Continuamos hoy, amigo oyente, nuestro recorrido por el libro de Apocalipsis, el \u00faltimo libro de la Biblia, la Palabra de Dios. <\/p>\n
En nuestro programa anterior no llegamos a finalizar el estudio del mensaje del Jesucristo a la iglesia en P\u00e9rgamo, ciudad donde, seg\u00fan declar\u00f3 Cristo, se encontraba el trono de Satan\u00e1s. Retomemos ahora nuestra lectura en el vers\u00edculo 16 de este cap\u00edtulo 2 de Apocalipsis, donde leemos lo siguiente:<\/p>\n
16<\/sup> Por tanto, arrepi\u00e9ntete; pues si no, vendr\u00e9 a ti pronto, y pelear\u00e9 contra ellos con la espada de mi boca. <\/p>\n El aviso del Cristo Resucitado es que va a declararles batalla. Debemos fijarnos en que no dijo: \u00abPelear\u00e9 contra vosotros\u00bb sino \u00abPelear\u00e9 contra ellos\u00bb. \u00c9l no estaba disgustado con toda la iglesia, con todos sus miembros, sino s\u00f3lo con aquellos que trataban de desviarla y apartarla de \u00c9l.<\/p>\n La amenaza del Cristo Resucitado es que pelear\u00e1 contra ellos con la espada de su boca. Esta imagen se nos ofrece de manera impactante y muy visual, record\u00e1ndonos a la espada de los conquistadores de la antig\u00fcedad, que serv\u00eda para conquistar nuevos territorios y defenderlos del enemigo. \u00bfY cu\u00e1l es la espada de Cristo, estimado oyente? El autor del libro de los Hebreos dice que la Palabra de Dios es m\u00e1s afilada que cualquier espada de doble filo (Hebreos 4:12); y el Ap\u00f3stol Pablo dice que \u00abla espada de Cristo es la Palabra de Dios\u00bb (Efesios 6:17). La espada de Cristo, es la Palabra de Cristo. \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n Porque en la Palabra de Jesucristo hay convicci\u00f3n de pecado; en ella somos confrontados con la verdad, y con nuestro fracaso en obedecerla. En la Palabra de Cristo est\u00e1 la invitaci\u00f3n de Dios, la que convence al hombre de pecado, y entonces le invita a restablecer su relaci\u00f3n con \u00c9l, y volver a su amor por medio de Su Hijo. En la Palabra de Cristo hay promesa de salvaci\u00f3n; le conduce a la Cruz, y le da seguridad de que \u00abno hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres en que podamos ser salvos\u00bb (Hechos 4:12). La conquista de Cristo es Su poder para ganar a las personas al amor de Dios. <\/p>\n Dice as\u00ed el vers\u00edculo 17:<\/p>\n 17<\/sup> El que tiene o\u00eddo, oiga lo que el Esp\u00edritu dice a las iglesias. Al que venciere, dar\u00e9 a comer del man\u00e1 escondido, y le dar\u00e9 una piedrecita blanca, y en la piedrecita escrito un nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe. <\/p>\n Cuando Juan emplea la expresi\u00f3n Al que venciere se est\u00e1 refiriendo al cristiano, es decir, para Juan, ser un \u00abvencedor\u00bb equivale a ser un cristiano. Y a continuaci\u00f3n el Cristo Resucitado ofrece dos promesas a toda persona que logre la victoria: la primera es participar del man\u00e1 escondido. \u00bfA qu\u00e9 se est\u00e1 refiriendo?<\/p>\n As\u00ed como Israel recibi\u00f3 man\u00e1 en el desierto, el alimento que le permiti\u00f3 sobrevivir en medio del desierto, Dios promete dar a todo creyente el verdadero pan espiritual que el mundo incr\u00e9dulo no puede ver: Su Hijo Jesucristo. Jes\u00fas dijo \u00abYo soy el pan de la vida, el que a mi viene nunca tendr\u00e1 hambre; y el que en mi cree, no tendr\u00e1 sed jam\u00e1s\u00bb (Juan 6:35). Cristo es el pan de la vida, y esta es la promesa: que, al que sea fiel, Cristo se le dar\u00e1 a S\u00ed mismo.