Despu\u00e9s de haber dedicado dos programas a la introducci\u00f3n general a esta obra, continuamos hoy, estimado oyente, nuestro recorrido por el libro de Jon\u00e1s. Y para comenzar nuestro estudio, vamos a leer el vers\u00edculo 1 de este primer cap\u00edtulo de Jon\u00e1s, donde encontramos<\/p>\n
El Se\u00f1or dirigi\u00f3 su palabra a Jon\u00e1s hijo de Amitai y le dijo:<\/p>\n
Aqu\u00ed vemos que Jon\u00e1s se identific\u00f3 como profeta, y como el hijo de Amitai. Recomendamos volver a la introducci\u00f3n, para leer una discusi\u00f3n detallada de Jon\u00e1s como personaje hist\u00f3rico., como pudimos apreciar en el pasaje del segundo libro de los Reyes, cap\u00edtulo 14, vers\u00edculo 25. Leamos el vers\u00edculo 2 de este primer cap\u00edtulo de Jon\u00e1s, en el cual vemos que el Se\u00f1or le dijo:<\/p>\n
\u00abLev\u00e1ntate y ve a N\u00ednive, aquella gran ciudad y clama contra ella, porque su maldad ha subido hasta m\u00ed.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed encontramos el llamado y la comisi\u00f3n del profeta Jon\u00e1s para ir a la ciudad de N\u00ednive, llamada en este vers\u00edculo \u00abuna gran ciudad\u00bb. Era la capital del imperio asirio y estaba situada en el r\u00edo Tigris. Era la potencia mundial de aquella \u00e9poca. M\u00e1s adelante, vamos a tratar este asunto del tama\u00f1o de la ciudad, porque este detalle se enfatiz\u00f3 dos veces m\u00e1s en este libro. Aqu\u00ed el \u00e9nfasis recay\u00f3 realmente en la maldad de esa ciudad. Era una gran ciudad por cierto, pero era tambi\u00e9n enorme su maldad. Y esa maldad lleg\u00f3 hasta tal punto que lleg\u00f3 a la presencia de Dios. Y entonces Dios determin\u00f3 que juzgar\u00eda a la ciudad – es decir, en el caso de que la ciudad no volviera a El. <\/p>\n
Leamos ahora el vers\u00edculo 3 de este primer cap\u00edtulo, en el cual vemos que el profeta <\/p>\n
\u00abPero Jon\u00e1s se levant\u00f3 para huir de la presencia del Se\u00f1or a Tarsis, y descendi\u00f3 a Jope, donde encontr\u00f3 una nave que part\u00eda para Tarsis; pag\u00f3 su pasaje, y se embarc\u00f3 para irse con ellos a Tarsis, lejos de la presencia del Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
Jon\u00e1s dej\u00f3 su ciudad natal de Gath-epher en el reino del norte de Israel, y con este llamado y comisi\u00f3n que hab\u00eda recibido de Dios, uno pensar\u00eda que se iba a dirigir directamente a la ciudad de N\u00ednive. Desde Israel, para dirigirse a N\u00ednive, Jon\u00e1s habr\u00eda tenido que salir en direcci\u00f3n al este. Pero en vez de encaminarse en esa direcci\u00f3n, hizo algo muy extra\u00f1o. Descendi\u00f3 hasta Jope y compr\u00f3 un billete en el primer barco que zarp\u00f3 hacia Tarsis. Tarsis era una ciudad que hab\u00eda sido fundada por los Fenicios en la costa sur de Espa\u00f1a. Era un lugar remoto del oeste. (Ahora, los fenicios eran en aquellos tiempos una naci\u00f3n de navegantes, y hab\u00edan fundado gran cantidad de ciudades a lo largo del mediterr\u00e1neo en la costa norte de \u00c1frica y a lo largo de la costa sur de Espa\u00f1a. Esta gente hab\u00eda llegado hasta Gran Breta\u00f1a, y dicen que ellos fueron los que le dieron a esa zona su nombre. \u00abInglaterra\u00bb, que quiere decir \u00abla tierra del esta\u00f1o\u00bb. Iban all\u00ed para obtener esta\u00f1o.)<\/p>\n
