Nuestro viaje b\u00edblico contin\u00faa hoy avanzando por el libro del profeta Miqueas, y esperamos que usted ya tenga su Biblia abierta en el cap\u00edtulo 6 de Miqueas. Antes de comenzar con el vers\u00edculo 6, recordaremos algo de lo dicho al final de nuestro programa anterior. <\/p>\n
En cada cap\u00edtulo de este libro hemos encontrado un pasaje hermoso y significativo y hoy llegamos a los vers\u00edculos 6 al 8. Algunos te\u00f3logos que tienen un punto de vista m\u00e1s bien laxo sobre la inspiraci\u00f3n de las Sagradas Escrituras y, en especial, del Antiguo Testamento, se deleitan leyendo este pasaje, consider\u00e1ndolo como una expresi\u00f3n de la religi\u00f3n pura, y como la mejor declaraci\u00f3n del Antiguo Testamento. Bueno, por nuestra parte, estamos de acuerdo en que se trata de una gran declaraci\u00f3n, pero no estamos de acuerdo con la interpretaci\u00f3n sesgada y parcial de tales te\u00f3logos. <\/p>\n
Resumiendo, diremos que Dios le hab\u00eda suplicado a Su pueblo que se volviera a \u00c9l y que se arrepintiera. Les record\u00f3 Su redenci\u00f3n, como les hab\u00eda liberado de la esclavitud en la tierra de Egipto, y como les gui\u00f3 y sustent\u00f3 durante su largo viaje por el desierto. Como veremos m\u00e1s adelante, el pueblo ten\u00eda que formular cuatro preguntas, y por cierto que eran buenas preguntas. La respuesta a ellas era y es, tambi\u00e9n en la actualidad, de suma importancia. <\/p>\n
Esta secci\u00f3n que estudiaremos constituye, pues, un pasaje extraordinario, pero tenemos que ser cuidadosos en considerarlo en el contexto en que el profeta Miqueas pronunci\u00f3 estas palabras, y especialmente en la medida en que se relaciona con el Antiguo Testamento como una unidad.<\/p>\n
Estamos seguros que cada persona que cree en la existencia de Dios, quiere hacerse la pregunta de c\u00f3mo se puede acercar a \u00c9l. A no ser que usted sea un ateo, alguna vez se tiene que haberse hecho esa pregunta. Las naciones paganas del pasado, y de la hora presente, se han hecho esa pregunta, y han encontrado una respuesta. El punto de vista pagano, en primer lugar, se revela por el aspecto terrible de sus \u00eddolos. Y su forma de pensar se revela tambi\u00e9n por el hecho de que, cuando se enfrentaban con problemas, cre\u00edan que su dios estaba enfadado. Y que entonces ten\u00edan que hacer algo para apaciguarlo.<\/p>\n
As\u00ed que en aquellos d\u00edas, los israelitas formularon una pregunta. Y era una pregunta leg\u00edtima, que muchas personas de nuestro tiempo alguna vez se habr\u00e1n formulado. Y la encontramos aqu\u00ed en el vers\u00edculo 6 de este cap\u00edtulo 6 de Miqueas, donde leemos: <\/p>\n
\u00ab\u00bfCon qu\u00e9 me presentar\u00e9 ante el Se\u00f1or, y adorar\u00e9 al Dios Alt\u00edsimo?\u00bb<\/p>\n
En otras palabras, la primera pregunta era la siguiente: \u00ab\u00bfQu\u00e9 le pasa a Dios? \u00bfPor qu\u00e9 siente desagrado hacia nosotros? Estamos cumpliendo los ritos y la liturgia de la religi\u00f3n. Estamos obedeciendo las formalidades externas, y \u00c9l ha sido el que nos ha transmitido esas formas\u00bb. Pero, por otra parte, \u00c9l tambi\u00e9n les hab\u00eda ofrecido algo m\u00e1s, y era nada menos que una relaci\u00f3n consigo mismo, relaci\u00f3n que ellos hab\u00edan perdido. Nuevamente, la pregunta \u00ab\u00bfCon qu\u00e9 me presentar\u00e9 ante el Se\u00f1or y adorar\u00e9 al Dios Alt\u00edsimo?