Estimado oyente, continuamos hoy avanzando en nuestro estudio por el libro de Jon\u00e1s. Vamos a efectuar un breve repaso retrocediendo al principio del cap\u00edtulo 2.<\/p>\n
El programa de viaje para el cap\u00edtulo 2 nos informa que Jon\u00e1s iba a dejar el pez, que su destino era la ciudad de N\u00ednive, y que llegar\u00eda a tierra firme. Sin embargo, en primer lugar, queremos examinar la experiencia que este hombre tuvo dentro del pez. Leamos entonces el vers\u00edculo 1 de este segundo cap\u00edtulo del libro de Jon\u00e1s, para intentar responder a la siguiente pregunta:<\/p>\n
\u00abEntonces or\u00f3 Jon\u00e1s al Se\u00f1or, su Dios, desde el vientre del pez\u00bb<\/p>\n
Ahora, alguien podr\u00eda decir: \u00abPero, ustedes creen que Jon\u00e1s estaba muerto dentro del pez y que Dios le levant\u00f3 de entre los muertos, pero aqu\u00ed dice que Jon\u00e1s or\u00f3 al Se\u00f1or Dios desde el vientre del pez\u00bb. Esto es cierto, pero nuestra pregunta es: \u00ab\u00bfCu\u00e1ndo pronunci\u00f3 Jon\u00e1s esta oraci\u00f3n? \u00bfPronunci\u00f3 esta oraci\u00f3n al principio, cuando acababa de entrar en el pez? \u00bfO quiz\u00e1s cuando se encontr\u00f3 all\u00ed dentro, consciente de la situaci\u00f3n precaria en la que se encontraba, y entonces expres\u00f3 esta oraci\u00f3n a Dios para que El le contestara? \u00bfDecidi\u00f3 pensar en la forma en que presentar\u00eda su oraci\u00f3n a Dios durante dos d\u00edas y entonces, al llegar al tercer d\u00eda dirig\u00edrsela a Dios? Si Jon\u00e1s actu\u00f3 en esta forma, entonces, nuestra interpretaci\u00f3n est\u00e1 completamente equivocada. Pero, si conocemos algo la naturaleza humana, diremos que Jon\u00e1s no esper\u00f3 demasiado tiempo para pronunciar esta oraci\u00f3n. Cuando este hombre se encontr\u00f3 en esa condici\u00f3n desesperada, podemos estar seguros de una cosa: \u00e9l comenz\u00f3 inmediatamente a orar a Dios. En realidad, podr\u00edamos imaginar que quiz\u00e1s hasta or\u00f3 cuando se estaba deslizando por el interior del pez hasta su est\u00f3mago, (finalizando su oraci\u00f3n cuando lleg\u00f3 a aquel lugar).<\/p>\n
Cuando las personas est\u00e1n viviendo momentos de crisis, no expresan una oraci\u00f3n preparada. Cuando llega la crisis, se dirigen inmediatamente al grano.<\/p>\n
As\u00ed fue que, como imaginamos antes, posiblemente Jon\u00e1s hiciera esta oraci\u00f3n mientras bajaba desde a la boca del pez, hasta llegar al est\u00f3mago del mismo. Tambi\u00e9n creemos que en su oraci\u00f3n dijo m\u00e1s cosas que la que se expresan en el relato B\u00edblico. Quiz\u00e1s lo que tenemos de esa oraci\u00f3n fue una versi\u00f3n resumida.<\/p>\n
Algunos colocan mucho \u00e9nfasis sobre el t\u00e9rmino temporal entonces en el vers\u00edculo 1, que dice Entonces or\u00f3 Jon\u00e1s al Se\u00f1or, su Dios, desde el vientre del pez. Dan por sentado que despu\u00e9s de haber estado dentro del pez durante tres d\u00edas y tres noches, \u00abentonces\u00bb or\u00f3. Pero esto no es lo que significa este t\u00e9rmino en este contexto. Es una de las caracter\u00edsticas del idioma Hebreo presentar el relato completo de un hecho y despu\u00e9s regresar a enfatizar un detalle importante. Esta misma t\u00e9cnica fue utilizada en el libro del G\u00e9nesis en el relato de la creaci\u00f3n. All\u00ed