Examinando el Bosquejo General que presentamos en la introducci\u00f3n, recordemos que esta ep\u00edstola pod\u00eda ser esquematizada en 3 divisiones principales. La primera se titula \u00abDios es Luz\u00bb, y abarca desde al cap\u00edtulo 1:1 hasta el cap\u00edtulo 2:2. La segunda parte se titula \u00abDios es amor\u00bb, y abarca desde el cap\u00edtulo 2:3 hasta el cap\u00edtulo 4:21, Y la tercera divisi\u00f3n, se titula \u00abDios es vida\u00bb, y constituye el cap\u00edtulo 5.<\/p>\n
En este momento de nuestro estudio nos encontramos en la segunda parte o divisi\u00f3n, titulada \u00abDios es amor\u00bb, en la que principalmente se trata el tema de las dos naturalezas del creyente en acci\u00f3n; nos referimos a la vieja naturaleza pecaminosa, y a la nueva naturaleza. <\/p>\n
Vamos a repasar algunos puntos de nuestro estudio anterior que constituyen en cierta medida la base de nuestro estudio de hoy. <\/p>\n
El Se\u00f1or Jesucristo dijo: Yo soy la vid, vosotros los sarmientos, o v\u00e1stagos de la vid. 2Todo sarmiento que en m\u00ed no lleva fruto, lo quitar\u00e1; y todo aquel que lleva fruto, lo limpiar\u00e1, para que lleve m\u00e1s fruto.. (1 Juan. 15:1 y 2). \u00c9l quiere que produzcamos fruto, pero tambi\u00e9n dijo que nos podar\u00eda. Y Dios nos poda para que produzcamos un fruto mejor. La vieja naturaleza a veces produce algo parecido al fruto, pero en realidad son obras de la naturaleza carnal, que no constituyen un fruto atractivo, ni para jactarse de \u00e9l. <\/p>\n
En el vers\u00edculo 10 dice: En esto se manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo. O sea, que uno puede diferenciarlos por el fruto que producen. El Se\u00f1or Jes\u00fas dijo: Por sus frutos los conocer\u00e9is (Mateo 7:20) Se da por sentado que deber\u00edamos encontrar algo de fruto en nuestra vida y en la de otros creyentes. En esta carta de 1 Juan 3:10, el ap\u00f3stol nos present\u00f3 dos se\u00f1ales claras para identificar a un verdadero hijo de Dios.<\/p>\n
Dice tambi\u00e9n el vers\u00edculo 10 todo el que no hace justicia no es de Dios. Indiferentemente de quien sea o qu\u00e9 profesi\u00f3n tenga, si una persona no est\u00e1 tratando de vivir para Dios, no es una hija de Dios. No importa cuan activa sea persona o incluso si desempe\u00f1a responsabilidades en una congregaci\u00f3n cristiana, si no tiene esa se\u00f1al de identificaci\u00f3n, si no practica la justicia, no pertenece a Dios. Se trata de una afirmaci\u00f3n dura, pero Juan la pronunci\u00f3 bajo el control del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Y la segunda se\u00f1al de identificaci\u00f3n es que si no ama a su hermano, tampoco es de Dios. \u00bfAma usted a otros cristianos? Si es un hijo de Dios los va a amar de una forma natural.<\/p>\n
De paso, digamos que la palabra \u00abamor\u00bb se mencionar\u00e1 una y otra vez en esta ep\u00edstola, y debemos tener una comprensi\u00f3n adecuada de ella aqu\u00ed al principio de esta carta. Hay tres palabras griegas que se traducen por la palabra \u00abamor\u00bb. Una de ellas es \u00aberos\u00bb, y nunca se utiliz\u00f3 en el Nuevo Testamento. Se refiere al amor er\u00f3tico, al aspecto del sexo. Los griegos hablaron mucho sobre este tema, ya que ten\u00edan al dios Eros y a la diosa Afrodita, cuya adoraci\u00f3n implicaba al sexo. La segunda palabra, \u00abfileo\u00bb, significa amistad. Se refiere, por ejemplo, al amor entre hermanos, a un amor fraternal. La tercera palabra, es de un nivel superior, es \u00ab\u00e1gapao\u00bb. Ese es el amor de Dios, expresada, por ejemplo en la frase Porque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que encontramos en Juan 3:16. Esta fue la palabra que Juan us\u00f3 aqu\u00ed en este pasaje para decirnos que ten\u00edamos que amar a los hermanos. En el presente, o\u00edmos hablar tanto en cuanto al amor, pero en muchos casos, se presenta asociado con el sexo, \u00e9nfasis que no encontramos en la Biblia.<\/p>\n
