Continuamos hoy, amigo oyente, nuestro recorrido por el libro de Apocalipsis, ese libro prof\u00e9tico que nos revela los futuros acontecimientos que este planeta tendr\u00e1 que enfrentar un d\u00eda. \u00bfCu\u00e1ndo? Dios ha revelado en Su Palabra la cronolog\u00eda de los eventos futuros, pero no ha revelado ni el a\u00f1o, ni el d\u00eda. Por eso es tan importante estar alerta, vigilante, y sobre todo, estar en paz con Dios, para que no nos sorprendan las circunstancias, si es que ocurran en nuestro tiempo.<\/p>\n
Vamos a comenzar nuestro estudio, leyendo un peque\u00f1o poema titulado: \u00abElla se preocupa\u00bb. Dice: <\/p>\n
Ella se preocupa – no importa lo que haya sido,
\nTampoco interesa el por qu\u00e9;
\nEs algo natural para esta alma el llorar y preocuparse.
\nElla se preocupa.
\nElla se preocupa por sus amigos que pueden estar enfermos,
\npor la tormenta que puede matar;
\npor el clima, si es muy fr\u00edo
\nElla se preocupa.
\nElla se preocupa porque el mundo est\u00e1 en desorden,
\nporque los pobres no tienen dinero;
\nCreo que se ha olvidado de Dios,
\nElla se preocupa.\u00bb<\/p>\n
Muchas veces, queridos amigos, nos preocupamos por numerosos asuntos, pero Dios no es un tema que nos quita el sue\u00f1o, y ni si quiera nos inquieta nuestra relaci\u00f3n personal con \u00c9l, \u00bfverdad? Al final, lo que realmente importa en la vida cristiana no es acumular grandes conocimiento de la Biblia, ni sumar puntos por una fiel asistencia a la iglesia, ni siquiera haber ejecutado buenas obras; lo que resulta verdaderamente relevante, trascendente, y determinante, es nuestra relaci\u00f3n personal con el Se\u00f1or Jesucristo. Y es Jesucristo sobre quien versa este interesant\u00edsimo libro del Apocalipsis: todo gira en torno a \u00c9l y todo apunta hacia \u00c9l. \u00c9l es mucho m\u00e1s importante que todas las figuras y s\u00edmbolos que sucesivamente se nos van presentando. Como espectadores, estamos contemplando un escenario imponente, unos personajes a veces maravillosos, otras, terror\u00edficos: jinetes del Apocalipsis, las bestias, las plagas, el Anticristo, los juicios sobre la tierra, y as\u00ed, un largo etc\u00e9tera. <\/p>\n
Y todo, al final, apunta hacia el Se\u00f1or Jesucristo. \u00bfNo cree usted, querido amigo y amiga, que lo mismo deber\u00eda suceder con nuestras propias vidas? \u00bfApuntan \u00e9stas hacia Jes\u00fas, o hacia cualquier otra cosa?<\/p>\n
En nuestro programa anterior, concluimos en el cap\u00edtulo 7, vers\u00edculo 5. Este cap\u00edtulo daba respuesta a la pregunta de si alguien iba o no a ser salvo durante el per\u00edodo de la Gran Tribulaci\u00f3n. Y tal como comentamos, la realidad es que probablemente este vaya a ser el per\u00edodo de la historia del Cristianismo en el que m\u00e1s personas acudan a Cristo para pedirle que sea su Salvador personal y el Se\u00f1or de sus vidas. Tambi\u00e9n mencionamos que el Esp\u00edritu Santo finalizar\u00e1 su misi\u00f3n, ya que la Iglesia se encuentra en el Cielo con Jesucristo, y ya no necesaria su obra en los creyentes para capacitarles para vivir y expandir el evangelio sobre toda la tierra. El Esp\u00edritu Santo termin\u00f3 ese aspecto de su ministerio, pero no abandona la Tierra. \u00c9l estar\u00e1 presente para regenerar a aquellos que ser\u00e1n salvos, que ser\u00e1n sellados por el Esp\u00edritu Santo. El sello ser\u00e1 la garant\u00eda de su pertenencia a Jesucristo. El ministerio especial durante este tiempo de la Gran Tribulaci\u00f3n ser\u00e1 el sellar a los que ser\u00e1n salvos. Sin el Esp\u00edritu Santo esto no ser\u00eda posible, porque ser\u00e1 \u00c9l quien garantizar\u00e1 que estas personas resistan ese dif\u00edcil per\u00edodo de la Gran Tribulaci\u00f3n. <\/p>\n
