Continuamos hoy, estimado amigo, nuestro recorrido por el libro de Zacar\u00edas. Retornando al vers\u00edculo 7 del cap\u00edtulo primero, hab\u00edamos comentado la primera de las 10 visiones que se nos presentaban en este libro. En esta primera visi\u00f3n, un jinete reposaba sobre un caballo alaz\u00e1n, es decir, de color rojizo, situado a la sombra de unos \u00e1rboles de mirto, en un terreno profundo como una hondura. Detr\u00e1s de ese jinete hab\u00eda tres diferentes tipo de caballos: Alazanes, overos y blancos. Los caballos overos, de un color similar al melocot\u00f3n, reposaban a la sombra de los \u00e1rboles, de tal manera que el contraste de luces y sombras producidas por las ramas pod\u00eda causar el efecto visual de estar moteados o con manchas. De esta manera, cabe la posibilidad de que, en realidad, hubiese s\u00f3lo dos tipos de caballos: El de color alaz\u00e1n y el de color blanco. El alaz\u00e1n o color rojizo nos sugiere la guerra. El blanco, en cambio, la victoria y la pureza. De esta manera, el autor nos traslada la imagen de un Dios que no est\u00e1 ajeno a nuestra realidad, a nuestro mundo sino, por el contrario, se trata de un Dios que est\u00e1 continuamente contemplando y vigilando atentamente la tierra. Y esto deber\u00eda ser, para nosotros, de gran consuelo y esperanza. Por otro lado, no olvidemos al jinete del caballo alaz\u00e1n. \u00bfQui\u00e9n es? \u00bfQu\u00e9 representa? Este jinete representa nada menos que a Cristo, el hijo de Dios, mucho antes de su venida a la tierra. <\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 se nos dice en este pasaje? Se nos menciona que los otros jinetes hab\u00edan recorrido la tierra, y que en ella hab\u00eda paz. Ahora bien, en el anterior programa comentamos que en cinco mil a\u00f1os de historia mundial registrada, solamente doscientos a\u00f1os han sido de completa de paz, por lo que entendemos que \u00e9ste era entonces uno de aquellos per\u00edodos de paz. En nuestro anterior programa nos detuvimos en el vers\u00edculo 11 del cap\u00edtulo 1 de Zacar\u00edas, que dec\u00eda as\u00ed:<\/p>\n
\u00abY ellos hablaron a aquel \u00e1ngel del Se\u00f1or que estaba entre los mirtos, y dijeron: Hemos recorrido la tierra, y he aqu\u00ed toda la tierra est\u00e1 reposada y quieta.\u00bb<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 clase de paz ser\u00eda \u00e9sta? Desde luego no una paz muy duradera, dado que en el siguiente vers\u00edculo, leemos lo siguiente:<\/p>\n
\u00abRespondi\u00f3 el \u00e1ngel del Se\u00f1or y dijo: Oh Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, \u00bfhasta cu\u00e1ndo no tendr\u00e1s piedad de Jerusal\u00e9n, y de las ciudades de Jud\u00e1, con las cuales has estado airado por espacio de setenta a\u00f1os?\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed se refiere a los setenta a\u00f1os durante los cuales Jerusal\u00e9n no ha sido otra cosa que escombros, ruinas y ceniza. Tras este periodo, los jud\u00edos hab\u00edan regresado a casa, dejando atr\u00e1s a\u00f1os de cautividad en Babilonia, tras los cuales estaban comenzando la reedificaci\u00f3n de su amada ciudad. Su clamor hacia Dios era el siguiente: \u00ab\u00bfHasta cu\u00e1ndo deberemos esperar, antes de que Dios nos brinde su verdadera y definitiva bendici\u00f3n?\u00bb La respuesta de Dios fue clara y directa: \u00c9l no estaba complacido con las naciones que estando en paz, han ignorado la lamentable situaci\u00f3n de Jerusal\u00e9n. Y mientras Dios ten\u00eda gran celo por Jerusal\u00e9n, las dem\u00e1s naciones del mundo se mostraban absolutamente indiferentes. Pero ahora Dios hab\u00eda regresado a Jerusal\u00e9n con misericordia, y el resto de las naciones, aunque disfrutaban un periodo de paz, iban a tener que asumir su parte de responsabilidad. La paz de la que estaban disfrutando no iba a durar por mucho tiempo.<\/p>\n
