Continuamos hoy, amigo oyente, recorriendo este interesante libro que se llama Apocalipsis, el \u00fanico libro prof\u00e9tico, y tambi\u00e9n el \u00faltimo del Nuevo Testamento. De hecho es el \u00faltimo libro de la Biblia, las Sagradas Escrituras.<\/p>\n
Vamos a regresar a nuestro estudio del cap\u00edtulo dos. Anteriormente hab\u00edamos comentado que este cap\u00edtulo tiene como tema principal la Iglesia. Recordemos que, en la divisi\u00f3n natural de este libro, que se divide en tres tiempos, el pasado, el presente y el futuro, los cap\u00edtulos 2 y 3, est\u00e1n relacionado con el tiempo presente, el hoy y el ahora. <\/p>\n
A partir del cap\u00edtulo 2 comienzan las siete cartas que el Se\u00f1or Jesucristo redact\u00f3 y comunic\u00f3 al ap\u00f3stol Juan, cuando \u00e9ste se encontraba exiliado en la Isla de Patmos. Por medio de Juan, el Se\u00f1or Jesucristo le orden\u00f3 que escribiera siete cartas a las siete iglesias que se encontraban en Asia Menor, en lo que hoy se conoce como Turqu\u00eda. La mayor\u00eda de estas 7 iglesias se encontraban cerca de la costa. Hay muchas personas que han tenido el privilegio de visitar las ruinas de las 7 iglesias mencionadas en este texto b\u00edblico, y han mencionado que ha sido una experiencia enriquecedora que les daba una nueva comprensi\u00f3n sobre la situaci\u00f3n vivida por los primeros cristianos.<\/p>\n
En nuestros programas anteriores hablamos sobre el personaje principal de este libro que es el Cristo glorificado, el Se\u00f1or Jesucristo, en poder, gloria y autoridad. La grandiosa experiencia de esta visi\u00f3n celestial cambi\u00f3 la perspectiva de Juan que estaba sufriendo penalidades por su celo evangelizador y por sus continuos viajes difundiendo las \u00abbuenas nuevas\u00bb de Jesucristo, de Su amor, de Su perd\u00f3n, y de su sacrificio en la cruz. La visi\u00f3n comienza con un cuadro magn\u00edfico, Jesucristo, vestido con la magnificencia de un Gran Sumo Sacerdote, en medio de 7 candeleros. El Se\u00f1or Jesucristo le explic\u00f3 a Juan que los 7 candeleros representaban a 7 iglesias. Y, aunque se sabe que hab\u00edan muchas m\u00e1s iglesias en ese tiempo en esa regi\u00f3n, se interpreta que estas 7 iglesia representan a la totalidad de lo que conforma \u00abla Iglesia de Jesucristo\u00bb, a trav\u00e9s de toda la historia del Cristianismo.<\/p>\n
A la primera iglesia que menciona el Se\u00f1or Jesucristo es a la iglesia en \u00c9feso. En nuestro programa anterior, hablamos de esa comercial ciudad, una de las importantes de aquella \u00e9poca. \u00c9feso tambi\u00e9n era un centro religioso y pol\u00edtico. En ese tiempo era una ciudad costera, aunque hoy en d\u00eda ya no lo es. El peque\u00f1o r\u00edo Meandro bajaba cargado de arena y lodo, y llenaba el puerto de tal manera que el puerto moderno ahora se encuentra a unos 10 kil\u00f3metros de distancia. En los tiempos del ap\u00f3stol Juan las aguas pr\u00e1cticamente tocaban la base del templo de la venerada diosa Diana. De hecho, el templo hab\u00eda sido construido en un terreno pantanoso. Despu\u00e9s de sufrir un incendio, Alejandro Magno tuvo a su cargo la reconstrucci\u00f3n del que lleg\u00f3 a ser una de las siete maravillas del mundo de aquel entonces. En nuestro programa anterior comentamos que probablemente fue el centro del paganismo m\u00e1s grande que haya existido