Continuamos hoy, estimado amigo oyente, nuestro recorrido por el libro del profeta Zacar\u00edas. <\/p>\n
Nos situamos nuevamente en el cap\u00edtulo 2, retomando la secci\u00f3n en la cual se menciona a un var\u00f3n que con un cordel o vara se dirig\u00eda a tomar las medidas de la ciudad de Jerusal\u00e9n. <\/p>\n
Esta visi\u00f3n fue dada al profeta Zacar\u00edas para indicar que Dios ten\u00eda planes para esta ciudad, actuando a favor de sus habitantes, como del templo del Se\u00f1or, que estaba situado all\u00ed. Y aunque esta profec\u00eda ten\u00eda una aplicaci\u00f3n local, su cumplimiento perfecto s\u00f3lo tendr\u00eda lugar en el futuro, al inicio del Reino de Dios, el reino que durar\u00e1 mil a\u00f1os y s\u00f3lo comenzar\u00e1 cuando Jes\u00fas regrese en la llamada \u00absegunda venida\u00bb. S\u00f3lo entonces esta profec\u00eda se cumplir\u00e1 completamente.<\/p>\n
Dios tiene un prop\u00f3sito con Israel y nada, ni nadie, podr\u00e1n impedirlo; ni sus enemigos, ni las guerras, ni la pol\u00edtica, ni cualquier factor humano. Sin embargo, parece l\u00f3gico que los israelitas del tiempo de Zacar\u00edas pensasen que Dios les hab\u00eda abandonado. Sus circunstancias parec\u00edan contradecir cualquier profec\u00eda respecto al engrandecimiento del pueblo de Israel. Por aquel entonces, objetivamente, Israel no era m\u00e1s que un reino dividido, devastado y, su pueblo hab\u00eda quedado reducido a la esclavitud. <\/p>\n
Pero Dios quer\u00eda que los israelitas supieran que \u00c9l no s\u00f3lo no los hab\u00eda abandonado, sino que ten\u00eda la determinaci\u00f3n de cumplir Su prop\u00f3sito eterno en ellos, y en su naci\u00f3n, Israel. <\/p>\n
Aunque estas profec\u00edas aluden directamente a la naci\u00f3n de Israel, encontramos en ellas, sin embargo, grandes principios perfectamente v\u00e1lidos para todos nosotros. Estos principios y promesas recorren toda la Biblia de comienzo a fin, desde el G\u00e9nesis hasta el Apocalipsis, siendo especialmente visibles en los libros del Nuevo Testamento.<\/p>\n
Si observamos la historia a trav\u00e9s de las miles de profec\u00edas b\u00edblicas, podremos constatar c\u00f3mo algunas han sido cumplidas ya en el pasado mientras que otras, en cambio, se cumplir\u00e1n en el futuro.<\/p>\n
Veamos ahora lo que nos dice el vers\u00edculo 5 de este cap\u00edtulo 2 de Zacar\u00edas:<\/p>\n
\u00abYo ser\u00e9 para ella, dice el Se\u00f1or, muro de fuego en derredor, y para gloria estar\u00e9 en medio de ella.\u00bb<\/p>\n
Por medio de estas palabras, Dios estaba prometiendo que no s\u00f3lo ser\u00eda una protecci\u00f3n alrededor de la ciudad, sino que adem\u00e1s estar\u00eda en el medio de ella. Es decir, que la gloria o Shekinah, volver\u00eda a estar en el templo de Jerusal\u00e9n, aunque esta promesa no fue cumplida durante aquellos d\u00edas, sino que lo ser\u00e1 m\u00e1s adelante, en un futuro.<\/p>\n
Si miramos hacia atr\u00e1s en la historia b\u00edblica, Dios est\u00e1 reafirmando la misma promesa que le hizo a Abraham, despu\u00e9s de haber librado a Lot. Dios le dijo: \u00abYo soy tu escudo. Yo soy tu protecci\u00f3n\u00bb. Sin embargo Abraham ten\u00eda temor en la batalla, dado que estaba seguro de que su vida se hallaba en peligro. Entonces, Dios le prometi\u00f3: \u00abYo soy tu escudo\u00bb. Dios le estaba diciendo que \u00c9l le iba a proteger. Y en el cap\u00edtulo 15 de G\u00e9nesis, vers\u00edculo 1, leemos: \u00abNo temas Abraham; yo soy tu escudo, y tu galard\u00f3n ser\u00e1 sobremanera grande\u00bb. Esto