Nos gustar\u00eda, en este punto, indicar lo siguiente: Parece claro que, en vista de la situaci\u00f3n internacional actual y lo que narra la propia historia de la humanidad, nuestro mundo jam\u00e1s podr\u00e1 disfrutar de una paz permanente y duradera, hasta que, como indica la Biblia, el Se\u00f1or Jes\u00fas comience Su reinado en Jerusal\u00e9n. \u00c9l es el Pr\u00edncipe de Paz, y sin \u00c9l, sin Su gobierno sobre las naciones y sobre nuestras vidas, el mundo no podr\u00e1 jam\u00e1s alcanzar la paz. Y la paz que \u00c9l ofrece hoy, es una profunda paz con Dios, porque nuestros pecados han sido perdonados. Si usted, estimado amigo, ha arreglado las cosas con Dios, entonces, podr\u00e1 disfrutar de la paz. Y si las naciones hicieran lo mismo, tambi\u00e9n ser\u00edan bendecidas con esta paz. Paz con may\u00fasculas. Paz duradera. Las as\u00ed llamadas \u00abnaciones civilizadas\u00bb han sido las que en un solo siglo han provocado dos guerras mundiales e innumerables guerras civiles, cat\u00e1strofes humanitarias y genocidios.<\/H4><\/p>\n
Un antiguo poema narra c\u00f3mo, durante la segunda guerra mundial, unos soldados desembarcaron en una isla del Oc\u00e9ano Pac\u00edfico esperando encontrarse con salvajes ind\u00edgenas, cazadores de cabezas y can\u00edbales. Cu\u00e1n grande fue su sorpresa cuando lo \u00fanico que se encontraron fue una multitud de peque\u00f1as iglesias de creyentes que los estaban recib\u00edan amistosamente. Este poema concluye resaltando, con iron\u00eda, c\u00f3mo los supuestos \u00absalvajes y paganos\u00bb se encontraban en paz y los creyentes, o naciones cristianas, en guerra. <\/p>\n
En nuestra opini\u00f3n, estimado amigo, el mundo no puede tener paz si ignora y le da la espalda a Cristo.<\/p>\n
Regresemos nuevamente al pasaje del libro de Zacar\u00edas que nos ocupa: Jerusal\u00e9n, dice aqu\u00ed, estaba rodeada de naciones que viv\u00edan en paz, ignorando su suerte. Pero esta situaci\u00f3n no se iba a prolongar m\u00e1s en el tiempo. Recordemos que mientras transcurre esta visi\u00f3n y estas palabras prof\u00e9ticas dichas por el Se\u00f1or a Zacar\u00edas, los ej\u00e9rcitos de Media y Persia estaban dominando al imperio babil\u00f3nico. Anteriormente Babilonia hab\u00eda subyugado a Egipto y a Siria. Pero ahora, el imperio medo-persa reinaba desde el Oc\u00e9ano \u00cdndico hasta el mar Mediterr\u00e1neo, desde las nevadas monta\u00f1as del Mar Negro y el Mar Caspio, hasta las candentes arenas del desierto del Sahara. Este mega imperio, que hab\u00eda tra\u00eddo un periodo de paz y prosperidad a la zona, ignoraba que pocos a\u00f1os despu\u00e9s, un joven guerrero llamado Alejandro Magno vendr\u00eda del Oeste para acabar con su dominio y poder. Echemos ahora una mirada al vers\u00edculo 13 del cap\u00edtulo 1 de Zacar\u00edas, que dice as\u00ed:<\/p>\n
\u00abY el Se\u00f1or respondi\u00f3 buenas palabras, palabras consoladoras, al \u00e1ngel que hablaba conmigo.\u00bb<\/p>\n
Queremos resaltar aqu\u00ed los dos adjetivos utilizados por Zacar\u00edas: \u00abY el Se\u00f1or respondi\u00f3 palabras buenas y palabras consoladoras\u00bb. Estas, son palabras de ayuda. Si volvemos nuestra vista atr\u00e1s, otro profeta llamado Hageo, recibi\u00f3 palabras sobre un terrible juicio que habr\u00eda de venir. No es este el caso de Zacar\u00edas. \u00c9l estaba recibiendo buenas palabras. Y tambi\u00e9n recibi\u00f3 palabras consoladoras. Notemos pues, lo que dice el vers\u00edculo 14:<\/p>\n