Y Juan al referirse aqu\u00ed al que no ama a su hermano quiso decir que deb\u00edamos tener una preocupaci\u00f3n, un inter\u00e9s por nuestro hermano en Cristo, en el sentido de estar dispuestos a ayudarle. Esto no quiere decir necesariamente que uno se preocupe por su forma de actuar, por su conversaci\u00f3n, o por las cosas que le interesan a \u00e9l, que pueden o no interesarle a usted. Significa m\u00e1s bien que uno debe manifestar un amor que se preocupa, en el sentido de que se es sensible a sus carencias o situaci\u00f3n. Usted no debe albergar odio ni resentimiento contra otro creyente. En el pr\u00f3ximo cap\u00edtulo veremos que este amor no ha de ser una mera expresi\u00f3n de preferencia humana, o un sentir superficial. O sea, que tendr\u00e1 que ser un amor caracterizado por una preocupaci\u00f3n sensible, y un amor que act\u00faa para hacer algo beneficioso para un hermano. Luego, en el vers\u00edculo 11, de este tercer cap\u00edtulo de 1 Juan dijo el ap\u00f3stol:<\/p>\n
\u00abEste es el mensaje que hab\u00e9is o\u00eddo desde el principio: que nos amemos unos a otros.\u00bb<\/p>\n
Juan habl\u00f3 con frecuencia en cuanto a este principio. El principio al cual se refer\u00eda era la encarnaci\u00f3n de Cristo.<\/H4><\/p>\n
El ap\u00f3stol estaba aqu\u00ed reafirmando lo que el Se\u00f1or Jes\u00fas hab\u00eda ense\u00f1ado, por ejemplo, cuando dijo 35En esto conocer\u00e1n todos que sois mis disc\u00edpulos, si ten\u00e9is amor los unos por los otros. (Juan 13:35). Este amor ser\u00eda la se\u00f1al que identificar\u00eda a los disc\u00edpulos de Cristo. Este amor no fue algo nuevo; fue la ense\u00f1anza de Cristo y despu\u00e9s ser\u00eda la ense\u00f1anza de los ap\u00f3stoles. Este amor aut\u00e9ntico por otros creyentes es un sentimiento, que lamentablemente no se da en la realidad en muchos lugares. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 12 de este tercer cap\u00edtulo de 1 Juan:<\/p>\n
\u00abNo como Ca\u00edn, que era del maligno y mat\u00f3 a su hermano. \u00bfY por qu\u00e9 causa lo mat\u00f3? Porque sus obras eran malas y las de su hermano, justas.\u00bb<\/p>\n
Dice aqu\u00ed No como Ca\u00edn, que era del maligno y mat\u00f3 a su hermano. Ca\u00edn y Abel eran hermanos, hermanos de sangre y, en muchos aspectos, eran muy parecidos. Sin embargo, Ca\u00edn asesin\u00f3 a su hermano. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfPor qu\u00e9 le mat\u00f3? Porque sus obras, sus acciones eran malas y las de su hermano, justas. \u00bfCu\u00e1l era el problema de Ca\u00edn? Los celos, la envidia. Ese fue el pecado de Ca\u00edn. <\/p>\n
Aunque \u00abcelos\u00bb no es quiz\u00e1s la mejor palabra para describir el problema de Ca\u00edn. Los celos tienen una connotaci\u00f3n de sospecha: por ejemplo, un hombre puede tener celos de su esposa, o una esposa de su esposo, porque ama a su c\u00f3nyuge, pero sospecha que no le es fiel. Por lo tanto, creemos que la mejor palabra en el caso de Ca\u00edn ser\u00eda \u00abenvidia\u00bb. Aunque algunos consideran \u00abenvidia\u00bb y \u00abcelos\u00bb como sin\u00f3nimos, vemos que hay un matiz que distingue estas palabras entre s\u00ed.<\/p>\n