significa esencialmente que Dios cumplir\u00e1 todo aquello que \u00c9l ha prometido, y eso es lo que ahora, en esta situaci\u00f3n, ante Zacar\u00edas, estaba afirmando a esta ciudad. \u00abYo ser\u00e9 la gloria en medio de la ciudad\u00bb. \u00bfCu\u00e1ndo tendr\u00e1 esta profec\u00eda pleno cumplimiento? Cuando el Se\u00f1or Jesucristo venga de nuevo, inaugure su nuevo reino y entre al templo milenario de la ciudad de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Un cuadro similar se nos ofrece en el libro del profeta Ezequiel. Como ya hemos mencionado anteriormente, los libros de Daniel, Ezequiel, Zacar\u00edas y Apocalipsis son los cuatro Apocalipsis de la Biblia. Todos ellos apuntan hacia el futuro, cuando el reino de Dios ser\u00e1 establecido sobre esta tierra. <\/p>\n
Vamos a trasladarnos por un momento al libro de Ezequiel, al cap\u00edtulo 43, donde se mencion\u00f3 \u00abla gloria que vendr\u00e1\u00bb. \u00bfA qu\u00e9 se est\u00e1 refiriendo Ezequiel? Leamos lo que dice con sus labios el profeta: \u00abMe llev\u00f3 luego a la puerta, a la puerta que mira hacia el oriente; y he aqu\u00ed la gloria del Dios de Israel, que ven\u00eda del oriente; y su sonido era como el sonido de muchas aguas\u00bb. Estas palabras aluden a la segunda venida del Se\u00f1or Jes\u00fas. Al regreso prometido del Mes\u00edas al Templo. La profec\u00eda afirm\u00f3 que \u00c9l vendr\u00e1 del oriente. Y hoy d\u00eda, cualquier turista observador ver\u00e1 c\u00f3mo esta prominente puerta est\u00e1 clausurada y rodeada de miles de tumbas, algunas musulmanas, pero la mayor\u00eda jud\u00edas, poblando el valle de Hebr\u00f3n y llegando hasta la ladera del monte de los Olivos. \u00bfPor qu\u00e9 tantos hebreos han tenido sepultura en este lugar? Porque creen que ser\u00e1n resucitados cuando se cumpla esta profec\u00eda, y estar\u00e1n presentes cuando el Mes\u00edas venga de nuevo y cruce esta puerta en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Continuemos unos instantes m\u00e1s en el libro de Ezequiel, en su cap\u00edtulo 43 y vers\u00edculos 2 al 7: \u00abY la tierra resplandec\u00eda a causa de su gloria. Y el aspecto de lo que vi era como una visi\u00f3n, como aquella visi\u00f3n que vi cuando vine para destruir la ciudad; y las visiones eran como la visi\u00f3n que vi junto al r\u00edo Quebar; y me postr\u00e9 sobre mi rostro. Y la gloria del Se\u00f1or entr\u00f3 en la casa por la v\u00eda de la puerta que daba al oriente. Y me alz\u00f3 el Esp\u00edritu y me llev\u00f3 al atrio interior; y he aqu\u00ed que la gloria del Se\u00f1or llen\u00f3 la casa. Y o\u00ed uno que me hablaba desde la casa; y un var\u00f3n estaba junto a m\u00ed, y me dijo: Hijo de hombre, este es el lugar de mi trono, el lugar donde posar\u00e9 las plantas de mis pies, en el cual habitar\u00e9 entre los hijos de Israel para siempre.\u00bb<\/p>\n
F\u00edjese ahora en las \u00faltimas palabras mencionadas: \u00abpara siempre\u00bb. Y como bien sabemos, esta no es una profec\u00eda que se haya cumplido hasta el d\u00eda de hoy, sino que lo ser\u00e1 cuando el Se\u00f1or Jesucristo venga de nuevo y establezca su reino en la tierra.<\/p>\n
El vers\u00edculo 7 de Ezequiel continua diciendo: \u00abY nunca m\u00e1s profanar\u00e1 la casa de Israel mi santo nombre, ni ellos ni sus reyes, con sus fornicaciones, ni con los cuerpos muertos de sus reyes en sus lugares altos\u00bb. <\/p>\n
Ahora, volviendo una vez m\u00e1s a Zacar\u00edas, leamos los vers\u00edculos 5 y 6:<\/p>\n