Antes de retomar nuestra lectura desde el vers\u00edculo 5, recordemos brevemente que entre la apertura del sexto y el s\u00e9ptimo sello, se inserta este cap\u00edtulo 7 en el cual se introducen dos grandes multitudes, una en la Tierra (vv. 1-8) y otra en el Cielo (vv. 9-17). Juan, el Ap\u00f3stol, tendr\u00e1 dos visiones, en las que encuentra consuelo, protecci\u00f3n y s\u00edmbolos de victoria para los hijos de Dios. En este programa estudiaremos el significado de la multitud que Juan vio en la tierra: a los 144.000 jud\u00edos, sellados con el sello protector de Dios mismo, as\u00ed como el n\u00famero de los sellados de cada una de las tribus (v. 4-8), 12.000 por cada una de las doce tribus. Leamos juntos ahora los vers\u00edculos 5 al 8 de este cap\u00edtulo 7 del Apocalipsis:<\/p>\n
5<\/sup> De la tribu de Jud\u00e1, doce mil sellados. De la tribu de Rub\u00e9n, doce mil sellados. De la tribu de Gad, doce mil sellados. 6<\/sup> De la tribu de Aser, doce mil sellados. De la tribu de Neftal\u00ed, doce mil sellados. De la tribu de Manas\u00e9s, doce mil sellados. 7<\/sup> De la tribu de Sime\u00f3n, doce mil sellados. De la tribu de Lev\u00ed, doce mil sellados. De la tribu de Isacar, doce mil sellados. 8<\/sup> De la tribu de Zabul\u00f3n, doce mil sellados. De la tribu de Jos\u00e9, doce mil sellados. De la tribu de Benjam\u00edn, doce mil sellados. <\/p>\n Bien, tenemos a doce mil de cada tribu, as\u00ed es que son 144.000 divididos por 12. La duod\u00e9cima parte se encuentra en cada tribu. Parece bastante claro que aqu\u00ed se est\u00e1 refiriendo a los jud\u00edos, si bien es cierto que otros estudiosos de la Biblia sostienen que este n\u00famero representa la perfecci\u00f3n (12 x 12 x 1000 = 144.000) y que incluir\u00e1 tanto jud\u00edos como no jud\u00edos, ya que uno de los pensamientos b\u00e1sicos del Nuevo Testamento es que la Iglesia es el verdadero Israel, y que el Israel nacional ha pasado todos sus privilegios y promesas a la Iglesia. <\/p>\n Ahora, aqu\u00ed se nos presentan estas 12 tribus, y cierto escritor indica que \u00e9stas aparecen mencionadas 13 veces en la Biblia, en pasajes que aluden expresamente a \u00ablas 12 tribus\u00bb. Otro escritor incrementa a 18 las veces que estas tribus son mencionadas. En cualquier caso, es importante mencionar lo siguiente: En primer lugar, observamos que Jud\u00e1 encabeza esta lista, en lugar de la tribu de Rub\u00e9n, la cual deber\u00eda ocupar el primer lugar porque Rub\u00e9n fue el primog\u00e9nito; sin embargo, no es as\u00ed, a causa de su pecado, tal y como podemos leer en el libro del G\u00e9nesis, cap\u00edtulo 49, vers\u00edculos 3 al 10. Rub\u00e9n cometi\u00f3 un grave pecado de inmoralidad, y consecuentemente perdi\u00f3 su primer lugar. Pero no lo perdi\u00f3 todo. Se plantea en ocasiones la cuesti\u00f3n de si, cuando un creyente peca, pierde su salvaci\u00f3n, y debemos contestar, amigo oyente, que no la pierde, pero que, en cambio, s\u00ed puede perder su recompensa. Por este motivo, muchos creyentes que son salvos, pero se han entregado al pecado, y no viven una vida coherente con su fe cristiana, perder\u00e1n sus recompensas, en el Cielo y posiblemente, tambi\u00e9n en la Tierra.