se present\u00f3 el relato de los seis d\u00edas de creaci\u00f3n, y despu\u00e9s Dios retrocedi\u00f3 en la narraci\u00f3n para ofrecer un informe detallado de la creaci\u00f3n del hombre, a\u00f1adiendo detalles. Intentar construir una suposici\u00f3n sobre el t\u00e9rmino \u00abentonces\u00bb ser\u00eda err\u00f3neo. Lo que simplemente se dijo aqu\u00ed fue que Jon\u00e1s se dispon\u00eda a presentarnos la historia en detalle, es decir, lo que sucedi\u00f3 realmente dentro del pez. <\/p>\n
Leamos ahora el vers\u00edculo 2 de este segundo cap\u00edtulo de Jon\u00e1s, que da comienzo a un p\u00e1rrafo que hemos titulado:<\/p>\n
\u00abY dijo: Invoqu\u00e9 en mi angustia al Se\u00f1or, y \u00e9l me oy\u00f3; desde el seno del Seol clam\u00e9, y mi voz o\u00edste.\u00bb<\/p>\n
En primer lugar destacamos que Jon\u00e1s dej\u00f3 constancia de que El Se\u00f1or escuch\u00f3 su oraci\u00f3n. <\/p>\n
Dice aqu\u00ed desde el seno del Seol clam\u00e9. Esta es una traducci\u00f3n correcta de la palabra hebrea original. A veces Seol en la Biblia se traduce \u00absepulcro\u00bb y en otros lugares \u00abel mundo invisible\u00bb, con referencia a la morada de los muertos. Esta es una palabra que, de cualquier forma en que uno la considere, tiene que ver con la muerte, asociada con el cementerio, y no se puede traducir de otra manera. Por lo tanto, el punto de vista del profesor McGee es que Jon\u00e1s estaba diciendo que el vientre de aquel pez era su tumba, el sepulcro, como el lugar donde se encuentran los muertos. Jon\u00e1s fue consciente de que iba a morir dentro del pez y de que Dios le oir\u00eda y lo resucitar\u00eda de los muertos.<\/p>\n
Somos conscientes que algunos no adoptar\u00e1n este punto de vista del profesor McGee y, por supuesto, las otras opiniones son tan respetables como \u00e9sta que hemos expuesto. Por ejemplo, la otra opci\u00f3n fue que Dios lo hubiera mantenido con vida todo el tiempo que permaneci\u00f3 en el pez. Y creemos que Dios, con Su poder, sin duda podr\u00eda haberlo preservado con vida en aquel lugar. Aunque, la opini\u00f3n del profesor McGee, como ya hemos expuesto, fue que la Biblia no se refiri\u00f3 a esta posibilidad, \u00e9l reconoce que la interpretaci\u00f3n general y m\u00e1s popular, as\u00ed como la de la mayor\u00eda de los maestros y expositores B\u00edblicos, es que Jon\u00e1s estuvo con vida durante aquellos 3 d\u00edas y 3 noches en el vientre del pez. <\/p>\n
Resumiendo, diremos que el profesor McGee ha mantenido la opini\u00f3n de que la pregunta no radica en si Dios pod\u00eda o no mantener a Jon\u00e1s vivo dentro del pez. Por supuesto que pod\u00eda haberlo hecho. La cuesti\u00f3n realmente es \u00bflo mantuvo Dios con vida? En otras palabras, \u00bffue el milagro el mantenerlo con vida, o resucitarlo de los muertos? Teniendo en cuenta que este libro ilustra la resurrecci\u00f3n, el profesor McGee cree que Dios lo resucit\u00f3 de los muertos, aunque reconoci\u00f3 que \u00e9sta no era una afirmaci\u00f3n dogm\u00e1tica.<\/p>\n
Entonces, como aqu\u00ed la cuesti\u00f3n no es si un ser humano puede vivir o no dentro de un pez. Ha habido hombres que han sido tragados por un `pez o una ballena y han logrado sobrevivir y contar su experiencia. Hay historias notables de casos semejantes. Eso nos lleva a concluir que si usted cree que Jon\u00e1s permaneci\u00f3 vivo dentro del pez, el milagro no fue tan grande porque otros hombres han tenido la misma experiencia.<\/p>\n
