Continuamos estimado amigo oyente, nuestro viaje por el libro del profeta Zacar\u00edas, llegando hoy al cap\u00edtulo 6. Pero, antes de entrar a estudiar lo que se nos presenta en este texto, quisi\u00e9ramos aclarar un poco m\u00e1s un tema que comentamos del cap\u00edtulo 5. <\/p>\n
En nuestro programa anterior le\u00edmos acerca de la visi\u00f3n del profeta Zacar\u00edas en la que vio a una mujer que volaba dentro de un efa, que es un recipiente. El efa, o recipiente, era llevado por dos mujeres que volaban con alas semejantes a las de las cig\u00fce\u00f1as, que son fuertes y poderosas, pero seg\u00fan las leyes hebreas, son unas aves consideradas \u00abinmundas\u00bb. Zacar\u00edas vio como estas dos mujeres se llevaban el recipiente, por el aire, hacia la tierra de Sinar, la tierra que conocemos por Babilonia. Tambi\u00e9n vimos en la lecci\u00f3n anterior que estas tres mujeres representaban la esencia de toda maldad.<\/p>\n
Por otro lado el efa y el peso del plomo que se mencionaron en la visi\u00f3n que estudiamos en nuestro anterior programa, representaban los grandes negocios, las grandes transacciones econ\u00f3micas, financieras a gran escala. Dios, por medio de este simbolismo en la visi\u00f3n que tuvo Zacar\u00edas le estaba indicando que se refer\u00eda al comercio y a los negocios. Mencion\u00e1bamos en nuestro programa anterior que este simbolismo representaba a las t\u00e9cnicas que el pueblo de Israel hab\u00eda aprendido de los gentiles durante su cautiverio en las tierras Babilonia. El pueblo hebreo desde sus inicios hab\u00eda sido un pueblo mayormente compuesto por pastores y agricultores. Gran parte de la Ley mosaica tiene que ver con ese estilo de vida, porque da instrucciones precisas sobre los vi\u00f1edos, las cosechas y los reba\u00f1os de animales. Tambi\u00e9n esta visi\u00f3n era parte de la revelaci\u00f3n que Dios le dio a Zacar\u00edas porque representaba un cuadro relacionado con el juicio de Dios sobre Su pueblo. La mujer dentro del efa, el recipiente, simbolizaba todo aquello que era inadecuado, inaceptable a los ojos de Dios. <\/p>\n
El cuadro que est\u00e1bamos comentando en el programa anterior representaba a un sistema econ\u00f3mico y financiero, pero seg\u00fan se le revel\u00f3 a Zacar\u00edas, ese sistema ten\u00eda que ver con un comercio injusto y abusivo; y todo el tema de esa visi\u00f3n estaba relacionado con transacciones comerciales que s\u00f3lo persegu\u00edan el enriquecimiento abusivo de unos pocos. En los tiempos actuales, en los que los pa\u00edses m\u00e1s ricos del planeta est\u00e1n experimentando una crisis generalizada, de una inseguridad financiera sorprendente, es la bolsa internacional la que determina la desaparici\u00f3n de muchos bancos y empresas consideradas como s\u00f3lidas. Muchas personas han perdido su empleo a causa de esa crisis econ\u00f3mica inesperada, y los expertos y analistas financieros no tienen buenos augurios para los pr\u00f3ximos a\u00f1os. En algunos pa\u00edses el dinero ha perdido el valor que ten\u00eda, ya que la inflaci\u00f3n actual provoca una reducci\u00f3n del valor adquisitivo de la moneda en curso. Pero a\u00fan as\u00ed, el dinero mueve el mundo, y aquellos que poseen mucho, desean siempre m\u00e1s; nunca es suficiente, todos buscan c\u00f3mo multiplicarlo. \u00c9ste era el verdadero sentido de lo que representaba esta visi\u00f3n sobre el sistema econ\u00f3mico, fr\u00edo, calculador, despiadado e injusto. <\/p>\n
Seg\u00fan la Palabra de Dios, el amor al dinero, es una forma de idolatr\u00eda, porque, \u00bfno es la codicia idolatr\u00eda? Y entendemos por \u00abidolatr\u00eda\u00bb cualquier cosa, objeto, persona, o bienes materiales que se antepone, y son para nosotros una prioridad, pero que restan importancia a Dios, a Su dignidad, honor y poder. El ap\u00f3stol Pablo as\u00ed lo afirma en sus ep\u00edstolas. <\/p>\n