<\/p>\n De esta manera, Jud\u00e1 ocupa el primer lugar, y fue de esta tribu de la que vino el Mes\u00edas. Adem\u00e1s, podemos ver que las tribus de Dan y Efra\u00edn han sido omitidas de la lista. Estas dos tribus eran culpables de haberse entregado a la idolatr\u00eda, tal y como podemos leer en el libro de Deuteronomio, cap\u00edtulo 29, vers\u00edculos 18 al 21. La tribu de Dan fue la primera tribu que cay\u00f3 en la idolatr\u00eda (Jueces, cap\u00edtulo 18, vers\u00edculo 30). Y m\u00e1s adelante, la tribu de Dan lleg\u00f3 a ser el centro mismo de la adoraci\u00f3n del becerro de Oro. El rey Jeroboam hizo que Israel pecara, tal y como podemos leer en el primer libro de los Reyes, cap\u00edtulo 12, vers\u00edculos 18 al 30.<\/p>\n Ahora bien, Efra\u00edn tambi\u00e9n hab\u00eda ca\u00eddo en la idolatr\u00eda, como podemos comprobarlo en el vers\u00edculo 17 del cap\u00edtulo 4, del profeta Oseas: \u00abEfra\u00edn es dado a \u00eddolos; d\u00e9jalo\u00bb. Esa es una referencia al reino del norte, pero recordemos que Efra\u00edn era el l\u00edder, y Efra\u00edn era la tribu que caus\u00f3 la divisi\u00f3n del reino. En el primer libro de los Reyes, cap\u00edtulo 11, vers\u00edculo 26, leemos: \u00abTambi\u00e9n Jeroboam hijo de Nabat, efrateo de Sereda, siervo de Salom\u00f3n, cuya madre se llamaba Zer\u00faa, la cual era viuda, alz\u00f3 su mano contra el rey\u00bb. <\/p>\n Por este motivo, en la lista de las doce tribus Jos\u00e9 ocupa el lugar de Efra\u00edn, y Lev\u00ed ocupa el lugar de Dan. Lev\u00ed, y su familia eran la tribu sacerdotal, los levitas, y ellos ser\u00e1n tambi\u00e9n testigos en el per\u00edodo de la Gran Tribulaci\u00f3n. Sin embargo, a pesar de nuestros pecados, Dios nunca nos abandona, como tampoco ha abandonado a estas dos tribus que Le desobedecieron. \u00c9l le dijo a Efra\u00edn: Oh, Efra\u00edn, \u00bfc\u00f3mo puedo abandonarte? Dios no la abandon\u00f3 a pesar de todo, y por este motivo podr\u00e1n pasar a trav\u00e9s del per\u00edodo de la Gran Tribulaci\u00f3n, aunque no lleguen a ser testigos de Dios durante ese per\u00edodo. <\/p>\n Leamos ahora los vers\u00edculos 9 y 10 de este cap\u00edtulo 7 de Apocalipsis:<\/p>\n 9<\/sup> Despu\u00e9s de esto mir\u00e9, y he aqu\u00ed una gran multitud, la cual nadie pod\u00eda contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos; 10<\/sup> y clamaban a gran voz, diciendo: La salvaci\u00f3n pertenece a nuestro Dios que est\u00e1 sentado en el trono, y al Cordero. <\/p>\n Aqu\u00ed tenemos el principio de la visi\u00f3n de la bienaventuranza futura de los m\u00e1rtires. Las palabras iniciales de Juan: \u00abDespu\u00e9s de esto mir\u00e9\u00bb, nos indican que \u00e9l est\u00e1 viendo y oyendo lo que sucede ante sus ojos. Y aqu\u00ed dice: He aqu\u00ed una gran multitud, la cual nadie pod\u00eda contar. Gente de toda naci\u00f3n y tribu y pueblo y lengua. Esto indica que el evangelio, aun durante la Gran Tribulaci\u00f3n, ser\u00e1 predicado a trav\u00e9s de todo el mundo. Estos testigos, los 144.000 lograr\u00e1n durante los siete a\u00f1os de tribulaci\u00f3n, lo que la iglesia cristiana no ha conseguido en sus m\u00e1s de 2.000 a\u00f1os de historia.