Continuamos hoy, amigo oyente, nuestro viaje por el libro de Malaqu\u00edas, un profeta que Dios us\u00f3 para comunicar Su mensaje en la ciudad de Jerusal\u00e9n en torno al a\u00f1o 450 a.C.<\/p>\n
Recordemos que nuestro estudio se centra en el \u00faltimo libro del Antiguo Testamento, tras el cual, Dios no volvi\u00f3 a hablar al hombre por un largo periodo de silencio de 400 a\u00f1os. Este aparente vac\u00edo silencioso de la voz de Dios finaliz\u00f3 con la aparici\u00f3n, profetizada cientos de a\u00f1os antes, de Juan el Bautista, quien prepar\u00f3 el terreno para la llegada del Mes\u00edas, Jes\u00fas de Nazaret. Los profetas de la Biblia, cuyos 17 libros usted puede encontrar agrupados al final del Antiguo Testamento, eran portavoces divinamente elegidos que recib\u00edan y comunicaban el mensaje de Dios.<\/p>\n
Ya comentamos en nuestro programa anterior, que nada sabemos de este personaje, del profeta Malaqu\u00edas, salvo que Dios lo dirigi\u00f3 a profetizar a la naci\u00f3n de Israel unos cien a\u00f1os despu\u00e9s de haber regresado del exilio en Babilonia. Si bien, tras el retorno a su pa\u00eds, el pueblo se hab\u00eda entusiasmado con la idea de reedificar Jerusal\u00e9n y su templo, como tambi\u00e9n restaurar el sistema antiguo de culto, pero, su celo pronto comenz\u00f3 a desvanecerse. Comenzaron a cuestionarse la providencia de Dios y su fe degener\u00f3, poco a poco, en un crudo cinismo y una profunda apat\u00eda espiritual.<\/p>\n
Tambi\u00e9n adelantamos en nuestro anterior programa que el profeta Malaqu\u00edas pose\u00eda un afilado sentido del humor. Su m\u00e9todo de preguntas y respuestas persigue despertar las cauterizadas conciencias de sus hermanos de sangre. Las cuestiones que, en tono valiente y desafiante plantea a sus oyente, tienen como objeto colocar un espejo ante sus ojos, para que puedan observar la imagen que \u00e9stos tienen ante Dios. <\/p>\n
Releamos el vers\u00edculo 2, que dice as\u00ed:<\/p>\n
\u00abYo os he amado, dice el Se\u00f1or; y dijisteis: \u00bfEn qu\u00e9 nos amaste? \u00bfNo era Esa\u00fa hermano de Jacob? dice el Se\u00f1or. Y am\u00e9 a Jacob, y a Esa\u00fa aborrec\u00ed, y convert\u00ed sus montes en desolaci\u00f3n, y abandon\u00e9 su heredad para los chacales del desierto.\u00bb<\/p>\n
Y continuando con nuestra lectura a partir del vers\u00edculo 4:<\/p>\n
\u00abCuando Edom dijere: Nos hemos empobrecido, pero volveremos a edificar lo arruinado; as\u00ed ha dicho el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos: Ellos edificar\u00e1n, y yo destruir\u00e9; y les llamar\u00e1n territorio de impiedad, y pueblo contra el cual el Se\u00f1or est\u00e1 indignado para siempre. Y vuestros ojos lo ver\u00e1n, y dir\u00e9is: Sea el Se\u00f1or engrandecido m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de Israel.\u00bb<\/p>\n
Mediante estas palabras Dios les recuerda claramente su gran privilegio como naci\u00f3n escogida sobre todas las dem\u00e1s. Utiliz\u00f3 el antiguo reino de Edom, como comparaci\u00f3n, as\u00ed como las figuras de Jacob, antiguo patriarca hebreo, nieto de Abraham, y Esa\u00fa, al cual el Se\u00f1or aborreci\u00f3 a favor del primero. <\/p>\n
La historia nos cuenta que aunque los edomitas trataron de reconstruir sobre sus propias ruinas, Dios frustr\u00f3 sus esfuerzos. Por otro lado, Israel ser\u00eda restaurado, y aunque la restauraci\u00f3n completa ha tardado en llegar, ser\u00e1 una realidad y la naci\u00f3n dar\u00e1 testimonio de la gracia de Dios para gobernarlos, tanto desde dentro, como m\u00e1s all\u00e1 de sus fronteras. <\/p>\n
