Regresamos hoy, estimado oyente, a esta segunda ep\u00edstola del Ap\u00f3stol Pedro, que fue su carta de despedida, como ya dijimos anteriormente. Para comprender mejor la continuidad de las ideas expresadas por el ap\u00f3stol, situaremos este cap\u00edtulo en el contexto del Bosquejo General que presentamos en la Introducci\u00f3n a este libro. Dijimos que el tema estaba dividido en 6 secciones principales. <\/p>\n
La primera secci\u00f3n, se titula \u00abLa suma de las virtudes cristianas proporciona seguridad\u00bb y se encuentra en el cap\u00edtulo 1, desde el vers\u00edculo 1 hasta el 14. El \u00e9nfasis principal en esa secci\u00f3n recay\u00f3 sobre la importancia del conocimiento de Dios y del Se\u00f1or Jes\u00fas; dicho conocimiento es el fundamento sobre el cual se construye el car\u00e1cter cristiano. <\/p>\n
La segunda secci\u00f3n, titulada \u00abLa autoridad de las Sagradas Escrituras atestiguada por la profec\u00eda cumplida\u00bb, se encuentra en el mismo cap\u00edtulo 1, desde el vers\u00edculo 15 hasta el 21. En esta secci\u00f3n, vimos que las Sagradas Escrituras nos proporcionan la luz para ejercitar nuestra obediencia como creyentes en los d\u00edas oscuros y dif\u00edciles.<\/p>\n
Y la tercera secci\u00f3n, en la cual nos encontramos, se titula \u00abLa apostas\u00eda introducida por los maestros falsos\u00bb y abarca todo este cap\u00edtulo 2 que estamos estudiando. La idea general es la advertencia del ap\u00f3stol Pablo contra los maestros y profetas falsos.<\/p>\n
En el cap\u00edtulo anterior hemos hablado sobre la fuerza centr\u00edfuga de la luz de Jesucristo, que aparta a los hombres del sistema de valores del mundo y los dirige hacia Dios. Ahora hablaremos de la fuerza centr\u00edpeta; es decir, de la fuerza que impulsa a las personas hacia el sistema del mundo. Es una fuerza gravitatoria, Es la fuerza de atracci\u00f3n del mundo para apartar a la gente de la Palabra de Dios.<\/p>\n
Los tiempos que el ap\u00f3stol Pedro estaba describiendo en este cap\u00edtulo, han llegado hasta nosotros. Volvamos a leer el primer vers\u00edculo de este segundo cap\u00edtulo de 2 Pedro:<\/p>\n
\u00abHubo tambi\u00e9n falsos profetas entre el pueblo, como habr\u00e1 entre vosotros falsos maestros que introducir\u00e1n encubiertamente herej\u00edas destructoras y hasta negar\u00e1n al Se\u00f1or que los rescat\u00f3, atrayendo sobre s\u00ed mismos destrucci\u00f3n repentina.\u00bb<\/p>\n
El ap\u00f3stol comenz\u00f3 destacando que hubo tambi\u00e9n falsos profetas entre el pueblo. Pedro estaba escribiendo a los jud\u00edos cristianos, y el pueblo al cual se refer\u00eda era el de Israel. Y el ap\u00f3stol continu\u00f3 diciendo como habr\u00e1 entre vosotros falsos maestros, es decir, que los habr\u00eda entre los creyentes, en la iglesia. En el Antiguo Testamento hab\u00eda profetas falsos, as\u00ed como tambi\u00e9n los hay hoy. Nuestro problema, entonces, no ser\u00edan en absoluto los profetas falsos; ese no ser\u00eda nuestro problema. Si alguien tratara de profetizar como aquellos antiguos profetas en el d\u00eda de hoy, ser\u00eda f\u00e1cil demostrar la falsedad de sus profec\u00edas.<\/p>\n
