Continuamos hoy, amigo oyente, nuestro viaje por el libro del profeta Sofon\u00edas. Debemos recordar que en el programa anterior, Sofon\u00edas hab\u00eda anunciado, con palabras firmes y severas, que Dios iba a juzgar al pueblo, en particular a Jerusal\u00e9n y Jud\u00e1. \u00c9stos hab\u00edan vivido bajo el reinado de los peores reyes que tuvieron en su historia, que fueron Manas\u00e9s y Am\u00f3n. Despu\u00e9s lleg\u00f3 el reinado de Jos\u00edas, y fue entonces cuando el pueblo comenz\u00f3 a vivir un breve per\u00edodo de un avivamiento espiritual en el que buscaron a Dios con arrepentimiento y corazones sinceros. Tristemente, no dur\u00f3 mucho y fue el \u00faltimo per\u00edodo de paz espiritual que vivi\u00f3 esa naci\u00f3n.<\/p>\n
Dios hab\u00eda anunciado por medio de su profeta que \u00c9l iba a consumir todo lo que hab\u00eda en esa tierra. Creemos que Dios se estaba refiriendo espec\u00edficamente a esa tierra; pero Sus advertencias tambi\u00e9n tienen un alcance universal. Sofon\u00edas declar\u00f3 que la idolatr\u00eda era la causa que iba a desatar el juicio divino, y mencion\u00f3 tres clases de idolatr\u00eda: el apartarse del Dios vivo y verdadero, el dejar de lado alg\u00fan principio moral que est\u00e1 en contradicci\u00f3n con la Fe, y la rebeld\u00eda contra Dios y Sus principios, por el deseo de llevar consciente y voluntariamente una vida inmoral.<\/H4><\/p>\n
Como pudimos apreciar en nuestro programa anterior, Sofon\u00edas mencion\u00f3 en primer lugar la adoraci\u00f3n a un dios llamado Baal, una adoraci\u00f3n que fue introducida al reino del norte por la reina Jezabel, porque su padre era el sumo sacerdote de ese culto entre los habitantes de Sid\u00f3n. Dios dijo en el vers\u00edculo 4, de este cap\u00edtulo 1 de Sofon\u00edas: <\/p>\n
\u00abExtender\u00e9 mi mano sobre Jud\u00e1, y sobre todos los habitantes de Jerusal\u00e9n, y exterminar\u00e9 de este lugar los restos de Baal, y el nombre de los ministros id\u00f3latras con sus sacerdotes\u00bb<\/p>\n
Dios dijo que \u00c9l iba a eliminar completamente la adoraci\u00f3n a Baal. En el reino del norte, este culto hab\u00eda sido introducido por el rey Manas\u00e9s; ning\u00fan rey se apart\u00f3 tanto de Dios como este hombre. El ritual de adoraci\u00f3n a esa deidad pagana era muy inmoral. Junto a Baal se encontraba la diosa Astoret, diosa de la fertilidad y del amor sexual, una deidad de mucha importancia entre los cananeos. <\/p>\n
Lleg\u00f3 Jos\u00edas al reinado y fue un buen rey. Su primera acci\u00f3n fue la de eliminar la adoraci\u00f3n a Baal, que implicaba la adoraci\u00f3n a la naturaleza. En el vers\u00edculo que hemos le\u00eddo se mencion\u00f3 tambi\u00e9n a sus ministros y sacerdotes. En el siguiente vers\u00edculo 5, Sofon\u00edas mencion\u00f3 otra forma de idolatr\u00eda que era muy com\u00fan en esa tierra, mucho m\u00e1s sutil y m\u00e1s peligroso. El profeta dijo:<\/p>\n
\u00abY a los que sobre los terrados se postran al ej\u00e9rcito del cielo\u00bb<\/p>\n
Los terrados, o tejados de las casas eran planos, y ese era el lugar donde se reun\u00eda la familia al atardecer. En realidad Dios, en el pasado, hab\u00eda presentado una ley indicando que se deb\u00eda colocar una pared de protecci\u00f3n en el tejado para evitar cualquier accidente, como una ca\u00edda, cuando all\u00ed se encontraba reunida la familia. Pero, al extenderse el culto a Baal, el tejado lleg\u00f3 a ser un lugar de adoraci\u00f3n al aire libre. Cada hogar era un peque\u00f1o templo pagano, en donde se practicaba la idolatr\u00eda, porque se veneraba m\u00e1s la creaci\u00f3n que al Creador. En ese culto se adoraba el sol, la luna, y a las estrellas. Se adoraba aquello que hab\u00eda sido creado, en lugar de adorar al Creador. Pero, la frialdad espiritual del pueblo se denunci\u00f3 en el vers\u00edculo 6 de este cap\u00edtulo 1 de Sofon\u00edas:<\/p>\n