Tenemos ahora ante nosotros lo que consideramos un problema mayor que el de Jon\u00e1s en el gran pez. En realidad, el problema de este libro de Jon\u00e1s no era el pez, sino que era Jon\u00e1s. Dios le pidi\u00f3 que se fuera a N\u00ednive y, en cambio, el compr\u00f3 un billete para viajar a Tarsis. Dios le dijo que se fuera en direcci\u00f3n al este y \u00e9l decidi\u00f3 no obedecer a Dios y parti\u00f3 rumbo al oeste. Entonces, de forma natural surge la pregunta: \u00bfPor qu\u00e9 actu\u00f3 Jon\u00e1s de esta manera? Hay varias explicaciones:<\/p>\n
(1) Jon\u00e1s detestaba a los habitantes de N\u00ednive y no quer\u00eda que se salvaran. Hab\u00eda ciertas bases para ese odio. Asiria era una de las naciones m\u00e1s brutales del mundo antiguo. Este pueblo era temido por todos los pueblos de aquella \u00e9poca. Usaban m\u00e9todos muy crueles para torturar a la gente y pod\u00edan extraer informaci\u00f3n de sus cautivos con mucha facilidad. Una de las cosas que hac\u00edan era que ellos sacaban a un hombre al desierto, y lo enterraban en las arenas del desierto hasta el cuello, dejando sobresalir solamente la cabeza. Entonces colocaban una correa de cuero en su lengua, y lo dejaban all\u00ed para que muriera, mientras el sol ardiente lo abrasaba sin misericordia. Se dec\u00eda que la persona tratada en esa forma, enloquec\u00eda antes de morir. Esa fue pues, una de las torturas que hab\u00edan ideado.<\/p>\n
Como ej\u00e9rcito, los Asirios ten\u00edan una forma de desplazarse fuera de lo normal. Una de las razones por las cuales los babilonios pudieron vencerlos fue la lentitud de la marcha del ej\u00e9rcito asirio. Ellos avanzaban llevando a sus familiares y ten\u00edan muy poco orden en el ej\u00e9rcito. Se mov\u00edan como si fueran una multitud que cruzaba el campo. Resultaba f\u00e1cil llegar a la conclusi\u00f3n de que semejante desorden se volver\u00eda en contra de ellos. Sin embargo, cuando se desplazaban como si fueran una plaga de langostas sobre una ciudad o pueblo, se dec\u00eda que eran tan temidos, que en algunas ocasiones toda una ciudad llegaba al extremo de suicidarse antes que caer en las manos de los brutales Asirios. O sea, que podemos ver que no eran precisamente apreciados por los pueblos que los rodeaban.<\/p>\n
Tambi\u00e9n sabemos que en esta \u00e9poca en particular ellos estaban llevando a cabo incursiones contra el reino del norte de Israel. Ahora, durante mucho tiempo, fueron Siria y el reino del norte de Israel, las naciones que lucharon entre s\u00ed. Pero ellas finalmente lograron concertar una alianza a causa de la amenaza de Asiria sobre el norte y el este. Sin embargo, al final, Asiria llev\u00f3 cautivos a los pueblos de Siria e Israel. Cuando los Asirios comenzaban a penetrar en una naci\u00f3n a la que quer\u00edan conquistar, efectuaban un ataque por sorpresa sobre una ciudad, se llevaban cautivas a las mujeres, y despu\u00e9s asesinaban brutalmente a los hombres y a los ni\u00f1os. No lo sabemos con seguridad, pero es razonable deducir, que los Asirios hab\u00edan descendido en alguna ocasi\u00f3n contra Gath-hepher, ciudad natal de Jon\u00e1s, Incluso es posible que hubieran llegado hasta su hogar, y puede que el profeta hubiera visto con sus propios ojos como asesinaban brutalmente a sus propios padres. O quiz\u00e1s \u00e9l pudo ver c\u00f3mo los asirios abusaron y violaron a sus propias hermanas. Pero lo que s\u00ed sabemos, es que Jon\u00e1s detestaba a los asirios y no quer\u00eda que ellos se salvaran. Por tanto, \u00e9l sali\u00f3 de viaje en la direcci\u00f3n opuesta. \u00c9l no les iba a llevar el mensaje de salvaci\u00f3n de parte de Dios.<\/p>\n