<\/p>\n Nos encontramos aqu\u00ed con palabras de aliento. Se est\u00e1 acercando en la Tierra un tiempo de terror como no se ha conocido nunca, y Juan les est\u00e1 diciendo que, si lo soportan hasta el final, la gloria que recibir\u00e1n habr\u00e1 valido la pena, cualquier pena. De esta manera, Juan presenta lo infinitamente rentable que es el aceptar todo los sufrimientos que puedan implicar el martirio aquellos que sufrir\u00e1n por su fidelidad al Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n Juan utiliza aqu\u00ed una frase a la que es muy aficionado. Escribe que los fieles de Dios proceder\u00e1n de todas las razas, tribus, pueblos y lenguas (Apocalipsis 5:9, 11:9, 13:7, 14:6, 17:15). En cualquier puerto o mercado de Asia se reun\u00edan personas de muchas tierras, que hablaban muchos idiomas diferentes. A cualquier evangelista se le inflamar\u00eda el coraz\u00f3n al llevar el mensaje de Cristo a una multitud tan diversa de personas. Y aqu\u00ed tenemos la promesa de que toda esta multitud cosmopolita de numerosas naciones y lenguas llegar\u00e1 a ser el reba\u00f1o del Se\u00f1or Jesucristo. <\/p>\n Es adem\u00e1s en victoria como llegan los fieles a la presencia de Dios y del Cordero. Aparecen no gastados, vapuleados y gastados, \u00a1sino victoriosos! La t\u00fanica blanca mencionada en el vers\u00edculo era una se\u00f1al de victoria; un general romano desfilaba en su triunfo, vestido de blanco. La palma es tambi\u00e9n un elemento de victoria, la victoria de Jesucristo. Por \u00faltimo, el grito de los fieles adscribe la salvaci\u00f3n a Dios. Es Dios quien los ha sacado con bien de sus luchas, pruebas y tribulaciones; y es Su gloria la que ahora comparten. Jesucristo es el gran Salvador, el gran Libertador de Su pueblo. La liberaci\u00f3n que Jesucristo ofrece no libra a la persona de los problemas, sino que la gu\u00eda y conduce, en medio de cualquier situaci\u00f3n. No hace que la vida sea m\u00e1s f\u00e1cil, sino la hace grandiosa. La vida cristiana consiste en que una persona, EN Cristo, puede soportar cualquier clase de dificultad, manteni\u00e9ndose firme, y salir con victoria de esa adversidad.<\/p>\n Regresando a los vers\u00edculos que acabamos de leer, volvemos brevemente sobre algunos de los detalles que nos resultan interesantes: est\u00e1n vestidos de ropas blancas. Esto nos habla, adem\u00e1s de lo anteriormente comentado, de la justicia de Cristo, porque nosotros no nos podemos presentar ante Dios gracias a nuestra propia justicia. En la Biblia se nos dice, siempre de forma clara y directa, que nuestra justicia es \u00abcomo trapos de inmundicia\u00bb, es decir, que no es limpia sino sucia, y no creemos que usted, ni yo, estimado oyente, osara presentarse ante el Dios Todopoderoso y Creador del universo, vestido con ropas inmundas.