en esa \u00e9poca, el templo griego m\u00e1s grande que se haya construido; cuatro veces m\u00e1s grande que el Parten\u00f3n en Atenas. <\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo tuvo un gran ministerio en \u00c9feso, que en esa \u00e9poca ten\u00eda una poblaci\u00f3n de alrededor de doscientas mil personas. El impacto de su ministerio todav\u00eda se puede encontrar entre las ruinas de la ciudad, a la entrada misma del puerto. El puerto era bastante peque\u00f1o, pero los barcos de aquellos tiempos pod\u00edan entrar a \u00e9l. Pablo, al llegar al puerto, seguramente habr\u00e1 caminado por el boulevard del puerto, una ancha avenida de m\u00e1rmol blanco. Hab\u00eda un teatro para veinte mil personas, y un gran anfiteatro que pod\u00eda sentar a cien mil espectadores. Era una hermosa ciudad de m\u00e1rmol blanco que se utilizaba como lugar de recreo y vacaciones por los emperadores romanos. \u00c9feso era un importante punto de encuentro, una confluencia entre el Este y el Oeste, con mucho comercio, Como testimonio del gran impacto que caus\u00f3 el mensaje de Jesucristo predicado por los ap\u00f3stoles Pablo y por Juan, fueron levantadas cuatro altas torres o columnas en la entrada del puerto, cada una terminando con el s\u00edmbolo de la cruz. Estas cuatro grandes columnas fueron construidos como monumentos en homenaje a Mateo, a Marcos, a Lucas y Juan. Esto demuestra que el evangelio fue aceptado y respetado, como tambi\u00e9n lo prueba el hecho que algunos templos paganos fueron transformados en iglesias cristianas. La iglesia en \u00c9feso lleg\u00f3 a ser una iglesia muy grande y prominente. El ap\u00f3stol Pablo la fund\u00f3, y el ap\u00f3stol Juan lleg\u00f3 a ser su pastor.<\/p>\n
En nuestro programa anterior vimos que el Se\u00f1or Jesucristo ten\u00eda siete palabras de elogio, siete palabras muy positivas para esta iglesia. La iglesia en \u00c9feso probablemente fue la mejor, la m\u00e1s s\u00f3lida y estable de todas las iglesias de ese tiempo. En un programa anterior vimos que las siete cartas a las siete iglesias representaban tambi\u00e9n las diversas \u00e9pocas o etapas de la Iglesia de Jesucristo, en los distintos momentos de la historia del Cristianismo. Esta primera carta representa el primer per\u00edodo apost\u00f3lico, que abarca desde el Pentecost\u00e9s hasta el a\u00f1o 100 D. C. \u00c9feso representa a la iglesia en su estado m\u00e1s puro. Nunca m\u00e1s la iglesia lleg\u00f3 a tal nivel espiritual como el de esa iglesia. El Se\u00f1or Jesucristo la elogi\u00f3 por los numerosos aspectos magn\u00edficos que pose\u00eda la iglesia de \u00c9feso, aunque despu\u00e9s tambi\u00e9n expres\u00f3 su descontento y desaprobaci\u00f3n. Leemos el vers\u00edculo 4, de este segundo cap\u00edtulo de Apocalipsis, en el cual el Se\u00f1or Jesucristo dice lo siguiente: <\/p>\n
4<\/sup> Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor. (Ap. 2:4)<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 significa esta queja del Se\u00f1or? Lo que \u00e9l estaba diciendo era: \u00abVosotros est\u00e1is abandonando vuestro mejor amor\u00bb. El Esp\u00edritu Santo hab\u00eda llevado a los creyentes en \u00c9feso a una relaci\u00f3n \u00edntima y personal con el Se\u00f1or Jesucristo, donde ellos pod\u00edan decirle a \u00c9l: \u00abSe\u00f1or Jesucristo, te amo\u00bb. Los creyentes de la