(2) Hubo una segunda raz\u00f3n por la cual Jon\u00e1s se dirigi\u00f3 hacia el oeste. Alguien podr\u00eda decir que el mensaje de Jon\u00e1s no era de salvaci\u00f3n, sino que \u00e9ste ser\u00eda un mensaje de juicio. Bueno, aunque esto era cierto, es decir, que s\u00ed ser\u00eda un mensaje de juicio, Pero Jon\u00e1s conoc\u00eda a Dios y entonces ese fue el motivo que lo impuls\u00f3 a viajar en la direcci\u00f3n opuesta. El profeta sab\u00eda que si llegaba a la ciudad de N\u00ednive con un mensaje de juicio y la gente de la ciudad se arrepent\u00eda y volv\u00eda a Dios, Dios no los castigar\u00eda, sino que salvar\u00eda a la ciudad. Y \u00e9l no quer\u00eda que aquel pueblo se salvara, Esa no era la opci\u00f3n que \u00e9l deseaba. As\u00ed que se fue en la direcci\u00f3n contraria.<\/p>\n
(3) Una tercera raz\u00f3n por la que Jon\u00e1s sali\u00f3 de viaje en otra direcci\u00f3n, fue que \u00e9l era claramente, un profeta de Dios desobediente – de ello no cabe la menor duda. El estaba fuera de la voluntad, de la misma manera que el hijo pr\u00f3digo de la par\u00e1bola relatada en el Evangelio de Lucas, cap\u00edtulo 15. El hijo pr\u00f3digo huy\u00f3 de su hogar; no quiso vivir bajo la autoridad de su padre y por ello viaj\u00f3 a un pa\u00eds lejano. De la misma manera, Jon\u00e1s se encontraba fuera de la voluntad de Dios. Era un profeta cuya vida no estaba siendo vivida en armon\u00eda con los planes de Dios. M\u00e1s adelante veremos que la totalidad del cap\u00edtulo 4 trata sobre su rebeli\u00f3n y como Dios le coloc\u00f3 nuevamente bajo su autoridad.<\/p>\n
(4) Ahora aqu\u00ed tenemos una cuarta y \u00faltima raz\u00f3n por la que Jon\u00e1s desobedeci\u00f3 a Dios. \u00bfHa observado Ud. que en el Antiguo Testamento Dios nunca envi\u00f3 a sus mensajeros como misioneros a otros pa\u00edses? El m\u00e9todo que Dios us\u00f3 en el Antiguo Testamento fue realmente el m\u00e9todo opuesto al que usa en la actualidad. Israel ten\u00eda que servir y adorar a Dios como naci\u00f3n que estaba situada geogr\u00e1ficamente en la encrucijada del mundo, donde se encontraban los tres continentes de Europa, As\u00eda y \u00c1frica. Las naciones de aquel tiempo si no se desplazaban para conseguir agua, tomaban la ruta que cruzaba las tierras de Israel. Dios eligi\u00f3 a aquel pueblo, lo coloc\u00f3 en esa encrucijada, e hizo que construyeran un templo para adorarle, para que pudieran dar testimonio de Dios sirvi\u00e9ndole. El testimonio de ellos se dirig\u00eda hacia un mundo que los estaba observando. La invitaci\u00f3n, que encontramos expresada en un salmo, era \u00abVenid, subamos a la casa del Se\u00f1or y ador\u00e9mosle\u00bb. Y as\u00ed, en aquella \u00e9poca de apogeo, el pueblo de Israel dio testimonio de Dios en la encrucijada del mundo, y el mundo vino a ellos.<\/p>\n
Por ejemplo, la reina de Saba vino a Israel desde los confines de la tierra. \u00bfY por qu\u00e9 realiz\u00f3 semejante viaje? Ella hab\u00eda o\u00eddo acerca de c\u00f3mo adoraban los israelitas y cuando lleg\u00f3 all\u00ed, encontr\u00f3 que hab\u00eda un altar para los pecadores. Ello fue lo que la condujo a un conocimiento salvador de Dios. Si usted lee este registro hist\u00f3rico, descubrir\u00e1 que no solo vino ella al reino de Israel, sino que tambi\u00e9n otros reyes de la tierra acudieron para escuchar la sabidur\u00eda de Salom\u00f3n. Durante ese breve per\u00edodo, Israel ofreci\u00f3 al mundo un testimonio, pero los israelitas no tuvieron que expresar este testimonio saliendo de viaje como misioneros, sino que fue el resto del mundo el que vino a encontrarse con ellos.<\/p>\n
