Continuamos hoy, amigo oyente, el recorrido que iniciamos en nuestro programa anterior en el libro del profeta Zacar\u00edas. Hemos podido apreciar en los primeros seis vers\u00edculos del cap\u00edtulo 1 de este libro, una secci\u00f3n bastante pr\u00e1ctica. Y opinamos que esa es una de las secciones m\u00e1s pr\u00e1cticas de este libro. Cuando decimos eso, no queremos indicar que lo que vamos a ver no es pr\u00e1ctico. Sencillamente queremos decir que ahora hay un cambio en el panorama ya que vamos a observar las visiones que Dios le dio al profeta Zacar\u00edas. Llegamos ahora al vers\u00edculo 7, y aqu\u00ed comienzan las diez visiones que tuvo Zacar\u00edas en tan s\u00f3lo una noche.<\/p>\n
Ahora, reconocemos que muchos expositores b\u00edblicos dicen que el profeta tuvo solamente ocho visiones. Nosotros las clasificamos como diez visiones, y ya veremos por qu\u00e9, cuando lleguemos al lugar donde hacemos una divisi\u00f3n que la mayor\u00eda de los expositores y comentaristas b\u00edblicos no suelen hacer. Ahora, con esto no estamos tratando de decir que ellos est\u00e1n equivocados y que nosotros estamos en lo correcto. Sencillamente es una forma diferente de estudiar un pasaje b\u00edblico.<\/p>\n
Ahora bien, quiz\u00e1 usted tenga la impresi\u00f3n de que ya que Zacar\u00edas tuvo estas visiones de noche, \u00e9stos eran s\u00f3lo sue\u00f1os. Pero podremos observar que el profeta present\u00f3 sus argumentos claramente, y que no fueron una sucesi\u00f3n de sue\u00f1os. Creemos que lo mejor que podemos hacer es leer el principio del vers\u00edculo 7, que nos dice:<\/p>\n
\u00abA los veinticuatro d\u00edas del mes und\u00e9cimo\u00bb<\/p>\n
\u00bfA qu\u00e9 mes se refiere el profeta? El a\u00f1o hebreo no comienza con el mes de enero. As\u00ed es que, cuando aqu\u00ed se indica el mes und\u00e9cimo, se est\u00e1 hablando del mes de febrero. La fecha que se nos presenta aqu\u00ed entonces, es el 24 de febrero del a\u00f1o 520 A.C. Pronto veremos el significado de estos datos. Veamos ahora lo que dicen los vers\u00edculos 7 y 8 de ese cap\u00edtulo 1 de Zacar\u00edas:<\/p>\n
\u00abA los veinticuatro d\u00edas del mes und\u00e9cimo, que es el mes de Sebat, en el a\u00f1o segundo de Dar\u00edo, vino palabra del Se\u00f1or al profeta Zacar\u00edas hijo de Berequ\u00edas, hijo de Iddo, diciendo: Vi de noche, y he aqu\u00ed un var\u00f3n que cabalgaba sobre un caballo alaz\u00e1n, el cual estaba entre los mirtos que hab\u00eda en la hondura; y detr\u00e1s de \u00e9l hab\u00eda caballos alazanes, overos y blancos.\u00bb<\/p>\n
Queremos contemplar lo que nos dicen estos dos vers\u00edculos, porque creemos que son significativos y de mucha importancia. Hemos dicho que aunque el profeta tuvo estas visiones de noche, eso no quiere decir que eran sue\u00f1os, porque Zacar\u00edas lo afirm\u00f3 categ\u00f3ricamente. \u00c9l dijo: \u00abVi de noche\u00bb. \u00c9l no estaba diciendo que hab\u00eda so\u00f1ado esa noche, sino que vio de noche; es decir, que ocurri\u00f3 durante las horas nocturnas. Y en realidad, el comienzo de este vers\u00edculo 8 indicar\u00eda una expresi\u00f3n como \u00abmira\u00bb, o \u00abhe aqu\u00ed\u00bb, como lo tenemos aqu\u00ed. Creemos que el traductor deber\u00eda haber colocado un signo de admiraci\u00f3n, con lo cual el texto quedar\u00eda de la siguiente manera: \u00ab\u00a1Y he aqu\u00ed! Un var\u00f3n que cabalgaba sobre un caballo alaz\u00e1n\u00bb. Es importante que nos demos cuenta de que Zacar\u00edas no relata un sue\u00f1o, sino una visi\u00f3n dada por Dios.