Proseguimos, estimados oyentes, nuestro recorrido por el libro del profeta Malaqu\u00edas, el \u00faltimo libro del Antiguo Testamento, que es una secci\u00f3n de Las Sagradas Escrituras.<\/p>\n
Vamos a comenzar y retomamos nuestra lectura a partir de donde lo dejamos en el anterior programa, el vers\u00edculo 10 del segundo cap\u00edtulo, que dice as\u00ed: <\/p>\n
\u00ab\u00bfNo tenemos todos un mismo padre? \u00bfNo nos ha creado un mismo Dios? \u00bfPor qu\u00e9, pues, nos portamos deslealmente el uno contra el otro, profanando el pacto de nuestros padres?\u00bb<\/p>\n
En nuestro anterior programa vimos c\u00f3mo los l\u00edderes espirituales de Israel hab\u00edan cometido pecados ignominiosos e indujeron al pueblo a hacer lo mismo. Los sacerdotes eran los mensajeros de Dios en Israel. No s\u00f3lo deb\u00edan representar al pueblo ante Dios, sino que tambi\u00e9n eran responsables de representar a Dios delante el pueblo, por medio de la ense\u00f1anza de la Ley de Mois\u00e9s (\u00abla Biblia de esa \u00e9poca\u00bb), que se aplicaba a todas las esferas de la vida del pueblo. Sin embargo, los sacerdotes del tiempo de Malaqu\u00edas se apartaron por completo de los par\u00e1metros originales de conducta que Dios estableci\u00f3 para Lev\u00ed y su gente, la denominada \u00abtribu de Lev\u00ed\u00bb, escogidos para representar el sagrado oficio de sacerdotes. Su mala conducta hizo que muchos del pueblo tropezaran por su mal ejemplo y su interpretaci\u00f3n falsa de la Ley. \u00bfCu\u00e1l fue la consecuencia? La consecuencia result\u00f3 en el env\u00edo de un profeta de Dios que les advirti\u00f3 que de persistir en su mala actitud, la verg\u00fcenza y degradaci\u00f3n m\u00e1s infame caer\u00eda sobre ellos.<\/p>\n
Como veremos en nuestro programa de hoy, los l\u00edderes espirituales de Israel cometieron, como hemos visto, pecados graves y dirigieron al pueblo a imitar su modelo de conducta. Tambi\u00e9n quebrantaron los requisitos de la Ley de Dios al profanar la instituci\u00f3n del sacerdocio establecido en el libro de Lev\u00edtico porque decidieron casarse con mujeres extranjeras, divorci\u00e1ndose de las esposas jud\u00edas de su juventud. Leamos nuevamente el vers\u00edculo 10, que dec\u00eda as\u00ed:<\/p>\n
\u00ab\u00bfNo tenemos todos un mismo padre? \u00bfNo nos ha creado un mismo Dios? \u00bfPor qu\u00e9, pues, nos portamos deslealmente el uno contra el otro, profanando el pacto de nuestros padres?\u00bb<\/p>\n
Aunque Dios es el padre de todos como Creador universal, aqu\u00ed el enfoque se dirige a Dios como padre de Israel, del pueblo de Su pacto. Y contin\u00faa el vers\u00edculo 11: <\/p>\n
\u00abPrevaric\u00f3 Jud\u00e1, y en Israel y en Jerusal\u00e9n se ha cometido abominaci\u00f3n; porque Jud\u00e1 ha profanado el santuario del Se\u00f1or que \u00e9l am\u00f3, y se cas\u00f3 con hija de dios extra\u00f1o.\u00bb<\/p>\n
Malaqu\u00edas se refiere aqu\u00ed a un espinoso asunto que estaba manchando las manos y el coraz\u00f3n de los l\u00edderes espirituales del pueblo de Israel; nos referimos al matrimonio de los sacerdotes con esposas paganas, es decir, no israelitas, e id\u00f3latras, es decir, adoradores de otros dioses distintos al Dios de Israel. <\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo entr\u00f3 la idolatr\u00eda en Israel? Para responder esta pregunta debemos retroceder unos cuatro siglos en la historia de Israel, hasta el a\u00f1o 918 a. C, fecha en la que Acab, s\u00e9ptimo rey de Israel ocup\u00f3 el trono. Acab cometi\u00f3 el error de tomar en matrimonio a una mujer llamada Jezabel, hija del Rey de la ciudad de Tiro, una mujer ambiciosa e id\u00f3latra que indujo a su marido al asesinato, y por cuya influencia entr\u00f3 la idolatr\u00eda en el reino de Israel mediante el culto a Baal y Astoret. <\/p>\n