En el Antiguo Testamento se nos dio solo un ejemplo, el de la reina de Saba. En el Nuevo Testamento, en el libro de Los Hechos, tenemos el ejemplo de cada uno de los hijos del patriarca No\u00e9: de un descendiente de Cam, de un descendiente de Jafet, y de un descendiente de Sem, quienes se convirtieron al cristianismo. Nos referimos al eunuco et\u00edope, a Saulo de Tarso, y a Cornelio, el centuri\u00f3n romano. Aunque se nos dieron solo estos ejemplos, hubo literalmente miles y, m\u00e1s tarde, millones, que fueron guiados a un conocimiento salvador de Cristo. <\/p>\n
Sin embargo, para la iglesia actual el m\u00e9todo es el opuesto al del Antiguo Testamento, Creemos que a los 12 disc\u00edpulos, todos ellos israelitas formados de acuerdo con el Antiguo Testamento, les debi\u00f3 resultar llamativo e incluso sorprendente, cuando el Se\u00f1or Jes\u00fas les dijo Id por todo el mundo, y predicad el evangelio a toda criatura (como podemos leer en Marcos 16:15) Habr\u00e1n pensado que se trataba de algo nuevo, que jam\u00e1s hubieran imaginado. En vez de convocarlos al templo en Jerusal\u00e9n, les estaba diciendo que, comenzando en Jerusal\u00e9n, es decir, desde Jerusal\u00e9n, deb\u00edan ir a Judea, a Samaria y hasta los confines de la tierra. Este es pues el m\u00e9todo actual. A veces criticamos a Israel por su fracaso en su labor de testimonio, pero nosotros edificamos un templo y esperamos que la gente venga hacia nosotros, cuando que, en vez de ello, tendr\u00edamos que salir al mundo. Por este motivo difundimos la Palabra y el mensaje de Dios a trav\u00e9s de la radio, porque creemos que es el m\u00e9todo divino en la actualidad.<\/p>\n
Pero ese no era el m\u00e9todo en los d\u00edas de Jon\u00e1s y \u00e9l se sorprendi\u00f3 cuando Dios le dijo: Lev\u00e1ntate y ve a N\u00ednive. Creemos que Jon\u00e1s era el mismo tipo de persona que Sim\u00f3n Pedro. Pensamos que Jon\u00e1s se puso a discutir con el Se\u00f1or, de la misma manera en que lo har\u00eda, siglos m\u00e1s tarde, Sim\u00f3n Pedro. Creemos que \u00e9l era esa clase de persona que le habr\u00eda dicho a Dios: \u00abUn momento por favor. T\u00fa nunca enviaste a El\u00edas a Egipto, ni a Isa\u00edas a un pa\u00eds aun m\u00e1s lejano. \u00bfPor qu\u00e9 me est\u00e1s pidiendo a m\u00ed que haga algo que nunca le pediste a ning\u00fan profeta que hiciera?\u00bb Y simpatizamos con Jon\u00e1s. \u00c9l no pod\u00eda entender por qu\u00e9 Dios querr\u00eda cambiar Su m\u00e9todo. Sin embargo, este libro revela que Dios es el Dios de los no jud\u00edos. El ap\u00f3stol Pablo escribi\u00f3 en su carta a los Romanos, cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 29, las siguiente palabras que ya hemos citado en otra ocasi\u00f3n: 29\u00bfEs Dios solamente Dios de los jud\u00edos? \u00bfNo es tambi\u00e9n Dios de los no jud\u00edos? Ciertamente, tambi\u00e9n de los no jud\u00edos. Y Jon\u00e1s hubiera estado de acuerdo con esta declaraci\u00f3n, pero no en ese momento de su vida. No ser\u00eda hasta despu\u00e9s de las experiencias relatadas en este libro que \u00e9l fue consciente de que su Dios era tambi\u00e9n el Dios de los no jud\u00edos.<\/p>\n