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo habla Dios? Dios siempre ha hablado de diversas maneras: puede ser a trav\u00e9s de sue\u00f1os, a trav\u00e9s de visiones, a trav\u00e9s de los profetas, a trav\u00e9s de Su santa Palabra, pero sobre todo, nos habla por medio de su Hijo Jesucristo. Lo importante, estimado oyente, es o\u00edrle, y obrar en consecuencia. En el caso del profeta Zacar\u00edas, y volvemos a reiterarlo, vemos claramente que tuvo la experiencia de una visi\u00f3n divina, y que el profeta no admiti\u00f3 la probabilidad que lo que vio, fuese un simple sue\u00f1o. El hecho de que sucediera de noche no implica que lo hubiese so\u00f1ado. \u00c9l escribi\u00f3: Vi de noche. No dijo: \u00abYo so\u00f1\u00e9 de noche\u00bb. Es importante para nosotros saber distinguir entre una manera de revelaci\u00f3n u otra, de manera que podamos comprender claramente c\u00f3mo Dios se revel\u00f3 al profeta Zacar\u00edas.<\/p>\n
Hay un dato m\u00e1s que es significativo en el texto que estamos considerando y tiene que ver con las fechas mencionadas. Se habla del mes de febrero. Cinco meses antes de esta fecha, fue cuando el Se\u00f1or se apareci\u00f3 al profeta Hageo, y fue entonces cuando comenz\u00f3 la labor de reedificaci\u00f3n del templo. El profeta Hageo comunic\u00f3, dos meses antes de esta fecha, una serie de mensajes de parte de Dios de denuncia y llamamiento al arrepentimiento. Los primeros dos mensajes fueron dirigidos a los gobernantes, los pol\u00edticos y a los sacerdotes, quienes esperaban la bendici\u00f3n de Dios a pesar de llevar una vida pecado, y sin tener en cuenta a Dios. El tercer mensaje fue dirigido al pueblo a causa de su demora en la construcci\u00f3n del templo. La gente hab\u00eda retrasado la edificaci\u00f3n de la casa de Dios, por construir primero sus propias casas. <\/p>\n
Hageo tambi\u00e9n les dijo que vendr\u00eda la destrucci\u00f3n del poder mundial de los gentiles antes de que Dios estableciera su reino aqu\u00ed sobre esta tierra. Y de que habr\u00eda uno que vendr\u00eda a gobernar, y que \u00e9ste ser\u00eda el Mes\u00edas, y que \u00c9l vendr\u00eda del linaje de Zorobabel. Y usted recordar\u00e1 que en el \u00faltimo vers\u00edculo del libro de Hageo, \u00e9l dijo: \u00abY te pondr\u00e9 como anillo de sellar\u00bb. Ese anillo era una se\u00f1al de autoridad. As\u00ed es que, el Mes\u00edas no s\u00f3lo iba a descender del linaje de David, sino que tambi\u00e9n vendr\u00eda de la familia de Zorobabel. Tanto David como Zorobabel, fueron mencionados en las genealog\u00edas, uno de ellas en el Evangelio de Mateo, del la rama familiar de Jos\u00e9; el otro, por la rama familiar de Mar\u00eda, podemos leer este relato en el Evangelio seg\u00fan Lucas, cap\u00edtulo 3.<\/p>\n