iglesia en \u00c9feso, paulatinamente, se estaban apartando de ese primer amor, entusiasta, entregado. Contagioso. Poco a poco se estaban enfriando, aunque no se hab\u00edan apartado de la fe. Es dif\u00edcil imaginarnos una iglesia tan din\u00e1mica, tan llena de dones, tan entregada a la sociedad y sus necesidades. En nuestro tiempo, tan fr\u00edo e indiferente a los temas espirituales, tan esc\u00e9ptica y c\u00ednica, la iglesia se ve cuestionada y desafiada por ideolog\u00edas, y muchos temas \u00e9ticos y morales controvertidos y discutibles. Todo lo que afecta a la sociedad tambi\u00e9n lo podemos observar dentro de la iglesia; no nos podemos sustraer, ni ignorar, los cambios que temas, considerados como verdades b\u00edblicas inamovibles, poco a poco aparecen como temas relativos, circunstanciales, muy desdibujados y alejados de su origen.<\/p>\n Los miembros de la iglesia de \u00c9feso, en sus comienzos, hab\u00edan experimentado una devoci\u00f3n intensa y un entusiasta desbordante por la persona de Cristo. Esa era la caracter\u00edstica de la primera iglesia. Pero, imperceptiblemente, suavemente, se fueron apartando, no de sus doctrinas, sino de su ferviente e intenso amor a Jesucristo. Como consecuencia, su entusiasmo por evangelizar a sus conciudadanos, con ese \u00edmpetu, fervor y testimonio personal fue decayendo. La iglesia de \u00c9feso hab\u00eda llegado a ser muy poderosa, por sus esfuerzos evangel\u00edsticos, en un \u00e1rea geogr\u00e1fico en donde hab\u00eda unos 25 millones de personas. Aun los emperadores romanos y la nobleza de aquella \u00e9poca hab\u00edan llegaban a escuchar el evangelio, en su tiempo de recreo o vacaciones en esas tierras. Era evidente la actuaci\u00f3n del Esp\u00edritu de Dios en esa iglesia, y a trav\u00e9s de ella. <\/p>\n Hay muchos seguidores de Jesucristo, creyentes profundos y consecuentes con su fe, que han llegado a tener esa relaci\u00f3n personal muy cerca con el Se\u00f1or Jesucristo. A trav\u00e9s de todos los siglos ha habido personas que se han entregado en cuerpo y alma a la misi\u00f3n evangelizadora. Misioneros, en inh\u00f3spitos rincones remotos, han considerado las penalidades y privaciones de comodidades y bienestar como un privilegio, un servicio al Reino de Dios. Consideran imperiosamente necesario proclamar el evangelio del amor y del perd\u00f3n de Dios, y servir, sin reservas, para que el mundo conozca este gran Dios nuestro. <\/p>\n Estimado amigo oyente, perm\u00edtanos resumirlo en una pregunta: \u00bfcu\u00e1l es su relaci\u00f3n con Jesucristo? Si est\u00e1 escuchando este programa significa que debe tener alguna inquietud o hambre espiritual, pero \u00bfpodr\u00eda usted afirmar que ama al Se\u00f1or Jesucristo, o s\u00f3lo lo admira, o le parece un personaje interesante? No es tan importante qu\u00e9 hace o dice, lo que es, o tiene. A qu\u00e9 iglesia asiste, o qu\u00e9 reglas espirituales, \u00e9ticas o morales sigue. Si usted no ama al Se\u00f1or Jesucristo, entonces no conoce la verdadera paz de esp\u00edritu, ni la profunda y gozosa realidad de tener una relaci\u00f3n personal con Su Creador, con el due\u00f1o de todo el Universo, con Aquel que le ha amado, ama y amar\u00e1, a pesar de quien sea, como sea, lo que ha hecho, o dejado de hacer. Una \u00edntima relaci\u00f3n personal con Jesucristo le habilitar\u00e1 y le ayudar\u00e1 