\u00bb se dirige hoy tambi\u00e9n hacia cada uno de nosotros. \u00bfQu\u00e9 puedo llevarle a Dios? \u00bfQu\u00e9 puedo darle? \u00c9l se encuentra all\u00e1 arriba, en el cielo, y yo estoy aqu\u00ed abajo. \u00bfC\u00f3mo puedo alcanzarle? \u00bfC\u00f3mo voy a comunicarme con \u00c9l, c\u00f3mo voy entrar en contacto con \u00c9l? \u00bfC\u00f3mo puedo complacerle? Y, \u00bfc\u00f3mo puedo ser salvo? Siglos despu\u00e9s, el carcelero de Filipos, que ser\u00eda un pagano como ellos formular\u00eda tambi\u00e9n esa pregunta: \u00ab\u00bfQu\u00e9 debo hacer para ser salvo?\u00bb \u00bfC\u00f3mo puedo solucionar el problema de mi relaci\u00f3n con Dios? Y esa era una buena pregunta, no hab\u00eda nada malo en ella. Ahora, la segunda pregunta registrada en el vers\u00edculo 6 fue la siguiente: <\/p>\n
\u00ab\u00bfMe presentar\u00e9 ante \u00e9l con holocaustos, con becerros de un a\u00f1o?\u00bb<\/p>\n
Dios les hab\u00eda requerido sacrificios. En la primera parte del libro de Lev\u00edtico, vemos cuales eran los cinco sacrificios que deb\u00edan presentar. Por medio de los cuales pod\u00edan acercarse a la presencia de Dios. De modo que, ellos se plantearon la pregunta: \u00ab\u00bfSer\u00e1 adecuado sencillamente practicar esta forma de religi\u00f3n?\u00bb El razonamiento humano siempre degenera en una actitud que se resume en expresiones tales como, por ejemplo: \u00abYo tengo que hacer algo para Dios. \u00c9l quiere que yo haga algo\u00bb. Y debemos decir que la citada actitud probablemente revela el coraz\u00f3n orgulloso del hombre m\u00e1s que ninguna otra cosa. Nosotros queremos hacer algo para Dios. Sentimos una especie de calidez interior cuando nos sentimos generosos y hacemos un regalo. Nos sentimos como esa persona que no es verdaderamente creyente y que dice: \u00abBueno, yo voy a la iglesia. En realidad, hasta soy miembro de una iglesia. Contribuyo generosamente para los gastos de esa iglesia. Y cuando me piden que haga algo, sencillamente lo hago. Soy una persona civilizada. No voy de un lado a otro haciendo da\u00f1o a la gente. En realidad, se me considera como una buena persona. Soy alguien que es aceptado por toda la gente, que caigo bien a los dem\u00e1s. Entonces ahora, \u00bfqu\u00e9 quiere Dios de m\u00ed? \u00bfTendr\u00e9 que hacer algo m\u00e1s? Pienso que deber\u00eda hacer algo m\u00e1s.\u00bb<\/p>\n
Amigo oyente, creemos que hoy que evaluamos ciertas cosas al rev\u00e9s. Preguntamos \u00ab\u00bfQu\u00e9 debo hacer para ser salvo?\u00bb En los d\u00edas de Jesucristo la gente se dirigi\u00f3 a \u00c9l pregunt\u00e1ndole: \u00ab\u00bfQu\u00e9 debemos hacer para hacer las obras de Dios?\u00bb Y el Se\u00f1or Jes\u00fas les dijo: \u00abEsta es la obra de Dios, que cre\u00e1is en aquel que le ha enviado\u00bb (como podemos leer en Juan 6:28 y 39). Y \u00c9l est\u00e1 hoy diciendo: \u00abCree en el Se\u00f1or Jesucristo y ser\u00e1s salvo\u00bb (como hab\u00eda dicho por boca de los ap\u00f3stoles en Hechos 16:31). Esa es la \u00fanica obra que Dios le pide a usted que haga: que crea. Y la fe es sencillamente lo opuesto a las obras. La fe, la fe salvadora, produce obras, pero con toda seguridad, no origina la salvaci\u00f3n. Las obras, por s\u00ed mismas, no tienen nada que ver con su salvaci\u00f3n. As\u00ed que como hemos podido leer, \u00e9sta fue la segunda pregunta de los israelitas. Y es, al mismo tiempo, una pregunta normal del ser humano. Ahora, la tercera pregunta la encontramos aqu\u00ed en la primera parte del vers\u00edculo 7, que dice:<\/p>\n
\u00ab\u00bfSe agradar\u00e1 el Se\u00f1or de millares de carneros, o de diez mil arroyos de aceite?\u00bb<\/p>\n