Por tanto, fue bastante significativo que en aquel tiempo, mientras se estaba construyendo el templo, Zacar\u00edas recibiera estas diez visiones. <\/p>\n
Como ya hemos dicho anteriormente, el profeta tuvo visiones, no sue\u00f1os, as\u00ed es que creemos que Zacar\u00edas estaba bien despierto. Y, amigo oyente, si usted o yo, hubi\u00e9ramos tenido diez visiones como las que experiment\u00f3 el profeta Zacar\u00edas todas en una noche, seguramente estar\u00edamos tan alerta como lo estuvo \u00e9l. Fueron tan importantes, revelaban tantas cosas, con tanta trascendencia, que indudablemente, el profeta se mantuvo despierto sin ning\u00fan problema.<\/p>\n
La primera visi\u00f3n que nos encontramos es la de un jinete cabalgando entre los mirtos. Esto lo podemos ver en los vers\u00edculos 7 al 17. Zacar\u00edas present\u00f3 este cuadro de una manera bastante dram\u00e1tica, y escribi\u00f3 en el vers\u00edculo 8:<\/p>\n
\u00abVi de noche, y he aqu\u00ed un var\u00f3n que cabalgaba sobre un caballo alaz\u00e1n, el cual estaba entre los mirtos que hab\u00eda en la hondura; y detr\u00e1s de \u00e9l hab\u00eda caballos alazanes, overos y blancos.\u00bb<\/p>\n
Creemos que es necesario detenernos aqu\u00ed, y examinar de qu\u00e9 se trata esta visi\u00f3n. Para comenzar, \u00bfqui\u00e9n es este hombre montado en este caballo alaz\u00e1n? . \u00c9l dijo: \u00abHe aqu\u00ed un var\u00f3n\u00bb. \u00bfQui\u00e9n era este var\u00f3n? Para nosotros es claramente una imagen de Jesucristo, una manifestaci\u00f3n de Cristo antes de que \u00e9l se hiciera hombre, se encarnara. \u00bfY c\u00f3mo sabemos esto? Bueno, en el vers\u00edculo 9, leemos:<\/p>\n
\u00abY me dijo el \u00e1ngel que hablaba conmigo: Yo te ense\u00f1ar\u00e9 lo que son \u00e9stos.\u00bb<\/p>\n
Y luego, en el vers\u00edculo 11:<\/p>\n
\u00abY ellos hablaron a aquel \u00e1ngel del se\u00f1or que estaba entre los mirtos\u00bb<\/p>\n
El \u00e1ngel fue identificado como el \u00e1ngel del Se\u00f1or. Ahora bien, en el Antiguo Testamento, cada vez que se menciona \u00abel \u00e1ngel del Se\u00f1or\u00bb se refiere a la imagen de Jesucristo, manifestada antes de su encarnaci\u00f3n, que tiene lugar en el Nuevo Testamento. A quien se describ\u00eda entre los mirtos no era nada m\u00e1s, y nada menos, que el \u00e1ngel del Se\u00f1or, el \u00e1ngel de Su presencia, quien representa a nuestro Se\u00f1or Jesucristo. El Mes\u00edas. Y, \u00bfqu\u00e9 es lo que estaba haciendo? Estaba mirando, vigilando al mundo. Ahora, es cierto que a Satan\u00e1s se le llama el pr\u00edncipe de este mundo, y con el permiso de Dios, el sistema que rige hoy el mundo, todav\u00eda se encuentra bajo el poder de Satan\u00e1s. Pero, amigo oyente, tenemos una buena noticia para usted: Dios no ha abandonado esta tierra, no se ha desatendido de su creaci\u00f3n. Esta verdad es una de las promesas m\u00e1s animadoras que podemos comprender, y aprender, al considerar esta visi\u00f3n. Aun en este mismo instante, el Se\u00f1or Jesucristo est\u00e1 cuidando los Suyos. En este caso concreto, estaba pendiente de la naci\u00f3n de Israel. Y qu\u00e9 gran consuelo, que gran \u00e1nimo es saber que Dios est\u00e1 pendiente de cada uno de nosotros. Que rodeados por planetas, galaxias, constelaciones sin fin, infinitos e incontables, el Creador, el Dios del universo contin\u00faa observando, est\u00e1 all\u00ed, cuidando a los Suyos, \u00a1qu\u00e9 maravilla! \u00a1Qu\u00e9 consuelo! \u00a1Qu\u00e9 mensaje para usted y para m\u00ed, qu\u00e9 poderosa visi\u00f3n! El profeta Zacar\u00edas dio muchos mensajes de consuelo. Y \u00e9ste es uno de ellos.<\/p>\n