Dice el vers\u00edculo 6 de este cap\u00edtulo 1 de Malaqu\u00edas:<\/p>\n
\u00abEl hijo honra al padre, y el siervo a su se\u00f1or. Si, pues, soy yo padre, si, pues, soy yo padre, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 mi honra? y si soy se\u00f1or, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 mi temor? dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos a vosotros, oh sacerdotes, que menospreci\u00e1is mi nombre.\u00bb<\/p>\n
Malaqu\u00edas se refiere primero a los sacerdotes, porque ellos deb\u00edan ser los que dieran ejemplo de una vida \u00edntegra hacia Dios. Pero, en lugar de esto, ellos eran los primeros en menospreciar el Santo nombre del Se\u00f1or, aunque su pregunta permite entrever el sarcasmo de Malaqu\u00edas, pues est\u00e1 formulada de manera que parece una negaci\u00f3n de su malvada actitud hacia Dios. <\/p>\n
Resulta importante recalcar aqu\u00ed que en este y en posteriores vers\u00edculos, la afirmaci\u00f3n de un amor incondicional del Se\u00f1or no sirve para absolver de culpa, y por eso Malaqu\u00edas pronunci\u00f3 esta acusaci\u00f3n contra los sacerdotes, los supuestos l\u00edderes espirituales de la naci\u00f3n. Les demostr\u00f3, como veremos m\u00e1s adelante, que hab\u00edan desde\u00f1ado los sacrificios a Dios, su gloria y su ley.<\/p>\n
\u00abEn que ofrec\u00e9is sobre mi altar pan inmundo.\u00bb<\/p>\n
Eso era lo que ellos estaban haciendo. La menci\u00f3n de un pan inmundo hace referencia a los sacrificios de animales, tal y como lo expresa el siguiente vers\u00edculo. Los sacerdotes ofrec\u00edan sacrificios que ten\u00edan impurezas y manchas ceremoniales, los cu\u00e1les hab\u00edan sido expresamente prohibidos por Dios. Sin embargo, ellos no quer\u00edan aceptar esto porque preguntaban:<\/p>\n
\u00ab\u00bfEn qu\u00e9 te hemos deshonrado?\u00bb<\/p>\n
De nuevo, los sacerdotes, sorprendidos y seguramente ofendidos con la acusaci\u00f3n de Malaqu\u00edas, cuestionaron con hipocres\u00eda esta denuncia e hicieron un evidente menosprecio a Dios ofrendando animales con toda clase de taras y defectos: cojera, ceguera, enfermedades, etc.<\/p>\n
\u00abEn que pens\u00e1is que la mesa del Se\u00f1or es despreciable.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed se refiere a la mesa de sacrificios utilizada por los sacerdotes en sus rituales. Leamos todo el vers\u00edculo 7 de este cap\u00edtulo 1 de Malaqu\u00edas para apreciar todas estas ideas en conjunto: <\/p>\n
\u00abEn que ofrec\u00e9is sobre mi altar pan inmundo. Y dijisteis: \u00bfEn qu\u00e9 te hemos deshonrado? En que pens\u00e1is que la mesa del Se\u00f1or es despreciable.\u00bb<\/p>\n
Con sus viles actos de impureza y ausencia total de respecto y temor al Se\u00f1or, convirtieron sus sacrificios en una ofensa para Dios, y el altar, en despreciable para \u00c9l. Ello demostraba una profunda ausencia de respeto y veneraci\u00f3n por su oficio y por su Dios. Sus corazones estaban manchados de inmundicia. Continua diciendo el vers\u00edculo 8 de Malaqu\u00edas, cap\u00edtulo 1,:<\/p>\n