Mencionaremos ahora una cita de una autora de un libro, que sostuvo que era posible que un hombre fuera tragado por un pez y sobreviviera. Hay muchos ejemplos al respecto, y presentaremos algunos ejemplos que dicha autora incluy\u00f3 en su obra.<\/p>\n
Hay por lo menos dos monstruos marinos que viven en las profundidades del mar, que pudieron haber tragado f\u00e1cilmente a Jon\u00e1s. Uno de ellos es conocido como la ballena de Groenlandia o ballena boreal, y la otra es conocida como ballena azul, considerada como el animal marino m\u00e1s grande que haya vivido en la tierra. Ninguno de ellos tiene dientes. Tienen barbas, o placas c\u00f3rneas que cuelgan hacia abajo desde el techo de la boca y que act\u00faan como una criba, que filtra el alimento. Abren su boca para dejar entrar la mayor cantidad de agua posible, La ballena cierra despu\u00e9s la boca casi por completo, de modo que fuerza al agua para que salga a trav\u00e9s de las barbas, y el alimento quede atrapado en la zona filamentosa. Una vez expulsada el agua, la ballena traga la comida. En una ocasi\u00f3n, en el a\u00f1o 1933, en la localidad de Cape Cod, Estados Unidos de Am\u00e9rica, fue capturada una de estas ballenas. Su boca ten\u00eda algo m\u00e1s de 3 metros de ancho, y podr\u00eda incluso haber tragado un caballo. Estas ballenas tienen de 4 a 6 compartimentos en sus est\u00f3magos, en cualquiera de los cuales podr\u00edan permanecer seres humanos. En la cabeza de estos enormes peces hay c\u00e1maras que almacenan una buena cantidad de aire, consistentes en una ampliaci\u00f3n del seno nasal, que con frecuencia puede medir unos dos metros de alto, dos de ancho y unos cuatro metros de largo, y que podr\u00edan alojar a varias personas. Si la ballena tuviera en su interior un ocupante molesto, que le produjera, por ejemplo, dolores de cabeza, la ballena se desplazar\u00eda a la tierra m\u00e1s pr\u00f3xima y se librar\u00eda de \u00e9l, tal como en nuestra historia hizo con Jon\u00e1s.<\/p>\n
En un peri\u00f3dico se public\u00f3 un art\u00edculo que dec\u00eda que un perro hab\u00eda ca\u00eddo de un barco al mar, y luego fue encontrado en la cabeza de una ballena 6 d\u00edas m\u00e1s tarde, y a\u00fan estaba vivo y ladrando.<\/p>\n
Existen m\u00e1s informes en cuanto a las ballenas. Se cuenta que se encontr\u00f3 un tibur\u00f3n de 5 metros de largo dentro del est\u00f3mago de una ballena. Se informa tambi\u00e9n que cuando la ballena est\u00e1 muriendo, expulsa todo lo que se encuentra en su est\u00f3mago. <\/p>\n
Aqu\u00ed tenemos otro informe, y es de un tal Dr. Dixon, quien declar\u00f3 que en un museo de Beirut, Siria, se encuentra la cabeza de una ballena lo suficientemente grande como para tragarse a un hombre enorme. Hay muchas historias que se relatan de ballenas que se han tragado a un tibur\u00f3n de grandes dimensiones, a un caballo, o a otros animales de gran tama\u00f1o.<\/p>\n
Estos ejemplos nos demuestran que Jon\u00e1s podr\u00eda haber sido tragado por una ballena o por uno de esos grandes tiburones. Pero nos preguntamos si ha habido alg\u00fan otro hombre aparte de Jon\u00e1s que haya sido tragado por uno de estos cet\u00e1ceos y viviera para contar la historia. <\/p>\n