Volviendo al vers\u00edculo 3, recordemos que dice: encontr\u00f3 una nave que part\u00eda para Tarsis; pag\u00f3 su pasaje, y se embarc\u00f3 para irse con ellos a Tarsis, lejos de la presencia del Se\u00f1or. La experiencia de Jon\u00e1s, estimado oyente, podr\u00eda resultarle de ayuda si usted est\u00e1 viviendo momentos dif\u00edciles que le hacen preguntarse si usted est\u00e1 en la voluntad de Dios. Aunque no podemos decirle si usted est\u00e1 viviendo, o no, de acuerdo con Su Voluntad, podemos decirle lo siguiente: el hecho de que usted est\u00e9 pasando por momentos problem\u00e1ticos no constituye una prueba de que est\u00e9 fuera de la Voluntad de Dios. M\u00e1s bien, podr\u00eda ser una prueba de que usted est\u00e1 bajo la Voluntad de Dios. Si usted est\u00e1 viviendo una vida en la que todo le sale bien y le resulta f\u00e1cil en todos los aspectos, y si ello es el \u00fanico indicador que est\u00e1 usando para interpretar que usted est\u00e1 viviendo en la voluntad de Dios, entonces se est\u00e1 apoyando sobre una base deficiente, fr\u00e1gil, y esa actitud no lo sostendr\u00e1 en tiempos de crisis. <\/p>\n
Observemos de cerca la ilustraci\u00f3n de Jon\u00e1s. Aqu\u00ed tenemos a un hombre viajando en la direcci\u00f3n opuesta a la cual Dios le dijo que viajara. \u00c9l estaba clara y definitivamente fuera de la voluntad de Dios, y se dirigi\u00f3 hacia Jope, y cuando lleg\u00f3 all\u00ed, no encontr\u00f3 ning\u00fan problema. Entonces encontr\u00f3 un barco, compr\u00f3 un billete, subi\u00f3 a bordo y se fue a dormir. Todo parec\u00eda ir bien.<\/p>\n
Seg\u00fan nuestra opini\u00f3n, Jon\u00e1s podr\u00eda haber dado un testimonio, parecido a algunos que hemos escuchado con frecuencia. Quiz\u00e1s \u00e9l fue a comprar el billete pregunt\u00e1ndose si estaba cumpliendo la voluntad de Dios o no. (El ten\u00eda que haber sabido que no la estaba obedeciendo). Pero, igual que \u00e9l, algunos dicen que se preguntan si la est\u00e1 cumpliendo o no. Quiz\u00e1s, a \u00faltima hora ya no quedaban plazas libres, pero alguien llam\u00f3 para cancelar la suya y entonces el vendedor de billetes le ofreci\u00f3 el lugar que hab\u00eda quedado vacante. Entonces Jon\u00e1s debi\u00f3 haber pensado: \u00ab\u00a1Bueno, esto debe querer decir que estoy cumpliendo la Voluntad de Dios!\u00bb<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ntos cristianos piensan hoy de esta manera? Si lo est\u00e1n pasando mal piensan: \u00abAy, debo estar fuera de la voluntad de Dios\u00bb: Si todo est\u00e1 en calma y nos va bien en todo piensan:\u00bbBueno, debo estar obedeciendo la Voluntad de Dios\u00bb. Estimado oyente, de acuerdo con nuestra opini\u00f3n, si usted est\u00e1 teniendo problemas, podr\u00eda ser que el diablo se est\u00e1 preocupando porque usted est\u00e1 creciendo espiritualmente y siendo efectivo para Dios. Hemos encontrado que esto ha resultado cierto en nuestro propio ministerio cristiano. Simplemente, el hecho de que usted est\u00e9 teniendo problemas no quiere decir que se encuentra fuera de la Voluntad de Dios.<\/p>\n
Volviendo a la historia de Jon\u00e1s, todo parec\u00eda seguir saliendo bien y todo auguraba un viaje tranquilo y agradable. Alguien ha definido una situaci\u00f3n parecida a \u00e9sta como \u00abuna coincidencia fortuita de circunstancias\u00bb. Pero nosotros sabemos que Jon\u00e1s estaba viajando en la direcci\u00f3n equivocada y Dios iba a tener que hacerlo ir a parar a un pez para que su vida experimentara un giro y se pusiera en la direcci\u00f3n correcta. <\/p>\n