\u00abYo ser\u00e9 para ella, dice el Se\u00f1or, muro de fuego en derredor, y para gloria estar\u00e9 en medio de ella. Eh, eh, huid de la tierra del norte, dice el Se\u00f1or, pues por los cuatro vientos de los cielos os esparc\u00ed, dice el Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
Ya hab\u00edamos comentado en nuestro programa anterior, el extra\u00f1o comienzo de este vers\u00edculo 6, donde dice: \u00abEh, eh\u00bb, como deseando llamar la atenci\u00f3n espec\u00edficamente hacia el hecho de que Dios quer\u00eda que los oyentes prestasen toda su atenci\u00f3n. Porque lo que vino a continuaci\u00f3n fue algo muy importante. Fue una advertencia: \u00abHuid de la tierra del norte.\u00bb<\/p>\n
Eso implicaba que de inmediato deb\u00edan salir de Babilonia. \u00bfPor qu\u00e9? Porque Babilonia iba a caer, iba a ser destruida. Dios la iba a derribar. <\/p>\n
Volvamos de nuevo a esas visiones que observamos en nuestro programa anterior, donde nos aparec\u00edan las figuras de los cuernos y los carpinteros. <\/p>\n
En nuestro anterior programa, mencionamos los cuatro cuernos y su significado: Los cuatro cuernos representan cuatro naciones o imperios que habr\u00edan de dominar el mundo conocido y los carpinteros representan el instrumento que Dios utilizar\u00eda para cincelar la historia seg\u00fan su prop\u00f3sito.<\/p>\n
Estos cuatro poderosos reinos fueron Babilonia, Media y Persia, Grecia y Roma. La historia nos dice que uno a uno fueron cayendo. Cada uno de ellos intent\u00f3, sucesivamente, aniquilar al pueblo de Israel, sin lograrlo siendo destruido por otro imperio mayor.<\/p>\n
Pero hubo un imperio que no fue totalmente destruido, sino que en larga decadencia vio como la llama de su poder y su gloria se iba apagando hasta ser casi extinguida: Nos referimos al imperio romano, quiz\u00e1 al m\u00e1s poderoso que haya existido jam\u00e1s.<\/p>\n
Ahora bien, si hacemos caso a la profec\u00eda b\u00edblica, \u00bfqui\u00e9n ser\u00e1 el \u00abcarpintero\u00bb, utilizando la imagen que se nos ofreci\u00f3 Zacar\u00edas, que vendr\u00e1 a destruir este cuarto imperio, dando as\u00ed por cumplida la profec\u00eda? <\/p>\n
Aunque entra dentro lo interpretable, es muy posible que este cuarto imperio, el romano, vaya a ser levantado de nuevo, renaciendo de sus propias cenizas. Tan poderoso y fabuloso ser\u00e1 este nuevo imperio, que s\u00f3lo podr\u00e1 ser destruido por el mismo Se\u00f1or Jesucristo, cuando \u00c9l retorne a este mundo. Jes\u00fas, el carpintero de Nazaret. Y \u00c9l es el hombre con el cordel o vara de medir al cual se refiere Zacar\u00edas, y que se enfrentar\u00e1 al llamado anticristo, estableciendo finalmente y con su victoria el reino de Dios en la tierra, que durar\u00e1 por mil a\u00f1os. <\/p>\n
Sigamos ahora avanzando con el vers\u00edculo 6 del cap\u00edtulo 2 de Zacar\u00edas:<\/p>\n
\u00abEh, eh, huid de la tierra del norte, dice el Se\u00f1or, pues por los cuatro vientos de los cielos os esparc\u00ed, dice el Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
Dios estaba advirtiendo de que deb\u00edan regresar a su tierra, aunque \u00c9l les iba a esparcir a los cuatro vientos, es decir, a los cuatro puntos cardinales de la tierra. Y eso fue exactamente lo que \u00c9l hizo.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 7 dice:<\/p>\n
\u00abOh Sion, la que moras con la hija de Babilonia, esc\u00e1pate.\u00bb<\/p>\n
Y contin\u00faa en el vers\u00edculo 8:<\/p>\n