<\/p>\n Si usted es creyente, querido amigo y amiga, usted necesita alimentarse diariamente de Cristo. La Biblia nos dice que la vida cristiana supone un crecimiento desde que uno nace de nuevo, y es un \u00abbeb\u00e9 espiritual\u00bb que se alimenta s\u00f3lo de \u00ableche espiritual\u00bb, hasta que uno comienza a andar en la madurez, momento a partir del cual la \u00ableche espiritual\u00bb no le es suficiente para crecer y necesita de alimentos mucho m\u00e1s s\u00f3lidos. Este alimento es la Palabra de Dios, y el cristiano que no toma de ella est\u00e1 avocado a ser un cristiano \u00abbeb\u00e9\u00bb, o un inmaduro toda su vida. La madurez cristiana no es cuesti\u00f3n de la edad, sino de la calidad de su relaci\u00f3n con Cristo. Y, \u00bfqu\u00e9 consecuencias tiene la inmadurez en mi vida? Un cristiano inmaduro toma malas decisiones para su vida, porque utiliza su sabidur\u00eda \u00abhumana\u00bb en lugar de la \u00absabidur\u00eda divina\u00bb que proviene de Dios y est\u00e1 a su alcance en la Biblia.<\/p>\n \u00bfDesea usted crecer espiritualmente, conocer a Dios \u00abde verdad\u00bb, \u00edntimamente, ser su mejor amigo y comenzar una nueva relaci\u00f3n con \u00c9l? \u00bfDesea usted tener una gu\u00eda segura en estos dif\u00edciles tiempos que nos ha tocado vivir? Le invitamos a que inicie o renueve su relaci\u00f3n con Jesucristo y a que fundamente su vida en la Palabra; no en buenos consejos de amigos bienintencionados, en libros de auto ayuda, o en sus propias experiencias pasadas; en la Palabra de Dios, que es eficaz y como espada de dos filos.<\/p>\n La segunda promesa que hace el Cristo Resucitado es que les dar\u00e1 una piedrecita blanca que contenga su nombre nuevo. \u00bfA qu\u00e9 se est\u00e1 refiriendo exactamente?<\/p>\n Aunque se han ofrecido m\u00faltiples interpretaciones, es posible que se refiera a lo siguiente: A los atletas que ganaban los juegos griegos se les daba como parte de su galard\u00f3n una piedra blanca, que era la consigna de entrada a la celebraci\u00f3n que se hac\u00eda despu\u00e9s, en honor de los vencedores. Esto podr\u00eda representar el momento en que el vencedor cristiano recibir\u00e1 su \u00abentrada\u00bb a la celebraci\u00f3n de la victoria eterna en el cielo. En cuanto a la promesa de un nombre nuevo, esto es un mensaje personal de Cristo para aquellos a qui\u00e9n \u00c9l ama, que sirve como \u00abpermiso de entrada\u00bb a la gloria eterna. Y es tan personal que s\u00f3lo la persona que lo recibir\u00e1 sabr\u00e1 qu\u00e9 es. <\/p>\n Bien, llegamos as\u00ed al vers\u00edculo 18, y comienza la carta que Jesucristo le dict\u00f3 en una visi\u00f3n al ap\u00f3stol Juan, y cuyo destinatario era la iglesia de Tiatira. <\/p>\n Ubicada entre P\u00e9rgamo y Sardis, la ciudad de Tiatira hab\u00eda estado bajo dominio romano durante casi tres siglos. Como estaba localizada en un valle prolongado, que se extend\u00eda unos 64 kil\u00f3metros hasta P\u00e9rgamo, no contaba con defensas naturales y ten\u00eda una larga historia de destrucciones y reconstrucciones. En un comienzo fue habitada por los soldados de Alejandro Magno y s\u00f3lo se consideraba como un reducto militar dedicado a la protecci\u00f3n de P\u00e9rgamo. <\/p>\n Debemos recordar que Lidia, la empresaria y vendedora de p\u00farpura, que encontramos en el libro de los Hechos 16:14, con la cual se encontr\u00f3 el Ap\u00f3stol Pablo en Filipos, ven\u00eda de hacer negocios en Tiatira. La ciudad era, pues, un gran centro comercial, especialmente de la industrial del tinte y del comercio de art\u00edculos de lana. Hoy sabemos que en la ciudad hab\u00eda gran cantidad de gremios comerciales. Veamos ahora lo que nos dice el vers\u00edculo 18 de este cap\u00edtulo 2 de Apocalipsis:<\/p>\n 