Los hijos de Israel, cuando fueron llevados como esclavos a Babilonia, aprendieron en los setenta a\u00f1os de cautiverio todas las artes relacionadas con el comercio. All\u00ed se convirtieron en excelentes hombres de negocio, y desarrollaron un instinto comercial que a lo largo de la historia les ha servido para la supervivencia de la raza y un insaciable amor por las riquezas, que vieron entre los gentiles en Babilonia. Dios va a quitar ese amor de ellos, porque ellos deben ser Sus sacerdotes durante el milenio que viene en el futuro. \u00bfAnte qu\u00e9 nos encontramos? Ante un modo de vivir, un sistema, que se origin\u00f3 fuera del jard\u00edn del Ed\u00e9n. No est\u00e1 limitado a una sola raza, afecta a todas. Y quisi\u00e9ramos presentar aqu\u00ed la descripci\u00f3n de este sistema que dio el Dr. Unger, profesor de Biblia muy destacado, al comentar el libro de Zacar\u00edas. \u00c9l dijo: \u00abEste sistema comprende toda la poblaci\u00f3n no regenerada de la humanidad. En m\u00e1s de treinta pasajes importantes del Nuevo Testamento, se presenta una revelaci\u00f3n completa del sistema mundial sat\u00e1nico, alejado, apartado de Dios, hostil hacia Cristo, y organizado como un sistema o federaci\u00f3n bajo Satan\u00e1s. Y a Satan\u00e1s se lo revela como quien dirige todo\u00bb. Hasta aqu\u00ed, la declaraci\u00f3n del Dr. Unger. <\/p>\n
La descripci\u00f3n del sistema mundial la podemos encontrar en varios pasajes de las Escrituras. En el evangelio seg\u00fan San Juan, cap\u00edtulo 12, vers\u00edculo 31; tambi\u00e9n en Apocalipsis, cap\u00edtulo 2, vers\u00edculo 13. Este sistema mundial se revela desde el punto de vista de Dios como algo completamente mal\u00e9fico. Dios as\u00ed lo llam\u00f3. Y perm\u00edtanos compartir un pasaje de los muchos que encontramos en las Escrituras. El ap\u00f3stol Pablo, escribi\u00f3 en su ep\u00edstola a los G\u00e1latas, cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 4: \u00abel cual se dio a s\u00ed mismo por nuestros pecados para librarnos del presente siglo malo, conforme a la voluntad de nuestro Dios y Padre\u00bb. <\/p>\n
Bueno, este \u00abpresente siglo malo\u00bb- este sistema mundial es antag\u00f3nico, opuesto a las verdades reveladas por Dios en Su Palabra. Otro pasaje similar lo encontramos en la carta del ap\u00f3stol Pablo a los Colosenses, cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 13. Este sistema mundial, y su influencia, es limitado y temporal, porque Dios lo va a juzgar. Cuando venga Cristo en su Segunda Venida ser\u00e1 condenado a destrucci\u00f3n. Sus caracter\u00edsticas son el orgullo, la avaricia y la guerra. Y a esta lista podemos a\u00f1adir muchas peculiaridades, pero la que se destaca es la codicia. <\/p>\n
Ahora, Dios quiere erradicar del coraz\u00f3n de su pueblo la mentalidad de ese sistema, pero tambi\u00e9n de todos los que le conocen, pero no han regresado a \u00c9l. \u00bfPor qu\u00e9? En el libro de Apocalipsis, cap\u00edtulo 17, encontramos el juicio de Dios sobre todo lo que representa la aparentemente religiosa Babilonia. En el cap\u00edtulo 18 de Apocalipsis tenemos el juicio de Dios sobre la Babilonia comercial, la de los grandes negocios. El sistema econ\u00f3mico tambi\u00e9n ser\u00e1 juzgado por el Dios Todopoderoso. Y eso es lo que revelan estas escenas tan terribles que se nos presentan en el libro prof\u00e9tico de Zacar\u00edas.<\/p>\n