\u00abY me dijo el \u00e1ngel que hablaba conmigo: Clama diciendo: As\u00ed ha dicho el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos: Cel\u00e9 con gran celo a Jerusal\u00e9n y a Sion.\u00bb<\/p>\n
Ya hemos comentado anteriormente el significado de la palabra \u00abcelo\u00bb. Dios no es celoso como lo que entendemos por esa intensa emoci\u00f3n que se llama \u00ablos celos\u00bb. No es la clase de celo humano que conduce a la destrucci\u00f3n y que suele ocasionar demostraciones de mal genio. Lo que Dios est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es: \u00abCel\u00e9 con gran celo a Jerusal\u00e9n y a Sion\u00bb. Es decir, Dios recalc\u00f3 e insisti\u00f3 que ten\u00eda un enorme y fabuloso celo por su amada ciudad, Jerusal\u00e9n. Amigo oyente, los celos son una pasi\u00f3n fiera y ardorosa. Y los hombres se sienten celosos de lo que es suyo, de aquello que si\u00e9ndolo, cae en las manos de otra persona. Es as\u00ed como los celos comienzan a actuar, de manera pasional. Y si pudi\u00e9ramos hacer una extrapolaci\u00f3n a Dios, podr\u00edamos sugerir que Dios estaba celoso del mismo modo. Porque \u00e9sta era Su ciudad. Jerusal\u00e9n era Su ciudad. Sus habitantes era Su pueblo. Y \u00c9l estaba observando la enorme presi\u00f3n mundial contra Jerusal\u00e9n y contra todo el pueblo de Israel. Y \u00c9l se sinti\u00f3 absolutamente celoso por Su pueblo. <\/p>\n
Continuemos con nuestra lectura. En el vers\u00edculo 15 de este cap\u00edtulo 1 de Zacar\u00edas, leemos:<\/p>\n
\u00abY estoy muy airado contra las naciones que est\u00e1n reposadas; porque cuando yo estaba enojado un poco, ellos agravaron el mal.\u00bb<\/p>\n
Es decir, que todas estas naciones no estaban haciendo nada por esta ciudad. Y Dios quer\u00eda que \u00e9sa fuera Su ciudad. Leamos la primera parte del vers\u00edculo 16: <\/p>\n
\u00abPor tanto, as\u00ed ha dicho el Se\u00f1or: Yo me he vuelto a Jerusal\u00e9n con misericordia.\u00bb<\/p>\n
As\u00ed, Dios estaba dici\u00e9ndole a Su pueblo: \u00abHe regresado, y en misericordia, quiero tratar con mi gente\u00bb. Y como \u00c9l mismo manifest\u00f3 muchas veces, \u00c9l es rico en misericordia. En el vers\u00edculo 16 en su totalidad leemos:<\/p>\n
\u00abPor tanto, as\u00ed ha dicho el Se\u00f1or: Yo me he vuelto a Jerusal\u00e9n con misericordia; en ella ser\u00e1 edificada mi casa, dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, y la plomada ser\u00e1 tendida sobre Jerusal\u00e9n.\u00bb<\/p>\n
Hay quienes opinan que esta plomada, es decir, vara o cordel de medir tendido sobre Jerusal\u00e9n, indica el resurgimiento de la ciudad en cuanto a tama\u00f1o y n\u00famero de construcciones, profetizando de esta manera que la ciudad se extender\u00eda, llegando a ser, finalmente, una gran ciudad. Y creemos que esto es muy posible. Ya hemos visto anteriormente que cuando Dios mide a un hombre con una vara de medir, eso significa que Dios est\u00e1 dispuesto a actuar directamente en la vida de ese hombre o mujer en particular. Y ahora, despu\u00e9s de haber pasado los setenta a\u00f1os de cautividad, Dios regres\u00f3, o se volvi\u00f3 nuevamente hacia Su propio pueblo. Y \u00c9l se manifest\u00f3 all\u00ed con misericordia, indicando a las dem\u00e1s naciones que nunca tendr\u00edan paz, a no ser que haya primero paz en Jerusal\u00e9n. <\/p>\n