18<\/sup> Y escribe al \u00e1ngel de la iglesia en Tiatira: El Hijo de Dios, el que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bru\u00f1ido, dice esto: <\/p>\n Aqu\u00ed, la m\u00e1s larga de las cartas va dirigida a la menos importante de las ciudades. Tiatira no ten\u00eda ninguna importancia por motivos religiosos, tan s\u00f3lo un altar de adivinaci\u00f3n que presid\u00eda una pitonisa llamada Sambathe. La iglesia de Tiatira tampoco corr\u00eda peligro de sufrir persecuci\u00f3n. <\/p>\n El Se\u00f1or Jesucristo dice aqu\u00ed en el vers\u00edculo 19 de este cap\u00edtulo 2 de Apocalipsis:<\/p>\n 19<\/sup> Yo conozco tus obras, y amor, y fe, y servicio, y tu paciencia, y que tus obras postreras son m\u00e1s que las primeras. <\/p>\n Sabemos menos de Tiatira que de ninguna de las otras siete ciudades. Y de todas las siete cartas, esta es la m\u00e1s enigm\u00e1tica. <\/p>\n \u00c9l dice: Yo conozco tus obras. La carta contin\u00faa en t\u00e9rminos de la m\u00e1s alta alabanza. El amor, la lealtad y el servicio y la constancia de la iglesia invitan a su felicitaci\u00f3n. Y aqu\u00ed tenemos seis palabras de alabanza para esta iglesia en esa \u00e9poca de oscurantismo espiritual. Las obras son, en realidad, las credenciales de los verdaderos creyentes. El siervo de Dios, Santiago escribi\u00f3: Mu\u00e9strame tu fe sin tus obras, y yo te mostrar\u00e9 mi fe por mis obras. (San. 2:18). Hab\u00eda muchos que viv\u00edan vidas sin manchas, y por medio de sus buenas obras daban buen testimonio de la obra de Dios en sus vidas. Luego, a\u00f1ade: Y amor. Era una iglesia que demostraba amor, que reflejaba el amor de Dios en sus obras.<\/p>\n Y a\u00f1ade: \u00abfe\u00bb. Esta iglesia, adem\u00e1s de obras de amor, demostraba tener viva su fe, su esperanza y su certeza. Adem\u00e1s, a\u00f1ade: \u00abservicio y tu paciencia\u00bb, debido, probablemente, a las pruebas que tuvieron que soportar durante todos aquellos a\u00f1os. Y contin\u00faa: \u00abTus obras postreras son m\u00e1s que las primeras\u00bb. Es decir, que en esta iglesia, las obras se incrementaron en lugar de disminuir con el tiempo. Estas cinco virtudes, son generadas en el interior de los creyentes por la obra y gracia del Esp\u00edritu Santo. Continuamos leyendo en el vers\u00edculo 20 de este cap\u00edtulo 2 de Apocalipsis, dice el Se\u00f1or:<\/p>\n 20<\/sup> Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, ense\u00f1e y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los \u00eddolos. <\/p>\n A continuaci\u00f3n viene la condenaci\u00f3n de una mujer llamada Jezabel, que podr\u00eda ser un seud\u00f3nimo para aludir a cierta mujer que ejerci\u00f3 gran influencia en la iglesia, similar a c\u00f3mo Jezabel influenci\u00f3 a los jud\u00edos del Antiguo Testamento para cometer idolatr\u00eda e inmoralidad. Aqu\u00ed, \u00e9sta mujer, Jezabel, est\u00e1 acusada de ense\u00f1ar dos cosas: comer carne ofrecida a los \u00eddolos, y cometer fornicaci\u00f3n. <\/p>\n El primer problema era m\u00e1s grave de lo que podr\u00eda parecer a simple vista, pues la carne ofrecida a los \u00eddolos se vend\u00eda habitualmente en las carnicer\u00edas. Por otro lado, la carne sobrante del sacrificio, que era la mayor\u00eda del animal, era com\u00fanmente utilizada para realizar fiestas con los amigos y vecinos. Por ello la prohibici\u00f3n de comer carne sacrificada a los \u00eddolos ten\u00eda una consecuencia de largo alcance: contribu\u00eda a aislar a un cristiano de todas las ocasiones sociales con los no cristianos; hab\u00eda por ello pocas ocasiones sociales, y casi ning\u00fan banquete, en los que