Bueno, un cient\u00edfico franc\u00e9s escribi\u00f3 de un tal James Barclay, en una regi\u00f3n cerca de las islas Malvinas, en Am\u00e9rica del Sur, cay\u00f3 al mar y sus compa\u00f1eros lo dieron por ahogado. Dos d\u00edas despu\u00e9s de haber desaparecido, los marineros atraparon una ballena. Cuando la cortaron, para su sorpresa, encontraron a su amigo vivo, aunque inconsciente dentro de la ballena. Ese hombre sobrevivi\u00f3 a esa experiencia, y ha estado disfrutando de muy buena salud despu\u00e9s de esa aventura.<\/p>\n
Hay otro relato que nos cuenta la historia de un marinero ingl\u00e9s que fue tragado por un tibur\u00f3n ballena. Cuando el barco en que se encontraba trat\u00f3 de arponear uno de estos grandes peces marinos, este hombre cay\u00f3 al mar y antes de que pudiera ser rescatado, ese tibur\u00f3n ballena volvi\u00f3 y se lo trag\u00f3. Cuarenta y ocho horas despu\u00e9s de haber ocurrido ese accidente, el pez fue localizado otra vez y atrapado. Cuando ese tibur\u00f3n ballena fue abierto por los marineros, encontraron dentro al hombre que estaba inconsciente, pero todav\u00eda vivo. Fue llevado inmediatamente a un hospital donde se descubri\u00f3 que solamente estaba en estado de shock. Y pocas horas despu\u00e9s, fue dado de alta y sali\u00f3 del hospital sin ning\u00fan problema. El relato de esa historia concluye diciendo que este hombre fue presentado como una atracci\u00f3n en un museo de Londres, y que hab\u00eda que pagar entrada para poder verlo. Se le hac\u00eda propaganda como \u00abel Jon\u00e1s del siglo XX\u00bb. <\/p>\n
En el a\u00f1o 1926, el Dr. Rimmer se encontr\u00f3 con este hombre y escribi\u00f3 que su aspecto f\u00edsico era extra\u00f1o. Su cuerpo no ten\u00eda nada de vello, y la totalidad de su piel estaba cubierta por manchas color amarillo. <\/p>\n
Ahora, si dos hombres pudieron existir por dos d\u00edas y dos noches dentro de un monstruo marino como este, \u00bfno podr\u00eda un profeta de Dios bajo Su propio cuidado y protecci\u00f3n sobrevivir despu\u00e9s de una experiencia de un d\u00eda y una noche m\u00e1s? \u00bfPor qu\u00e9 dudar entonces de la Palabra de Dios?<\/p>\n
Ahora, estos casos demuestran que un hombre puede vivir dentro de un pez, aunque ello pueda quitarle a la experiencia de Jon\u00e1s su car\u00e1cter excepcional. Si estos hombres vivieron, entonces, Jon\u00e1s vivi\u00f3. Y nos informan que hay incluso m\u00e1s informes de tales experiencias. En ese caso, lo que tenemos en el libro de Jon\u00e1s es el registro de un hecho que no constituy\u00f3 un verdadero milagro. Sencillamente es el informe de una experiencia singular que tuvo lugar. Por ello, el profesor McGee, autor de estos estudios B\u00edblicos se inclina por creer que en esta historia, el gran milagro fue el hecho de que Dios lo resucit\u00f3 de los muertos.<\/p>\n
Reiteramos que la cuesti\u00f3n abierta ante nosotros no es si Dios pudo mantener vivo a un hombre por 3 d\u00edas y 3 noches dentro de un gran pez, porque todos sabemos que El pudo hacerlo. La cuesti\u00f3n es: \u00bflo hizo Dios? \u00bfEs esto lo que nos indica la presente historia? Bueno, continuemos leyendo el vers\u00edculo 3 de este segundo cap\u00edtulo de Jon\u00e1s:<\/p>\n