Si regresamos por un momento a la actualidad, podemos observar la delicada y conflictiva situaci\u00f3n en oriente medio y reflexionar sobre estas palabras. Porque, \u00bfno es verdad que la propia historia nos habla del permanente conflicto entre Israel y sus vecinos? Desde que Israel es naci\u00f3n, no ha conocido la paz con las dem\u00e1s naciones. E Israel, a\u00fan no ha regresado a su Dios, a pesar de haber crecido en tama\u00f1o, poder y prosperidad. Aunque el pueblo de Dios ha regresado a su tierra y reedificado sus ciudades, a\u00fan contin\u00faa esparcido a trav\u00e9s del mundo, en incredulidad en cuanto a las promesas de su Dios. Y hasta hoy d\u00eda no han conocido la paz. <\/p>\n
Estimado amigo oyente, no hay paz sobre esta tierra, y no podr\u00e1 haberla hasta que no exista paz en Jerusal\u00e9n. <\/p>\n
Dios ha mencionado en numerosas ocasiones, por medio de las sagradas escrituras, su amor eterno y apasionado hacia Jerusal\u00e9n. Por ejemplo, en el Salmo 132, vers\u00edculos 13 y 14 \u00c9l dijo: \u00abPorque el Se\u00f1or ha elegido a Sion; la quiso por habitaci\u00f3n para s\u00ed. Este es para siempre el lugar de mi reposo; aqu\u00ed habitar\u00e9, porque la he querido\u00bb. Y luego dice en el Salmo 78, vers\u00edculos 67 y 68: \u00abDesech\u00f3 la tienda de Jos\u00e9, y no escogi\u00f3 la tribu de Efra\u00edn, sino que escogi\u00f3 la tribu de Jud\u00e1, el monte de Sion, al cual am\u00f3\u00bb. Dios dijo que \u00e9ste era el lugar que \u00c9l ama, aunque, en vista de los hechos, parece claro que, hasta el d\u00eda de hoy, se encuentra sobre esa ciudad el juicio de Dios. Nos gustar\u00eda tratar m\u00e1s en profundidad este tema, pero no podemos hacerlo en el estudio que nos ocupa. M\u00e1s adelante mencionaremos nuevamente otros pasajes y profec\u00edas respecto a Jerusal\u00e9n, una ciudad que por su relevancia geoestrat\u00e9gica ha tenido y tendr\u00e1 un importante papel en la historia de Oriente Medio y el mundo. <\/p>\n
Bien, continuemos con nuestro estudio en Zacar\u00edas, y observemos lo que nos dice el vers\u00edculo 17 del cap\u00edtulo 1:<\/p>\n
\u00abClama a\u00fan, diciendo: As\u00ed dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos: A\u00fan rebosar\u00e1n mis ciudades con la abundancia del bien, y a\u00fan consolar\u00e1 el Se\u00f1or a Sion, y escoger\u00e1 todav\u00eda a Jerusal\u00e9n.\u00bb<\/p>\n
Observamos aqu\u00ed una visi\u00f3n hacia el futuro, hacia el plan que aun hoy Dios est\u00e1 llevando a cabo en su pueblo y en su ciudad. <\/p>\n
Creemos que este pensamiento tiene una evidente aplicaci\u00f3n para los cristianos de hoy en d\u00eda. Porque la pregunta que nos podr\u00edamos hacer ser\u00eda la siguiente: \u00bfEstamos cada uno de nosotros trabajando en algo que tenga realmente valor eterno? \u00bfQu\u00e9 es lo que usted est\u00e1 haciendo hoy? \u00bfQu\u00e9 valor tendr\u00e1 esto dentro de diez a\u00f1os? \u00bfO dentro de cien a\u00f1os a partir de la fecha? A\u00fan m\u00e1s, \u00bfqu\u00e9 valor tendr\u00e1 dentro de un mill\u00f3n de a\u00f1os? \u00bfEstamos trabajando con la vista puesta en la eternidad futura? No debemos perder esto de vista: Los cristianos no hemos sido llamados a ser \u00abbuenos\u00bb o a hacer \u00abcosas buenas\u00bb, sino a ser \u00abtrascendentales\u00bb. Hay gente \u00abm\u00e1s buena\u00bb que los cristianos. Hay gente m\u00e1s generosa, servicial y amable que los cristianos. Hay gente que, sin ser cristiana, tiene mucho m\u00e1s impacto que los cristianos. \u00bfPor qu\u00e9? Porque a veces, los seguidores de Cristo nos hemos conformado con \u00abser buenos\u00bb y nos hemos olvidado de dirigir nuestra vista hacia las cosas eternas. Dios no nos llam\u00f3 a ser \u00abbuenos\u00bb sino \u00abtrascendentales\u00bb: a perdonar 70 veces 7, a poner la otra mejilla, a regalar la capa adem\u00e1s de la t\u00fanica, a recorrer la segunda milla. Porque si no somos \u00abtrascendentales\u00bb nuestros actos ser\u00e1n puntuales, insignificantes y sin impacto social ni personal.<\/p>\n