pudiera participar con los paganos. En cuanto a la otra parte de la ense\u00f1anza de Jezabel, la fornicaci\u00f3n, no est\u00e1 tan clara, pues no sabemos si debemos tomar esta referencia en sentido literal o metaf\u00f3rico. En las Escrituras, la infidelidad a Dios se expresa en t\u00e9rminos de fornicaci\u00f3n y adulterio. Bien puede ser que la ense\u00f1anza de Jezabel fuera que los cristianos no ten\u00edan necesidad de ser exclusivos en su culto a Jesucristo y, sobretodo, no ten\u00edan que negarse a decir: \u00abC\u00e9sar es el Se\u00f1or\u00bb y quemar un poco de incienso. La pretensi\u00f3n del cristianismo no es que Jesucristo es \u00abuno entre muchos salvadores\u00bb, ni siquiera que es \u00abel principal de todos ellos\u00bb, sino que es \u00abel \u00fanico Salvador\u00bb. <\/p>\n La conclusi\u00f3n parece ser la siguiente: Exteriormente, la iglesia de Tiatira era fuerte y floreciente, abundante en energ\u00eda y mostraba ser generosa. Pero, faltaba algo esencial. Y aqu\u00ed est\u00e1 la advertencia. Una iglesia abarrotada de miembros, llena de actividades no es necesariamente una iglesia real; puede que sea un club cristiano de mucho \u00e9xito en vez de una verdadera congregaci\u00f3n.<\/p>\n Continuando con los vers\u00edculos 21 y 22 de este cap\u00edtulo 2 de Apocalipsis:<\/p>\n 21<\/sup> Y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su fornicaci\u00f3n. 22<\/sup> He aqu\u00ed, yo la arrojo en cama, y en gran tribulaci\u00f3n a los que con ella adulteran, si no se arrepienten de las obras de ella. <\/p>\n La expresi\u00f3n: \u00abHe aqu\u00ed yo la arrojo a la cama\u00bb se refiere al lecho de un enfermo. Tras haber dado tiempo suficiente a esta mujer para que se arrepintiera, Dios se dispon\u00eda a juzgarla con enfermedad, y como ella se hab\u00eda dedicado a usar una suntuosa cama para cometer inmoralidad, as\u00ed como la silla en la que se reclinaba para comer cosas ofrecidas a sus \u00eddolos y dioses falsos, por su pecado y falta de arrepentimiento recibir\u00eda una cama en el infierno donde yacer\u00eda para siempre. Luego, en el vers\u00edculo 23, se dice:<\/p>\n 23<\/sup> Y a sus hijos herir\u00e9 de muerte, y todas las iglesias sabr\u00e1n que yo soy el que escudri\u00f1a la mente y el coraz\u00f3n; y os dar\u00e9 a cada uno seg\u00fan vuestras obras.<\/p>\n La iglesia de Tiatira ten\u00eda ya unos cuarenta a\u00f1os de existencia cuando el Ap\u00f3stol y evangelista Juan escribi\u00f3 estas palabras, y la ense\u00f1anza de esta mujer hab\u00eda producido una segunda generaci\u00f3n que practicaba las mismas disipaciones. <\/p>\n Avanzando con nuestra lectura, leemos en el vers\u00edculo 24:<\/p>\n 24<\/sup> Pero a vosotros y a los dem\u00e1s que est\u00e1n en Tiatira, a cuantos no tienen esa doctrina, y no han conocido lo que ellos llaman las profundidades de Satan\u00e1s, yo os digo: No os impondr\u00e9 otra carga; <\/p>\n \u00bfA qu\u00e9 se refiere este vers\u00edculo cuando habla de \u00ablas profundidades de Satan\u00e1s\u00bb? Se est\u00e1 refiriendo a la muy extendida creencia de que era un deber experimentar toda clase de pecados. Lo que pretend\u00edan era dejar que el cuerpo se regodeara en el pecado y mantener el alma impoluta. Los que conoc\u00edan las profundidades de Satan\u00e1s hab\u00edan sondeado las profundidades del mal. Este libertinaje inaudito form\u00f3 m\u00e1s tarde parte de la ense\u00f1anza del gnosticismo, seg\u00fan el cual uno puede participar en todo tipo de actividades propias del dominio de Satan\u00e1s y cometer maldades y perversiones con el cuerpo, sin hacer da\u00f1o al esp\u00edritu. Tambi\u00e9n es