Llegamos hoy, amigo oyente, a nuestro \u00faltimo estudio en esta Tercera Ep\u00edstola del Ap\u00f3stol Juan. En nuestro programa anterior, estuvimos observando al segundo de los tres hombres que se mencionaron en esta tercera ep\u00edstola de Juan. En primer lugar, Juan mencion\u00f3 a Gayo. \u00c9l era el hermano amado, a quien se dirig\u00eda esta carta. Pero en la iglesia a la cual asist\u00eda Gayo hab\u00eda otro hombre. Y no estamos preparados para decir si dicho hombre, llamado Di\u00f3trefes, era o no creyente. No lo sabemos. Pero lo que se dijo en cuanto a \u00e9l es que ambicionaba ocupar el primer lugar. Y esto hizo que \u00e9l dejara de recibir a otros hermanos, es decir, a todos los evangelistas y maestros que viajaban de un lugar a otro. Adem\u00e1s, expulsaba a cualquiera de la iglesia que recibiera en su propio hogar a algunos de esos hermanos. Esto era algo verdaderamente tr\u00e1gico, ya que ellos estaban viajando por el pa\u00eds y eran en realidad eficaces maestros de la Biblia.<\/p>\n
Hoy vamos a describir, en primer lugar a Di\u00f3trefes, y despu\u00e9s a Demetrio, uno de los fieles creyentes desconocidos del pasado, pero que fue maravillosamente utilizado por Dios.<\/p>\n
Juan hab\u00eda dicho de Di\u00f3trefes que era uno que ambicionaba tener el primer lugar de importancia entre los dem\u00e1s. Y una de sus malas acciones consisti\u00f3 en propagar comentarios negativos contra el Ap\u00f3stol Juan y contra los dem\u00e1s ap\u00f3stoles, porque \u00e9l pretend\u00eda ser el \u00fanico l\u00edder de una iglesia. Era una persona que solo pensaba en s\u00ed mismo, se daba mucha importancia, y posiblemente deb\u00eda haberse elegido a s\u00ed mismo para un cargo relevante en la iglesia. Era una de esas personas que no admit\u00eda discrepancias con su forma de pensar y consideraba como adversario a cualquiera que se le opusiera. Leamos entonces el vers\u00edculo 10 de esta tercera y \u00faltima carta de Juan:<\/p>\n
\u00abPor esta causa, si yo voy, recordar\u00e9 las obras que hace profiriendo palabras malignas contra nosotros; y no contento con estas cosas, no recibe a los hermanos, y a los que quieren recibirlos se lo proh\u00edbe, y los expulsa de la iglesia.\u00bb<\/p>\n
El ap\u00f3stol dijo, al principio de este vers\u00edculo, Por esta causa, si yo voy. Y no creemos que este \u00absi\u00bb expresara dudas en cuanto a sus deseos de ir. Vamos a ver al final de la ep\u00edstola que Juan estaba pensando en ir a ese lugar. Pero nosotros nunca sabemos lo que puede suceder en un d\u00eda determinado. As\u00ed que, fue como si Juan hubiera dicho: Si yo voy, en el sentido de que si sucediera algo, si se presentara alguna dificultad, entonces el no podr\u00eda ir. Pero \u00e9l ten\u00eda toda la intenci\u00f3n de hacer el viaje. No hab\u00eda ninguna duda en su mente, en cuanto a sus deseos de hacerlo.<\/p>\n
Entonces la primera frase completa, quedar\u00eda de la siguiente manera. Por esta causa, si yo voy, recordar\u00e9 las obras que hace profiriendo palabras malignas contra nosotros. En el Cristianismo, la palabra importante es \u00abla verdad\u00bb, la verdad se manifiesta a s\u00ed misma en el amor. Es algo tan sencillo y, al mismo tiempo, tan importante como esto. Di\u00f3trefes, ambicionaba ocupar el primer lugar, y esa es una de las caracter\u00edsticas de la naturaleza f\u00edsica o carnal, ya que el fruto del esp\u00edritu es humildad. Pero Di\u00f3trefes era un d\u00e9spota, un dictador. Ahora, hay que aclarar que la humildad o mansedumbre no indica necesariamente debilidad o cobard\u00eda. Lamentablemente, no hab\u00eda en esa iglesia personas que hablaran en contra de Di\u00f3trefes. Por ejemplo, a Mois\u00e9s se le consideraba un hombre humilde. Pero cuando \u00e9l se pon\u00eda en pie y hablaba al pueblo de Israel, no parec\u00eda ser un hombre muy manso y humilde, en el sentido en que nosotros nos imaginamos la humildad. \u00c9l hablaba clara y directamente, con la autoridad que Dios le hab\u00eda dado. El Se\u00f1or Jes\u00fas era manso y humilde, pero en una ocasi\u00f3n, relatada en los Evangelios, expuls\u00f3 a los vendedores del templo. En fin, consideramos que se debe hablar claro sobre este tema, teniendo en cuenta, especialmente, el ejemplo dado por el Se\u00f1or Jes\u00fas, los ap\u00f3stoles y escritores del Nuevo Testamento, y los profetas y escritores del Antiguo Testamento<\/p>\n