\u00abY a los que se apartan de en pos del Se\u00f1or, y a los que no buscaron al Se\u00f1or, ni le consultaron.\u00bb<\/p>\n
En el vers\u00edculo 5, se hizo una alusi\u00f3n acerca de aquellos que juraban por el nombre de Dios, pero tambi\u00e9n juraban por Milcom. Milcom era uno de los nombres del dios Moloc, una deidad nacional de los amonitas. En ese culto la adoraci\u00f3n consist\u00eda en que se ofrec\u00edan sacrificios de seres humanos vivos. La ambig\u00fcedad de este culto fue tan grande, que al realizarlo, ellos cre\u00edan que profesaban tambi\u00e9n adoraci\u00f3n al Dios vivo y verdadero. El pueblo cre\u00eda conocer a Dios, cre\u00edan en \u00c9l, y celebraban sus cultos de adoraci\u00f3n en el templo. Pero, al mismo tiempo, tambi\u00e9n adoraban a la divinidad Moloc. Su fe y su creencia, se hab\u00edan mezclado de tal manera que no distingu\u00edan la verdad de la mentira, el enga\u00f1o humano con la realidad de una fe puesta a prueba muchas veces y un Dios que se hab\u00eda revelado de m\u00faltiples maneras a Su pueblo. \u00c9sta es una severa advertencia a todos los hijos de Dios, para que no seamos enga\u00f1ados por filosof\u00edas, costumbres o pr\u00e1cticas que, con apariencias santas no tienen apoyo en la Palabra, ni la ley de Dios. Hay algunos que se llaman a s\u00ed mismos cristianos, pero con su vida y sus acciones viven lejos de las verdades de Cristo. Ignoran Sus ense\u00f1anzas, rechazan Su c\u00f3digo moral y \u00e9tico, y se rebelan contra Sus inapelables leyes espirituales. Amigo oyente, la iglesia de Jesucristo est\u00e1 edificado sobre solamente una Persona, y esta persona es Cristo Jes\u00fas; la iglesia se re\u00fane para ofrecer adoraci\u00f3n y alabanza solamente a Dios, las ense\u00f1anzas son para llegar a conocer a Jesucristo, nuestro Salvador y Se\u00f1or, y para tener comuni\u00f3n los unos con los otros. <\/p>\n
Estimado oyente: \u00bfAsiste usted a alguna iglesia? \u00bfSe menciona all\u00ed a Cristo como el \u00fanico Mediador entre Dios y la humanidad, el que ha dado su vida en una espantosa y humillante cruz? \u00bfSe predica que \u00fanicamente el sacrificio de Jesucristo nos abri\u00f3 las puertas a la misma presencia del Dios todo Santo? \u00bfSe anuncia en su iglesia al Cristo resucitado, que est\u00e1 sentado al lado de Dios Padre, y que intercede personalmente por cada uno de nosotros? Tristemente, la Cristiandad, los que nos llamamos cristianos o seguidores de Cristo, no hemos sido suficientemente \u00abcre\u00edbles\u00bb en nuestro vivir y actuar como para que toda la Tierra quisiera conocer a Dios y o\u00edr Su mensaje de Amor y Perd\u00f3n. Muchos reconocen en Cristo a un personaje interesante, a un l\u00edder revolucionario, a una persona que hac\u00eda el bien, que se acercaba a los m\u00e1s pobres y necesitados y avergonzaba a los hip\u00f3critas, ya fuesen ricos, religiosos o personas en el poder. Pero reconocer a Jesucristo como un l\u00edder excepcional no significa aceptar o creer en \u00c9l, como el Mediador y el Salvador de nuestra alma. A