Ahora, en el relato se mencion\u00f3 un caballo alaz\u00e1n o rojo. \u00bfY cu\u00e1l es el significado del rojo? Bueno, debemos decir que nos habla de sangre, del derramamiento de sangre, de la sangre que la gente derramar\u00e1 en las guerras que estudiaremos al llegar al libro de Apocalipsis. Pero este caballo alaz\u00e1n nos habla de la sangre derramada en la cruz por Jesucristo, de Su sangre derramada. \u00c9l cuida de esta tierra, porque \u00c9l muri\u00f3 y derram\u00f3 Su sangre por este planeta tierra en la cual usted y yo vivimos, estimado oyente, por cada uno de los que habitamos este planeta. \u00a1Qu\u00e9 cuadro hermoso y significativo tenemos aqu\u00ed!<\/p>\n
En la visi\u00f3n hab\u00eda otros caballos. Y no s\u00f3lo caballos, entendemos que tambi\u00e9n hab\u00eda jinetes en el trasfondo. Creemos que se implica que hab\u00eda jinetes, porque Zacar\u00edas dijo: \u00abEl cual estaba entre los mirtos que hab\u00eda en la hondura, y detr\u00e1s de \u00e9l hab\u00eda caballos alazanes, overos y blancos\u00bb. Creemos que al describir el cuadro de su visi\u00f3n, Dios no le dio toda la informaci\u00f3n detallada; podr\u00edan tratarse de seres angelicales, y que estaban bajo Su mando. La tarea de ellos era el cuidado esta tierra. Los colores que se mencionaron aqu\u00ed son muy significativos. Zacar\u00edas describi\u00f3 a los caballos alazanes o rojos, overos y blancos. El caballo alaz\u00e1n, o rojo, habla de la guerra; luego tenemos caballos overos, que es un color amarillo melocot\u00f3n; y los caballos blancos, que nos hablan de victoria. Nos hablan del hecho de que Aqu\u00e9l que est\u00e1 montado sobre este caballo, est\u00e1 marchando hacia la victoria. Y el significado simb\u00f3lico es que la victoria ha venido despu\u00e9s del derramamiento de sangre de Jesucristo.<\/p>\n
Vamos a considerar ahora estos \u00e1rboles de mirtos que Zacar\u00edas cit\u00f3 aqu\u00ed. En algunos pa\u00edses a estos \u00e1rboles se les llaman \u00e1rboles de laurel. En otros lugares se les conoce como arrayanes; son \u00e1rboles que crecen en regiones des\u00e9rticas. En la tierra de Israel se pueden encontrar muchos de estos \u00e1rboles. Aparentemente esas tierras son muy apropiadas para el crecimiento de estos \u00e1rboles. En Israel existen bosques de miles y miles de esta clase de \u00e1rboles. A veces se los considera como un emblema de Israel. Probablemente alguna vez usted ha podido observar que ciertos \u00e1rboles y plantas representan a la naci\u00f3n de Israel. El \u00e1rbol de oliva, por ejemplo, que tambi\u00e9n es natural de esa zona, el mirto, y la vid, la parra, los cedros. Todos ellos han tenido un significado simb\u00f3lico en la Sagrada Escritura, la Palabra de Dios. <\/p>\n