Por todo ello Juan advirti\u00f3 en cuanto a este tema, cuando dijo: Si yo voy, recordar\u00e9 las obras que hace. Este personaje, Di\u00f3trefes, en ninguna manera exhibi\u00f3 en su vida aquello que era precisamente la marca o se\u00f1al de un cristiano. Podemos decir que \u00e9l, aparentemente, no conoci\u00f3 la verdad.<\/p>\n
Juan continu\u00f3 escribiendo en este vers\u00edculo 10 lo siguiente: profiriendo palabras malignas contra nosotros. Este hombre estaba tratando de destruir completamente la efectividad de los ap\u00f3stoles, y especialmente la de Juan. Y el ap\u00f3stol dijo: \u00abCuando yo llegue all\u00ed, no voy a dejar de reprocharle personalmente su comportamiento, y tambi\u00e9n lo har\u00e9 p\u00fablicamente, ya que est\u00e1 actuando con verdadera malicia y expresando palabras malintencionadas contra nosotros\u00bb. <\/p>\n
El Dr. McGee cont\u00f3 la siguiente experiencia de sus a\u00f1os en el ministerio pastoral de una congregaci\u00f3n. Dijo el profesor lo siguiente: \u00abHace un tiempo me llam\u00f3 un hombre que hab\u00eda sido miembro de mi iglesia, y me dijo que yo deb\u00eda perdonarle por lo que \u00e9l hab\u00eda dicho en cuanto a m\u00ed. \u00c9l hab\u00eda propagado el rumor de que hab\u00eda dejado a una iglesia en deuda. Algo que nunca ocurri\u00f3 en esa ni en ninguna iglesia en la cual yo hubiera desempe\u00f1ado la funci\u00f3n de pastor La realidad fue que cuando sal\u00ed de esa iglesia para desempe\u00f1ar la misma funci\u00f3n en otra, la dej\u00e9 con un abundante fondo de reserva. Por lo tanto, \u00e9l envi\u00f3 un informe falso. Pero al visitarme ahora, me dijo llorando que quer\u00eda que yo le perdonara. Entonces le dije: \u00aba quien tiene que pedirle usted perd\u00f3n es al Se\u00f1or\u00bb. A lo que \u00e9l respondi\u00f3: \u00abBueno, como me he arrepentido, ya se lo he expresado en oraci\u00f3n\u00bb. Entonces, finalmente, el profesor le dijo que una correcta actitud por parte suya ser\u00eda hacer llegar un informe verdadero a todos aquellos que hab\u00edan recibido un informe falso. Es que aquel hombre, se parec\u00eda a nuestro personaje de la tercera ep\u00edstola de Juan, es decir, a Di\u00f3trefes. A aquel le encantaba presidir reuniones y que se hicieran las cosas a su manera. Pero despu\u00e9s de esa entrevista con el profesor, \u00e9ste recibi\u00f3 una buena noticia: Aquel hombre pareci\u00f3 experimentar un cambio porque se encontraba en otra iglesia, en la cual estaba llevando a cabo un buen trabajo. Al recordar los incidentes, el profesor McGee pens\u00f3 que quiz\u00e1s, en su momento, debi\u00f3 haber sido m\u00e1s severo con \u00e9l, as\u00ed como el ap\u00f3stol Juan hab\u00eda actuado con Di\u00f3trefes. Porque Juan dio a entender que \u00e9l iba a tomar la iniciativa, tratando el asunto personalmente con \u00e9l. <\/p>\n
Finalmente, el vers\u00edculo 10 dice: Y no contento con estas cosas, no recibe a los hermanos, y a los que quieren recibirlos se lo proh\u00edbe, y los expulsa de la iglesia. Veamos cu\u00e1n lejos lleg\u00f3 aquel personaje. Estaba expulsando de la iglesia a todos los que agasajaran a quienes el ap\u00f3stol Juan hab\u00eda recomendado. \u00a1Qu\u00e9 situaci\u00f3n tensa y desastrosa hab\u00eda llegado a producirse! La presencia de una persona como \u00e9sta en una congregaci\u00f3n, basta para irla destruyendo. <\/p>\n
