Continuamos, amigo oyente, nuestro viaje a trav\u00e9s del libro del profeta Zacar\u00edas. Nos encontramos en la ciudad de Jerusal\u00e9n en el siglo VI A.C. Zacar\u00edas, un joven sacerdote y profeta israelita estaba siendo utilizado por Dios para anunciar a Su pueblo una serie de mensajes que ser\u00edan de gran \u00e1nimo y consuelo para los habitantes de esa ciudad. <\/p>\n
Estos mensajes, enviados por Dios a Zacar\u00edas por medio de unas visiones, constituyeron una poderosa llamada de atenci\u00f3n a la conciencia nacional del pueblo de Israel. <\/p>\n
Zacar\u00edas transmiti\u00f3 fielmente a sus hermanos de sangre que, a pesar de sus constantes ritos y pr\u00e1cticas religiosas, Dios estaba profundamente disgustado con su pueblo. La naci\u00f3n de Israel, tras 70 a\u00f1os de pobreza, esclavitud y cautiverio en Babilonia estaba intentando intensamente lograr poder y prosperidad, y hab\u00eda apartado sus ojos de Dios y se hab\u00eda dejado enga\u00f1ar por falsos dioses, riquezas y bienes materiales. <\/p>\n
Pero a pesar de todo, Dios deseaba dar una nueva oportunidad a Su pueblo. Dios am\u00f3 -y contin\u00faa amando- intensamente a Sus hijos; \u00c9l anhelaba restaurar Su relaci\u00f3n con Su pueblo y deseaba ardientemente derramar bendici\u00f3n, prosperidad y paz sobre ellos, pero a cambio \u00c9l les exig\u00eda una profunda renovaci\u00f3n espiritual. <\/p>\n
Por medio del profeta Zacar\u00edas, Dios reclam\u00f3 no s\u00f3lo la reconstrucci\u00f3n de su templo, sino tambi\u00e9n exigi\u00f3 limpieza en la vida de sus hijos. <\/p>\n
En este contexto, la ciudad de Jerusal\u00e9n recibi\u00f3 la inesperada visita de una delegaci\u00f3n de jud\u00edos procedente de la vecina localidad de Betel. El prop\u00f3sito de su viaje era, aparentemente, sencillo: Deseaban formular una importante pregunta al Se\u00f1or, su Dios y a sus sacerdotes: \u00bfEra necesario o no continuar la pr\u00e1ctica del ayuno nacional instaurado desde hac\u00eda a\u00f1os en el exilio Babil\u00f3nico rememorando la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n y la destrucci\u00f3n de su Templo? Aunque Jerusal\u00e9n no ten\u00eda por aquel entonces muros y quedaban a\u00fan numerosas ruinas, dado que el templo estaba pr\u00e1cticamente listo, estos jud\u00edos deseaban preguntar al Se\u00f1or y a los sacerdotes si necesitaban continuar el ayuno. <\/p>\n
Este ayuno era un periodo de abstinencia voluntaria de alimentos y ten\u00eda por objetivo demostrar su profunda aflicci\u00f3n por el saqueo, incendio y destrucci\u00f3n de su sagrado templo, unos 70 a\u00f1os antes. El prop\u00f3sito de esta abstinencia alimentaria era afligir el alma y dar m\u00e1s fuerza a la oraci\u00f3n, expresando as\u00ed una actitud de humillaci\u00f3n ante Dios. <\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 surgi\u00f3 esta pregunta en las mentes de los israelitas? Posiblemente, el gran n\u00famero de a\u00f1os transcurrido desde entonces, unido a la inminente finalizaci\u00f3n del nuevo templo y a la creciente prosperidad del pueblo, les llev\u00f3 a cuestionar la necesidad de continuidad con el inc\u00f3modo y exigente rito del ayuno. <\/p>\n
Como recordar\u00e1n, en nuestro anterior programa estuvimos analizando el tema de los ritos en cuanto a su obligatoriedad y su valor ante los ojos de Dios.<\/p>\n
A\u00fan hoy \u00e9sta es una pregunta importante que se hacen muchas personas. \u00ab\u00bfDeber\u00edamos realizar esta ceremonia o aquella otra?\u00bb \u00ab\u00bfDeber\u00edamos practicar este ritual o deber\u00eda abstenerme de hacerlo?\u00bb La cuesti\u00f3n, entonces y ahora, sigue siendo relevante: \u00ab\u00bfSon necesarios los ritos para agradar a Dios?\u00bb <\/p>\n
\u00c9sa era, en realidad, la pregunta de la delegaci\u00f3n de jud\u00edos procedente de Betel y sigue siendo nuestra pregunta hoy en d\u00eda: \u00ab\u00bfSiguen importando nuestros actos o pesan m\u00e1s, ante Dios, la actitud de nuestro coraz\u00f3n?<\/p>\n