muchas personas les es m\u00e1s f\u00e1cil creer en el supuesto poder de personas, de seres humanos que se llaman a s\u00ed mismos \u00abgu\u00edas o gur\u00fas\u00bb, o confiar en objetos con poderes m\u00e1gicos, m\u00edsticos, de culturas primitivas de hace miles de a\u00f1os. Creer en un Dios de Amor que no espera sacrificios ni ofrendas, un Dios que s\u00f3lo nos ofrece perd\u00f3n, paz, amor y la vida eterna, no resulta tan ex\u00f3tico, o estramb\u00f3tico, como algunos cultos y ritos que est\u00e1n ganando terreno espiritual en nuestra sociedad. Tambi\u00e9n hay personas que hablan muy bien de la \u00e9tica de Jesucristo, y le admiran como la persona m\u00e1s maravillosa que haya existido jam\u00e1s: hasta le llaman \u00abS\u00faper Estrella\u00bb. Pero su conocimiento no llega m\u00e1s all\u00e1, no profundiza en las ense\u00f1anzas que tanto admiran. No se comprometen, y eso no es ser un cristiano aut\u00e9ntico. Esa mezcla entre cultos paganos, y la verdad de un solo Dios, santo y celoso, esa situaci\u00f3n confusa es la que tambi\u00e9n se viv\u00eda en los tiempos de Sofon\u00edas. Confund\u00edan y mezclaban su fe, con las creencias de otros pueblos que adoraban a \u00eddolos fabricados por manos humanas. La adoraci\u00f3n a la divinidad llamado Moloc fue una de las pr\u00e1cticas m\u00e1s crueles y sanguinarias conocidas en la historia de la humanidad. Era una adoraci\u00f3n carnal con rituales aberrantes. En la actualidad, tristemente, tambi\u00e9n podemos encontrar cultos que no s\u00f3lo niegan los grandes hechos de la fe cristiana, sino que tambi\u00e9n realizan pr\u00e1cticas contrarias a la Palabra de Dios.<\/p>\n
Muchas personas piensan que si asisten con cierta regularidad a una iglesia que tiene un hermoso edificio, quiz\u00e1 con un campanario, un magn\u00edfico \u00f3rgano, una buena coral y un dise\u00f1o interior que inspira admiraci\u00f3n y recogimiento, que todo esto satisface el coraz\u00f3n de Dios. Pero Dios ve m\u00e1s all\u00e1. \u00c9l mira las profundidades del coraz\u00f3n, conoce todos nuestros pensamientos, y escudri\u00f1a todas nuestras intenciones. Simplemente, no podemos enga\u00f1ar a Dios de ninguna manera. \u00c9l nos conoce por nombre, a cada uno en particular. Su mensaje a trav\u00e9s de toda la historia de la humanidad es el mismo, y es \u00fanico. Y a todos aquellos que quieran conocerle a \u00c9l, el Dios \u00fanico, el Creador de todo el Universo, el Santo y poderoso Dios, Dios se le revelar\u00e1 de una manera personal e inequ\u00edvoca. Pero, para experimentar ese \u00abencuentro\u00bb con Dios nos tenemos que presentar ante \u00c9l con humildad y sencillez. Continuamos con el vers\u00edculo 7 del cap\u00edtulo 1 del profeta Sofon\u00edas que es una advertencia no s\u00f3lo aplicable a esa \u00e9poca lejana de la historia del pueblo de Israel; esa advertencia tambi\u00e9n es perfectamente actual y aplicable en nuestra \u00e9poca. Leamos la primera parte del vers\u00edculo 7:<\/p>\n
\u00abCalla en la presencia de Jehov\u00e1 el Se\u00f1or\u00bb<\/p>\n
Estas palabras se refieren a un estado de una gran quietud y calma interior y exterior. \u00abAhora no es el momento de hablar\u00bb, les dijo el profeta; \u00abno pronuncien ninguna palabra; no protesten. Recuerden que nos encontramos en la presencia del Dios vivo\u00bb. <\/p>\n