Durante el siglo pasado, varios supuestos profetas anunciaron repetidas veces el fin del mundo, fijando incluso fechas concretas. En todos y cada uno de los casos, en los cuales se hab\u00eda fijado el d\u00eda del cumplimiento de tales predicciones, al no producirse el anunciado fin, algunos de ellos dijeron que hab\u00edan hecho alg\u00fan c\u00e1lculo err\u00f3neo y se atrevieron a fijar otras fechas pr\u00f3ximas. Lo triste fue que lograron enga\u00f1ar a mucha gente. Y as\u00ed se fue demostrando sucesivamente la falsedad de esa pretendida inspiraci\u00f3n divina que los llev\u00f3 a pronunciar tales predicciones. Por supuesto, los medios de difusi\u00f3n y la sociedad en general ridiculizaron a tales personas y, lamentablemente, estos casos suelen perjudicar a la causa de Cristo, a la ense\u00f1anza de la profec\u00eda y a la promoci\u00f3n de la lectura y el estudio de la Biblia en general, porque algunos medios generalizan al transmitir estas noticias o no investigan cuidadosamente su origen. Es importante aclarar que la mayor\u00eda de estas supuestas profec\u00edas, no solo no tienen el respaldo de la Biblia, sino que provienen de sectas o cultos que no tienen nada que ver con la profec\u00eda B\u00edblica y ni siquiera basan sus creencias en ella.<\/p>\n
Por lo tanto, no deber\u00eda prestarse atenci\u00f3n a este tipo de anuncios espectaculares. Pero, por otra parte, el pasaje que estamos considerando advierte en cuanto a los maestros falsos. Y la exhortaci\u00f3n general a los cristianos es que comprueban el fundamento de la ense\u00f1anza de todos los maestros, hayan publicado o no libros, y diremos tambi\u00e9n que comprueben si lo que nosotros ense\u00f1amos est\u00e1 o no basado en las ense\u00f1anzas de la Palabra de Dios. <\/p>\n
Cuando uno examina el crecimiento de algunas sectas, se sorprende de los extremos hasta los que la gente puede dejarse convencer. Muchas de estas personas han abandonado iglesias y grupos cristianos, defraudados por factores que ellos han considerado negativos. Muchos han aceptado f\u00e1cilmente cualquier ense\u00f1anza novedosa que se aleje de la formaci\u00f3n que han recibido tradicionalmente. <\/p>\n
En el cap\u00edtulo 1 vimos que hubo profetas de Dios en el Antiguo Testamento, y ellos profetizaron con una exactitud total. Y en este pasaje del Nuevo Testamento, que estamos considerando, el ap\u00f3stol Pedro dijo que hab\u00eda profetas falsos en el pueblo. As\u00ed que en el pueblo de Israel hab\u00eda profetas verdaderos y profetas falsos. Tenemos un ejemplo en el Antiguo Testamento, cuando los reyes Acab y Josafat salieron a luchar contra los Sirios (como podemos ver en 1 Reyes 22). Ellos llamaron a un gran grupo de profetas falsos, profetas de Baal que instaron a Acab y a Josafat para que fueran a la batalla. El rey Josafat se dio cuenta inmediatamente que no estaban recibiendo un mensaje de Dios y pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfno habr\u00e1 aqu\u00ed un verdadero profeta de Dios?\u00bb Y Acab respondi\u00f3: \u00abSi, pero lo tengo detenido en la c\u00e1rcel porque nunca dice nada bueno sobre m\u00ed\u00bb. Esta frase podr\u00eda ser aplicada hoy a muchas personas, a quienes no les agrada un predicador a menos que siempre est\u00e9 diciendo algo bueno sobre ellas. El rey Acab era ese tipo de individuo. Miqueas, el profeta de Dios, le dec\u00eda la verdad al rey y a Acab no le gustaba. Pero aquel d\u00eda trajeron a Miqueas ante el rey y el profeta entonces le dijo: \u00abSi vas a la batalla, ser\u00e1s muerto\u00bb. Al o\u00edr esto, Acab se dirigi\u00f3 a Josafat y le dijo: \u00ab\u00bfLo ves? Nunca me predice nada bueno\u00bb. Fue tr\u00e1gico que el rey Acab no escuchara al profeta, porque fue herido de muerte en la batalla, tal como el profeta Miqueas hab\u00eda predicho. Miqueas era el verdadero profeta de Dios, pero en su tiempo, hab\u00eda centenares de profetas falsos.<\/p>\n