A trav\u00e9s de los siglos, en la Biblia y fuera de la Biblia, los siervos de Dios no se han encontrado con una vida f\u00e1cil. Las circunstancias no se les han presentado tan favorables; m\u00e1s bien han sido dif\u00edciles. Nos ha emocionado la historia del misionero David Livingstone; pero \u00e9l, verdaderamente, sufri\u00f3 lo suyo. Si hubi\u00e9ramos penetrado en la oscuridad espiritual del \u00c1frica, como \u00e9l hizo, despu\u00e9s de pasar por algunas de las duras experiencias que las que \u00e9l pas\u00f3, nos hubiera resultado f\u00e1cil decir con una voz piadosa: \u00abBueno, parece que la Voluntad de Dios es que demos la vuelta y regresemos al hogar\u00bb. Otro misionero, llamado John Patton, misionero a las Nuevas H\u00e9bridas, se encontr\u00f3 con decepciones por todas partes y tuvo que sortear obst\u00e1culos diariamente; pero, \u00e9sta es la manera en que a veces Dios nos gu\u00eda.<\/p>\n
En la carta a los Hebreos, cap\u00edtulo 11, vers\u00edculos 36 al 38, hablando de muchos h\u00e9roes an\u00f3nimos de la fe, dice: 36Otros experimentaron oprobios, azotes y, a m\u00e1s de esto, prisiones y c\u00e1rceles. 37Fueron apedreados, aserrados, puestos a prueba, muertos a filo de espada. Anduvieron de ac\u00e1 para all\u00e1 cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres, angustiados, maltratados. 38Estos hombres, de los cuales el mundo no era digno, anduvieron errantes por los desiertos, por los montes, por las cuevas y por las cavernas de la tierra. En esa misma carta a los Hebreos tambi\u00e9n leemos que algunos, por la fe, escaparon del filo de la espada, mientras que otros, por causa de su fe, fueron muertos por la espada. En consecuencia, diremos que usted no puede interpretar siempre que las circunstancias favorables son una se\u00f1al de estar bajo la Voluntad de Dios, y que las desfavorables indican que usted no est\u00e1 en la Voluntad de Dios.<\/p>\n
Volviendo a nuestra historia, Jon\u00e1s se encontraba entonces a bordo y lo imaginamos en la cubierta sonriendo, a medida que la vista de la costa se iba perdiendo en la distancia. Quiz\u00e1s se dijo a s\u00ed mismo: \u00ab\u00a1Bueno, parece que voy a tener un viaje tranquilo!\u00bb Pero m\u00e1s adelante comprobaremos que este hombre no lo iba a tener nada f\u00e1cil. <\/p>\n
Estimado oyente, nuestro tiempo ha llegado hoy a su fin. En nuestro pr\u00f3ximo programa continuaremos examinando el viaje de aquel profeta llamado Jon\u00e1s, que pretendi\u00f3 huir de la presencia de Dios embarc\u00e1ndose en direcci\u00f3n contraria a la que Dios le hab\u00eda pedido que fuera. Dado que de las circunstancias de su vida pueden constituir para nosotros una lecci\u00f3n, que haremos bien en escuchar, asimilar, y tener en cuenta al vivir la vida cristiana en esta tierra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jon\u00e1s 1:1-3 Despu\u00e9s de haber dedicado dos programas a la introducci\u00f3n general a esta obra, continuamos hoy, estimado oyente, nuestro recorrido por el libro de Jon\u00e1s. Y para comenzar nuestro estudio, vamos a leer el vers\u00edculo 1 de este primer cap\u00edtulo de Jon\u00e1s, donde encontramos El llamado y la comisi\u00f3n de Jon\u00e1s El Se\u00f1or dirigi\u00f3 … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Jon\u00e1s 1:1-3\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8840","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8840","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8840"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8840\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8840"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8840"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8840"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}