En nuestros d\u00edas, por un gran desconocimiento, y mucha ignorancia, existe una grave falta de reverencia hacia Dios. Hay personas que se atreven sin pudor a maldecir el nombre de Dios, o lo mezclan en frases malsonantes. Amigo oyente, nuestro Dios es un Dios grandioso, inmenso, poderoso y justo; un Dios, ante el cual, nadie puede quedar en pie, y nos postrar\u00edamos humildemente sobre nuestros rostros, porque \u00c9l es el Creador, el Gran Dios, el Creador del universo, y nosotros solamente somos criaturas muy fr\u00e1giles y peque\u00f1as. \u00abCalla en la presencia de Jehov\u00e1 el Se\u00f1or\u00bb, dijo el profeta. \u00bfPor qu\u00e9? \u00abPorque el d\u00eda del Se\u00f1or est\u00e1 cercano\u00bb. Esta es la primera menci\u00f3n que tenemos aqu\u00ed en este libro acerca del \u00abd\u00eda del Se\u00f1or\u00bb. \u00abPorque el Se\u00f1or ha preparado sacrificio, y ha dispuesto a sus convidados.\u00bb<\/p>\n
Ahora, en la segunda parte de este vers\u00edculo 7, leemos: <\/p>\n
\u00abPorque el d\u00eda del Se\u00f1or est\u00e1 cercano\u00bb<\/p>\n
Recordemos que \u00abel d\u00eda del Se\u00f1or\u00bb se presenta, primordialmente como un tiempo de juicio. Si usted quiere situarlo dentro de la cronolog\u00eda de los acontecimientos, dentro del \u00abprograma de Dios\u00bb, \u00e9ste ser\u00e1 el per\u00edodo de la Gran Tribulaci\u00f3n. Usted y yo estamos viviendo \u00aben el d\u00eda de Cristo, el d\u00eda de gracia\u00bb. El \u00abd\u00eda del Se\u00f1or\u00bb comenzar\u00e1 cuando la iglesia, los verdaderos creyentes, ser\u00e1n recogidos de esta tierra. Entonces Dios comenzar\u00e1 a actuar, y comenzar\u00e1 Su juicio.<\/p>\n
En la historia de la humanidad han habido per\u00edodos muy dif\u00edciles, de guerras, sufrimiento, persecuci\u00f3n y hambre, tiempos cuando se cre\u00eda que ya hab\u00eda llegado ese temido \u00abd\u00eda del Se\u00f1or\u00bb. As\u00ed ocurri\u00f3 por ejemplo, cuando el rey Nabucodonosor atac\u00f3 y destruy\u00f3 a Jerusal\u00e9n. La quem\u00f3 completamente, arras\u00f3 con todo, llev\u00f3 en cautiverio a toda la poblaci\u00f3n, y esa tierra qued\u00f3 completamente desolada y destruida. En el Israel actual se han plantado m\u00e1s de un mill\u00f3n de \u00e1rboles, pero esa reforestaci\u00f3n es insuficiente, porque se pueden ver monta\u00f1as y cerros completamente desprovistos de vegetaci\u00f3n. Siglos atr\u00e1s toda esa tierra estaba cubierta de \u00e1rboles y de vi\u00f1edos. Era la tierra f\u00e9rtil de la leche y de la miel, la Tierra Prometida por Dios para Su pueblo. Pero siglos de batallas, guerras, e invasiones terribles cambiaron su aspecto. Fueron invadidos por los babilonios; algo m\u00e1s tarde fue conquistada por Alejandro Magno, como tambi\u00e9n por los ej\u00e9rcitos Medos y Persas. La ocupaci\u00f3n del ej\u00e9rcito romano se prolong\u00f3 por muchos a\u00f1os y cada uno de estos enemigos victoriosos sobre el pueblo de Israel dej\u00f3 su huella destructiva en esa f\u00e9rtil tierra. <\/p>\n
Si usted tiene la oportunidad de visitar Israel alguna vez, puede ir viajando por el Neguev, dirigirse hacia el Mar Muerto, pasando por Beerseba y llegar hasta Asdod. Y, al observar la tierra de la Biblia, quiz\u00e1 usted se pregunte, \u00bfc\u00f3mo es que ese lugar pudo haberse llamado alguna vez, una tierra donde flu\u00eda leche y miel? Aunque el Estado de Israel ha realizado muchos esfuerzos para repoblar grandes extensiones de su peque\u00f1o pa\u00eds, convirtiendo en vergeles y buenas tierras de cultivo las regiones abandonadas y secas, mucho falta para que vuelva a ser lo que fue. Y, \u00bfpor qu\u00e9 se encuentra as\u00ed en la actualidad? Porque Dios indic\u00f3 claramente que iba a enviar juicio sobre esa tierra. Aunque muchas veces, a lo largo de la historia el pueblo sufri\u00f3 per\u00edodos de grandes sufrimientos, en cautividad, en esclavitud, y dominados por pueblos que buscaban su aniquilaci\u00f3n total, todav\u00eda no hab\u00eda llegado \u00abel d\u00eda del Se\u00f1or\u00bb; eso ocurrir\u00e1 cuando Cristo venga y establezca Su reino en esta tierra.<\/p>\n