Volvemos a la frase Como habr\u00e1 entre vosotros los falsos maestros. El Dr. Vincent, autor de una obra titulada \u00abEstudios de palabras del Nuevo Testamento\u00bb escribi\u00f3 que esta palabra usada para \u00abfalsos maestros\u00bb (\u00abpseudo-didaskalos\u00bb), apareci\u00f3 solo una vez en el Nuevo Testamento. Como dijimos anteriormente, los maestros falsos constituyen un peligro para la iglesia en la actualidad. \u00bfQu\u00e9 es un maestro falso? Es alguien que conoce la verdad pero, por alg\u00fan motivo, miente acerca de ella. Puede ser por un motivo ego\u00edsta, por agradar a la gente, o para ganar dinero. Hay muchos de ellos en el d\u00eda de hoy, y predican precisamente aquello que la gente quiera que digan, aunque sepan cual es la verdad. Estos ser\u00edan, pues, maestros falsos.<\/p>\n
Ahora, hay otros que ense\u00f1an el error por ignorancia, quiz\u00e1s causada por el contexto en que vivieron o la formaci\u00f3n recibida. Algunos de los grandes reformadores del pasado y algunos de los grandes padres de la iglesia post-apost\u00f3lica creyeron y ense\u00f1aron algunas cosas que nosotros no creemos hoy. Creemos que en ciertos asuntos estaban completamente equivocados. Queremos enfatizar que aquellos no eran falsos maestros, porque creyeron que estaban ense\u00f1ando toda la verdad, tal como en su tiempo la percibieron o la recibieron, as\u00ed que no los incluimos en esa categor\u00eda. Un maestro falso sabe lo que est\u00e1 haciendo, y lo hace deliberadamente.<\/p>\n
La frase del anuncio del ap\u00f3stol sobre los maestros falsos dice, en tiempo futuro, como habr\u00e1. Pedro coloc\u00f3 el per\u00edodo de apostas\u00eda en el futuro, porque ese per\u00edodo se extender\u00eda m\u00e1s all\u00e1 de su muerte. El ap\u00f3stol Judas tambi\u00e9n trat\u00f3 el mismo tema de la apostas\u00eda. El hecho mismo de que la segunda carta de Pedro y el libro de Judas son tan parecidos ha llevado a algunos cr\u00edticos a creer que uno de ellos copi\u00f3 del otro. Pero en este sentido deseamos enfatizar algo. Cuando Dios quiso enfatizar algo, lo dijo dos veces. Fue por tal motivo que el Se\u00f1or Jes\u00fas us\u00f3 una frase como \u00abDe cierto, de cierto os digo\u00bb. Cuando vemos una repetici\u00f3n, como la que hay en esta frase, ser\u00eda mejor sentarse a escuchar, porque quiere decir que Dios lo considera importante. Sin embargo, cuando el ap\u00f3stol Judas escribi\u00f3, dijo que ya hab\u00eda falsos maestros en la iglesia. Ellos aparecieron bastante prematuramente en la historia de la iglesia y, por cierto, desde entonces han estado presentes.<\/p>\n
Creemos entonces que el primer vers\u00edculo presenta una definici\u00f3n de los maestros falso y la vemos en las siguientes palabras: introducir\u00e1n encubiertamente herej\u00edas destructoras y hasta negar\u00e1n al Se\u00f1or que los rescat\u00f3, atrayendo sobre s\u00ed mismos destrucci\u00f3n repentina. As\u00ed que lo que identific\u00f3 a los maestros falsos fue que negaron la obra redentora de Cristo a favor de ellos. Aparecer\u00edan en la iglesia como miembros de la congregaci\u00f3n; alegar\u00edan ser cristianos, y trabajar\u00edan secretamente bajo una cobertura de hipocres\u00eda.<\/p>\n