Ahora, esto ser\u00eda ser muy generoso, por cierto. En otras palabras, \u00bfacaso no he hecho lo suficiente por Dios? \u00bfTendr\u00eda que hacer m\u00e1s por Dios para agradarle? Y en la actualidad uno a veces escucha esta misma pregunta.<\/p>\n
Cierto hombre que era muy rico, cerca de la temporada navide\u00f1a, le dec\u00eda al pastor de su iglesia: \u00abQuiero que usted sepa cu\u00e1l es mi religi\u00f3n. Yo creo en ser generoso. Y cada Navidad yo le doy un bono a mis empleados. Yo doy tanto para esta causa y tanto para esta otra, y tanto para aquella otra obra. Y tambi\u00e9n contribuyo para mi iglesia. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s podr\u00eda pedirme Dios?\u00bb En otras palabras: \u00abYo voy m\u00e1s all\u00e1 de lo requerido. Soy una persona que gasto mucho en cuanto a la obra del Se\u00f1or se refiere. Bueno, al estar haciendo todas estas buenas obras, \u00bfqu\u00e9 otra cosa podr\u00eda pedirme Dios que haga?\u00bb Esa es la cuesti\u00f3n: \u00bfes esto lo que necesitamos, el ser generosos en lo que hacemos? \u00bfEs \u00e9se nuestro problema? Hay muchos que lo expresan de la siguiente manera: \u00abBueno, quiz\u00e1s yo no estoy haciendo lo suficiente. Siento que no me encuentro en una buena relaci\u00f3n con Dios. No me parece que est\u00e9 haciendo lo suficiente\u00bb. Estas son personas sinceras, pero como no son salvas, aunque son miembros de una iglesia, piensan que tienen que hacer un poco m\u00e1s de lo que est\u00e1n haciendo. Esta fue, pues, la tercera pregunta que ellos se hicieron.<\/p>\n
Ahora, la cuarta pregunta, la tenemos aqu\u00ed en la segunda parte del vers\u00edculo 7 de este cap\u00edtulo 6 de Miqueas, y llegaba al mismo l\u00edmite de lo imaginable. Era la siguiente: <\/p>\n
\u00ab\u00bfDar\u00e9 mi primog\u00e9nito por mi rebeli\u00f3n, el fruto de mis entra\u00f1as por el pecado de mi alma?\u00bb<\/p>\n
Para este pueblo, esta pregunta ten\u00eda mucho significado porque estaban rodeados de gente pagana que adoraba a Moloc, adoraban a Baal, y en tal adoraci\u00f3n se ofrec\u00edan sacrificios humanos. Y en algunas ocasiones, hasta el mismo pueblo de Israel se dirigi\u00f3 en esa direcci\u00f3n. Debemos mencionar que dos de los reyes m\u00e1s malvados que haya tenido el reino del sur, llevaban a cabo sacrificios humanos. Uno fue Acab y el otro, Manas\u00e9s, dos hombres que eran de lo m\u00e1s imp\u00edo que se pod\u00eda imaginar, y que ofrecieron a sus propios hijos como ofrendas en tales sacrificios. Pero, \u00bfera eso algo que Dios pedir\u00eda?<\/p>\n
Quisi\u00e9ramos dejar bien claro que Dios nunca le pidi\u00f3 a su pueblo que ofreciera sacrificios humanos. Pero Dios s\u00ed pidi\u00f3 que ellos entregaran el primog\u00e9nito, el primer var\u00f3n o macho de todo lo que naciera en la familia. En esto se inclu\u00eda el ganado, los corderos, o cualquier otra clase de animal. Y tambi\u00e9n ocurr\u00eda as\u00ed con el hijo. Pero Dios nunca les pidi\u00f3 que realizaran sacrificios humanos. <\/p>\n
Hay muchos pasajes que tratan este tema, y vamos a tener que limitarnos a solamente dos o tres, porque creemos que ser\u00e1n suficientes para ilustrar este pedido por parte de Dios. En el cap\u00edtulo 18 del libro de N\u00fameros, Dios les dio ciertas reglas en las cuales les detallaba lo que requer\u00eda de ellos. En N\u00fameros, cap\u00edtulo 18, vers\u00edculo 15, leemos: \u00abTodo lo que abre matriz, de toda carne, tanto de hombres como de animales que se ofrecen al Se\u00f1or, ser\u00e1 tuyo. Pero har\u00e1s que se redima el primog\u00e9nito del hombre y har\u00e1s tambi\u00e9n redimir el primog\u00e9nito de