Acab lleg\u00f3 incluso a construir un templo en la ciudad de Samaria dedicado a Baal y se dedic\u00f3 a perseguir a los profetas de Dios, y dice la Biblia que hizo m\u00e1s para provocar la ira del Se\u00f1or que todos los reyes anteriores a \u00e9l. Por causa de Acab, Dios castig\u00f3 a Israel con tres a\u00f1os de sequ\u00eda y hambre, hasta que el profeta El\u00edas desafi\u00f3 y elimin\u00f3 a los sacerdotes de Baal en el Monte Carmelo. Finalmente, cuando el profeta Miqueas predijo su muerte, Acab, intentando burlar el cumplimiento de tan dram\u00e1tica profec\u00eda, se disfraz\u00f3, procurando no llamar la atenci\u00f3n; pero, un soldado del ej\u00e9rcito enemigo, tirando al azar, hiri\u00f3 de muerte al Rey y, seg\u00fan hab\u00eda profetizado El\u00edas a\u00f1os antes, su sangre fue lavada sobre su carro en un estanque de Samaria y los perros la lamieron. <\/p>\n
Tal y como Malaqu\u00edas estaba denunciando, el divorcio era moneda de cambio com\u00fan de los israelitas, que comenzaron a codiciar la belleza y juventud de las mujeres extranjeras. <\/p>\n
Continuemos con nuestra lectura y veamos lo que nos dicen los vers\u00edculos 12 al 15: <\/p>\n
\u00abEl Se\u00f1or cortar\u00e1 de las tiendas de Jacob al hombre que hiciere esto, al que vela y al que responde, y al que ofrece ofrenda al Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos. Y esta otra vez har\u00e9is cubrir el altar del Se\u00f1or de l\u00e1grimas, de llanto, y de clamor; as\u00ed que no mirar\u00e9 m\u00e1s a la ofrenda, para aceptarla con gusto de vuestra mano. Mas dir\u00e9is: \u00bfPor qu\u00e9? Porque el Se\u00f1or ha atestiguado entre ti y la mujer de tu juventud, contra la cual has sido desleal, siendo ella tu compa\u00f1era, y la mujer de tu pacto. \u00bfNo hizo \u00e9l uno, habiendo en \u00e9l abundancia de esp\u00edritu? \u00bfY por qu\u00e9 uno? Porque buscaba una descendencia para Dios. Guardaos, pues, en vuestro esp\u00edritu, y no se\u00e1is desleales para con la mujer de vuestra juventud.\u00bb<\/p>\n
Todos estos vers\u00edculos hablan del concepto de deslealtad, un concepto clave dado que la lealtad es esencial para el cumplimiento de los pactos entre Dios y los hombres. Y aqu\u00ed se refiere a la violaci\u00f3n de la voluntad de Dios con el divorcio de las esposas jud\u00edas y la uni\u00f3n con mujeres extranjeras. Dios es el Padre que dio vida a Israel, pero ellos introdujeron la separaci\u00f3n al mezclarse con mujeres id\u00f3latras de otros pueblos, que adoraban a sus dioses particulares. De ese modo violaron el pacto que \u00c9l hizo con sus antepasados para preservar la pureza de un pueblo apartado, por y para Dios.<\/p>\n
En la \u00e9poca de Malaqu\u00edas, cualquier persona que adorara a un \u00eddolo era considerado como un hijo de esa divinidad. A no ser que se convirtieran en seguidoras verdaderas del juda\u00edsmo, las mujeres paganas sol\u00edan llevar a sus esposos a la idolatr\u00eda; y con esa mezcla de pr\u00e1cticas, rindiendo culto a los dioses de sus nuevas esposas, pero tambi\u00e9n al Se\u00f1or, contaminaron la adoraci\u00f3n de los israelitas. Los jud\u00edos que obraron as\u00ed, con un casamiento con estas otras mujeres, profanaron el Templo de Dios y su pacto con \u00c9l. <\/p>\n
De hecho, la violaci\u00f3n de esta ley por parte del Rey Salom\u00f3n, el hijo del rey David, dio entrada libre a la idolatr\u00eda en Jud\u00e1. Y profetas como Esdras y Nehem\u00edas, al igual que Malaqu\u00edas, tuvieron que enfrentar esta situaci\u00f3n de pecado flagrante. <\/p>\n
Ahora, estimados oyentes, el problema que exist\u00eda en Israel en aquella \u00e9poca, es similar al nuestro hoy en d\u00eda: el divorcio sigue siendo una verdadera lacra social, porque significa el fracaso de una relaci\u00f3n ente dos personas. Hoy en d\u00eda, en muchos pa\u00edses, las estad\u00edsticas revelan que se celebran al a\u00f1o m\u00e1s divorcios que matrimonios. Y las iglesias cristianas no han sido ajenas a esta verdadera epidemia social, ante la cual se han suscitado las m\u00e1s encontradas posiciones y las m\u00e1s encendidas discusiones.<\/p>\n