Ahora, algunos maestros falsos incluyen en sus ense\u00f1anzas alguna doctrina verdadera o alguna verdad parcial. Muchas sectas o cultos incluyen alg\u00fan elemento de verdad, a veces por motivos estrat\u00e9gicos. Y eso es lo que los hace m\u00e1s peligrosas; m\u00e1s que si estuvieran un 100 por ciento en el error. Algunos de estos maestros creen algunas cosas que forman parte de la verdad. Nuestro Se\u00f1or dijo en el Evangelio de Mateo, cap\u00edtulo 7, vers\u00edculo 15: 15\u00bbGuardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Como vemos en los Hechos, cap\u00edtulo 20, vers\u00edculos 28 al 30, el ap\u00f3stol Pablo, en un discurso de despedida, advirti\u00f3 a la iglesia en Efeso: 28Por tanto, mirad por vosotros y por todo el reba\u00f1o en que el Esp\u00edritu Santo os ha puesto por obispos para apacentar la iglesia del Se\u00f1or, la cual \u00e9l gan\u00f3 por su propia sangre, 29porque yo s\u00e9 que despu\u00e9s de mi partida entrar\u00e1n en medio de vosotros lobos rapaces que no perdonar\u00e1n al reba\u00f1o. 30Y de entre vosotros mismos se levantar\u00e1n hombres que hablar\u00e1n cosas perversas para arrastrar tras s\u00ed disc\u00edpulos. As\u00ed que aquellos lobos cubiertos con pieles de ovejas destruir\u00edan al reba\u00f1o y lo dispersar\u00edan. <\/p>\n
El Se\u00f1or dej\u00f3 esto bien en claro cuando nos present\u00f3 una imagen de la condici\u00f3n del Reino despu\u00e9s de que lo rechazaran, de la crucifixi\u00f3n y resurrecci\u00f3n. El no establecer\u00eda el Reino sobre la tierra en aquel tiempo, pero dijo que el Reino de los cielos ser\u00eda como un sembrador sembrando semilla, como la de la mostaza, y como la levadura. Figurativamente hablando, la impureza de la levadura se ha introducido hoy en el pan. El pan es la Palabra de Dios, y hay mucha ense\u00f1anza falsa que se difunde bajo el pretexto de ser la Palabra de Dios. Continuemos leyendo ahora el vers\u00edculo 2 de este segundo cap\u00edtulo de la segunda carta del ap\u00f3stol Pedro:<\/p>\n
\u00abY muchos seguir\u00e1n su sensualidad, y por causa de ellos, el camino de la verdad ser\u00e1 blasfemado.\u00bb<\/p>\n
Dice aqu\u00ed que muchos seguir\u00edan en sus pr\u00e1cticas vergonzosas. Los cristianos falsos seguir\u00edan a los maestros falsos. No creemos que los elegidos de Dios puedan ser enga\u00f1ados de forma permanente. Creemos que Dios permite muchos cultos y sectas para apartar de la iglesia verdadera todo lo que sea falso, porque aquellos que no son cristianos aut\u00e9nticos siguen a estos cultos y sectas. Esto fue exactamente lo que el ap\u00f3stol Pablo dijo que ocurrir\u00eda, en su primera carta a los Corintios cap\u00edtulo 11, vers\u00edculo 19: 19Es preciso que entre vosotros haya divisiones, para que se pongan de manifiesto entre vosotros los que son aprobados. En otras palabras, el hijo de Dios genuino, no ir\u00e1 en esa direcci\u00f3n. En el Evangelio de Juan, cap\u00edtulo 10, vers\u00edculo 27, el Se\u00f1or Jes\u00fas dijo: 27Mis ovejas oyen mi voz y yo las conozco, y me siguen; Cuando uno ve a personas arrastradas por algunos de estos maestros falsos, piensa que han sido enga\u00f1ados por su ignorancia, o que se han dejado enga\u00f1ar deliberadamente, porque realmente creen en esa ense\u00f1anza, y quieren continuar oy\u00e9ndolo por el resto de su vida. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 3 de este segundo cap\u00edtulo 2 Pedro:<\/p>\n
\u00abLlevados por avaricia os explotar\u00e1n con palabras falsas (o fingidas). Sobre los tales ya hace tiempo la condenaci\u00f3n los amenaza y la perdici\u00f3n los espera.\u00bb<\/p>\n