\u00abY cuando ofrec\u00e9is el animal ciego para el sacrificio, \u00bfno es malo? Asimismo cuando ofrec\u00e9is el cojo o el enfermo, \u00bfno es malo? Pres\u00e9ntalo, pues, a tu pr\u00edncipe; \u00bfacaso se agradar\u00e1 de ti, o le ser\u00e1s acepto? dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos.\u00bb<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 era tan importante ofrecer animales puros para ser sacrificados en el templo? Recordemos que en la \u00e9poca previa al cristianismo, los jud\u00edos deb\u00edan realizar constantes sacrificios a Dios. Animales, vegetales e incienso eran diariamente sacrificados en el Templo por los sacerdotes. La Ley prescrib\u00eda que deb\u00edan ofrecerse los primeros frutos de la tierra y los primeros nacidos de los animales. Los sacrificios humanos, sin embargo, estaban expresamente prohibidos pues se consideraban una profanaci\u00f3n del nombre de Dios. Ahora bien, exist\u00edan numerosas regulaciones en cuanto al sexo, edad, raza y caracter\u00edsticas de las v\u00edctimas, pero el criterio preponderante era que todo, siempre, deb\u00edan ser perfecto, sin mancha o malformaci\u00f3n alguna, pues la idea subyacente es que Dios merece s\u00f3lo lo mejor.<\/p>\n
Los sacerdotes de la \u00e9poca de Malaqu\u00edas estaban contraviniendo, de manera reiterada y voluntaria, la normativa de pureza ritual, demostrando as\u00ed una desidia por su labor y un desprecio hacia Dios. <\/p>\n
Para comprender mejor esta situaci\u00f3n imagin\u00e9monos lo siguiente, y quiz\u00e1 entre nuestros oyentes alguien est\u00e9 pensando en este preciso instante: \u00abBueno, jam\u00e1s he llevado a un animal enfermo para ofrec\u00e9rselo a Dios en sacrificio\u00bb. Notemos que, con un fino sentido del humor, Dios dice aqu\u00ed: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no toma usted esa vaca enferma y se la entrega a la Agencia Tributaria como pago de sus impuestos?\u00bb Dios dice: Pres\u00e9ntalo, pues, a tu pr\u00edncipe; \u00bfAcaso se agradar\u00e1 de ti, o le ser\u00e1s acepto? Es una buena pregunta. <\/p>\n
Una vez m\u00e1s encontramos que la Palabra de Dios sigue resultando absolutamente v\u00e1lida hoy en d\u00eda y aplicable a nuestras vidas. Porque de lo que estamos hablando aqu\u00ed es de pureza y santidad. Es lo que los cristianos denominamos \u00absantificaci\u00f3n\u00bb, que es el proceso por el cual un cristiano vive cada d\u00eda m\u00e1s santamente, porque quiere reflejar y parecerse cada d\u00eda m\u00e1s a Cristo. <\/p>\n
La Biblia dice que los que hemos nacido de nuevo, es decir, los que hemos aceptado y cre\u00eddo por fe que Jes\u00fas es el Hijo de Dios, que vino a este mundo para morir por nuestros pecados y as\u00ed salvarnos de la muerte eterna, comenzamos a andar un nuevo camino en el que diariamente nos enfrentaremos con problemas, a pruebas y dificultades que pondr\u00e1n a prueba los cimiento de nuestra fe. A\u00fan as\u00ed, hasta el mejor de los cristianos, es un santo que peca, pues s\u00f3lo en el cielo podremos culminar este proceso de ser perfectos como Cristo. Y por ello, el mejor de los hombres, sea o no cristiano, siempre tendr\u00e1 peque\u00f1as manchas impuras, peque\u00f1as faltas, que ensucian su nombre y su moralidad. Y esos peque\u00f1os defectos, insignificantes ante los ojos de los hombres, constituyen, a pesar de su tama\u00f1o, una ofensa para Dios, que siendo Santo y puro, no puede aceptar nuestros sacrificios hacia \u00c9l. <\/p>\n
Por ello, por buenas que sean nuestras obras, nunca ser\u00e1n lo suficientemente buenas para salvarnos. Por eso decimos que la salvaci\u00f3n se obtiene como un regalo, sola y exclusivamente por la fe en Jesucristo, y nunca por nuestros propios esfuerzos, sacrificios o m\u00e9ritos. <\/p>\n