Bien, ahora s\u00ed, llegamos al cap\u00edtulo 6 de Zacar\u00edas. Y al llegar a este cap\u00edtulo tenemos ante nosotros la \u00faltima de las 10 visiones. Es bueno recordar en este momento todas las visiones que hemos considerado hasta ahora. En primer lugar, tenemos la visi\u00f3n de los \u00abjinetes y de los mirtos\u00bb. Luego, tuvimos la de los \u00abcuatro cuernos\u00bb; la de los \u00abcuatro carpinteros\u00bb; y la \u00abdel hombre con el cordel de medir\u00bb. Despu\u00e9s tuvimos la de \u00abJosu\u00e9, el Sumo Sacerdote y Satan\u00e1s\u00bb. Le sigue la \u00abdel renuevo y la piedra donde hay siete ojos\u00bb. La s\u00e9ptima fue la del \u00abcandelero de oro y los dos olivos\u00bb, y la octava \u00abla del rollo volador\u00bb. La novena fue \u00abla mujer y el efa\u00bb. Y ahora, llegamos a la d\u00e9cima: la visi\u00f3n de \u00ablos cuatro carros\u00bb, mencionada aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 6. Aunque hay algunos expositores b\u00edblicos que s\u00f3lo encuentran ocho visiones al considerar este libro, nosotros creemos, despu\u00e9s de esta relaci\u00f3n que acabamos de enumerar, que son diez las visiones dadas al profeta. Esta \u00faltima visi\u00f3n es de \u00ablos cuatro carros\u00bb. As\u00ed como las anteriores visiones, tambi\u00e9n \u00e9sta que trataremos a continuaci\u00f3n tiene un mensaje que puede ser aplicado a nuestro presente, al del hombre moderno del siglo 21. El vers\u00edculo 1, de este cap\u00edtulo 6 de Zacar\u00edas, dice: <\/p>\n
\u00abDe nuevo alc\u00e9 mis ojos y mir\u00e9, y he aqu\u00ed cuatro carros que sal\u00edan de entre dos montes; y aquellos montes eran de bronce.\u00bb<\/p>\n
Ahora, deteng\u00e1monos por unos momentos a considerar la experiencia del profeta Zacar\u00edas al recibir estas visiones de parte de Dios. Nuestros amigos oyentes habituales, aquellos que han podido seguir los estudios de este programa con cierta frecuencia ya nos han escuchado afirmar que la experiencia del profeta Zacar\u00edas no se puede considerar como un sue\u00f1o nocturno como los que habitualmente todos pudi\u00e9ramos tener. Las visiones de Zacar\u00edas ocurrieron de noche, pero \u00e9l afirm\u00f3 que no estaba dormido, sino que las vio con sus propios ojos f\u00edsicos. El profeta dijo reiteradamente: \u00abDe nuevo alc\u00e9 mis ojos y mir\u00e9\u00bb. Por lo tanto, sus visiones no fueron sue\u00f1os. Y cuando uno \u00abmira\u00bb, estimado amigo oyente, se utiliza la facultad de las vista, es decir, se usan los ojos. Ahora, el primer vers\u00edculo dice otra vez: <\/H4><\/p>\n
\u00abDe nuevo alc\u00e9 mis ojos y mir\u00e9, y he aqu\u00ed cuatro carros que sal\u00edan de entre dos montes; y aquellos montes eran de bronce.\u00bb<\/p>\n
Ahora, \u00bfcu\u00e1les son esos dos montes? Bueno, hemos observado que la mayor\u00eda de los destacados comentaristas b\u00edblicos interpretan que al mencionar estos dos montes, Zacar\u00edas se refer\u00eda al monte de Si\u00f3n y al monte de los Olivos. Y esto nos sit\u00faa en el valle de Hebr\u00f3n. Por otra parte tenemos a estos cuatro carros que se encontraban en el valle.<\/p>\n
Cuando se nos habla de carros imaginamos que eran carromatos tirados por caballos, conducidos por personas experimentados en trasladarse en este tipo de carros. Veremos c\u00f3mo esto es as\u00ed.<\/H4><\/p>\n
Ahora, al mencionar los cuatro carros en esta visi\u00f3n, esta descripci\u00f3n nos hace recordar a los famosos cuatro jinetes del Apocalipsis. Ahora, hay otra forma de interpretar esta escena, ya que tambi\u00e9n los estudiosos b\u00edblicos relacionan esta menci\u00f3n con los cuatro grandes imperios mundiales que vio el profeta Daniel. Estos cuatro imperios fueron juzgados por Dios, y todos ellos fueron importantes imperios en la historia de la humanidad, pero constituidos por \u00abgentiles\u00bb. Recordemos que Dios hab\u00eda escogido a un pueblo y los hizo suyo, al pueblo de Israel, y todos los dem\u00e1s pueblos fueron clasificados en el grupo de \u00ablos gentiles.\u00bb<\/p>\n