Indudablemente, los ritos y ceremonias han sido importantes para el desarrollo del hombre desde el comienzo de la humanidad. Todas las sociedades y culturas se han caracterizado por desarrollar determinados ritos de transici\u00f3n, tales como el del matrimonio o el de la muerte, ritos de celebraci\u00f3n, como el del cumplea\u00f1os, o bien ritos de adoraci\u00f3n, hacia los dioses y divinidades.<\/p>\n
La Biblia nos narra c\u00f3mo Jesucristo instaur\u00f3 dos ordenanzas o sacramentos que deb\u00edan ser observadas por la Iglesia: El bautismo y la cena del Se\u00f1or. El primer t\u00e9rmino proviene del griego baptizo, que significa: \u00abhundir o sumergir\u00bb. Cuando el candidato al bautismo es sumergido en el agua, este hecho representa o simboliza su descenso a la tumba y su sepultura, tal y como sucedi\u00f3 con el mismo Jes\u00fas. Salir del agua representa, en cambio, ser resucitado con Cristo, para vivir una vida nueva. El bautismo es un s\u00edmbolo evidente de lavamiento y de limpieza de los pecados, as\u00ed como profesi\u00f3n p\u00fablica de fe y de entrada en la vida en comunidad. <\/p>\n
Si bien el bautismo debe ser observado una \u00fanica vez por cada persona, como se\u00f1al de comienzo de su vida cristiana, la Santa Cena del Se\u00f1or es una ense\u00f1anza que debe ser celebrada repetidamente a lo largo de la vida cristiana como se\u00f1al de permanente compa\u00f1erismo y comuni\u00f3n con Cristo. Por medio de la Santa Cena o Cena del Se\u00f1or simbolizamos participar en su muerte; cuando se parte el pan, esto simboliza el quebrantamiento del cuerpo de Cristo, y al verter el vino en la copa, esto simboliza la sangre de Cristo derramada por nuestros pecados en la cruz. Con este acto tambi\u00e9n simbolizamos apropiarnos de los derechos ganados por Cristo en la cruz para nosotros. Adem\u00e1s, tambi\u00e9n expresamos que Cristo es, para nosotros, el alimento y refrigerio espiritual que necesitamos.<\/p>\n
Retomando nuestra historia b\u00edblica, antes de que el pueblo fuera cautivo por el conquistador babil\u00f3nico, Dios juzg\u00f3 a los habitantes de Jerusal\u00e9n debido a que sus corazones estaban lejos de \u00c9l. Sus numerosos y complejos ritos no eran precisamente lo que Dios deseaba. <\/p>\n
En los vers\u00edculos 5 y 6 de Zacar\u00edas, Dios les confront\u00f3 con la idea de que su ayuno no hab\u00eda tenido lugar por motivos de arrepentimiento genuino, ni debido a la tristeza por su pecado. M\u00e1s bien, determino Dios, su \u00fanico motivo hab\u00eda sido el sentimiento de l\u00e1stima por s\u00ed mismos y el \u00abpeso de la tradici\u00f3n o costumbre.\u00bb<\/p>\n
Fue esa la raz\u00f3n por la cual Dios les dice en el vers\u00edculo 7 del cap\u00edtulo 7 de Zacar\u00edas: <\/p>\n
\u00ab\u00bfNo son estas las palabras que proclam\u00f3 el Se\u00f1or por medio de los profetas primeros, cuando Jerusal\u00e9n estaba habitada y tranquila, y sus ciudades en sus alrededores y el Neguev y la Sefela estaban tambi\u00e9n habitados?\u00bb<\/p>\n
En otras palabras, lo que Dios les estaba diciendo era: \u00abVosotros estabais llevando a cabo estos ritos antes de la cautividad, y aun as\u00ed, yo os envi\u00e9 a la cautividad\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9? \u00abPorque vuestro coraz\u00f3n ten\u00eda una actitud incorrecta. Y vuestros m\u00faltiples ritos no pudieron salvaros\u00bb. <\/p>\n
Con estas sencillas palabras Dios ense\u00f1a una profunda verdad espiritual: Los rituales no importan tanto como la obediencia. Lo que hab\u00eda tra\u00eddo gozo, paz y prosperidad abundante a Israel en el pasado hab\u00eda sido su obediencia a la Palabra de Dios, y esas bendiciones cubrieron la tierra entera durante el tiempo de los reyes David y Salom\u00f3n. Si la generaci\u00f3n del tiempo de Zacar\u00edas reemplazaba la obediencia con rituales, ellos, el pueblo de Dios tambi\u00e9n perder\u00edan el gozo, la paz y la prosperidad que ya hab\u00edan comenzado a disfrutar. <\/p>\n