La envidia fue lo que caracteriz\u00f3 a Ca\u00edn. El ten\u00eda envidia de su hermano, y esa pasi\u00f3n le impuls\u00f3 a cometer un asesinato. La envidia se encuentra en el coraz\u00f3n humano. Alguien ha dicho que las fuerzas m\u00e1s destructivas del mundo son los celos y la envidia.<\/p>\n
Aqu\u00ed tenemos una de las definiciones de envidia. Es un descontento, un malestar, una tristeza o pesar por el bien ajeno. Es un deseo intenso por aquello que no se posee. Estas caracter\u00edsticas describen la personalidad de Ca\u00edn. Y estos factores fueron el motivo por el cual Ca\u00edn mat\u00f3 a Abel. Es que Dios hab\u00eda aceptado las acciones y obras de su hermano y no las suyas.<\/p>\n
Ahora, en el vers\u00edculo 13 de este cap\u00edtulo 3 de su primera ep\u00edstola, dice el Ap\u00f3stol Juan:<\/p>\n
\u00abHermanos m\u00edos, no os extra\u00f1\u00e9is si el mundo os odia.\u00bb<\/p>\n
O sea que, no debemos actuar como si algo raro o extra\u00f1o nos hubiera ocurrido si el mundo no nos acepta, porque el sistema de valores del mundo no nos va a aceptar. Y Juan dej\u00f3 bien en claro en toda esta ep\u00edstola, que \u00e9l simplemente nos estaba transmitiendo las ense\u00f1anzas que el Se\u00f1or Jesucristo mismo imparti\u00f3. En Juan 15:18-19 el Se\u00f1or Jes\u00fas dijo: 18\u00bbSi el mundo os odia, sabed que a m\u00ed me ha odiado antes que a vosotros. 19Si fuerais del mundo, el mundo amar\u00eda lo suyo; pero porque no sois del mundo, antes yo os eleg\u00ed del mundo, por eso el mundo os odia. <\/p>\n
Ser\u00eda parad\u00f3jico que algunos maestros o predicadores de nuestro tiempo se hicieran populares en c\u00edrculos o p\u00fablicos en los cuales el Se\u00f1or Jesucristo no ser\u00eda popular si estuviera en esta tierra.<\/p>\n
El hijo de Dios tiene que reconocer que los que defienden el sistema de valores del mundo lo detestar\u00e1n e ignorar\u00e1n. Siempre ha habido un elemento de ofensa en el mensaje de la Cruz, pero deber\u00edamos procurar evitar el magnificar esa ofensa al ser desagradables, ofensivos y antip\u00e1ticos. Muchos cristianos manifiestan estas actitudes y son rechazados, no por ser cristianos, sino por destacarse por este comportamiento irrespetuoso que caracteriza a muchas personas, sean creyentes o no. Deber\u00edamos asegurarnos que el rechazo sufrido por Cristo y el que nosotros tengamos que enfrentar se deban a la misma raz\u00f3n. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 14 de este cap\u00edtulo 3 de la primera ep\u00edstola de Juan:<\/p>\n
\u00abNosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, porque amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano permanece en muerte.\u00bb<\/p>\n
Pensemos en esta frase: Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida. Usted puede saber si es o no es un hijo de Dios. Esta idea de que usted y yo no podemos saberlo es una grave equivocaci\u00f3n. La Palabra de Dios nos dice que podemos saber si hemos pasado de muerte a vida. \u00bfY c\u00f3mo lo sabemos? En que amamos a los hermanos. \u00bfTiene usted amor en su coraz\u00f3n para sus hermanos en la fe? Una de las grandes y mayores experiencias que uno puede tener es cuando viaja de un lugar a otro, y puede conocer a creyentes que son