Hace unos 2.500 a\u00f1os, Malaqu\u00edas se enfrent\u00f3 con el mismo problema: comunicar a unas personas que se cre\u00edan santas y puras que sus sacrificios ocultaban peque\u00f1as manchas o defectos que constitu\u00edan una afrenta hacia un Dios perfecto, Santo y Puro. Afortunadamente, hoy en d\u00eda los cristianos no tenemos que realizar sacrificios de animales, pues este h\u00e1bito se termin\u00f3 cuando Jes\u00fas fue sacrificado por todos nosotros. Sin embargo, bien es cierto, que si hoy en d\u00eda Malaqu\u00edas entrase en cualquiera de nuestras iglesias, volver\u00eda a ver esas peque\u00f1as manchas y defectos que ensombrecen nuestras vidas y nos roban el gozo de vivir una vida cristiana plena, saludable, feliz y transparente. <\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les son sus manchas, estimado oyente? \u00bfQu\u00e9 defectos hay en su vida que le est\u00e1n robando disfrutar de una relaci\u00f3n m\u00e1s \u00edntima y perfecta con el Se\u00f1or? Tal vez hoy Malaqu\u00edas est\u00e1 anunci\u00e1ndonos el mismo mensaje que los sacerdotes jud\u00edos escucharon 2.500 a\u00f1os atr\u00e1s.<\/p>\n
Leamos nuevamente el vers\u00edculo 8 del primer cap\u00edtulo de Malaqu\u00edas:<\/p>\n
\u00abY cuando ofrec\u00e9is el animal ciego para el sacrificio, \u00bfno es malo? Asimismo cuando ofrec\u00e9is el cojo o el enfermo, \u00bfno es malo? Pres\u00e9ntalo, pues, a tu pr\u00edncipe; \u00bfacaso se agradar\u00e1 de ti, o le ser\u00e1s acepto? dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos.\u00bb<\/p>\n
Malaqu\u00edas lanz\u00f3 aqu\u00ed una acusaci\u00f3n directa a los m\u00e1ximos dirigentes espirituales de su naci\u00f3n: los sacerdotes se hab\u00edan atrevido a ofrecer a Dios lo que su pr\u00edncipe o gobernador jam\u00e1s habr\u00eda aceptado como pago de sus impuestos. Ten\u00edan, de hecho, m\u00e1s temor al rechazo de su pr\u00edncipe, que al de Dios. <\/p>\n
Y nuestra reflexi\u00f3n es la siguiente: \u00bfLe est\u00e1 dando usted al Se\u00f1or, a Dios, un \u00abanimal enfermo\u00bb, mientras que a su comunidad, a su pa\u00eds, al gobierno de la naci\u00f3n y a su trabajo le est\u00e1 pagando, o devolviendo, con lo mejor que usted tiene? No deseamos molestarle con esta pregunta pero, como ya habr\u00e1 notado, la Biblia es, en ocasiones, un libro sumamente \u00abmolesto\u00bb, debido a sus preguntas claras, directas y honestas. <\/p>\n
Si usted desea entregarse a la lectura de un libro mucho m\u00e1s complaciente, entretenido, divertido, menos provocativo y m\u00e1s tolerante … le sugerimos a que no lea la Biblia, sino los Grandes Cl\u00e1sicos Populares, el \u00faltimo Best Seller, o quiz\u00e1 un buen Manual de Auto ayuda. Pero no lea la Biblia. Porque la Biblia, estimado amigo, no ha sido por casualidad el libro m\u00e1s vendido, m\u00e1s difundido, m\u00e1s atacado y m\u00e1s perseguido de la historia: porque es un libro que molesta e inc\u00f3moda al ser humano en tanto en cuanto que le recuerda que hay alguien que le ama m\u00e1s que nadie (Dios, su creador), que la vida tiene un comienzo y un final, y que s\u00f3lo si usted acepta creer por fe en Jes\u00fas, como su Salvador personal y el Se\u00f1or de sus vida, podr\u00e1 disfrutar de una vida eterna en compa\u00f1\u00eda de Dios, con Jesucristo, sus \u00e1ngeles y todos aquellos que han tomado la misma decisi\u00f3n que usted. <\/p>\n