Parece f\u00e1cil criticar la actitud de estos israelitas, m\u00e1s preocupados por ellos mismos que por su relaci\u00f3n con Dios. Pero si volvemos nuestra atenci\u00f3n hacia nosotros mismos, hoy, nos daremos cuenta que todos cometemos errores y faltas, con nuestros semejantes y tambi\u00e9n contra las personas que m\u00e1s queremos. Y, por supuesto, contra el mismo Dios y sus ordenanzas y mandamientos; en definitiva, todos fallamos y todos pecamos. \u00a1Todos somos pecadores! Y aunque como cristianos continuamos pecando, somos pecadores salvados por la sangre de Jes\u00fas; por eso la Biblia dice que somos \u00absantos, que pecamos.\u00bb<\/p>\n
Somos conscientes que algunos no estar\u00e1n satisfechos o conformes con semejante afirmaci\u00f3n, pero debemos insistir en que somos pecadores salvados, pecadores perdonados. Pero, todav\u00eda somos pecadores y seremos pecadores hasta aquel d\u00eda. El ap\u00f3stol Juan en su primera ep\u00edstola, cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 2, dijo: \u00abAmados, ahora somos hijos de Dios, y a\u00fan no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando \u00e9l se manifieste, seremos semejantes a \u00e9l, porque le veremos tal como \u00e9l es\u00bb. <\/p>\n
En aquel d\u00eda, cuando usted me vea, amigo oyente, yo ya no ser\u00e9 un pecador, pero hasta ese d\u00eda, ser\u00e9 un pecador, y \u00bfsabe una cosa? Aunque suene pol\u00edticamente incorrecto, usted tambi\u00e9n lo es. La Biblia afirma que todos somos pecadores ante Dios. <\/p>\n
Algunos profesionales de la salud mental afirman que la maldad humana es fruto de una infancia desgarrada, de traumas no superados y de deseos insatisfechos. Sin embargo, numerosos psic\u00f3logos y psiquiatras, como el Dr. Carl Meninger, terapeuta psicoanalista, que acostumbraban a aceptar la psicolog\u00eda freudiana, advierten ahora: \u00abLas realidades de la culpa personal y del pecado han sido etiquetadas como s\u00edntomas de enfermedad emocional o una condici\u00f3n ambiental por la cual el individuo no es considerado responsable\u00bb. Aunque, a continuaci\u00f3n, agrega: \u00abHay pecado que no puede ser incluido bajo una etiqueta verbal como una enfermedad, la delincuencia, las desviaciones de diversos tipos. Hay inmoralidad, hay comportamiento poco o nada \u00e9tico. En dos palabras: Existe maldad en las personas que no es atribuible a aspectos puramente psicol\u00f3gicos\u00bb. Estimados amigos, s\u00f3lo Dios conoce nuestros corazones. La Biblia afirma: \u00abEnga\u00f1oso es el coraz\u00f3n m\u00e1s que todas las cosas, y perverso, \u00bfqui\u00e9n lo conocer\u00e1?\u00bb. S\u00f3lo Dios lo conoce. <\/p>\n
Ahora, escuche lo que \u00c9l dice aqu\u00ed en este vers\u00edculo 8 del cap\u00edtulo 7 de Zacar\u00edas:<\/p>\n
\u00abY vino palabra del se\u00f1or a Zacar\u00edas, diciendo:\u00bb<\/p>\n
Y nuevamente debemos enfatizar que el profeta Zacar\u00edas no estaba exponiendo su propia opini\u00f3n, o ideas. \u00c9l estaba presentando fielmente el mensaje que Dios quer\u00eda que escucharan. Y en el vers\u00edculo 9 de este cap\u00edtulo 7 de Zacar\u00edas, leemos:<\/p>\n
\u00abAs\u00ed habl\u00f3 el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, diciendo: Juzgad conforme a la verdad, y haced misericordia y piedad cada cual con su hermano\u00bb<\/p>\n
De esta manera comenz\u00f3 el segundo de los cuatro mensajes que Zacar\u00edas transmiti\u00f3 para responder a la pregunta de los mensajeros de la ciudad de Betel: \u00ab\u00bfdebemos o no continuar practicando nuestro ayuno por la antigua destrucci\u00f3n de nuestro templo, cuando ya est\u00e1 casi terminada la construcci\u00f3n del nuevo templo?.\u00bb<\/p>\n