Continuemos con el vers\u00edculo 18 del cap\u00edtulo 1 de Zacar\u00edas, en el que se nos comenta la segunda visi\u00f3n del profeta. Veamos lo que dicen los vers\u00edculos 18 y 19:<\/p>\n
\u00abDespu\u00e9s alc\u00e9 mis ojos y mir\u00e9, y he aqu\u00ed cuatro cuernos. Y dije al \u00e1ngel que hablaba conmigo: \u00bfQu\u00e9 son \u00e9stos? Y me respondi\u00f3: Estos son los cuernos que dispersaron a Jud\u00e1, a Israel y a Jerusal\u00e9n.\u00bb<\/p>\n
Zacar\u00edas nos indic\u00f3 aqu\u00ed que vio cuatro cuernos, que son los que esparcieron a Jerusal\u00e9n, a Jud\u00e1 e Israel y a los reinos del Norte y del Sur. Pero, \u00bfqu\u00e9 significan estos cuatro cuernos?<\/p>\n
Un cuerno representa a un gobernante gentil, es decir, pagano o incr\u00e9dulo hacia el Dios cristiano. Podemos encontrar una imagen similar en el cap\u00edtulo 7 de Daniel, vers\u00edculo 24. Y en Apocalipsis, en el cap\u00edtulo 17, vers\u00edculo 12: \u00abY los diez cuernos que has visto, son diez reyes, que a\u00fan no han recibido reino; pero por una hora recibir\u00e1n autoridad como reyes juntamente con la bestia\u00bb. En esta visi\u00f3n futura los cuernos representan un poder mundial gentil. Y estos cuatro cuernos, en Zacar\u00edas, representan a cuatro poderes mundiales gentiles.<\/p>\n
Pero, \u00bfqui\u00e9nes son? Son los cuatro imperios que han perseguido y esparcido a Israel sobre la faz de la tierra: Babilonia, los Medo-Persas, Grecia y Roma. <\/p>\n
Lo interesante es que, como leemos en el siguiente vers\u00edculo, Dios menciona qu\u00e9 va a hacer con ellos. Lo podemos leer en los vers\u00edculo 20 y 21, donde se nos menciona a cuatro carpinteros:<\/p>\n
\u00abMe mostr\u00f3 luego el Se\u00f1or cuatro carpinteros. Y yo dije: \u00bfQu\u00e9 vienen \u00e9stos a hacer? Y me respondi\u00f3, diciendo: Aqu\u00e9llos son los cuernos que dispersaron a Jud\u00e1, tanto que ninguno alz\u00f3 su cabeza; mas \u00e9stos han venido para hacerlos temblar, para derribar los cuernos de las naciones que alzaron el cuerno sobre la tierra de Jud\u00e1 para dispersarla.\u00bb<\/p>\n
En realidad, deber\u00edamos sustituir la palabra carpinteros por escultores o herreros. Aqu\u00ed se nos dice:<\/p>\n
\u00abMe mostr\u00f3 luego el Se\u00f1or cuatro carpinteros. 21Y yo dije: \u00bfQu\u00e9 vienen \u00e9stos a hacer?\u00bb<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 vienen a hacer? Veamos parte de la respuesta:<\/p>\n
\u00abY me respondi\u00f3, diciendo: Aqu\u00e9llos son los cuernos que dispersaron a Jud\u00e1, tanto que ninguno alz\u00f3 su cabeza; mas \u00e9stos han venido para hacerlos temblar\u00bb<\/p>\n
Esta es, posiblemente una de las profec\u00edas m\u00e1s destacadas de las Escrituras. En el texto original, en el idioma hebreo, esta palabra \u00abcarpinteros\u00bb quiere decir literalmente \u00abartesanos\u00bb o \u00abherreros\u00bb. Pues bien, \u00bfqui\u00e9nes son estos cuatro artesanos o herreros mencionados aqu\u00ed? Reconocidos te\u00f3logos o padres de la Iglesia como Jer\u00f3nimo, Cirilo y Calvino, los consideraron como medios sobrenaturales que Dios usa aqu\u00ed.<\/p>\n
Pero otra posible interpretaci\u00f3n, mucho m\u00e1s sencilla, es la sugerida por el Dr. Merrill Unger en su reconocido comentario del libro de Zacar\u00edas: Quiz\u00e1 no sea necesario mirar m\u00e1s all\u00e1 de estas palabras: se trata de simples artesanos que est\u00e1n construyendo la ciudad, pero, \u00bfc\u00f3mo?<\/p>\n