Podemos llamar a Juan \u00abel ap\u00f3stol del amor\u00bb y muchos realmente as\u00ed lo han representado. Pero el Se\u00f1or Jesucristo le llam\u00f3 \u00abel hijo del trueno\u00bb. Y estamos seguros de que cuando Juan lleg\u00f3 a aquella congregaci\u00f3n, figurativamente hablando, se desat\u00f3 una verdadera tormenta, porque el ap\u00f3stol iba a tratar directamente con este hombre llamado Di\u00f3trefes. Episodios como \u00e9ste constituyen ejemplos para la vida pastoral en nuestro tiempo, para prevenir este tipo de situaciones y tomar medidas que eviten divisiones y enfrentamientos en ciertos c\u00edrculos cristianos. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 11 de esta tercera ep\u00edstola de Juan:<\/p>\n
\u00abAmado, no imites lo malo, sino lo bueno. El que hace lo bueno es de Dios, pero el que hace lo malo no ha visto a Dios.\u00bb<\/p>\n
El ap\u00f3stol Juan anim\u00f3 a Gayo a que continuara practicando el bien y nuevamente enfatiz\u00f3 que el que actuaba con justicia, era un hijo de Dios. Pero el que no practicaba la justicia no hab\u00eda nacido espiritualmente de Dios. Y ahora vamos a conocer mejor a otro de los personajes del libro, y hablaremos de<\/p>\n
Este fue el tercer personaje. Era una persona amable y cualquiera que lo conoc\u00eda se alegraba de su compa\u00f1\u00eda. As\u00ed como Gayo era una persona encantadora y Di\u00f3trefes un d\u00e9spota, ahora nos encontramos con Demetrio, una persona en la que se pod\u00eda confiar. Leamos entonces el vers\u00edculo 12 de esta tercera ep\u00edstola de Juan:<\/p>\n
\u00abTodos dan testimonio de Demetrio, y aun la verdad misma; y tambi\u00e9n nosotros damos testimonio, y vosotros sab\u00e9is que nuestro testimonio es verdadero.\u00bb<\/p>\n
Todos daban buen testimonio de este hombre, incluso la verdad misma. Era espiritualmente sano en la fe. Y el ap\u00f3stol lleg\u00f3 a decir de \u00e9l, nosotros tambi\u00e9n lo recomendamos. Toda verdad quedaba establecida mediante el testimonio de dos o tres testigos. Y todos hablaban bien de Demetrio. La verdad misma deba testimonio de \u00e9l, y Juan dijo que el tambi\u00e9n daba testimonio y lo enfatiz\u00f3 diciendo: y vosotros sab\u00e9is que nuestro testimonio es verdadero. Por supuesto que la iglesia sab\u00eda que el testimonio de Juan era veraz.<\/p>\n
Evidentemente, Demetrio era uno de aquellos fieles creyentes que Di\u00f3trefes hab\u00eda expulsado de la iglesia. Solo tenemos un vers\u00edculo que nos habla de Demetrio, y es toda la informaci\u00f3n que tenemos sobre \u00e9l. Nunca se le volvi\u00f3 a mencionar en las Sagradas Escrituras. Sin embargo este \u00fanico vers\u00edculo de la Biblia nos proporciona una perfecci\u00f3n clara del car\u00e1cter cristiano de este noble personaje. No lo podemos identificar con ning\u00fan otro individuo del mismo nombre. Su nombre significa \u00abperteneciendo a Dem\u00e9ter\u00bb. En la mitolog\u00eda romana veneraban a esta diosa como Ceres, la diosa de la agricultura. As\u00ed que el nombre de aquel cristiano lo identifica como un convertido del paganismo. Evidentemente, fue criado en un hogar pagano que adoraba a los dioses de los Griegos y los Romanos. Y este hombre, una vez convertido, viajaba por varios lugares ense\u00f1ando la Palabra de Dios. Y por su personalidad, adorn\u00f3 la doctrina de Cristo. Como hemos dicho, otros testificaron de su car\u00e1cter, y el fue fiel a la doctrina de las Escrituras. <\/p>\n
As\u00ed que Demetrio se encontraba entre ese grupo de hombres de quienes el ap\u00f3stol Juan dijo que Di\u00f3trefes no quer\u00eda recibir. Era uno de los predicadores itinerantes que recorr\u00edan ciudades y pueblos en el siglo primero, hombres humildes, desconocidos y olvidados. Eran como los miembros de un gran ej\u00e9rcito que propag\u00f3 el Evangelio por todo el Imperio Romano, y gracias a cuya labor pudo decirse que todo el mundo Romano de aquel tiempo, es decir, el mundo civilizado de aquella \u00e9poca, fue totalmente evangelizado. Estaban propagando su mensaje m\u00e1s all\u00e1 de sus fronteras, cuando la apostas\u00eda comenz\u00f3 a establecerse y aparecieron hombres como Di\u00f3trefes.<\/p>\n