Cada uno de estos imperios vivieron tiempos de auge, pero tambi\u00e9n de declive, porque fueron juzgados por Dios. Esa parte de la visi\u00f3n del profeta Daniel ya ha sido cumplida literalmente. Pensamos que estos cuatro carros de la visi\u00f3n de Zacar\u00edas podr\u00edan representar esos imperios. Pero, el ap\u00f3stol Juan, en el libro de Apocalipsis, hablando de los acontecimientos que ocurrir\u00e1n en el futuro, explic\u00f3 que el per\u00edodo de la Gran Tribulaci\u00f3n, comenzar\u00e1 con la presentaci\u00f3n de los \u00abcuatro jinetes del Apocalipsis\u00bb. As\u00ed es que creemos que existe una relaci\u00f3n muy estrecha entre estos cuatro carros y sus caballos, y los cuatro jinetes del Apocalipsis. <\/H4><\/p>\n
Pero lo importante es lo que vimos en el \u00faltimo cap\u00edtulo, el cap\u00edtulo 5 de Zacar\u00edas en el rollo volador y la mujer en el efa, o en un recipiente, donde vimos que esto implicaba un juicio del pueblo terrenal de Dios, la naci\u00f3n de Israel.<\/p>\n
Ahora, esa visi\u00f3n revel\u00f3 el juicio de Dios sobre los gentiles. No s\u00f3lo se trataba de un juicio que ya ocurri\u00f3 en el pasado, como lo fue el juicio contra las cuatro naciones, o imperios, sino tambi\u00e9n implica un juicio futuro que vendr\u00e1 durante el per\u00edodo de la Gran Tribulaci\u00f3n. Cuatro juicios, que finalmente, traer\u00e1n a esta tierra al Se\u00f1or Jesucristo, y el establecimiento de Su reino sobre esta tierra. Esto es importante y deseamos resaltarlo. Leamos pues, este vers\u00edculo 1 del cap\u00edtulo 6 de Zacar\u00edas: <\/H4><\/p>\n
\u00abDe nuevo alc\u00e9 mis ojos y mir\u00e9, y he aqu\u00ed cuatro carros que sal\u00edan de entre dos montes; y aquellos montes eran de bronce.\u00bb<\/p>\n
Como usted sabr\u00e1, estimado amigo oyente, el bronce era un material conocido desde tiempos muy remotos de la civilizaci\u00f3n. Pues bien, el bronce puede encontrarse pr\u00e1cticamente desde el principio mismo de la civilizaci\u00f3n. Fue uno de los metales utilizados en el Tabern\u00e1culo que el pueblo hebreo llev\u00f3 consigo al atravesar el desierto en su marcha hacia la Tierra Prometida. Fue utilizado en dos art\u00edculos que se usaban en el rito relacionado del juicio del pecado. Uno de ellos era el altar de bronce, y otro era el lavacro de bronce. Ambos estaban en la parte exterior del Tabern\u00e1culo. <\/p>\n
As\u00ed es que, podemos imaginarnos que al estar hablando de dos montes de bronce, Zacar\u00edas estaba diciendo que en esta visi\u00f3n tambi\u00e9n se estaba hablando de juicio. Ese juicio era de Dios, y en realidad se mencionan aqu\u00ed cuatro juicios. No entraremos en los detalles, pero los vamos a incluir en nuestro pr\u00f3ximo programa. Notemos ahora lo que se nos dice en los vers\u00edculos 2 y 3 de este cap\u00edtulo 6 de Zacar\u00edas:<\/p>\n
\u00abEn el primer carro hab\u00eda caballos alazanes, en el segundo carro caballos negros, en el tercer carro caballos blancos, y en el cuarto carro caballos overos rucios rodados.\u00bb<\/p>\n
Estos \u00faltimos caballos mencionados en el vers\u00edculo 3, son caballos de un color p\u00e1lido, blanquecino y con manchas. <\/p>\n
Es interesante, estimado amigo oyente, que Zacar\u00edas mencion\u00f3 los mismos cuatro colores que podemos encontrar en el texto b\u00edblico en relaci\u00f3n a los cuatro jinetes del Apocalipsis. No creemos que esta referencia sea casualidad. Zacar\u00edas present\u00f3 estos cuatro carros, y Juan describi\u00f3 a los cuatro jinetes. Y aqu\u00ed estamos hablando de una misma cosa. El caballo rojo o alaz\u00e1n en la visi\u00f3n de Juan representa la guerra. Luego, el caballo negro, representa el hecho de que vendr\u00e1 una gran hambre sobre la tierra. Y luego tenemos a estos caballos p\u00e1lidos que representan a la muerte, en forma de plagas que vendr\u00e1n sobre la tierra. Todos estos son juicios del Dios Todopoderoso.<\/p>\n