animal inmundo. Todo lo que abre matriz, de toda carne que ofrecer\u00e1n al Se\u00f1or, as\u00ed de hombres como de animales, ser\u00e1 tuyo\u00bb; Dios estaba reclamando al primog\u00e9nito. Dios requer\u00eda que el primer hijo var\u00f3n le perteneciera a \u00c9l. Pero luego, deb\u00eda tomarse el dinero de la redenci\u00f3n, la plata, y se pagaba por ese primog\u00e9nito. Es decir, que Dios no aceptar\u00eda y tampoco aceptaba un animal inmundo. Y creemos que es un detalle interesante. Porque el hombre es inmundo, y Dios no puede aceptarlo. <\/p>\n
En la actualidad tenemos la costumbre de dedicar nuestros hijos al Se\u00f1or. Y creemos que es algo muy hermoso. En la labor pastoral hemos dedicado muchos ni\u00f1os al Se\u00f1or. Bien, algunos de estos han resultado ser personas muy buenas. Algunos est\u00e1n estudiando para servir al Se\u00f1or. Pero tambi\u00e9n en algunos casos ha ocurrido lo contrario. Es una acci\u00f3n muy adecuada dedicar los hijos al Se\u00f1or, pero no garantiza que al crecer, lleguen a ser personas de bien. <\/p>\n
Si continuamos leyendo en el libro de N\u00fameros, en el cap\u00edtulo 18, vers\u00edculo 16, veremos que el ni\u00f1o deb\u00eda ser redimido o rescatado mediante el pago de un precio fijado en monedas de plata. \u00bfPor qu\u00e9? Porque como ser humano que era, el ni\u00f1o era considerado impuro en cuanto a su relaci\u00f3n con Dios. Fue por esa raz\u00f3n que una mujer que hab\u00eda dado a luz, era considerada impura. Porque hab\u00eda tra\u00eddo al mundo a un ser impuro. David dijo en el Salmo 51:5: \u00abEn maldad he sido formado, y en pecado me concibi\u00f3 mi madre\u00bb. Y Dios no quer\u00eda a ese ni\u00f1o hasta que hubiera sido redimido. Y en la actualidad, tenemos que esperar a que un ni\u00f1o o persona haya recibido al Se\u00f1or Jesucristo como su Salvador y cuando as\u00ed lo hace, Dios puede tomar a ese ni\u00f1o, joven o adulto para utilizarlo en el cumplimiento de sus prop\u00f3sitos. Dios no lo utilizar\u00e1 hasta ese momento.<\/p>\n
En el cap\u00edtulo 13 del libro de \u00c9xodo, vers\u00edculo 2 dice: \u00abCons\u00e1grame todo primog\u00e9nito. Cualquiera que abre matriz entre los hijos de Israel, as\u00ed de los hombres como de los animales, m\u00edo es\u00bb. Vamos a leer un pasaje m\u00e1s, esta vez en el libro de Lev\u00edtico, cap\u00edtulo 18, vers\u00edculo 21, que dice: \u00abY no des hijo tuyo para ofrecerlo por fuego a Moloc; no contamines as\u00ed el nombre de tu Dios. Yo el Se\u00f1or\u00bb. Es decir, que ellos no deb\u00edan ofrecer un sacrificio humano. No deb\u00edan tomar a un ni\u00f1o para ofrecerlo como un sacrificio humano. Profanar\u00edan el nombre del Se\u00f1or si as\u00ed lo hicieran.<\/p>\n
Muchas veces los padres oran a Dios pidi\u00e9ndole que sus hijos sigan los pasos de ellos en la vida profesional. Pero, en realidad, no deber\u00edan orar de esa manera. Lo mejor que nosotros podemos hacer, como padres, es presentarlos al Se\u00f1or, y pedirle que lo que queremos es que, en primer lugar, ese ni\u00f1o sea salvo. Y luego, debemos orar para que el Se\u00f1or los utilice. Y si el Se\u00f1or quiere usarlos trabajando en una determinada profesi\u00f3n, aunque \u00e9sta no sea la nuestra o la que nosotros preferir\u00edamos que ellos siguieran. Lo importante y lo mejor que pod\u00eda ocurrirle es que encaminen su vida y profesi\u00f3n dentro de los prop\u00f3sitos de la voluntad de Dios. En realidad, no podemos presentar a un ni\u00f1o que tiene una naturaleza ca\u00edda como la nuestra y al dedicarlo al Se\u00f1or pretender que siga nuestros propios planes, por ejemplo, que se dedique al servicio cristiano. <\/p>\n