posible, que simplemente Jezabel ense\u00f1ara que un cristiano debe acomodarse al mundo; en otras palabras, impulsaba a la iglesia a la infidelidad espiritual que conducir\u00eda irremisiblemente a la fornicaci\u00f3n f\u00edsica. Pero sobre esto dijo el Ap\u00f3stol Pablo: \u00abNo os conform\u00e9is a este mundo, sino sed transformados por la renovaci\u00f3n de vuestra mente\u00bb (Ro. 12:2). Y Jes\u00fas dijo: \u00abNo pod\u00e9is servir a dos amos, a Dios y a las riquezas\u00bb (Mat. 6:24). Y queridos amigos y amigas, la vieja disyuntiva sigue siendo la alternativa actual: escogeos hoy a qui\u00e9n vais a servir\u00bb (Deut. 30:19)<\/p>\n Leamos los vers\u00edculos 25 y 26 de este cap\u00edtulo 2 de Apocalipsis: <\/p>\n 25<\/sup> pero lo que ten\u00e9is, retenedlo hasta que yo venga. 26<\/sup> Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le dar\u00e9 autoridad sobre las naciones, <\/p>\n Las obras de Cristo se presentan aqu\u00ed en contraste a las obras de Jezabel. Las obras de Cristo fueron realizadas por el Esp\u00edritu Santo. Nosotros vencemos, amigo y amiga oyente, mediante la fe, no mediante nuestro propio esfuerzo. Y yo le dar\u00e9 autoridad sobre las naciones, explica luego. El Ap\u00f3stol Pablo escribi\u00f3 a los Corintios y les dijo que vamos a gobernar sobre las naciones. Avanzando un poco m\u00e1s, en los vers\u00edculos 27 y 28 de este cap\u00edtulo 2 de Apocalipsis, leemos:<\/p>\n 27<\/sup> y las regir\u00e1 con vara de hierro, y ser\u00e1n quebradas como vaso de alfarero; como yo tambi\u00e9n la he recibido de mi Padre; 28<\/sup> y le dar\u00e9 la estrella de la ma\u00f1ana. 29<\/sup> El que tiene o\u00eddo, oiga lo que el Esp\u00edritu dice a las iglesias. <\/p>\n Cuando dice \u00aby las regir\u00e1 con vara de hierro\u00bb se refiere a que durante el reino milenario, Cristo har\u00e1 cumplir Su voluntad y proteger\u00e1 a Sus ovejas con cetro de hierro de cualquier que pretenda hacerles da\u00f1o. Respecto a la imagen de \u00abLa estrella de la ma\u00f1ana\u00bb, Juan se refiere m\u00e1s adelante a Cristo como la estrella resplandeciente de la ma\u00f1ana. Aunque este lucero de la ma\u00f1ana ya ha salido en nuestros corazones (2 Pedro 1:19), un d\u00eda le tendremos en Su plenitud gloriosa. La promesa de la estrella de la ma\u00f1ana es la promesa de Cristo mismo. <\/p>\n Y con esto, llegamos al cap\u00edtulo 3, donde tenemos la carta de Cristo a la iglesia en Sardis. <\/p>\n Sardis estaba ubicada un una acr\u00f3polis natural que se manten\u00eda elevada a unos 450 metros sobre el valle, por lo que era considerada como una ciudad impenetrable al enemigo. Alrededor del a\u00f1o 1200 a.C. se convirti\u00f3 en la capital del reino de Lidia. La industria ovejera era su principal fuente de riqueza, y muchos de sus habitantes se dedicaban a obtener la lana y a tintarla, as\u00ed como a elaborar toda clase de prendas con ella. Sir William Ramsay dec\u00eda de Sardis que era el ejemplo m\u00e1s t\u00edpico del contraste melanc\u00f3lico entre un pasado esplendoroso y un presente ruinoso. Sardis era una ciudad degradada. Setecientos a\u00f1os antes de que su hubiera escrito esta carta, Sardis hab\u00eda sido una de las mayores ciudades del mundo. <\/p>\n El primer vers\u00edculo de este cap\u00edtulo 3 de Apocalipsis, nos dice:<\/p>\n Escribe al \u00e1ngel de la iglesia en Sardis: El que tiene los siete esp\u00edritus de Dios, y las siete estrellas, dice esto: Yo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives, y est\u00e1s muerto. <\/p>\n Al principio de esta carta, Jesucristo ya glorificado se describe a si mismo en dos frases: \u00c9l es el que