Ahora, aqu\u00ed se menciona tambi\u00e9n a un caballo blanco. El caballo blanco es un animal que muchos identifican con hechos ocurridos en la historia. Tambi\u00e9n encontramos un caballo blanco en el libro del Apocalipsis. <\/p>\n
Sobre el primer caballo blanco se encuentra un jinete, e inmediatamente detr\u00e1s de \u00e9l encontramos mencionado a un caballo alaz\u00e1n o rojo, que es s\u00edmbolo de la guerra. Creemos que el primer jinete representa al anticristo, aquel que traer\u00e1 una paz falsa a este mundo. Pensamos que es esta la interpretaci\u00f3n correcta porque despu\u00e9s de \u00e9l, llegar\u00e1 a esta tierra el caballo alaz\u00e1n, que simboliza la guerra. Luego, se desata un terrible conflicto b\u00e9lico como jam\u00e1s se ha visto sobre este planeta. Ser\u00e1 una guerra a escala mundial, que abarcar\u00e1 a todas las naciones. Creemos que esta tierra se encontrar\u00e1 en llamas provocadas por la guerra que se desatar\u00e1 al fin de las edades, porque el ser humano es una criatura guerrera, porque en su coraz\u00f3n anida el pecado. Y cuando ese jinete recorra la tierra, se desatar\u00e1 sobre ella un verdadero infierno. Ser\u00e1 terrible cuando se desate sobre esta tierra la Gran Tribulaci\u00f3n. Y comenzar\u00e1 con la salida del caballo que mencionamos.<\/p>\n
Pensamos que estas visiones del profeta Zacar\u00edas fueron enviadas por Dios para darle \u00e1nimo y esperanza a Su pueblo. Zacar\u00edas present\u00f3 estas visiones, explicando que Dios tambi\u00e9n iba a juzgar a las naciones gentiles, as\u00ed como \u00c9l juzgaba a los Suyos, a Su pueblo, en el futuro. Juan present\u00f3 esta revelaci\u00f3n en su libro llamado del Apocalipsis, que habla del final de los tiempos, y del juicio de Dios sobre esta tierra, comenzando con la salida de los cuatro jinetes del Apocalipsis. <\/p>\n
Consideraremos algunos detalles m\u00e1s sobre estos temas prof\u00e9ticos en nuestro pr\u00f3ximo programa. <\/H4><\/p>\n
Vamos a detenernos en este punto. Confiamos que los temas tratados sobre las diversas visiones del profeta Zacar\u00edas hayan despertado su inter\u00e9s. Y por ello nos permitimos sugerirle que contin\u00fae leyendo los siguientes vers\u00edculos de este cap\u00edtulo 6 de Zacar\u00edas, para alcanzar una comprensi\u00f3n mayor del texto que trataremos en nuestro pr\u00f3ximo programa.<\/p>\n
Como siempre continuamos pidiendo a Dios para que la luz del Evangelio de las Buenas Noticias, de vida, paz y perd\u00f3n, llegue a su alma y esp\u00edritu, y usted tambi\u00e9n pueda experimentar la cercan\u00eda de la presencia de Jesucristo en una relaci\u00f3n personal que dar\u00e1 un nuevo sentido a todas las esferas de su vida. Ser\u00e1 entonces, hasta nuestro pr\u00f3ximo programa, amigo oyente, es nuestra oraci\u00f3n \u00a1que Dios le bendiga en gran manera!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Zacar\u00edas 6:1-3 Continuamos estimado amigo oyente, nuestro viaje por el libro del profeta Zacar\u00edas, llegando hoy al cap\u00edtulo 6. Pero, antes de entrar a estudiar lo que se nos presenta en este texto, quisi\u00e9ramos aclarar un poco m\u00e1s un tema que comentamos del cap\u00edtulo 5. En nuestro programa anterior le\u00edmos acerca de la visi\u00f3n del … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Zacar\u00edas 6:1-3\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8957","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8957","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8957"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8957\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8957"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8957"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8957"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}