La verdad es que entre los cristianos no existe una \u00fanica posici\u00f3n respecto a la interpretaci\u00f3n de lo que la Biblia dice al respecto. El Se\u00f1or Jesucristo dej\u00f3 en claro dos aspectos al respecto: una, que Mois\u00e9s hab\u00eda permitido el divorcio \u00aba causa de la dureza del coraz\u00f3n\u00bb de las gentes. Y que una base muy clara para el divorcio era la fornicaci\u00f3n, es decir, la infidelidad por parte del hombre o de la mujer.<\/p>\n
Veamos lo que dice un conocido pasaje del Nuevo Testamento. El cap\u00edtulo 19 del evangelio seg\u00fan Mateo, vers\u00edculos 3 al 5: \u00abEntonces vinieron a \u00c9l los fariseos, tent\u00e1ndole y dici\u00e9ndole: \u00bfEs l\u00edcito al hombre repudiar a su mujer por cualquier causa? \u00c9l, respondiendo, les dijo: \u00bfNo hab\u00e9is le\u00eddo que el que los hizo al principio, var\u00f3n y hembra los hizo, y dijo: Por esto el hombre dejar\u00e1 padre y madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y los dos ser\u00e1n una sola carne?\u00bb <\/p>\n
Sigamos ahora leyendo lo que nos dice el cap\u00edtulo 19 del evangelio seg\u00fan Mateo, y en los vers\u00edculos 6 al 8, leemos: \u00abAs\u00ed que no son ya m\u00e1s dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios junt\u00f3, no lo separe el hombre. Le dijeron: \u00bfPor qu\u00e9, pues, mand\u00f3 Mois\u00e9s dar carta de divorcio, y repudiarla? \u00c9l les dijo: Por la dureza de vuestro coraz\u00f3n – es decir, por la pecaminosa naturaleza del hombre, el divorcio estaba permitido. Y a\u00f1ade lo siguiente: Por la dureza de vuestro coraz\u00f3n Mois\u00e9s os permiti\u00f3 repudiar a vuestras mujeres; mas al principio no fue as\u00ed\u00bb. Y el vers\u00edculo 9 a\u00f1ade: \u00abY Yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de fornicaci\u00f3n, y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada, adultera\u00bb. <\/p>\n
Lo importante, para nosotros, es que Cristo dijo que s\u00f3lo exist\u00eda una base para el divorcio, y esta era la fornicaci\u00f3n, es decir, el adulterio. <\/p>\n
El Ap\u00f3stol Pablo atac\u00f3 el pecado de la fornicaci\u00f3n de una manera muy clara y directa, y lo demuestra uno de los problemas que se le present\u00f3 en la iglesia en Corinto. Veamos lo que nos dice en su Primera ep\u00edstola a los Corintios, cap\u00edtulo 7. Seg\u00fan algunos, es bastante probable que el Ap\u00f3stol Pablo fuera viudo y no se hubiera vuelto a casar. En el vers\u00edculo 9, del cap\u00edtulo 7 de la Primera Ep\u00edstola a los Corintios, \u00e9l dice: \u00abPero si no tienen don de continencia, c\u00e1sense, pues mejor es casarse que estarse quemando\u00bb. En el vers\u00edculo 10, \u00e9l agrega: \u00abPero a los que est\u00e1n unidos en matrimonio, mando, no yo, sino el Se\u00f1or: Que la mujer no se separe del marido\u00bb. Es decir, si una mujer estaba casada con un hombre incr\u00e9dulo o no creyente, bien porque cuando ambos se casaron no eran cristianos, bien porque ella o \u00e9l se hab\u00edan hecho cristianos, el ap\u00f3stol a\u00f1ade: Y si se separa, qu\u00e9dese sin casar, o reconc\u00edliese con su marido; y que el marido no abandone a su mujer. Y luego, contin\u00faa: Y a los dem\u00e1s, yo digo, no el Se\u00f1or: Si alg\u00fan hermano tiene mujer que no sea creyente, y ella consiente en vivir con \u00e9l, no la abandone. <\/p>\n