realmente personas extraordinarias. Es algo realmente sorprendente. Recuerdo que cuando estuve en pa\u00edses que se encuentran del otro lado del Oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico, en Hispanoam\u00e9rica, tuve la oportunidad de conocer a creyentes y de disfrutar de la hospitalidad de personas a las que nunca antes hab\u00eda conocido, pero son fieles oyentes de este programa de radio, Fue como compartir hermosos momentos de compa\u00f1erismo con la propia familia, sintiendo ese amor que nos une en el Se\u00f1or Jesucristo, y que derriba barreras ling\u00fc\u00edsticas y culturales, Ahora, \u00bfc\u00f3mo pudo suceder eso? Bueno, ellos son hijos de Dios y yo tambi\u00e9n, al haber reconocido al mismo Salvador y Se\u00f1or, y poder compartir la misma fe, la misma esperanza de Su regreso y las bendiciones que El derrama sobre los Suyos. Pues bien, de esa relaci\u00f3n y de ese sentimiento nos estaba hablando Juan en estos vers\u00edculos. \u00bfAma usted a los hermanos? Cuando usted se encuentra con alguien que pertenece a Cristo, es decir, con un hermano o con una hermana, entonces puede hablar de \u00c9l y compartir temas e inquietudes espirituales. <\/p>\n
El vers\u00edculo 14 finaliza diciendo: El que no ama a su hermano, permanece en muerte. Hay quienes no parecer sentir ninguna preocupaci\u00f3n e inter\u00e9s por otros hijos de Dios. Pero esta no es la actitud normal de un creyente. Usted y yo debemos sentir esa sensibilidad especial hacia los dem\u00e1s creyentes, aunque nunca los hayamos visto antes. Y ese amor por los hermanos en la fe es una prueba de nuestra propia salvaci\u00f3n. En lo que se refiere a nuestro coraz\u00f3n, a nuestra vida interior, no hay mayor prueba o evidencia de esta salvaci\u00f3n que compartir con los dem\u00e1s, gracias a la obra de Cristo en la cruz y que nos ha hecho pasar de la muerte a la vida, de la perdici\u00f3n y el alejamiento de Dios, a la salvaci\u00f3n y relaci\u00f3n con Dios y con los que por los mismos motivos que nosotros, le pertenecen como hijos. Juan continu\u00f3 desarrollando este tema tan importante, y veamos lo que dijo ahora en el vers\u00edculo 15 de este cap\u00edtulo 3 de su primera ep\u00edstola:<\/p>\n
\u00abTodo aquel que odia a su hermano es homicida y sab\u00e9is que ning\u00fan homicida tiene vida eterna permanente en \u00e9l.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed vemos que comenz\u00f3 el vers\u00edculo con una frase fuerte, severa. Todo aquel que aborrece a su hermano es homicida. Fue Juan quien dijo eso, no lo estamos diciendo nosotros. Y nuevamente, \u00e9l estaba citando al Se\u00f1or Jesucristo. En el evangelio seg\u00fan San Mateo, podemos leer lo que el Se\u00f1or Jesucristo mismo dijo en el cap\u00edtulo 5, vers\u00edculos 21 y 22: 21Hab\u00e9is o\u00eddo que fue dicho a los antiguos; \u00abNo matar\u00e1s\u00bb, y cualquiera que mate ser\u00e1 reo ante el tribunal. 22Mas yo os digo que todo aquel que se enojare con su hermano, ser\u00e1 reo ante el tribunal; y cualquiera que injuriare a su hermano, ser\u00e1 reo ante el Sanedr\u00edn; y cualquiera que le maldijere, ser\u00e1 reo del infierno de fuego. Por cierto, \u00e9stas fueron palabras sumamente severas. El Se\u00f1or Jes\u00fas dijo que si usted tiene odio en su coraz\u00f3n hacia su hermano, significa que es un homicida. La envidia y los celos conducen al odio, y el odia al homicidio. \u00bfCu\u00e1ntos homicidas se encontrar\u00e1n hoy a nuestro alrededor? Con esta norma que Dios ha puesto ante nosotros, hay m\u00e1s homicidas fuera de la c\u00e1rcel que dentro de ella.<\/p>\n