Bueno, escuchemos ahora lo que dice el vers\u00edculo 8 de este cap\u00edtulo 6 de Miqueas, dice:<\/p>\n
\u00abOh hombre, \u00e9l te ha declarado lo que es bueno, y qu\u00e9 pide del Se\u00f1or de ti: solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu Dios.\u00bb<\/p>\n
Este vers\u00edculo agrada de manera especial a aquellos que propugnan una religi\u00f3n de obras en el sentido en que uno puede salvarse por medio de las obras que realice. Lo que el profeta Miqueas estaba haciendo aqu\u00ed es responder las preguntas de muchas personas sinceras del reino del norte de Israel, personas que se encontraban en una oscuridad espiritual y que no hab\u00edan sido instruidas en la Palabra de Dios. Ellas quer\u00edan saber c\u00f3mo acercarse a Dios; quer\u00edan saber si deb\u00edan presentarle ofrendas encendidas, si deb\u00edan presentarle muchas ofrendas y si incluso deb\u00edan ofrecerle a sus propios hijos como sacrificios humanos. Miqueas respondi\u00f3 a todas estas preguntas; en resumen, diremos que Dios no requer\u00eda ninguna de estas cosas. La religi\u00f3n externa sin una experiencia interna, sin una realidad interior no ten\u00eda, en absoluto, ning\u00fan valor. El individuo ten\u00eda que experimentar un nuevo nacimiento espiritual y recibir una nueva naturaleza. Las formalidades exteriores no ten\u00edan importancia. Si alguien desea saber qu\u00e9 es lo que realmente le agrada a Dios y lo que \u00c9l requiere de una persona, este vers\u00edculo 8 se lo aclarar\u00e1. As\u00ed que vamos a considerar este vers\u00edculo en detalle. Al interpretar cuidadosamente estas palabras, seguramente usted comprobar\u00e1 que no puede ser salvo por lo que usted considera como buenas obras, porque desde su naturaleza ca\u00edda y no regenerada por Dios, no se pueden producir obras que Dios pueda aceptar.<\/p>\n
Hay tres cosas que Dios requiere: (1) actuar con justicia, es decir, que usted debe tener una justicia para presentar ante Dios, tiene que ser una persona justa. Tiene que ser justo y honesto en el trato con sus semejantes. Tiene que ser sincero y fiel. (2) amar la misericordia. Usted no solo tiene que amar la misericordia de Dios, sino tambi\u00e9n ser misericordioso y compasivo en su trato con los dem\u00e1s. Y (3) humillarse ante Dios. <\/p>\n
Ahora, \u00bfc\u00f3mo puede hacer esto usted, amigo que nos escucha? \u00bfPuede cumplir estos requisitos con sus propias fuerzas? \u00bfPiensa usted que puede hacerlo sin la ayuda de Dios? \u00bfPiensa usted que lo puede hacer sin la salvaci\u00f3n de Dios? Si piensa de esa manera debemos decirle con el m\u00e1ximo respeto que est\u00e1 equivocado. Porque ni usted ni yo podemos llevar a la pr\u00e1ctica ese elevado c\u00f3digo moral sin el poder de Dios. Y no podemos, por una raz\u00f3n muy simple. Y es que estas virtudes que hemos mencionado son el fruto del Esp\u00edritu Santo. Dijo el ap\u00f3stol Pablo en su carta a los G\u00e1latas 5:22 y 23: \u00abPero el fruto del Esp\u00edritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, 23mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley\u00bb. Estas tres acciones o actitudes que Miqueas enumer\u00f3 en el vers\u00edculo 8 de este sexto cap\u00edtulo de su libro constituyen la obra y acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo en la vida del creyente. Ninguno de nosotros puede producirlas en su vida por sus propios esfuerzos.<\/p>\n