Otros profetas tambi\u00e9n hablaron de esto. Por ejemplo, en Isa\u00edas, cap\u00edtulo 41, vers\u00edculo 19, Dios dijo: \u00abDar\u00e9 en el desierto cedros, acacias, arrayanes y olivos; pondr\u00e9 en la soledad cipreses, pinos y bojes juntamente\u00bb. Y luego Dios dijo nuevamente en Isa\u00edas, cap\u00edtulo 55, vers\u00edculo 13: \u00abEn lugar de la zarza crecer\u00e1 cipr\u00e9s, y en lugar de la ortiga crecer\u00e1 array\u00e1n; y ser\u00e1 al Se\u00f1or por nombre, por se\u00f1al eterna que nunca ser\u00e1 ra\u00edda\u00bb. All\u00ed se plantaron gran cantidad de \u00e1rboles, y la mayor\u00eda de ellos son mirtos, y esto puede tener un significado simb\u00f3lico. Se pueden ver ramas de mirto enlaz\u00e1ndose con ramas de palmera; esto se utiliz\u00f3 en el rito de la celebraci\u00f3n de la fiesta de los tabern\u00e1culos, cuando se constru\u00edan las caba\u00f1as, o \u00abenramadas\u00bb. Como una curiosidad le comentamos lo siguiente: \u00abJadaza\u00bb es la palabra jud\u00eda para el nombre \u00abEster\u00bb, pero tambi\u00e9n es la misma palabra para \u00abmirto\u00bb. As\u00ed es que, cuando a una muchacha se le daba el nombre de Ester y a otra se la llamaba Mirta, en realidad las dos ten\u00edan el mismo nombre.<\/p>\n
Ahora, Zacar\u00edas describi\u00f3 que estaba \u00aben la hondura\u00bb. Y, \u00bfqu\u00e9 es lo que quiere decir con que estaba en la hondura? Bueno, indica que estaba en un valle. Posiblemente en un lugar donde el \u00e1rbol de mirto pod\u00eda obtener agua; que all\u00ed hab\u00eda un bosque.<\/p>\n
En el cuadro que se describi\u00f3 hab\u00eda un jinete sobre el caballo alaz\u00e1n, y detr\u00e1s de \u00e9l, aparentemente, hab\u00eda m\u00e1s jinetes sobre otros caballos, unos eran los overos, con su piel manchada, quiz\u00e1 estaban a la sombra de estos mirtos, y los rayos del sol que se filtraban entre el follaje de los \u00e1rboles les dibujan esas sombras de manchas sobre su piel. Pero los otros, el alaz\u00e1n y el blanco, se destacaban claramente en el cuadro de su visi\u00f3n.<\/p>\n
El profeta declara que estos \u00e1rboles estaba en el valle, y para nosotros esto tiene un significado simb\u00f3lico, porque Israel se encontraba, en sentido figurado, en un lugar bajo, como en un valle, tanto moral como espiritualmente. <\/p>\n
Creemos que el Se\u00f1or Jes\u00fas estaba sencillamente esperando que llegara el d\u00eda cuando \u00c9l iba a tomar control de la situaci\u00f3n. Y mientras llegara ese d\u00eda, \u00c9l estaba patrullando y vigilando la Tierra. \u00c9l nos est\u00e1 cuidando. Respecto a las otras criaturas mencionadas, nuestra interpretaci\u00f3n es que eran seres sobrenaturales, \u00e1ngeles que estaban all\u00ed junto a \u00c9l. <\/p>\n
Vamos a concluir nuestro programa por hoy, pero es impactante contemplar algunos detalles de esta visi\u00f3n. La primera parte del vers\u00edculo 9 de este cap\u00edtulo 1 de Zacar\u00edas, leemos:<\/p>\n
\u00abEntonces dije: \u00bfQu\u00e9 son \u00e9stos, se\u00f1or m\u00edo?\u00bb<\/p>\n
Leamos la respuesta, que sigue a continuaci\u00f3n, en el mismo vers\u00edculo 9 y el vers\u00edculo 10: <\/p>\n
\u00abY me dijo el \u00e1ngel que hablaba conmigo: Yo te ense\u00f1ar\u00e9 lo que son \u00e9stos. Y aquel var\u00f3n que estaba entre los mirtos respondi\u00f3 y dijo: \u00c9stos son los que el Se\u00f1or ha enviado a recorrer la tierra.\u00bb<\/p>\n