posee los siete esp\u00edritus de Dios, lo cual es probablemente una referencia al candelero con siete l\u00e1mparas que se describe en Zacar\u00edas y que tambi\u00e9n es una descripci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. Y se describe tambi\u00e9n \u00abEl que tiene las siete estrellas\u00bb, que representan a las siete iglesias y a sus \u00e1ngeles. <\/p>\n La terrible acusaci\u00f3n que se hace contra la Iglesia de Sardis es que, aunque ten\u00eda fama de estar vida, de hecho, estaba espiritualmente muerta. El Nuevo Testamento compara frecuentemente el pecado con la muerte. \u00abLa que se entrega a los placeres, viviendo, est\u00e1 muerta\u00bb (1 Tim. 5:6). Pablo, el ap\u00f3stol, dijo que antes de la conversi\u00f3n a Dios, est\u00e1bamos muertos en nuestros delitos y pecados (Ef. 2:1-5). Por eso, los cristianos decimos que \u00abel pecado es la muerte de la voluntad\u00bb (porque nos impide romper con nuestros malos h\u00e1bitos, aunque deseemos hacerlo): es \u00abla muerte de los sentimientos\u00bb, porque petrifica el sentimiento y nos hace insensibles hacia lo que est\u00e1 mal o bien. El pecado supone la muerte de todo lo amable; el pecado es el cruel asesino de todo lo hermoso que hay en la vida.<\/p>\n Dice el vers\u00edculo 2 de este cap\u00edtulo 3 de Apocalipsis:<\/p>\n 2<\/sup> S\u00e9 vigilante, y afirma las otras cosas que est\u00e1n para morir; porque no he hallado tus obras perfectas delante de Dios. <\/p>\n La iglesia de Sardis no ten\u00eda problemas de herej\u00eda, sin embargo le faltaba vitalidad. La iglesia de Sardis no estaba siendo objeto de ning\u00fan ataque, ni por parte de los paganos, ni de los jud\u00edos. La verdad es que estaba tan cercana a la muerta, que no val\u00eda la pena atacarla. Porque una iglesia que est\u00e9 llena de vida siempre estar\u00e1 bajo ataques del enemigo: \u00a1\u00bbAy de vosotros ?dec\u00eda Jes\u00fas- cuando todos los hombres hablen bien de vosotros!\u00bb (Lucas 6:26). Una iglesia que proclama el Evangelio aut\u00e9ntico siempre levanta oposici\u00f3n a su alrededor. Y si hay algo que podemos aprender de la ruina inminente de la iglesia de Sardis es que los cristianos deben despertar del letargo mortal, y mantenerse alerta. Este es el mandamiento que aparece con m\u00e1s frecuencia en el Nuevo Testamento. El estado de alerta debe de ser la actitud constante del cristiano: \u00abYa es hora ?dec\u00eda el Ap\u00f3stol Pablo- de despertar del sue\u00f1o\u00bb (Ro. 13:11). \u00abVelad, estad firmes en la fe, portaos varonilmente, esforzaos\u00bb (1 Co. 16:13). Adem\u00e1s, el cristiano debe estar vigilante frente a las tretas del diablo (1 Pedro 5:8) porque el cristiano est\u00e1 permanentemente bajo los ataques de los poderes que tratan de apartarle de Cristo. Y a menudo estos ataques son sutiles. Y por \u00faltimo, el cristiano debe estar en guardia contra la tentaci\u00f3n: \u00abVelad y orad ?dijo Jes\u00fas- para no caer en tentaci\u00f3n\u00bb (Mateo 26:41). La tentaci\u00f3n del enemigo de nuestra alma espera a que bajemos la guardia para atacar, y derrotarnos.<\/p>\n Con este pensamiento nos despedimos por hoy. Esperamos encontrarle de nuevo en nuestro pr\u00f3ximo encuentro. Hasta entonces, le invitamos a que no deje de leer la palabra de Dios, pues s\u00f3lo ella es fuente de vida eterna, para usted y para su familia. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Apocalipsis 2-3 Vers\u00edculos 2:16 – 3:2 Continuamos hoy, amigo oyente, nuestro recorrido por el libro de Apocalipsis, el \u00faltimo libro de la Biblia, la Palabra de Dios. 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