Vayamos por un momento al Nuevo Testamento para ver lo que dice al respecto. Escuchemos a un hombre que vivi\u00f3 bajo la ley. En el cap\u00edtulo 15 de los Hechos de los Ap\u00f3stoles, cuando los ap\u00f3stoles estaban decidiendo si los gentiles o no jud\u00edos ten\u00edan que cumplir con la ley para poder ser salvos, el ap\u00f3stol Pedro dijo, lo que leemos a continuaci\u00f3n en el vers\u00edculo 11: \u00abAntes creemos que por la gracia del Se\u00f1or Jes\u00fas seremos salvos, de igual modo que ellos\u00bb. Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 dijo Pedro esto? Porque \u00e9l acababa de decir en el vers\u00edculo 10: \u00abAhora, pues, \u00bfpor qu\u00e9 tent\u00e1is a Dios, poniendo sobre el cuello de los disc\u00edpulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar?\u00bb Sim\u00f3n Pedro pod\u00eda decir que \u00e9l hab\u00eda vivido bajo esa ley, (y no creemos que \u00e9l se hubiera apartado mucho de ella, aun despu\u00e9s de haber sido salvo); sin embargo, \u00e9l reconoci\u00f3 que ellos no hab\u00edan podido vivir a la altura de esa ley. <\/p>\n
Dios dijo de una manera muy clara por medio del ap\u00f3stol Pablo en su ep\u00edstola a los Romanos, cap\u00edtulo 8, vers\u00edculos 5 al 9; \u00abLos que viven conforma a la naturaleza pecaminosa fijan la mente en los deseos de tal naturaleza; en cambio, los que viven conforme al Esp\u00edritu fijan la mente en los deseos del Esp\u00edritu. La mentalidad pecaminosa es muerte, mientras que la mentalidad que proviene del Esp\u00edritu es vida y paz. La mentalidad pecaminosa es enemiga de Dios, pues no se somete a la ley de Dios, ni es capaz de hacerlo. Los que viven seg\u00fan la naturaleza pecaminosa no pueden agradar a Dios. Sin embargo, vosotros no viv\u00eds seg\u00fan la naturaleza pecaminosa sino seg\u00fan el Esp\u00edritu, si es que el Esp\u00edritu de Dios vive en vosotros. Y si alguno no tiene el Esp\u00edritu de Cristo, no es de Cristo\u00bb. Amigo oyente, \u00bfc\u00f3mo mora el Esp\u00edritu de Dios en usted? El Se\u00f1or Jesucristo dijo: \u00abDebes nacer de nuevo\u00bb. Y usted tiene que nacer de nuevo recibiendo a Cristo como su Salvador personal. El ap\u00f3stol Juan dijo en su evangelio, 1:12, \u00abMas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad (o sea, el derecho, la autoridad) de ser hechos hijos de Dios\u00bb. <\/p>\n
Amigo oyente, por hoy nuestro tiempo ha llegado a su fin. En nuestro pr\u00f3ximo programa continuaremos comentando este mismo vers\u00edculo 8 y luego avanzaremos en nuestro estudio de los vers\u00edculos siguientes. Esperamos contar con su compa\u00f1\u00eda y participaci\u00f3n, al reanudar nuestro viaje \u00aba trav\u00e9s de la Biblia.\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Miqueas 6:6 – 8 Nuestro viaje b\u00edblico contin\u00faa hoy avanzando por el libro del profeta Miqueas, y esperamos que usted ya tenga su Biblia abierta en el cap\u00edtulo 6 de Miqueas. Antes de comenzar con el vers\u00edculo 6, recordaremos algo de lo dicho al final de nuestro programa anterior. En cada cap\u00edtulo de este libro … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Miqueas 6:6-8\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8886","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8886","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8886"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8886\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8886"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8886"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8886"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}