Demetrio fue una de las luces brillantes en el Nuevo Testamento, un creyente que vivi\u00f3 para Dios una vida de santidad. En la actualidad y alrededor nuestro, hay multitudes como \u00e9l. No son personas como Di\u00f3trefes y ni siquiera como Gayo – no son cristianos sobresalientes. Son sencillamente creyentes que practican la santidad, realizando la tarea que Dios les ha encomendado. De una manera humilde, quiz\u00e1s solo est\u00e1n ense\u00f1ando a un peque\u00f1o grupo de estudiantes de la Biblia. Otros, se dedican a ense\u00f1ar a los discapacitados. Son personas que no est\u00e1n buscando protagonismo ni notoriedad. No afanan en ocupar cargos importantes y se limitan a formar parte de la iglesia de una forma que casi pasa desapercibida para la mayor\u00eda, pero son realmente las columnas de la iglesia. Llevan el peso del trabajo y animan al predicador o a las autoridades de la iglesia. Podemos decir que los que se parecen a Demetrio, y por los que tenemos que dar gracias a Dios, constituyen una gran mayor\u00eda de la iglesia, y los que se parecen a Di\u00f3trefes, son una insignificante minor\u00eda.<\/p>\n
El tiempo que utiliz\u00f3 Juan para expresarse aqu\u00ed indicaba que Demetrio hab\u00eda tenido una buena reputaci\u00f3n en el pasado, y que a\u00fan ten\u00eda una buena reputaci\u00f3n. Esto quer\u00eda decir que por un prolongado per\u00edodo, Demetrio hab\u00eda demostrado tener una fe probada con el transcurso del tiempo. Esa constancia, esa continuidad, y el hecho de que los cristianos supieran que se pod\u00eda confiar en \u00e9l, hicieron que la gente le conociera como un hombre de Dios. Estaba a la altura de la definici\u00f3n de un verdadero cristiano, de un fiel creyente. Una persona de semejante talla, honraba a la doctrina cristiana y al nombre de Cristo. <\/p>\n
La verdadera prueba de la vida cristiana no tiene lugar en los lugares p\u00fablicos, respaldados por el aplauso y los elogios. Mirando retrospectivamente al principio de la iglesia, diremos que hubo unos cinco millones de m\u00e1rtires que dieron testimonio de la verdad del Evangelio, entregando sus vidas por la causa de Cristo, en los tres primeros siglos. \u00bfSab\u00eda usted que hubo muchos millones m\u00e1s que dieron testimonio de su fe por medio de las vidas fieles que vivieron? En ellos no hab\u00eda nada espectacular, nada sensacional, nada que sobresaliera de una forma especial; simplemente, vivieron para Dios. Ten\u00edan un prop\u00f3sito para vivir, una direcci\u00f3n, una meta para alcanzar. Y experimentaron una vida emocionante. Nuestra civilizaci\u00f3n contempor\u00e1nea est\u00e1 pasando por la decadencia que caracterizo a Roma en el siglo primero. Despu\u00e9s de la segunda guerra mundial un autor ingl\u00e9s escribi\u00f3 un libro titulado \u00abMirando hacia atr\u00e1s con ira\u00bb. Esta obra revel\u00f3 un pesimismo insondable, sin ninguna esperanza para el futuro, Este sentimiento, que ha afectado especialmente a los j\u00f3venes, y que se ha expresado a trav\u00e9s de las m\u00e1s variadas formas en la m\u00fasica y en otras manifestaciones del arte y la cultura, se ha venido transmitiendo generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n, hasta llegar a nuestros d\u00edas. En otros programas ya hemos comentado algunas expresiones actuales de este sentimiento, evidente es el escepticismo hacia todo aquello que sea sobrenatural, y hacia valores espirituales y morales que se encuentran en las Sagradas Escrituras, y cuyo abandono est\u00e1 causando crecientes da\u00f1os a la infancia, a la juventud y a la convivencia social. As\u00ed que miramos a aquellos cristianos de la iglesia primitiva con cierta nostalgia. Aquellos dign\u00edsimos nombres de hombres y mujeres, humanamente hablando, se han perdido en el anonimato; no los descubriremos en las p\u00e1ginas de ning\u00fan registro hist\u00f3rico, pero alg\u00fan d\u00eda los encontraremos escritos en el libro de la vida, por la mano del Cordero de Dios, del Hijo de Dios. Vivieron para Dios, desconocidos para el mundo, y de esa misma forma, murieron. Continuemos ahora leyendo el vers\u00edculo 13 de esta tercera ep\u00edstola de Juan: <\/p>\n
