00abAs\u00ed ha dicho el Se\u00f1or: Por tres pecados de Edom, y por el cuarto, no revocar\u00e9 su castigo: porque persigui\u00f3 a espada a su hermano y viol\u00f3 todo afecto natural; en su furor le ha robado siempre y ha guardado perpetuamente el rencor. Prender\u00e9 fuego a Tem\u00e1n y consumir\u00e1 los palacios de Bosra.\u00bb<\/p>\n
En Petra, ciudad emplazada en la roca, capital de Edom, situada en Tem\u00e1n, todo lo que se pudo incendiar qued\u00f3 destruido. Los palacios de Bosra han sido destruidos y han desaparecido completamente. As\u00ed que la profec\u00eda contra Edom se cumpli\u00f3 literalmente. Como ya hemos dicho, el juicio cay\u00f3 sobre ellos por su comportamiento vengativo, producido por los celos que sent\u00edan contra sus hermanos, los israelitas.<\/p>\n
El p\u00e1rrafo siguiente nos habla sobre<\/p>\n
Aqu\u00ed vemos a Am\u00f3n, naci\u00f3n de los Amonitas. Desde un punto de vista geogr\u00e1fico, podemos ver que el profeta se estaba moviendo en forma circular. Comenz\u00f3 con Siria, despu\u00e9s con Fenicia, Filistea, Ed\u00f3n en el sur y finalmente con Am\u00f3n.<\/p>\n
Este juicio se debi\u00f3 a un crimen violento. Leamos el vers\u00edculo 13 de este primer cap\u00edtulo de la profec\u00eda de Am\u00f3s.<\/p>\n
\u00abAs\u00ed ha dicho el Se\u00f1or: Por tres pecados de los hijos de Am\u00f3n, y por el cuarto, no revocar\u00e9 su castigo: porque para ensanchar sus tierras abrieron a las mujeres de Galaad que estaban embarazadas.\u00bb<\/p>\n
Los amonitas se encontraban en la ribera oriental del r\u00edo Jord\u00e1n, y se unieron a los sirios luchando contra las dos tribus y media de Israel que se hab\u00edan instalado en la tierra de Galaad. Y lo hicieron para extender sus fronteras. Y, finalmente por hoy, leamos los vers\u00edculos 14 y 15 de este primer cap\u00edtulo de Am\u00f3s:<\/p>\n
\u00abEncender\u00e9 fuego en el muro de Rab\u00e1 y consumir\u00e1 sus palacios con estruendo en el d\u00eda de la batalla, con tempestad en d\u00eda tempestuoso; y su rey ir\u00e1 en cautiverio con todos sus pr\u00edncipes, dice el Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
En la frase encender\u00e1 fuego en el muro de Rab\u00e1 y consumir\u00e1 sus palacios vemos el tr\u00e1gico anuncio del juicio de Dios contra los Amonitas. Rab\u00e1 era una gran ciudad, como capital de esta naci\u00f3n. M\u00e1s adelante, los Griegos la llamaron Filadelfia. Recibi\u00f3 ese nombre en honor a Ptolomeo Filadelfo de Egipto. Hoy la conocemos como Am\u00e1n, la capital de Jordania. En la actualidad pueden verse las ruinas de la gran civilizaci\u00f3n del pasado, que fue destruida completamente. La naci\u00f3n moderna de Jordania fue edificada sobre las ruinas de la naci\u00f3n de los Amonitas.<\/p>\n
En 2 Reyes cap\u00edtulo 8, vers\u00edculos 12 y 13, podemos leer acerca del pecado que provoc\u00f3 el juicio de Dios contra ellos. Dice as\u00ed el citado pasaje B\u00edblico: 12Entonces Hazael le pregunt\u00f3: – \u00bfPor qu\u00e9 llora mi se\u00f1or? \u00c9l respondi\u00f3: -Porque s\u00e9 el mal que vas a hacer a los hijos de Israel: Pegar\u00e1s fuego a sus fortalezas, a sus j\u00f3venes matar\u00e1s a espada, estrellar\u00e1s a sus ni\u00f1os y abrir\u00e1s el vientre a las mujeres que est\u00e9n encintas. 13Hazael dijo: -Pues, \u00bfqu\u00e9 es tu siervo, este perro, para que haga tan grandes cosas? Eliseo respondi\u00f3-El Se\u00f1or me ha revelado que t\u00fa ser\u00e1s rey de Siria. En otras palabras, Eliseo le dijo a Hazael: \u00abTu dices que solo un perro har\u00eda semejante cosa, pero tu vas a hacerlo\u00bb. Lo cierto fue que \u00e9l hizo lo mismo que, seg\u00fan sus propias palabras, har\u00eda un perro. En estas palabras del segundo libro de los Reyes tenemos la evidencia de los cr\u00edmenes violentos que aquel rey hizo cometi\u00f3 contra los israelitas. Aqu\u00ed tenemos el anuncio de que aquel rey iba a estrellar a los ni\u00f1os de aquel pueblo y a abrir el vientre de las mujeres que estaban encintas. Y as\u00ed sucedi\u00f3 en la realidad. Fue un crimen espantoso, horrible, y fue a causa de ese crimen que Dios juzg\u00f3 a los Amonitas.<\/p>\n
Bien, estimado oyente, vamos a detenernos aqu\u00ed por hoy. Como esperamos continuar contando con su compa\u00f1\u00eda, le sugerimos leer el cap\u00edtulo 2 de Am\u00f3s para que pueda estar mejor informado de lo que estudiaremos en nuestro pr\u00f3ximo programa. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Am\u00f3s 1:4-15 Continuamos hoy, estimado oyente, nuestro recorrido por la profec\u00eda de Am\u00f3s. En nuestro programa anterior, comenzamos el estudio en el primer cap\u00edtulo. En el comienzo mismo de nuestro an\u00e1lisis dijimos que Am\u00f3s era un hombre valiente con un mensaje de Dios. El profeta no solo era desconocido cuando lleg\u00f3 a Betel, en el … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Am\u00f3s 1:4-15\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8805","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8805","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8805"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8805\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8805"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8805"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8805"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}