Hace un momento, cuando habl\u00e1bamos del vers\u00edculo 8, dec\u00edamos que se implicaba aqu\u00ed que hab\u00eda jinetes sobre estos otros caballos. En el vers\u00edculo 10, leemos que: \u00ab\u00c9stos son los que el Se\u00f1or ha enviado a recorrer la tierra\u00bb. Por eso creemos que hab\u00eda m\u00e1s jinetes; no creemos que los caballos solos fueran a recorrer la tierra y menos que hablaran con el \u00e1ngel del Se\u00f1or, porque dice en el vers\u00edculo 11:<\/p>\n
\u00abY ellos hablaron a aquel \u00e1ngel del Se\u00f1or que estaba entre los mirtos, y dijeron: Hemos recorrido la tierra, y he aqu\u00ed toda la tierra est\u00e1 reposada y quieta.\u00bb<\/p>\n
Como podemos ver, la tarea de ellos era la de patrullar la tierra. Ahora ellos dijeron: \u00abHemos recorrido la tierra, y he aqu\u00ed toda la tierra est\u00e1 reposada y quieta\u00bb. Este comentario parece positivo y bueno, porque esta Tierra, en los 5.000 a\u00f1os de historia que se ha podido registrar, ha experimentado algo menos de 200 a\u00f1os de relativa paz. El ser humano, tristemente, es una criatura a la que f\u00e1cilmente se la puede incitar a la guerra. Siempre est\u00e1 peleando, consigo mismo, y con los dem\u00e1s, siempre hay guerra en su coraz\u00f3n. Las noticias que leemos en los peri\u00f3dicos o que vemos en los informativos de la televisi\u00f3n nos hablan todos los d\u00edas de guerras, de conflictos, de personas que huyen de sus pa\u00edses por temor, por necesidad, por persecuci\u00f3n, y por muchos motivos m\u00e1s. Pero aqu\u00ed tenemos un per\u00edodo de paz, y parece algo tan positivo. Pero, \u00bfera en realidad as\u00ed? <\/p>\n
Tendremos que esperar hasta nuestro pr\u00f3ximo programa para analizar y responder a esta pregunta. Por hoy, vamos a detenernos aqu\u00ed. Mientras tanto, le sugerimos que lea el resto de este cap\u00edtulo 1 del libro de Zacar\u00edas. El estudio ser\u00e1 m\u00e1s interesante y se comprender\u00e1n mejor las ense\u00f1anzas que Dios nos quiere mostrar a trav\u00e9s de Su palabra. Ser\u00e1 pues, hasta nuestro pr\u00f3ximo programa, estimado oyente, \u00a1que Dios le bendiga, es nuestra ferviente oraci\u00f3n!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Zacar\u00edas 1:7 – 11 Continuamos hoy, amigo oyente, el recorrido que iniciamos en nuestro programa anterior en el libro del profeta Zacar\u00edas. Hemos podido apreciar en los primeros seis vers\u00edculos del cap\u00edtulo 1 de este libro, una secci\u00f3n bastante pr\u00e1ctica. Y opinamos que esa es una de las secciones m\u00e1s pr\u00e1cticas de este libro. Cuando … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Zacar\u00edas 1:7-11\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8947","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8947","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8947"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8947\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8947"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8947"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8947"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}