\u00abMe echaste a lo profundo, en medio de los mares; me envolvi\u00f3 la corriente. Todas tus ondas y tus olas pasaron sobre m\u00ed.\u00bb<\/p>\n
No podemos tratar esto con ligereza, Si Jon\u00e1s vivi\u00f3 dentro del pez, \u00e9l tambi\u00e9n debi\u00f3 vivir como un pez, porque estaba hundido en el agua. Por ello dijo Todas tus ondas y tus olas pasaron sobre m\u00ed. De todas formas el argumentar sobre si estuvo vivo o no durante esos tres d\u00edas no deber\u00eda desviarnos de la gran verdad de que su situaci\u00f3n ilustr\u00f3 la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or Jes\u00fas, como Jes\u00fas mismo declar\u00f3 en el Evangelio de Mateo, cap\u00edtulo 12, vers\u00edculo 40, al decir. Como estuvo Jon\u00e1s en el vientre del gran pez tres d\u00edas y tres noches, as\u00ed estar\u00e1 el Hijo del hombre en el coraz\u00f3n de la tierra tres d\u00edas y tres noches. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 4 de este segundo cap\u00edtulo de Jon\u00e1s:<\/p>\n
\u00abEntonces dije: Desechado soy de delante de tus ojos, mas a\u00fan ver\u00e9 tu santo Templo.\u00bb<\/p>\n
Al decir que se consideraba expulsado de la presencia del Se\u00f1or, Jon\u00e1s revelaba que ve\u00eda la muerte como una realidad inevitable, aunque en sus siguientes palabras dijo m\u00e1s aun ver\u00e9 tu santo templo. El cre\u00eda que si mor\u00eda, ser\u00eda resucitado de los muertos. Hab\u00eda sido formado de acuerdo con el Antiguo Testamento, y creemos que Jon\u00e1s fue uno de muchos en el reino del norte que fielmente acud\u00eda a Jerusal\u00e9n para adorar en el templo. Ellos sab\u00edan que el templo construido por el rey Salom\u00f3n era el lugar para adorar al Dios vivo y verdadero. O sea, que al expresar su esperanza de acudir nuevamente al templo, estaba reconociendo el poder de Dios para levantarlo de los muertos. Escuchemos lo que \u00e9l dijo en el vers\u00edculo 5:<\/p>\n
\u00abLas aguas me envolvieron hasta el alma, me cerc\u00f3 el abismo, el alga se enred\u00f3 en mi cabeza.\u00bb<\/p>\n
Dice aqu\u00ed Las aguas me envolvieron hasta el alma. F\u00edsicamente se sent\u00eda calado hasta los huesos. Tambi\u00e9n dijo el alga se enred\u00f3 en mi cabeza. Es evidente que este monstruo marino hab\u00eda comido una gran cantidad de algas. Algunas algas a veces tienen ocho o diez metros de largo, y este monstruo marino ten\u00eda el est\u00f3mago lleno de ellas. Este hombre no estaba describiendo precisamente un tiempo agradable y c\u00f3modo. El sinti\u00f3 que descend\u00eda a las profundidades de la muerte. Y dice el vers\u00edculo 6 de este segundo cap\u00edtulo de Jon\u00e1s:<\/p>\n
\u00abDescend\u00ed a los cimientos de los montes. La tierra ech\u00f3 sus cerrojos sobre m\u00ed para siempre; mas t\u00fa sacaste mi vida de la sepultura, Se\u00f1or, Dios m\u00edo.\u00bb<\/p>\n
Es interesante destacar en este vers\u00edculo la frase la tierra ech\u00f3 sus cerrojos sobre mi para siempre; \u00bfA qu\u00e9 clase de cerrojos se estaba refiriendo Jon\u00e1s aqu\u00ed? A la muerte, por supuesto. Y el vers\u00edculo 6 concluye diciendo: m\u00e1s t\u00fa sacaste mi vida de la sepultura, Se\u00f1or, Dios m\u00edo. Por supuesto, la sepultura es una clara referencia a la muerte. Otra buena versi\u00f3n traduce: \u00abtu haces subir mi vida desde el lugar de corrupci\u00f3n\u00bb. De