El profeta trajo a la mente, y a la memoria, el mensaje con el que comenz\u00f3 su ministerio y tambi\u00e9n las advertencias de los anteriores profetas, con el prop\u00f3sito de alertar a la delegaci\u00f3n acerca de la necesidad de ser obedientes a Dios. No deb\u00edan repetir los errores de sus antepasados, que rechazaron la Palabra de Dios y Sus mandamientos de manera deliberada, porque fue esa raz\u00f3n la que provoc\u00f3 la ira de Dios sobre ellos.<\/p>\n
Quiz\u00e1 ser\u00eda bueno, en estos momentos volver a destacar los \u00faltimos mandamientos, y considerarlos hoy. Los primeros tres mandamientos ten\u00edan que ver con \u00abla relaci\u00f3n del hombre con Dios\u00bb. Ahora, si vamos directamente a los \u00faltimos cinco mandamientos dicen: \u00abNo matar\u00e1s, no cometer\u00e1s adulterio, no hurtar\u00e1s, no hablar\u00e1s contra tu pr\u00f3jimo falso testimonio, no codiciar\u00e1s la casa de tu pr\u00f3jimo, no codiciar\u00e1s la mujer de tu pr\u00f3jimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu pr\u00f3jimo\u00bb. (\u00c9xodo 20:13-17). Ni su coche, ni la hermosa casa en la que el pr\u00f3jimo, el vecino, vive. Usted, ni yo, debemos codiciar, – lo que significa \u00abdesear de una manera indebida\u00bb- ninguna de estas cosas. As\u00ed es que, tambi\u00e9n nosotros, en este siglo 21, si decimos que somos hijos de Dios, que somos cristianos, apliquemos estos mandamientos tambi\u00e9n para nosotros mismos. Y tomemos nota lo que se nos dice aqu\u00ed; leamos el vers\u00edculo 9 de este cap\u00edtulo 7 de Zacar\u00edas, otra vez: <\/p>\n
\u00abAs\u00ed habl\u00f3 el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, diciendo: Juzgad conforme a la verdad, y haced misericordia y piedad cada cual con su hermano\u00bb<\/p>\n
No debemos mentir, no debemos robar, no debemos codiciar. Debemos demostrar misericordia y piedad, cada cual con su hermano, con su pr\u00f3jimo. Y el vers\u00edculo 10, agrega:<\/p>\n
\u00abNo oprim\u00e1is a la viuda, al hu\u00e9rfano, al extranjero ni al pobre; ni ninguno piense mal en su coraz\u00f3n contra su hermano.\u00bb<\/p>\n
Estas indicaciones proven\u00edan de Dios, y Sus advertencias no s\u00f3lo estaban dirigidas a Su pueblo, y para los tiempos del profeta Zacar\u00edas, sino para todos los que buscan a Dios y quieren conocerle. El Se\u00f1or Jesucristo present\u00f3 todos los mandamientos de Dios, no rest\u00f3 importancia a ninguno de ellos; nosotros vamos a considerar solamente dos. <\/p>\n
Jesucristo dijo que si alguien estaba enfadado, irritado, y se expresaba con palabras \u00e1speras contra su hermano, ya era culpable de muerte. El pueblo de Israel cumpl\u00eda, a rajatabla, todos los ritos; lloraban, se lamentaban, ayunaban y tra\u00edan sacrificios. Pero pr\u00f3ximamente, cuando nuestro programa viaje hasta el libro del Profeta Malaqu\u00edas, el \u00faltimo del Antiguo Testamento, veremos que Dios dijo a su pueblo que todos sus sacrificios, literalmente, \u00able hac\u00edan enfermar\u00bb. Fij\u00e9monos en lo que dice el vers\u00edculo 11 de este cap\u00edtulo 7 de Zacar\u00edas:<\/p>\n
\u00abPero no quisieron escuchar, antes volvieron la espalda, y taparon sus o\u00eddos para no o\u00edr\u00bb<\/p>\n
Ellos no quer\u00edan o\u00edr lo que Dios deseaba que oyeran. Y hay personas hoy que , si no han cambiado ya de emisora, estar\u00e1n a punto de hacerlo. \u00bfPor qu\u00e9? Porque no desean escuchar esta clase de afirmaciones hoy, tan categ\u00f3ricas y determinantes. Muchos prefieren vivir de espaldas a Dios; prefieren ir por la vida seg\u00fan sus propios criterios y hacer todo seg\u00fan su propia voluntad. <\/p>\n