La mujer o marido no creyente podr\u00eda decir: \u00abBueno, yo no soy cristiana como lo eres t\u00fa, y si t\u00fa quieres ir y reunirte con los dem\u00e1s cristianos, eso est\u00e1 bien. Pero yo te amo y quiero permanecer contigo\u00bb. Y Pablo apunt\u00f3 que un arreglo como este estaba bien. Y luego a\u00f1adi\u00f3 en el vers\u00edculo 14: \u00abPorque el marido incr\u00e9dulo es santificado en la mujer, y la mujer incr\u00e9dula en el marido; pues de otra manera, vuestros hijos ser\u00edan inmundos, mientras que ahora son santos. Pero si el incr\u00e9dulo se separa, sep\u00e1rese\u00bb. <\/p>\n
Pensamos que esto quiere decir que si el incr\u00e9dulo quiere irse, y dice: \u00abA m\u00ed no me gusta este tipo de matrimonio\u00bb, y se marcha, sea que se case o no, en una situaci\u00f3n as\u00ed, entonces, nosotros creemos que el hombre o la mujer estar\u00eda libre de casarse otra vez.<\/p>\n
Y contin\u00faa el Ap\u00f3stol Pablo: Pero si el incr\u00e9dulo se separa, sep\u00e1rese; pues no est\u00e1 el hermano o la hermana sujeto a servidumbre en semejante caso. \u00bfA qu\u00e9 servidumbre se refiere Pablo? A los votos matrimoniales. \u00abSino que a paz nos llam\u00f3 Dios\u00bb. <\/p>\n
Nuestra opini\u00f3n es que si el hogar conyugal es un escenario en el que, en lugar de paz hay guerra constante, una soluci\u00f3n transitoria podr\u00eda ser la separaci\u00f3n, como un tiempo en el que ambos c\u00f3nyuges puedan reflexionar en paz, por separado, para posteriormente, y con la ayuda del pastor de su iglesia o un buen consejero matrimonial cristiano, intentar reconstruir su relaci\u00f3n y salvar su matrimonio y su familia. \u00bfY por qu\u00e9 no se practica m\u00e1s a menudo esta \u00abopci\u00f3n\u00bb porque muchos matrimonios eligen no luchar y directamente act\u00faan y tramitan el denominado \u00abdivorcio Express\u00bb. Pero el divorcio, estimados oyentes, seg\u00fan la Biblia, e insistimos que, seg\u00fan nuestra interpretaci\u00f3n, no entra en los planes divinos y s\u00f3lo puede tener una justificaci\u00f3n, la infidelidad o adulterio.<\/p>\n
Dios nos ha llamado a vivir en paz, a buscar la paz y a promover la paz: somos pacificadores, no boxeadores en un cuadril\u00e1tero, tal y como tristemente sucede en algunos hogares. El hogar no es un lugar para ejercitar la dial\u00e9ctica agresiva, la pelea verbal, y mucho menos, para cualquier agresi\u00f3n con actos violentos. El hogar debe ser un refugio, una isla en la que todos los miembros puedan sentirse abrigados, resguardados, protegidos, y en donde se ejerce, se disfruta y se ense\u00f1a el amor, la paciencia y la paz, elementos indispensables para una convivencia en armon\u00eda, en respeto y mutuo entendimiento y tolerancia, que son valores que enriquecen a la sociedad. \u00a1Cu\u00e1n diferente ser\u00eda si en el mundo existieran m\u00e1s hogares que pudieran aportar y comunicar esos valores que Dios ya hab\u00eda tenido en Su mente y Su coraz\u00f3n! <\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 estableci\u00f3 el patriarca jud\u00edo Mois\u00e9s respecto al divorcio? Podemos encontrarlo en el cap\u00edtulo 24 de Deuteronomio, donde en el vers\u00edculo 1 leemos lo siguiente: \u00abCuando alguno tomare mujer y se casare con ella, si no le agradare por haber hallado en ella alguna cosa indecente\u00bb. Esto significa que si el hombre encontraba que su esposa le hab\u00eda enga\u00f1ado y no era virgen, \u00e9l podr\u00eda recurrir al divorcio. Y a\u00f1ade: \u00abLe escribir\u00e1 carta de divorcio, y se la entregar\u00e1 en su mano, y la despedir\u00e1 de su casa\u00bb. Sin embargo, hoy en d\u00eda, no hace falta exponer causa alguna para recurrir al divorcio, m\u00e1s que alg\u00fan motivo general, como incompatibilidad, inmadurez, ignorancia, etc. Y cualquier motivo puede ser el detonante de un divorcio. Y muchos de los rabinos, los sacerdotes, estaban ense\u00f1ando con sus palabras y ejemplo, con mucha ligereza, y falta de compromiso las leyes de Dios. <\/p>\n