para que todas sus relaciones, y su servicio cristiano se conviertan en puro. Todo cambia en una vida que decide acercarse a Dios y acepta en su coraz\u00f3n el poderoso y tierno amor de Jesucristo. Conocer a Jesucristo es amarle, y cu\u00e1nto m\u00e1s le conoce y estrecha su relaci\u00f3n y dependencia con el Se\u00f1or, cu\u00e1nto m\u00e1s le amar\u00e1. Y ese amor, que nace y crece en un alma agradecida, por haber recibido el perd\u00f3n de todos sus pecados, transforma la vida; la hace brillar, y los que le rodean ver\u00e1n un gran cambio, a causa de los efectos de ese amor por Jesucristo, Su Se\u00f1or y Salvador. <\/p>\n Se cuenta la historia de dos jovencitas que trabajaban en una f\u00e1brica textil. Una de ellas dej\u00f3 de trabajar para contraer matrimonio. El tiempo hab\u00eda pasado, y un d\u00eda se encontraron en la calle. Una pregunt\u00f3 a la otra: \u00ab\u00bfC\u00f3mo te va? \u00bfEst\u00e1s trabajando todav\u00eda?\u00bb Y entonces, la amiga contest\u00f3: \u00abNo, no estoy trabajando. Me he casado\u00bb. Esta joven, cuando trabajaba en la f\u00e1brica textil, siempre estaba observando el reloj, para salir ni un minuto despu\u00e9s de la hora. El trabajo era bastante duro, y no le gustaba. Ahora se ha casado, pero \u00bfhab\u00eda dejado de trabajar? Ahora se levantaba temprano para preparar el desayuno para su esposo, preparaba la comida que \u00e9l debe llevar a su trabajo; cuidaba a sus dos hijos peque\u00f1os, adem\u00e1s de las compras, la colada y plancha de la ropa; y despu\u00e9s de ba\u00f1ar y acostar a sus peque\u00f1os, preparaba la cena, Pero, ella no le importaba, no se quejaba. Estaba enamorada de su marido y amaba a sus hijitos. Y eso es lo que marca la diferencia, estimado amigo oyente, \u00abel amor\u00bb.<\/p>\n Volvemos al texto y observemos que el Se\u00f1or Jesucristo reprocha a la iglesia en \u00c9feso que se hab\u00edan apartado del primer amor, del mejor amor, de Su amor. Y, \u00bfcu\u00e1l es la soluci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 es lo que deben hacer ellos? Bueno, leamos el vers\u00edculo 5 de este cap\u00edtulo 2 de Apocalipsis:<\/p>\n 5<\/sup> Recuerda, por tanto, de d\u00f3nde has ca\u00eddo, y arrepi\u00e9ntete, y haz las primeras obras; pues si no, vendr\u00e9 pronto a ti, y quitar\u00e9 tu candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido. (Ap. 2:5)<\/p>\n Recuerda, por tanto. ? dice aqu\u00ed. La memoria es algo maravilloso. Alguien ha dicho que Dios nos ha dado memoria \u00abpara tener rosas en diciembre\u00bb, queriendo decir que no importa el fr\u00edo que pueda haber detr\u00e1s de tus ventanas, si el recuerdo te produce alegr\u00eda y te hace sonre\u00edr. Alguien ha dicho tambi\u00e9n que la memoria es un lujo que s\u00f3lo un buen hombre, una buena mujer, puede disfrutar. \u00bfTiene usted, amigo oyente, buenos recuerdos? Aqu\u00ed el Se\u00f1or Jesucristo animaba a los creyentes de la iglesia de Efeso a recordar el momento cuando Le conocieron y aceptaron como su Salvador, cada uno, personalmente. Les instaba a regresar en su memoria al momento, a la circunstancia cuando descubrieron la felicidad que les inundaba el coraz\u00f3n al saberse libres de cargas y pesares, limpios y perdonados, lavados por Su sangre, y restablecida la comuni\u00f3n con Dios el Padre. <\/p>\n Y contin\u00faa Jesucristo amonestando: \u00abArrepi\u00e9ntete\u00bb. Y amigo oyente, el hombre y la mujer del siglo XXI tambi\u00e9n deber\u00eda librarse de ese caparaz\u00f3n de autosuficiencia que nos cubre, de esa corteza de vanidad, de ese escudo de sofisticaci\u00f3n y autocomplacencia. Debemos librarnos de esa fachada falsa de piedad, de esa careta que llevamos. Debemos arrepentirnos. Debemos volver a Dios. Arrepentimiento significa regresar, volvernos a \u00c9l. El arrepentimiento es un mensaje para los creyentes. No podemos decirle a una persona incr\u00e9dulo que se arrepienta. Lo que una persona incr\u00e9dula necesita es volverse a Jesucristo, y cuando se encuentra con Cristo, abandonar\u00e1 su pecado, porque el Esp\u00edritu Santo le revelar\u00e1 su verdadera condici\u00f3n de pecador perdido. Entonces, en arrepentimiento, confesar\u00e1 y abrir\u00e1 su alma para que Jesucristo pueda comenzar Su obra salvadora y sanadora.<\/p>\n Arrepi\u00e9ntete, y haz las primeras obras; pues si no, vendr\u00e9 pronto a ti, y quitar\u00e9 tu candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido. Recuerda. . .arrepi\u00e9ntete. . vu\u00e9lvete a \u00c9l, pues si no, vendr\u00e9 pronto a ti, y quitar\u00e9 tu candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido. Ahora \u00c9l dice aqu\u00ed: Y quitar\u00e9 tu candelero de su lugar. \u00c9l a\u00fan est\u00e1 observando esos candeleros; Jesucristo no se cansa de recortar la mecha, si \u00e9sta comienza a humear, porque desea que esa l\u00e1mpara de su m\u00e1xima luz. Pero, tambi\u00e9n puede apagarla, completamente, cuando esa l\u00e1mpara no quiere dar m\u00e1s luz, no quiere servir al prop\u00f3sito para el cual fue creado. Luego, Jesucristo contin\u00faa habl\u00e1ndole a esa iglesia en el vers\u00edculo 6 del cap\u00edtulo 2 de Apocalipsis:<\/p>\n 6<\/sup> Pero tienes esto, que aborreces las obras de los nicola\u00edtas, las cuales yo tambi\u00e9n aborrezco. (Ap. 2:6)<\/p>\n Esta palabra \u00abnicola\u00edtas\u00bb es una palabra compuesta, \u00abnico\u00bb ? significa gobernar o conquistar, y \u00ablaos\u00bb ? significa la gente, de all\u00ed proviene nuestra palabra \u00ablaico\u00bb. No est\u00e1 muy claro qui\u00e9nes eran los nicola\u00edtas, y existen varias explicaciones. Hay algunos que opinan que era una orden sacerdotal que estaba comenzando a formarse, y que estaban tratando de gobernar a la gente. Otros piensan que eran seguidores de un l\u00edder llamado Nicol\u00e1s. <\/p>\n Y luego, otra explicaci\u00f3n que se ofrece es acerca de un hombre llamado Nicol\u00e1s de Antioqu\u00eda, un ap\u00f3stata que hab\u00eda formado un culto gn\u00f3stico, aut\u00f3nomo, cuya doctrina era que hab\u00eda que practicar y probar el pecado para poder comprenderlo. Ese grupo se entregaba a todo tipo de pr\u00e1cticas con la explicaci\u00f3n de que estos pecados no tocaban el esp\u00edritu. Creemos que esta es la mejor explicaci\u00f3n. Y la iglesia en \u00c9feso aborrec\u00eda este grupo. M\u00e1s adelante vamos a ver que la iglesia en P\u00e9rgamo s\u00ed los toleraba. Continuemos con en el vers\u00edculo 7 de este cap\u00edtulo 2 de Apocalipsis, leemos:<\/p>\n 7<\/sup> El que tiene o\u00eddo, oiga lo que el Esp\u00edritu dice a las iglesias. Al que venciere, le dar\u00e9 a comer del \u00e1rbol de la vida, el cual est\u00e1 en medio del para\u00edso de Dios. (Ap. 2:7)<\/p>\n Aqu\u00ed dice: El que tiene o\u00eddo, oiga. Lo que significa \u00abel que tiene un o\u00eddo ungido con Su sangre\u00bb. No todos son aptos para escuchar la Palabra de Dios; pueden o\u00edr un sonido audible, oyen, pero no captan el mensaje, no pueden \u00abescuchar\u00bb. Esta es una frase que el Se\u00f1or utiliza para alertar nuestros o\u00eddos sordos. Usted recuerda que \u00c9l utiliz\u00f3 esta expresi\u00f3n: Tienen o\u00eddos para o\u00edr, pero no oyen. Ahora, \u00c9l est\u00e1 hablando a aquellos que ya tienen una percepci\u00f3n espiritual. Muy estimado oyente, \u00bfpuede usted escuchar el mensaje de Dios, o s\u00f3lo lo oye, sin comprenderlo realmente? <\/p>\n El Esp\u00edritu, que es el Esp\u00edritu Santo, el que ense\u00f1a a la iglesia y dice: Al que venciere. Eso se refiere a los \u00abcreyentes genuinos\u00bb; nosotros s\u00f3lo podemos vencer a trav\u00e9s de la sangre del Cordero, es decir en la fortaleza de Aquel que derram\u00f3 Su sangre por nosotros.<\/p>\n Luego, Jesucristo contin\u00faa diciendo: le dar\u00e9 a comer del \u00e1rbol de la vida. Usted recordar\u00e1 que en el jard\u00edn del Ed\u00e9n, Dios le prohibi\u00f3 espec\u00edficamente a la primera pareja, a Ad\u00e1n y Eva, a comer de este \u00e1rbol. En el Cielo, ese cartel de \u00abProhibido comer\u00bb ser\u00e1 quitado de ese \u00e1rbol, y todos nosotros tendremos el privilegio de comer del \u00ab\u00e1rbol de la vida\u00bb. No sabemos exactamente qu\u00e9 clase de fruto tiene ese \u00e1rbol, pero creemos que la oferta del Se\u00f1or Jesucristo nos permitir\u00e1 vivir de una manera extraordinaria. Vamos a vivir plenamente, como nunca antes hab\u00edamos vivido. Nuestra vida en la Tierra s\u00f3lo se puede calificar como una mera existencia, en comparaci\u00f3n a los que nos espera en la Eternidad, en los Cielos.<\/p>\n Jesucristo menciona el para\u00edso de Dios, que significa el jard\u00edn de Dios. El cielo es un jard\u00edn donde prevalece lo verde, y no es solamente un lugar con calles de oro. <\/p>\n La iglesia que acabamos de comentar en \u00c9feso, representa a la iglesia apost\u00f3lica, en su estado \u00f3ptimo. A continuaci\u00f3n veremos la segunda carta, dirigida a la iglesia en Esmirna, una iglesia que sufri\u00f3 el martirio por su fe en Jesucristo. Esmirna, significa \u00abmirra\u00bb, que implica \u00absufrimiento\u00bb. Esta ciudad todav\u00eda existe, con el nombre moderno de \u00abIzmir\u00bb, en Turqu\u00eda. <\/p>\n En nuestro pr\u00f3ximo programa hablaremos de esta iglesia en Esmirna y del mensaje que Juan recibi\u00f3 para ella. Le invitamos, pues, a acompa\u00f1arnos mientras continuamos nuestro recorrido por el cap\u00edtulo 2 de Apocalipsis y observamos y estudiamos esta carta que el Se\u00f1or Jesucristo env\u00eda a la iglesia en Esmirna. Es nuestra oraci\u00f3n que se despierte en usted, estimado amigo oyente, sed y hambre por conocer m\u00e1s al Se\u00f1or Jesucristo. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Apocalipsis 2 Vers\u00edculos 4-7 Continuamos hoy, amigo oyente, recorriendo este interesante libro que se llama Apocalipsis, el \u00fanico libro prof\u00e9tico, y tambi\u00e9n el \u00faltimo del Nuevo Testamento. De hecho es el \u00faltimo libro de la Biblia, las Sagradas Escrituras. Vamos a regresar a nuestro estudio del cap\u00edtulo dos. 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