<\/p>\n Otro detalle a mencionar es el siguiente: Y con palmas en las manos. El original griego (el Apocalipsis, fue escrito en griego) utiliza el t\u00e9rmino \u00abpalmeras\u00bb. Como ya hemos mencionado, \u00e9se era el s\u00edmbolo de la victoria, de la victoria en Cristo. Esta multitud formar\u00e1 parte de la comitiva de bienvenida en la gran entrada triunfal de Cristo en su regreso a la tierra, de manera similar al suceso narrado en los Evangelios cuando Jes\u00fas realiz\u00f3 su entrada triunfal en la ciudad de Jerusal\u00e9n. En aquella ocasi\u00f3n la multitud no sab\u00eda que Jes\u00fas iba en camino hacia la cruz. En un futuro cercano, pero cuya fecha desconocemos, cuando \u00c9l regrese a la Tierra, esa gran multitud, que habr\u00e1 sufrido el martirio de los siete a\u00f1os de tribulaci\u00f3n, regresar\u00e1. <\/p>\n Veamos ahora lo que dicen los vers\u00edculos 11 y 12 de este cap\u00edtulo 7 de Apocalipsis: <\/p>\n 11<\/sup> Y todos los \u00e1ngeles estaban en pie alrededor del trono, y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes; y se postraron sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a Dios, 12<\/sup> diciendo: Am\u00e9n. La bendici\u00f3n y la gloria y la sabidur\u00eda y la acci\u00f3n de gracias y la honra y el poder y la fortaleza, sean a nuestro Dios por los siglos de los siglos. Am\u00e9n. <\/p>\n De nuevo, Juan nos presenta aqu\u00ed una escena absolutamente extraordinaria y maravillosa: una adoraci\u00f3n al Dios de todo el Universo, por parte de todas Sus criaturas: los \u00e1ngeles, la Iglesia, los santos del Antiguo Testamento, as\u00ed como los santos de la Tribulaci\u00f3n.<\/p>\n Si bien es cierto que en ning\u00fan lugar de la Biblia se mencione que los \u00e1ngeles cantan, lo importante aqu\u00ed es que todas estas criaturas est\u00e1n aqu\u00ed adorando y agradeci\u00e9ndole a Dios por Su redenci\u00f3n y por la salvaci\u00f3n. Sin embargo, los \u00e1ngeles alaban a Dios por Sus atributos y por Su bondad, pero no por la salvaci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9? Porque los \u00e1ngeles son criaturas sin pecado, no son pecadores redimidos, como nosotros, los cristianos. <\/p>\n La escena que Juan nos traslada est\u00e1 formada por una serie de grandes c\u00edrculos conc\u00e9ntricos de habitantes del cielo. En el c\u00edrculo exterior est\u00e1n todos los \u00e1ngeles. M\u00e1s cerca del trono, los veinticuatro ancianos; a\u00fan m\u00e1s cerca, los cuatro seres vivientes, y delante del trono est\u00e1n los m\u00e1rtires vestidos de blanco. Los m\u00e1rtires acaban de entonar su c\u00e1ntico de alabanza a Dios, y los \u00e1ngeles entran en la alabanza y la hacen suya diciendo: \u00ab\u00a1As\u00ed sea!\u00bb Dicen \u00abAm\u00e9n\u00bb a las alabanzas de los m\u00e1rtires, y luego entonan su propio c\u00e1ntico, en el que todas las palabras adscriben la bendici\u00f3n, la gloria, la sabidur\u00eda, la acci\u00f3n de gracias, el honor, el poder y la fuerza a Dios. Adscriben la bendici\u00f3n a Dios por su Bondad en la creaci\u00f3n y en la redenci\u00f3n del hombre; Adscriben gloria a Dios porque \u00c9l es el Rey de reyes y el Se\u00f1or de se\u00f1ores. Adscriben sabidur\u00eda a Dios porque \u00c9l es la fuente de toda verdad y conocimiento. Ofrecen la acci\u00f3n de gracias a Dios porque \u00c9l es el dador de la salvaci\u00f3n, el creador del mundo y el sustentador de todo lo que hay en \u00e9l. Adscriben el honor a Dios porque \u00c9l es \u00fanico que merece ser adorado; a \u00c9l debemos rendirnos con todo lo que somos y tenemos. Adscriben tambi\u00e9n el poder a Dios, porque su poder nunca disminuye y lo maravilloso es que lo usa con amor con los hombres. Y, finalmente, adscriben fuerza a Dios. El problema de la vida es encontrar la fuerza para cumplir sus tareas, sus responsabilidades, sus exigencias. Por eso el cristiano puede decir: \u00abSeguir\u00e9 adelante, con la fuerza del Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n Querido amigo y amiga; no hay ejercicio m\u00e1s excelente en la vida devocional que meditar en esta alabanza de los \u00e1ngeles, y hacerla nuestra.