Seguramente usted es consciente que este pasaje no ense\u00f1a que un homicida no puede ser salvo. Cristo pag\u00f3 el castigo por todos los pecados – incluso el de arrebatarle la vida a otra persona. Sin embargo, cuando un individuo es salvo, ya no vivir\u00e1 m\u00e1s controlado por el odio.<\/p>\n
Recordemos que el \u00e9nfasis del ap\u00f3stol Juan en este pasaje recae sobre las dos naturalezas del creyente. Cuando usted se convierte en un hijo de Dios, no se libera de su vieja naturaleza. M\u00e1s bien, usted tiene dos naturalezas – una vieja naturaleza y una nueva naturaleza. Hemos visto que la nueva naturaleza es la \u00fanica naturaleza que puede agradar a Dios. El ser humano en su estado natural es incapaz de agradar a Dios, y su mente carnal est\u00e1 en enemistad contra Dios. Por lo tanto, como creyentes, hay momentos en que nos apetece orar, y otros momentos en los cuales no sentimos deseos de orar. Si somos hijos Suyos, Dios espera que manifestemos abiertamente, que pongamos en evidencia Su naturaleza, esa naturaleza que El nos ha dado. Continuemos leyendo ahora el vers\u00edculo 16 de este tercer cap\u00edtulo de 1 Juan:<\/p>\n
\u00abEn esto hemos conocido el amor, en que \u00e9l puso su vida por nosotros; tambi\u00e9n nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos.\u00bb<\/p>\n
Dijo aqu\u00ed el ap\u00f3stol: En esto hemos conocido el amor. En algunas versiones de la Biblia, despu\u00e9s de esta frase, \u00abde Dios\u00bb, que no se encuentran en los mejores manuscritos. Fueron a\u00f1adidas como una clarificaci\u00f3n, aunque creemos que no son necesarias. Este ha de ser nuestro ejemplo—la forma en que Dios am\u00f3. \u00bfY c\u00f3mo am\u00f3 Dios? Pues entregando a Su Hijo. Esta fue la norma que el ap\u00f3stol coloc\u00f3 ante nosotros.<\/p>\n
Y a\u00f1ade el vers\u00edculo, la conclusi\u00f3n: tambi\u00e9n nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos. No s\u00e9 en cuanto a usted, amigo oyente, pero algunos no hemos alcanzado ese nivel en nuestra vida. \u00bfSabe usted cu\u00e1ntos expondr\u00edan o entregar\u00edan sus vidas por usted? \u00bfY cu\u00e1ntos de nosotros estar\u00edamos verdaderamente dispuestos a arriesgar o entregar nuestras vidas por otra persona? Hoy no vemos este esp\u00edritu, esta actitud puesta en evidencia como debiera ser. <\/p>\n
Esa fue la verdadera prueba de que Dios nos ama; entreg\u00f3 a Su Hijo a morir por nosotros. Bueno, esta fue la norma; El es nuestro ejemplo. Y Juan dijo que, en consecuencia, nosotros tendr\u00edamos que estar dispuestos a entregar nuestras vidas por los hermanos, Hasta que usted y yo lleguemos a ese alto nivel, no estamos poniendo en evidencia el amor que deber\u00edamos tener por los hermanos.<\/p>\n
Ahora bien, \u00bfc\u00f3mo se hace realidad este amor en acci\u00f3n? Leamos el vers\u00edculo 17 de este tercer cap\u00edtulo de 1 Juan:<\/p>\n
\u00abPero el que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad y cierra contra \u00e9l su coraz\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo mora el amor de Dios en \u00e9l?\u00bb<\/p>\n