Las palabras \u00abfalsas, o fingidas\u00bb corresponde a la palabra Griega \u00abplastos\u00bb. El Dr. Thayer, quiere decir \u00abmoldeado, formado, como de barro, cera o piedra\u00bb. Plastos tiene un sonido parecido a una palabra muy com\u00fan en nuestros d\u00edas, \u00bfno le parece? Tenemos una nueva palabra que ni siquiera exist\u00eda en la \u00e9poca de Pedro. Es la palabra \u00abpl\u00e1stico\u00bb. Esta es la palabra equivalente que se us\u00f3 aqu\u00ed. El pl\u00e1stico es algo que usted puede comprar en todas partes, por ejemplo, jarras de pl\u00e1stico, vasos de de pl\u00e1stico, platos de pl\u00e1stico, juguetes de pl\u00e1stico, etc. Se puede comprar casi cualquier cosa de pl\u00e1stico, porque este material puede ser moldeado para adaptarse a la forma de cualquier objeto.<\/p>\n
Y as\u00ed como el pl\u00e1stico puede adaptarse a cualquier forma, puede haber predicadores que se adaptan a cualquier audiencia que les escuche. Tratan los temas que a la gente le resulten interesantes, y dicen lo que sus oyentes quieran o\u00edr. A veces incluso usan el mismo vocabulario que caracteriza a aquellos que creen en las verdades b\u00e1sicas sobre la Biblia y en las palabras y hechos de Jes\u00fas mientras El estaba en la tierra. Solo que usan esas palabras con un significado diferente. Por ejemplo, un maestro podr\u00eda mencionar la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, dejando a sus oyentes la idea de que cree en ella; pero si uno le pregunta que \u00e9l entiende por resurrecci\u00f3n, nos daremos cuenta de que no cree en una resurrecci\u00f3n corporal o f\u00edsica de Jes\u00fas. Lo mismo suceder\u00e1 con los actos sobrenaturales realizados por el Se\u00f1or durante su ministerio terrenal. O sea que aunque alguien use las mismas palabras que un maestro verdadero de la Biblia, no quiere decir que les asigne el mismo significado. Lo importante es entonces, lo que quieren decir, o sea, el significado de los t\u00e9rminos que usan.<\/p>\n
Y as\u00ed hemos visto que el ap\u00f3stol Pedro describi\u00f3 a los maestros falsos que usaban palabras cuya consistencia era como la del pl\u00e1stico, que en su ense\u00f1anza se pod\u00edan adaptar al gusto de los oyentes. Dir\u00edan algo a un grupo y se expresar\u00edan de otra manera ante otro grupo, dependiendo de la orientaci\u00f3n doctrinal o teol\u00f3gica de cada grupo.<\/p>\n
Ahora, \u00bfcu\u00e1l era la motivaci\u00f3n de estos maestros falsos? Sim\u00f3n Pedro la expuso abiertamente al decir en este vers\u00edculo 3, llevados por avaricia. O sea, que por amor al dinero, para obtener ganancias se dedicaban a actividades de ense\u00f1anza en la comunidad cristiana. La codicia es realmente una forma de idolatr\u00eda. A veces pudo darse el caso que codiciaban un cargo o una posici\u00f3n para tener un mayor protagonismo, por tener un nombre conocido en la sociedad de aquella \u00e9poca, por ser m\u00e1s populares. Y para muchos de ellos, por encima de todo, su actividad era no solo un medio de vida sino tambi\u00e9n un medio de enriquecimiento. <\/p>\n
Por ello siempre aconsejamos a nuestros oyentes que, cada vez que escuchen un mensaje, indiferentemente de los medios, el despliegue publicitario o la puesta en escena, eval\u00faen hasta qu\u00e9 punto el conferenciante expone con fidelidad la Palabra de Dios, y si esta Palabra y la persona del Se\u00f1or Jesucristo ocupa el lugar central, constituye el tema central de la exposici\u00f3n. <\/p>\n