cualquier manera, la corrupci\u00f3n se refiere a la muerte f\u00edsica. El ap\u00f3stol Pedro us\u00f3 de esta manera la palabra en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, cuando dijo que el Se\u00f1or Jes\u00fas no vio la corrupci\u00f3n. Su cuerpo no se corrompi\u00f3 (como podemos ver en el libro de los Hechos de los Ap\u00f3stoles, cap\u00edtulo 2, vers\u00edculo 27). El milagro que tuvo lugar en el Se\u00f1or Jes\u00fas cuando muri\u00f3, fue que El no vio la corrupci\u00f3n, o sea, que Su cuerpo no se corrompi\u00f3. En opini\u00f3n del profesor McGee, esa fue la diferencia entre la experiencia de Jon\u00e1s y la del Se\u00f1or. Jon\u00e1s s\u00ed vio la corrupci\u00f3n, En aquellos tres d\u00edas y noches, su cuerpo aparentemente comenz\u00f3 a decaer, ya sea que se traduzca la palabra Hebrea como sepultura, o como corrupci\u00f3n. El profesor McGee ve en este pasaje una afirmaci\u00f3n indudable de que Jon\u00e1s muri\u00f3. En ese caso, el milagro aqu\u00ed ser\u00eda el de una resurrecci\u00f3n, que habr\u00eda sido entonces un milagro mucho mayor que el hecho de que un hombre viviera por 3 d\u00edas dentro de un pez.<\/p>\n
Para nosotros es importante tener en el Antiguo Testamento un libro que se\u00f1ale hacia la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or Jesucristo. La resurrecci\u00f3n es una de las dos columnas de nuestra salvaci\u00f3n, sobre la cual se apoya el arca de la iglesia – estas dos columnas son la muerte de Cristo, y la resurrecci\u00f3n de Cristo. Ambas realidades fueron ense\u00f1adas en el Antiguo Testamento, y este libro de Jon\u00e1s, que estamos estudiando, ilustra la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or Jesucristo. <\/p>\n
Nuestro tiempo para hoy se ha agotado, pero vamos a regresar a este pasaje en nuestro pr\u00f3ximo programa. Estimado oyente, al agradecerle su compa\u00f1\u00eda y participaci\u00f3n en este estudio, le recordamos que ser\u00eda muy positivo que usted fuera adelant\u00e1ndose a nuestra lectura del texto B\u00edblico y por ello le sugerimos que termine de leer por s\u00ed mismo esta oraci\u00f3n del profeta Jon\u00e1s que estamos considerando aqu\u00ed en el segundo cap\u00edtulo de esta obra. Esperamos entonces reanudar pr\u00f3ximamente este recorrido por este libro de Jon\u00e1s, que forma parte de nuestro recorrido \u00aba trav\u00e9s de la Biblia:\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jon\u00e1s 2:1-6 Estimado oyente, continuamos hoy avanzando en nuestro estudio por el libro de Jon\u00e1s. Vamos a efectuar un breve repaso retrocediendo al principio del cap\u00edtulo 2. El programa de viaje para el cap\u00edtulo 2 nos informa que Jon\u00e1s iba a dejar el pez, que su destino era la ciudad de N\u00ednive, y que llegar\u00eda … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Jon\u00e1s 2:1-6\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8843","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8843","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8843"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8843\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8843"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8843"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8843"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}