\u00abYo ten\u00eda muchas cosas que escribirte, pero no quiero escrib\u00edrtelas con tinta y pluma\u00bb<\/p>\n
Aunque Juan escribi\u00f3 el evangelio de Juan y el libro de Apocalipsis, dos de los libros m\u00e1s largos del Nuevo Testamento dijo, con toda sinceridad, que prefer\u00eda decir las cosas verbalmente, a tener que escribirlas. Y continu\u00f3 escribiendo lo siguiente en el vers\u00edculo 14:<\/p>\n
\u00abPorque espero verte en breve, y hablaremos cara a cara.\u00bb<\/p>\n
Este encuentro va a ser una realidad para usted y para m\u00ed alg\u00fan d\u00eda. Vamos a poder hablar con Juan cara a cara. Quiz\u00e1s quisi\u00e9ramos hablar con \u00e9l en cuanto a estos breves libros que \u00e9l escribi\u00f3. Seguramente tendr\u00edamos muchas preguntas que hacerle. Pero este vers\u00edculo se refiere concretamente al hecho de que \u00e9l vendr\u00eda a hablar personalmente con aquellos hombres del siglo primero. Seguramente tendr\u00eda la intenci\u00f3n de hablar con Di\u00f3trefes, con Gayo y con Demetrio. Y finalmente, el vers\u00edculo 15 dice:<\/p>\n
\u00abLa paz sea contigo. Los amigos te saludan. Saluda t\u00fa a los amigos, a cada uno en particular.\u00bb<\/p>\n
Esta fue una hermosa forma de terminar la ep\u00edstola. Frente a nosotros han pasado ante nosotros los nombres de Gayo, Di\u00f3trefes y Demetrio. Hemos visto que la iglesia del siglo primero estaba pasando por pruebas. En dos de estos personajes, hemos visto un ejemplo de cristianos genuinos, aut\u00e9nticos. Y en el tercero, un ejemplo de un cristiano falso. As\u00ed que en esta carta hemos visto al Evangelio encarnado en personas que transitaron por aquellos caminos Romanos. Y a pesar de que, a veces, nuestras fuerzas flaqueen, en nuestro tiempo necesitamos hacer circular el Evangelio, tanto por los caminos m\u00e1s concurridos del mundo de nuestra generaci\u00f3n, como por los senderos m\u00e1s apartados y solitarios.<\/p>\n
Amigo oyente, hemos llegado, pues, al final de nuestro estudio de esta tercera ep\u00edstola del ap\u00f3stol Juan y queremos agradecerle su compa\u00f1\u00eda y participaci\u00f3n. Si a lo largo de nuestro estudio han surgido dudas o preguntas sobre alg\u00fan punto que hayamos tratado, le rogamos que se ponga en contacto con nosotros y tendremos sumo agrado en contestarle tan pronto como nos sea posible. En nuestro pr\u00f3ximo programa regresaremos al Antiguo Testamento para estudiar el libro del profeta Nahum, que fue uno de los llamados profetas menores. Hay que destacar tambi\u00e9n que el libro de Nahum, es una de las obras menos conocidas por los lectores de la Biblia. As\u00ed que, al comenzar una nueva etapa, le invitamos cordialmente a acompa\u00f1arnos en una nueva etapa de nuestro largo viaje \u00aba trav\u00e9s de la Biblia\u00bb, esperando que la Palabra de Dios est\u00e9 pasando a formar una parte importante de su vida. Y ser\u00e1 entonces, \u00a1hasta nuestro pr\u00f3ximo encuentro!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
2 Juan 10 al 15 Llegamos hoy, amigo oyente, a nuestro \u00faltimo estudio en esta Tercera Ep\u00edstola del Ap\u00f3stol Juan. En nuestro programa anterior, estuvimos observando al segundo de los tres hombres que se mencionaron en esta tercera ep\u00edstola de Juan. En primer lugar, Juan mencion\u00f3 a Gayo. \u00c9l era el hermano amado, a quien … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de 3 Juan 1:10-14\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8899","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8899","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8899"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8899\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8899"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8899"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8899"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}