Volvamos al vers\u00edculo 3 de este segundo cap\u00edtulo y leamos la frase completa que ya hemos comenzado a considerar: llevados por avaricia os explotar\u00e1n con palabras falsas. En otras palabras, el ap\u00f3stol asign\u00f3 a los maestros falsos que aparecer\u00edan, una motivaci\u00f3n econ\u00f3mica. En la actualidad existen organizaciones cristianas s\u00f3lidas, de bien ganado prestigio, tanto por la seriedad de su organizaci\u00f3n, como por la transparencia en el uso de los fondos recibidos. Tambi\u00e9n se emiten por radio y por televisi\u00f3n programas que dignifican a la causa de Cristo y a todos los creyentes. Por ello, y para contribuir a la continuidad de tales organizaciones, esfuerzos evangel\u00edsticos y programas cristianos en los medios de difusi\u00f3n, es necesario observar cuidadosamente los nuevos m\u00e9todos de publicidad y el \u00e9nfasis principal de los nuevos m\u00e9todos de promoci\u00f3n, para evitar apoyar a otras organizaciones que, por la forma de encarar el ministerio, no traigan honor y gloria a la difusi\u00f3n de la Palabra de Dios y al mensaje del Evangelio. <\/p>\n
El vers\u00edculo 3, que estamos estudiando, finaliza diciendo: Sobre los tales ya hace tiempo la condenaci\u00f3n los amenaza y la perdici\u00f3n los espera. La aparente impunidad de algunos para continuar practicando el mal ha inquietado a muchos cristianos de todas las \u00e9pocas, incluyendo a algunos personajes de la Biblia. Por ejemplo, un Salmista estaba preocupado porque los malvados, de acuerdo con su punto de vista, siempre parec\u00edan salirse con la suya en la pr\u00e1ctica de su pecado. Le recomendamos, estimado oyente la lectura del Salmo 73, para que puede ver la crudeza con la cual el autor describe el car\u00e1cter y progreso de los malvados en esta tierra. Pero ante esa frustraci\u00f3n, el finalmente dijo, en el citado Salmo y en el vers\u00edculo 17, hasta que, entrando en el santuario de Dios, comprend\u00ed el fin de ellos. As\u00ed que fue all\u00ed en el templo, ante la presencia de Dios, donde aprendi\u00f3 que Dios est\u00e1 en control de todo y El se encargar\u00e1, a Su tiempo, de los malvados. <\/p>\n
Bien, estimado oyente, vamos a detenernos aqu\u00ed por hoy. Como esperamos que contin\u00fae acompa\u00f1\u00e1ndonos en este recorrido por la segunda carta del Ap\u00f3stol Pedro, le animamos a leer todo este cap\u00edtulo 2 que hemos comenzado a estudiar, para estar familiarizado con su contenido y seguir m\u00e1s de cerca nuestro estudio y aplicaciones pr\u00e1cticas. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
2 Pedro 2:1-3 Regresamos hoy, estimado oyente, a esta segunda ep\u00edstola del Ap\u00f3stol Pedro, que fue su carta de despedida, como ya dijimos anteriormente. Para comprender mejor la continuidad de las ideas expresadas por el ap\u00f3stol, situaremos este cap\u00edtulo en el contexto del Bosquejo General que presentamos en la Introducci\u00f3n a este libro. Dijimos que … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de 2 Pedro 2:1-3\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8825","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8825","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8825"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8825\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8825"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8825"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8825"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}