\u00abPorque as\u00ed ha dicho el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos: Tras la gloria me enviar\u00e1 \u00e9l a las naciones que os despojaron; porque el que os toca, toca a la ni\u00f1a de su ojo.\u00bb<\/p>\n
Fijemos por un momento nuestra atenci\u00f3n en esta expresi\u00f3n bastante fuera de lo com\u00fan y que s\u00f3lo se repite en las Escrituras en dos ocasiones m\u00e1s: \u00abporque el que os toca, toca a la ni\u00f1a de su ojo\u00bb. <\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 quiere decir esta curios\u00edsima expresi\u00f3n? Un oftalm\u00f3logo nos dir\u00eda que nuestro ojo es similar a una c\u00e1mara de fotos: capta las im\u00e1genes del mundo externo para que nuestro cerebro las interprete y darnos lo que conocemos como \u00abvisi\u00f3n\u00bb. La pupila, conocida popularmente como \u00abla ni\u00f1a del ojo\u00bb es el c\u00edrculo negro en el centro del Iris (la parte de color, negro, color miel, azul o verde). Su funci\u00f3n es la del diafragma, que al igual que en una c\u00e1mara de fotos, regula la entrada de luz al ojo y se contrae con mucha luz o se dilata en la oscuridad. <\/p>\n
La ni\u00f1a del ojo es, as\u00ed, algo muy delicado y muy sensible a cualquier est\u00edmulo, especialmente a uno desagradable como puede ser el tacto: pocas cosas producen tanto dolor como que alguien nos meta el dedo en nuestros ojos. Y lo que Dios est\u00e1 diciendo aqu\u00ed que SU naci\u00f3n es para \u00c9l tan importante como la ni\u00f1a de Sus ojos. Dios nunca estar\u00e1 ciego o insensible hacia \u00abla ni\u00f1a de Sus ojos\u00bb. <\/p>\n
M\u00e1s adelante, en el vers\u00edculo 9, leemos:<\/p>\n
\u00abPorque he aqu\u00ed yo alzo mi mano sobre ellos, y ser\u00e1n despojo a sus siervos, y sabr\u00e9is que el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos me envi\u00f3.\u00bb<\/p>\n
Por medio de estas palabras, los jud\u00edos iban a recibir la confirmaci\u00f3n de que hab\u00eda sido el mismo Dios el que hab\u00eda enviado al profeta Zacar\u00edas. Sigamos ahora lo que nos dice el vers\u00edculo 10:<\/p>\n
\u00abCanta y al\u00e9grate, hija de Sion; porque he aqu\u00ed vengo, y morar\u00e9 en medio de ti, ha dicho el Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
\u00c9l est\u00e1 prometiendo a la Hija de Sion, que es Israel, que morar\u00e1 en medio de ella, lo cual deber\u00eda ser motivo de alegr\u00eda y orgullo para el pueblo de Israel.<\/p>\n
Continuando en los vers\u00edculos 11 y 12: <\/p>\n
\u00abY se unir\u00e1n muchas naciones al Se\u00f1or en aquel d\u00eda, y me ser\u00e1n por pueblo, y morar\u00e9 en medio de ti; y entonces conocer\u00e1s que el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos me ha enviado a ti. Y el Se\u00f1or poseer\u00e1 a Jud\u00e1 su heredad en la tierra santa, y escoger\u00e1 a\u00fan a Jerusal\u00e9n.\u00bb<\/p>\n
\u00bfA qu\u00e9 se refirieron estas palabras? La profec\u00eda avanza el hecho hist\u00f3rico de que Israel siempre estar\u00eda rodeada de naciones enemigas y que, en un futuro, \u00e9stas formar\u00edan una coalici\u00f3n para destruir a Israel. Pero entonces, de alguna manera, el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos ser\u00e1 su protector, y habitar\u00e1 en medio de su pueblo. \u00abY el Se\u00f1or poseer\u00e1 a Jud\u00e1 su heredad\u00bb: Dios estaba afirmando aqu\u00ed que \u00c9l va a poseerles como Su heredad. Y dice en este vers\u00edculo 12:<\/p>\n
\u00abY escoger\u00e1 a\u00fan a Jerusal\u00e9n.\u00bb<\/p>\n
Lo cual parece indicar que en aquel momento a\u00fan no la hab\u00eda escogido, pero avanza el hecho de que en alg\u00fan otro, en el futuro, s\u00ed lo har\u00eda. <\/p>\n