Ahora, \u00bfcu\u00e1l es el idea que Dios tuvo en Su mente, con respecto al hombre? Dios nunca tuvo la intenci\u00f3n de que se practicara el divorcio, pero, fue a causa del pecado del hombre que lo permiti\u00f3. Veamos lo que nos dice G\u00e9nesis 2:20: Y puso Ad\u00e1n nombre a toda bestia y ave de los cielos, y a todo ganado del campo; mas para Ad\u00e1n no se hall\u00f3 ayuda id\u00f3nea para \u00e9l. Como podemos ver, entre toda la creaci\u00f3n de Dios, nada hab\u00eda sido creado como para que pudiera completar al hombre. Hasta que lleg\u00f3 Eva, Ad\u00e1n se sinti\u00f3 solo, a pesar de tener a su exclusiva disposici\u00f3n todo lo creado. <\/p>\n
En el vers\u00edculo 21 de este cap\u00edtulo 2 de G\u00e9nesis, leemos: \u00abEntonces el se\u00f1or hizo caer sue\u00f1o profundo sobre Ad\u00e1n, y mientras \u00e9ste dorm\u00eda, tom\u00f3 una de sus costillas, y cerr\u00f3 la carne en su lugar\u00bb. Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 hizo Dios esto? \u00bfPor qu\u00e9 no form\u00f3 a la mujer del polvo de la tierra, tal y como hizo con Ad\u00e1n? Porque ella, aunque diferente, ser\u00eda como \u00e9l. Alguien dijo una vez: \u00abDios no tom\u00f3 a Eva de la cabeza de Ad\u00e1n para que fuera superior; ni de su pie para que fuera su sirviente, su sierva, sino que la tom\u00f3 de su costado, de su punto medio, cercano a su coraz\u00f3n para que fuera igual a \u00e9l, y para que estuviera con \u00e9l\u00bb. Y la Escritura no expresa ideal alguno respecto a \u00abla liberaci\u00f3n de la mujer\u00bb, por la sencilla raz\u00f3n de que para Dios, \u00a1la mujer ya era un ser totalmente libre, e igual al hombre! Para la Biblia la mujer no necesita ser liberada, porque ya es libre. Y no tenemos m\u00e1s que mirar a Jes\u00fas y ver el respeto y el cari\u00f1o con que trataba a las mujeres. <\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 nos hemos apartado del libro de Malaqu\u00edas? Porque ten\u00edamos la intenci\u00f3n de mostrarle c\u00f3mo, por medio de Malaqu\u00edas, Dios reiter\u00f3 nuevamente su compromiso con la defensa de la mujer, hasta tal punto que en un pasaje donde \u00c9l est\u00e1 tratando de corregir el mal ejemplo de los l\u00edderes espirituales de Israel, dedica varios vers\u00edculos para hablar en exclusiva de este tema: el divorcio y abandono de la mujer jud\u00eda no era una opci\u00f3n v\u00e1lida. <\/p>\n
Bien, estimados amigos, hasta aqu\u00ed nuestro programa de hoy. Le invitamos a acompa\u00f1arnos en nuestro pr\u00f3ximo programa en el que estudiaremos m\u00e1s acerca de los mensajes que Dios hab\u00eda encomendado transmitir al profeta Malaqu\u00edas. Hasta entonces, le deseamos que Dios le bendiga abundantemente mediante la lectura diaria de la Palabra de Dios, la Biblia, pues solo ella es la \u00fanica, verdadera y aut\u00e9ntica Fuente de Vida eterna, para usted y su familia. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Malaqu\u00edas 2:10 – 15 Proseguimos, estimados oyentes, nuestro recorrido por el libro del profeta Malaqu\u00edas, el \u00faltimo libro del Antiguo Testamento, que es una secci\u00f3n de Las Sagradas Escrituras. Vamos a comenzar y retomamos nuestra lectura a partir de donde lo dejamos en el anterior programa, el vers\u00edculo 10 del segundo cap\u00edtulo, que dice as\u00ed: … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Malaqu\u00edas 2:10-15\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8985","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8985","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8985"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8985\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8985"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8985"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8985"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}