El primer cuerno representa Babilonia, que fue destruida por los Medo-Persas, representado por el segundo cuerno. A su vez, este segundo cuerno, los Medo-Persas, fueron destruidos por el tercer cuerno, el imperio Greco-Macedonio de Alejandro Magno, el cual, a su vez, fue demolido por Roma. De esta manera, simples artesanos, escultores o carpinteros (importantes oficios para hacer la guerra) vinieron y destruyeron estos imperios.<\/p>\n
Lo interesante de esto es que, si uno estudia el imperio romano, puede observar que, en realidad, Roma no fue destruida por un poder externo, sino que tuvo una lenta y ag\u00f3nica decadencia. Con su corrupci\u00f3n e inmoralidad, Roma se devor\u00f3 a s\u00ed misma, por lo que hay autores que sugieren que Roma regresar\u00e1 nuevamente, dado que, de hecho, no lleg\u00f3 a extinguirse completamente. <\/p>\n
La Biblia afirma que un d\u00eda, no sabemos cu\u00e1ndo, llegar\u00e1 una persona que los cristianos de todo el mundo llegar\u00e1n a denominar \u00abel anticristo\u00bb, y diversas interpretaciones sugieren que reconstruir\u00e1 el poder de Roma hasta convertirse en un dictador mundial. \u00bfQui\u00e9n lo va a derribar? Cristo, en su segunda venida a la tierra. Cristo, representado en la figura del cuarto Carpintero, \u00c9l ser\u00e1 el cuarto Artesano. \u00c9l ser\u00e1 quien derribar\u00e1 el nuevo y renacido imperio romano, cuando regrese al mundo al final del per\u00edodo de la Gran Tribulaci\u00f3n, tal y como se menciona en el Apocalipsis.<\/p>\n
Estimado amigo, este es uno de los pasajes prof\u00e9ticos maravillosos que podemos encontrar en la Palabra de Dios y esperamos que despierte en usted un anhelo o inquietud por estudiar la Palabra de Dios, para poder, entre otras cosas, comprender la profec\u00eda b\u00edblica. \u00abNinguna profec\u00eda de la Escritura es de interpretaci\u00f3n privada\u00bb (2 Pedro 1:20b). No se puede interpretar por s\u00ed misma y de manera aislada al resto de las Escrituras. Tiene que ser ubicada, en cambio, dentro del incre\u00edble y maravilloso programa de Dios para nuestro mundo y para nuestras vidas. Tenemos que mirar hacia la eternidad y ser trascendentales.<\/p>\n
Bien, con esta reflexi\u00f3n concluimos el programa de hoy. Esperamos volver a encontrarle de nuevo, pr\u00f3ximamente. Hasta entonces, seguiremos orando por usted, para que Dios le de profundo anhelo por conocerle personalmente, y un hambre por Su Palabra.<\/p>\n
Recuerde, estimado amigo, que la Biblia es Fuente de Vida eterna, y que en ellas podr\u00e1 encontrar el consuelo, fuerzas y paz que s\u00f3lo Dios puede ofrecerte. \u00a1Que el Se\u00f1or le bendiga y le guarde!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Zacar\u00edas 1:12 – 21 Continuamos hoy, estimado amigo, nuestro recorrido por el libro de Zacar\u00edas. Retornando al vers\u00edculo 7 del cap\u00edtulo primero, hab\u00edamos comentado la primera de las 10 visiones que se nos presentaban en este libro. En esta primera visi\u00f3n, un jinete reposaba sobre un caballo alaz\u00e1n, es decir, de color rojizo, situado a … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Zacar\u00edas 1:12-21\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8948","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8948","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8948"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8948\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8948"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8948"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8948"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}