Viajemos por un instante al libro de Isa\u00edas, a su cap\u00edtulo 2, vers\u00edculos 2 y 3: \u00abAcontecer\u00e1 en lo postrero de los tiempos, que ser\u00e1 confirmado el monte de la casa del Se\u00f1or como cabeza de los montes, y ser\u00e1 exaltado sobre los collados, y correr\u00e1n a \u00e9l todas las naciones. Y vendr\u00e1n muchos pueblos, y dir\u00e1n: Venid, y subamos al monte del se\u00f1or, a la casa del Dios de Jacob; y nos ense\u00f1ar\u00e1 sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sion saldr\u00e1 la ley, y de Jerusal\u00e9n la palabra del se\u00f1or\u00bb. <\/p>\n
Resulta evidente pensar que estas palabras no se han cumplido a\u00fan y que se refieren, m\u00e1s bien, al milenio venidero, en el que Jesucristo reinar\u00e1 sobre toda la tierra. <\/p>\n
Veamos ahora lo que nos dicen los vers\u00edculos 12 y 13 del cap\u00edtulo 2 de Zacar\u00edas:<\/p>\n
\u00abY el Se\u00f1or poseer\u00e1 a Jud\u00e1 su heredad en la tierra santa, y escoger\u00e1 a\u00fan a Jerusal\u00e9n. Calle toda carne delante del Se\u00f1or; porque \u00e9l se ha levantado de su santa morada.\u00bb<\/p>\n
En aquel d\u00eda, cuando \u00c9l regrese como rey conquistador, toda la tierra quedar\u00e1 sumida en un colosal silencio. <\/p>\n
Podemos imaginar, estimado amigo, el efecto motivador y reconfortante que estas maravillosas palabras habr\u00e1n causado en el coraz\u00f3n de los oyentes de Zacar\u00edas. Estas palabras, de esperanza y aliento para el futuro, habr\u00e1n alegrado los tristes corazones de los contempor\u00e1neos del profeta. <\/p>\n
Pero tambi\u00e9n pueden servirnos de aliento para nosotros hoy en d\u00eda. Porque Dios tiene un plan y un prop\u00f3sito para cada uno de nosotros, y \u00c9l est\u00e1 obrando en su vida y en la m\u00eda, de manera imperceptible o evidente. Porque, como escribi\u00f3 el ap\u00f3stol Pablo a la iglesia de los filipenses, \u00abDios es el que en vosotros produce as\u00ed el querer como el hacer, por su buena voluntad\u00bb. (Fil. 2:13). Estimado amigo que nos est\u00e1 escuchando, queremos transmitirte nuestro deseo de que hoy pueda andar con \u00c9l, yendo en la misma direcci\u00f3n a la que \u00c9l se dirige, y porque \u00c9l dirige toda la historia.<\/p>\n
Bien, nos detenemos aqu\u00ed por hoy. Continuaremos, si Dios quiere, en nuestro pr\u00f3ximo programa y confiamos que usted nos honrar\u00e1 de nuevo con su atenci\u00f3n. Hasta entonces, estimado amigo oyente, \u00a1que Dios les bendiga mediante su Palabra, que es la Fuente de Vida eterna para usted!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Zacar\u00edas 2:6 -13 Continuamos hoy, estimado amigo oyente, nuestro recorrido por el libro del profeta Zacar\u00edas. Nos situamos nuevamente en el cap\u00edtulo 2, retomando la secci\u00f3n en la cual se menciona a un var\u00f3n que con un cordel o vara se dirig\u00eda a tomar las medidas de la ciudad de Jerusal\u00e9n. Esta visi\u00f3n fue dada … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Zacar\u00edas 2:6-13\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8950","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8950","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8950"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8950\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8950"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8950"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8950"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}