El ap\u00f3stol Juan estaba diciendo que el amor no es simplemente un sentimiento; es algo que se expresa a s\u00ed mismo en acci\u00f3n. El ap\u00f3stol Santiago tambi\u00e9n tuvo mucho que decir sobre este tema en su ep\u00edstola. En ella, en el 2:15-16, escribi\u00f3 lo siguiente: 15Y si un hermano o una hermana est\u00e1n desnudos y tienen necesidad del mantenimiento de cada d\u00eda, 16y alguno de vosotros les dice: \u00abId en paz, calentaos y saciaos\u00bb, pero no les dais las cosas que son necesarias para el cuerpo, \u00bfde qu\u00e9 aprovecha? Lo que \u00e9l est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es que el amor no es un sentimiento. Es como si un hermano que est\u00e1 pasando por una necesidad se acerca a otro y toda la respuesta que recibe es \u00abhermano, voy a orar por usted\u00bb. Lo verdaderamente importante es si nuestro amor se pone en evidencia en lo que estamos haciendo o no. Resultar\u00eda tr\u00e1gico que, habiendo tenido en esta tierra toda abundancia de bienes materiales, muchos creyentes lleguen ante la presencia de Cristo sin haberlos utilizado para la causa de Cristo. <\/p>\n
El amor verdadero se pone en acci\u00f3n. Podemos verlo en un hogar, donde el amor se demuestra en los hechos, en el esfuerzo personal de cada uno para procurar el m\u00e1ximo bienestar de toda la familia, tanto en gestos, trabajos, grandes y peque\u00f1os detalles y en la preocupaci\u00f3n compartida por las necesidades comunes. \u00bfPero qu\u00e9 diremos del amor de los creyentes? Pues que deber\u00eda ponerse en movimiento, en acci\u00f3n: Deber\u00edan comenzar haciendo cosas los unos por los otros. Hasta que ese amor no se d\u00e9 en la realidad de la vida diaria, ser\u00e1 la mayor demostraci\u00f3n de hipocres\u00eda. Uno expresa su amor por los hermanos por medio de lo que hace por ellos, no por lo les dice. En este sentido, nuestra lengua es buena y r\u00e1pida para correr y llegar m\u00e1s lejos que nuestras manos y pies. Pero para el verdadero cristianismo es un asunto del coraz\u00f3n y, dicho de forma realista, no de la cabeza o la lengua. En este pasaje el ap\u00f3stol Juan nos dijo, de forma definitiva, que si somos hijos de Dios, expresaremos esta clase de amor.<\/p>\n
Estimado amigo, por hoy, nuestro tiempo ha llegado a su fin. Le invitamos cordialmente a que contin\u00fae acompa\u00f1\u00e1ndonos por este recorrido que estamos llevando a cabo en la primera ep\u00edstola del ap\u00f3stol Juan .Le aconsejamos que lea usted lea el resto de este cap\u00edtulo 3, y se familiarice con su contenido, para que est\u00e9 mejor preparado para asimilar nuestro pr\u00f3ximo estudio, que forma parte de nuestro viaje \u00aba trav\u00e9s de la Biblia\u00bb. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1 Juan 3:13-17 Examinando el Bosquejo General que presentamos en la introducci\u00f3n, recordemos que esta ep\u00edstola pod\u00eda ser esquematizada en 3 divisiones principales. La primera se titula \u00abDios es Luz\u00bb, y abarca desde al cap\u00edtulo 1:1 hasta el cap\u00edtulo 2:2. La segunda parte se titula \u00abDios es amor\u00bb, y abarca desde el cap\u00edtulo 2:3 hasta … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de 1 Juan 3:13-17\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8864","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8864","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8864"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8864\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8864"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8864"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8864"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}