El Se\u00f1or Jesucristo, cuando observ\u00f3 lo que la gente estaba ofrendando en el tesoro del Templo, vio cu\u00e1nto daban los ricos \u00abgenerosamente\u00bb de aquello que les sobraba. Pero \u00c9l no los aplaudi\u00f3, ni felicit\u00f3. \u00c9l no los elogi\u00f3 debido a que ellos tambi\u00e9n se guardaban mucho m\u00e1s para s\u00ed mismos. Y a continuaci\u00f3n, Jes\u00fas vio a una pobre viuda que, acerc\u00e1ndose a la caja de las ofrendas, dio todo lo que ten\u00eda, s\u00f3lo dos monedas, las dos de menos valor en aquella \u00e9poca. Y para el Se\u00f1or Jesucristo esas dos monedas significaron mucho m\u00e1s que las ofrendas anteriores, pues hab\u00eda sido realizada de todo coraz\u00f3n y entrega. Y \u00c9l dijo que esta pobre viuda hab\u00eda dado mucho m\u00e1s que cualquier otra persona. <\/p>\n
Ese era el problema de los religiosos hip\u00f3critas de la \u00e9poca de Jes\u00fas, el problema de los sacerdotes de los tiempos de Malaqu\u00edas, y el problema que hoy tenemos en bastantes iglesias: que ofrendamos al Se\u00f1or s\u00f3lo del tiempo, del dinero y de los recursos \u00abque nos sobran\u00bb. En lenguaje de Malaqu\u00edas, ofrendamos animales manchados y enfermos, esperando que Dios, que merece lo mejor de todos nosotros, los acepte contento y agradecido, como si realmente fueran lo mejor que podr\u00edamos haberle dado.<\/p>\n
Alguien, en tono poco \u00abserio\u00bb coment\u00f3 en alguna ocasi\u00f3n que la billetera y sus tarjetas de cr\u00e9dito son lo \u00faltimo que uno entregaba a Cristo. Porque, si hay algo que a\u00fan nos duele, es dar dinero a otra persona, o a la iglesia. Y hasta que no aprendamos que nuestra actitud debe ser como la de la pobre viuda, que dio todo lo que ten\u00eda, en vez de dar de aquello que le sobraba, no habremos comprendido una parte importante de nuestra vida como cristianos. Nos faltar\u00e1 mayordom\u00eda o capacidad para administrar responsablemente los bienes con lo que el Se\u00f1or nos bendice, aquello que \u00c9l nos permite disfrutar, y que \u00c9l nos ha confiado para su correcta administraci\u00f3n. Y con ello perderemos parte de las bendiciones que Dios tiene para nuestra vida.<\/p>\n
Bien, estimado amigo oyentes. Esperamos no haber herido u ofendido ninguna conciencia sensible en este programa; si es as\u00ed, lo lamentamos, pero tenemos que reiterar que la Biblia, la Palabra de Dios, no fue escrita para aumentar su conocimiento, ni su cultura general; sino para transformar su vida. Y a lo largo de todos estos programas estamos pretendiendo acercarle las Escrituras, por lo que resultar\u00e1 inevitable realizar algunas preguntas poderosas que podr\u00e1n remover ideas, pensamientos y sentimientos dentro de usted. Pero vaya por delante que siempre lo haremos desde el m\u00e1ximo respeto, el cari\u00f1o y comprensi\u00f3n. <\/p>\n
Hasta nuestro pr\u00f3ximo Programa, estimado amigo, y esperamos que nos acompa\u00f1e nuevamente. Pedimos a Dios que bendiga Su Palabra y que produzca luz y vida en su alma. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Malaqu\u00edas 1:4 – 8 Continuamos hoy, amigo oyente, nuestro viaje por el libro de Malaqu\u00edas, un profeta que Dios us\u00f3 para comunicar Su mensaje en la ciudad de Jerusal\u00e9n en torno al a\u00f1o 450 a.C. Recordemos que nuestro estudio se centra en el \u00faltimo libro del Antiguo Testamento, tras el cual, Dios no volvi\u00f3 a … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Malaqu\u00edas 1:4-8\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8981","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8981","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8981"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8981\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8981"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8981"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8981"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}