<\/p>\n Confiamos, estimados oyentes, que estos breves esbozos del cielo le ayuden a ampliar su visi\u00f3n y su entendimiento de lo que ser\u00e1 el Cielo. Algunas personas opinan, y creemos que equivocadamente, que los \u00fanicos que llegar\u00e1n a estar alg\u00fan d\u00eda en el Cielo ser\u00e1n aquellos que pertenecen a su peque\u00f1o grupo, a su peque\u00f1a iglesia. Pero lo que realmente encontramos aqu\u00ed es que all\u00ed habr\u00e1 una multitud de personas que no pertenecen a ninguna iglesia. Y es muy posible que si usted va al Cielo, llegue a sorprenderse encontrando algunas personas que jam\u00e1s pens\u00f3 que ver\u00eda all\u00ed, y quiz\u00e1 no encontrando otras personas que pensaba que sin duda estar\u00edan all\u00ed. <\/p>\n \u00bfEst\u00e1 usted listo para ir al cielo, estimado amigo y amiga? \u00bfHa pensado ya en ello, o espera a hallarse a las puertas de la muerte para dedicar su atenci\u00f3n a este tema vital? La Biblia tiene un mensaje maravilloso para usted, tan incre\u00edble que cuesta creer que sea cierto. Y este mensaje es que Dios le ama tanto que decidi\u00f3 enviar a Su propio Hijo para que muriese en lugar de usted. Y, de este modo, que usted pudiera tener acceso a la vida eterna; a la vida despu\u00e9s de la vida; una vida sin final en la que podr\u00e1 disfrutar de una existencia sin problemas ni dolor, algo dif\u00edcil de imaginar durante nuestra esforzada vida terrenal. <\/p>\n Con estas palabras deseamos terminar por hoy nuestro programa; no sin antes desearle que Dios le bendiga abundantemente a usted y a su familia. Le invitamos, como siempre, a volver a acompa\u00f1arnos en nuestro pr\u00f3ximo encuentro, en el que seguiremos profundizando en este apasionante libro, Apocalipsis. Rogamos a Dios que \u00c9l a\u00f1ada Su luz sobre estos textos que hemos expuesto aqu\u00ed, y bendiga la meditaci\u00f3n de Su Palabra. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Apocalipsis 7 Vers\u00edculos 5-12 Continuamos hoy, amigo oyente, nuestro recorrido por el libro de Apocalipsis, ese libro prof\u00e9tico que nos revela los futuros acontecimientos que este planeta tendr\u00e1 que enfrentar un d\u00eda. \u00bfCu\u00e1ndo? Dios ha revelado en Su Palabra la cronolog\u00eda de los eventos futuros, pero no ha revelado ni el a\u00f1o, ni el d\u00eda. … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Apocalipsis 7:5-12\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9020","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9020","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9020"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9020\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9020"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9020"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9020"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}