El autor de estos estudios b\u00edblicos, el Dr. J. Vernon McGee contaba que cuando \u00e9l era ni\u00f1o, en cierta ocasi\u00f3n, en el quinto curso, su colegio estaba presentando un programa. Su clase estaba sentada al frente y \u00e9l no se estaba portando muy bien. Su padre se encontraba en la parte de atr\u00e1s del auditorio y cuando vio el mal comportamiento de su hijo, camin\u00f3 hacia \u00e9l, le toc\u00f3 en el hombro y el ni\u00f1o se volvi\u00f3, le mir\u00f3 y le dio la espalda. Entonces, su padre, dec\u00eda el Dr. McGee, le tom\u00f3 de la mano, le sac\u00f3 fuera y le dijo: \u00abHijo, te voy a castigar y no porque est\u00e9s port\u00e1ndote mal sino porque cuando te toqu\u00e9 en el hombro, me diste la espalda\u00bb. Luego a\u00f1adi\u00f3: \u00abT\u00fa fuiste desobediente\u00bb. Y entonces, le castig\u00f3. <\/p>\n
Sirva esta an\u00e9cdota para ejemplificar el comportamiento de Israel: Le estaba volviendo la espalda a Dios. Era como si Dios les estuviera tocando el hombro\u00bb, pero ellos, Su pueblo escogido, el pueblo que hab\u00eda visto multitudes de milagros y prodigios de la misericordia del Alt\u00edsimo \u00able hab\u00edan dado la espalda\u00bb. Y la pregunta que nos hacemos es: \u00bfA cu\u00e1ntas personas Dios les est\u00e1 tocando el hombro y les est\u00e1 advirtiendo de que no hagan esto o aquello; que no vivan esa clase de vida, pero, en cambio, ellos le dan la espalda, y cubren sus o\u00eddos porque no desean escuchar lo que Dios les est\u00e1 diciendo?<\/p>\n
Nuevamente la Palabra de Dios nos habla de manera muy clara y directa al coraz\u00f3n: \u00bfExiste algo en mi vida, en su vida, que no le complace a Dios? \u00bfQu\u00e9 es lo que, al d\u00eda de hoy, se est\u00e1 interponiendo entre Dios y yo, entre Dios y usted, estimado oyente? \u00bfExiste algo que entorpezca nuestra relaci\u00f3n con Dios?<\/p>\n
Recuerde, amigo oyente, que uno de los mayores misterios del universo es que Dios, su creador, desea y anhela mantener una relaci\u00f3n personal con usted. \u00bfC\u00f3mo? Por medio de Su Hijo Jesucristo. Por medio de su fe en \u00c9l, como su salvador personal y como due\u00f1o y Se\u00f1or sobre su vida. Si usted, estimado amigo, decide poner su vida en Sus manos, la Biblia afirma que podr\u00e1 disfrutar de una vida plena, una vida completa y una vida segura. Una vida feliz, a pesar de las circunstancias. Hoy, necesitamos m\u00e1s que nunca un mensaje con menos palabras y m\u00e1s verdades; menos esperanza y m\u00e1s certezas. La Biblia, estimado oyente, contiene palabras de esperanza y certezas. Por ello le animamos a que usted la lea con frecuencia, la tenga siempre a mano y sea su referencia en la toma de decisiones. La Biblia afirma en el Salmo 1 que si usted obedece la Palabra de Dios, ser\u00e1 \u00abbienaventurado\u00bb, es decir, feliz y afortunado, porque disfrutar\u00e1 del favor de Dios sobre su vida, su familia, su trabajo y sus relaciones.<\/p>\n
Bien, estimado oyente, nos detenemos aqu\u00ed por hoy. Le invitamos a sintonizarnos de nuevo en nuestro pr\u00f3ximo Programa. Hasta entonces, le sugerimos que usted concluya la lectura del cap\u00edtulo 7 de Zacar\u00edas para un mejor aprovechamiento de este estudio b\u00edblico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Zacar\u00edas 7:8 – 11 Continuamos, amigo oyente, nuestro viaje a trav\u00e9s del libro del profeta Zacar\u00edas. Nos encontramos en la ciudad de Jerusal\u00e9n en el siglo VI A.C. Zacar\u00edas, un joven sacerdote y profeta israelita estaba siendo utilizado por Dios para anunciar a Su pueblo una serie de mensajes que ser\u00edan de gran \u00e1nimo y … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Zacar\u00edas 7:8-11\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8962","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8962","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8962"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8962\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8962"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8962"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8962"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}