La \u00faltima frase del vers\u00edculo que estamos estudiando, el vers\u00edculo 7 dice: <\/p>\n
El Se\u00f1or ha preparado sacrificio, y ha dispuesto a sus convidados. <\/p>\n
Y los convidados ser\u00e1n el sacrificio, y el sacrificio ser\u00e1 el juicio sobre esta naci\u00f3n. Continuamos en el vers\u00edculo 8 de este cap\u00edtulo 1 de Sofon\u00edas. Leemos:<\/p>\n
\u00abY en el d\u00eda del sacrificio del Se\u00f1or castigar\u00e9 a los pr\u00edncipes, y a los hijos del rey, y a todos los que visten vestido extranjero.\u00bb<\/p>\n
El pensamiento expresado aqu\u00ed fue que ellos, el pueblo, se hab\u00eda apartado, pero tambi\u00e9n sus pr\u00edncipes, sus autoridades, se hab\u00edan alejado de Dios. Recordemos las lecciones que estudiamos acerca de lo que sucedi\u00f3 en la \u00e9poca del reinado de Sedequ\u00edas, quien fue el \u00faltimo de los reyes del pueblo de Israel. Este hombre sufri\u00f3 la agon\u00eda de tener que contemplar el asesinato de sus hijos, antes que le sacaran los ojos. Fue un juicio muy severo para la casa y la familia del rey, como para todo el pueblo, aunque Dios les hab\u00eda advertido de la consecuencia de su deslealtad y alejamiento de las leyes. Ahora, leamos el vers\u00edculo 9 de este cap\u00edtulo 1 de Sofon\u00edas: <\/p>\n
\u00abAsimismo castigar\u00e9 en aquel d\u00eda a todos los que saltan la puerta, los que llenan las casas de sus se\u00f1ores de robo y de enga\u00f1o.\u00bb<\/p>\n
Cuando \u00e9l dijo aqu\u00ed \u00ablos que saltan la puerta\u00bb, se refiri\u00f3 a aquellos que se apoderaban de la tierra y de las casas de los pobres, una pr\u00e1ctica habitual, en esos d\u00edas. La clase media hab\u00eda desaparecido, y s\u00f3lo exist\u00edan los muy ricos y los muy pobres. Y Dios les advirti\u00f3 que \u00c9l los iba a juzgar por ese ego\u00edsmo, contrario a la Ley de Dios. El vers\u00edculo 10 de este cap\u00edtulo 1 de Sofon\u00edas, dice:<\/p>\n
\u00abY habr\u00e1 en aquel d\u00eda, dice el Se\u00f1or, voz de clamor desde la puerta del Pescado, y aullido desde la segunda puerta, y gran quebrantamiento desde los collados.\u00bb<\/p>\n
La puerta del Pescado se conoce hoy como \u00abla puerta de Damasco\u00bb, la puerta por la cual se tra\u00eda el pescado del mar de Galilea y del r\u00edo Jord\u00e1n. Se encuentra en el lado norte de la ciudad de Jerusal\u00e9n. Esta ciudad est\u00e1 rodeada de montes y collados. As\u00ed que, cuando la hora del juicio llegara sobre ellos, habr\u00eda gente clamando y gritando desde todos los puntos cardinales. Leamos el vers\u00edculo 11:<\/p>\n
\u00abAullad, habitantes de Mactes, porque todo el pueblo mercader es destruido; destruidos son todos los que tra\u00edan dinero.\u00bb<\/p>\n
Mactes, significa mercado. Y se supone que el mercado estaba ubicado en una zona baja, en una depresi\u00f3n de Jerusal\u00e9n. All\u00ed efectuaban sus negocios los mercaderes. Era un lugar donde el valle pasaba a un lado del templo, donde se encuentra el famoso resto del \u00abmuro de las lamentaciones\u00bb en el presente. Ahora, el vers\u00edculo 12 dice: <\/p>\n
\u00abAcontecer\u00e1 en aquel tiempo que yo escudri\u00f1ar\u00e9 a Jerusal\u00e9n con linterna, y castigar\u00e9 a los hombres que reposan tranquilos como el vino asentado, los cuales dicen en su coraz\u00f3n: el Se\u00f1or ni har\u00e1 bien ni har\u00e1 mal.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed el profeta mencion\u00f3, \u00ablos hombres que reposan tranquilos\u00bb. Es decir, aquellos hombres que estaban muy c\u00f3modos y muy tranquilos, disfrutando de sus bienes materiales. La sociedad de aquel tiempo era una sociedad con bastantes recursos econ\u00f3micos. Lo que estos hombres estaban diciendo era algo como: \u00abBueno, podemos estar tranquilos, Dios no est\u00e1 haciendo nada\u00bb. <\/p>\n
Quiz\u00e1 usted recuerda que esa era precisamente la pregunta que se hac\u00eda el profeta Habacuc: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no haces algo, Se\u00f1or?\u00bb Y Dios le respondi\u00f3 que ya estaba en marcha y que ten\u00eda planes. A continuaci\u00f3n Dios le dio al profeta una visi\u00f3n de lo que \u00c9l estaba proyectando, y Habacuc, con gran temor clam\u00f3 a Dios por misericordia. Hay muchas personas que en la actualidad dicen: \u00abBueno, Dios no est\u00e1 haciendo nada. Quiz\u00e1 Dios ha muerto\u00bb. Existen filosof\u00edas que enfatizan el pensamiento \u00abNosotros no necesitamos a Dios para nada; somos capaces y autosuficientes; nuestros conocimientos, la raz\u00f3n, los avances de la ciencia y la tecnolog\u00eda moderna suplen todas nuestras necesidades\u00bb. Pero \u00a1cu\u00e1n equivocados est\u00e1n! En los vers\u00edculos siguientes el profeta Sofon\u00edas expondr\u00e1 claramente el pensamiento de Dios para con Su pueblo. <\/p>\n
Pero, por la limitaci\u00f3n del tiempo vamos a detenernos en nuestro estudio de la profec\u00eda de Sofon\u00edas que continuaremos exponiendo en nuestro pr\u00f3ximo programa. Mientras tanto, nos permitimos aconsejarle que contin\u00fae leyendo este cap\u00edtulo para poder comprender mejor las profundidades de la ense\u00f1anza de Dios. Aunque las profec\u00edas fueron proclamadas hace muchos siglos, sin embargo, como toda la Palabra de Dios, nos ense\u00f1an lecciones muy pr\u00e1cticas que podemos aplicar en nuestra vida personal. <\/p>\n
Hasta nuestro pr\u00f3ximo programa. Continuamos pidiendo a Dios que Su Esp\u00edritu gu\u00ede su vida, apreciado amigo oyente, hac\u00eda la Verdad y la Vida Eterna. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Sofon\u00edas 1:6 – 12 Continuamos hoy, amigo oyente, nuestro viaje por el libro del profeta Sofon\u00edas. Debemos recordar que en el programa anterior, Sofon\u00edas hab\u00eda anunciado, con palabras firmes y severas, que Dios iba a juzgar al pueblo, en particular a Jerusal\u00e9n y Jud\u00e1. \u00c9stos hab\u00edan vivido bajo el reinado de los peores reyes que … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Sofon\u00edas 1:6-12\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8920","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8920","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8920"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8920\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8920"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8920"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8920"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}