Bienvenidos estimados amigos y amigas oyentes a un nuevo programa de La Fuente de La Vida, en el cual estamos recorriendo, uno a uno, los libros de La Biblia, que es \u00abel gran libro\u00bb, el \u00ablibro de los libros\u00bb que es la Palabra de Dios, y contiene los principios, la conducta y el pensamiento cristiano. Como siempre recomendamos desde aqu\u00ed, l\u00e9ala y hallar\u00e1 vida, paz y sabidur\u00eda. Hallar\u00e1 mucho m\u00e1s que esperanza; hallar\u00e1 certezas inquebrantables, m\u00e1s necesarias hoy que nunca. El hombre y la mujer de hoy necesitan algo m\u00e1s, aparte de sus propias fuerzas para salir adelante en la vida. Necesitan algo mucho m\u00e1s grande que ellos, necesitan una gu\u00eda, una br\u00fajula. Muchos encuentran esta orientaci\u00f3n en los libros de auto ayuda, en la meditaci\u00f3n trascendental o, simplemente, en los placeres y deleites de la vida. Desde aqu\u00ed, una vez m\u00e1s, le invitamos para que inicie la mayor aventura de su vida, sumergi\u00e9ndose en las p\u00e1ginas de un libro llamado La Biblia, capaz de cambiar su vida; no porque \u00e9sta sea mala, sino porque puede ser mucho mejor, mucho m\u00e1s equilibrada, mucho m\u00e1s satisfecha y mucho m\u00e1s feliz.<\/p>\n
Por eso, le invitamos a que prepare su Biblia y nos acompa\u00f1e, una vez m\u00e1s, en un programa en el que volveremos a sumergirnos de lleno en el libro de Apocalipsis, uno de los libros m\u00e1s impactantes del mundo. Apocalipsis es un libro fascinante, pero, a la vez, de los menos comprendidos. Mucho se ha escrito de \u00e9l, pero poco se ha entendido. Y para eso estamos hoy aqu\u00ed, para abrirlo, leerlo y entenderlo. Retomamos el viaje que comenzamos hace ya unos cuantos programas, situ\u00e1ndonos en el vers\u00edculo 6 del cap\u00edtulo 8:<\/p>\n
6<\/sup> Y los siete \u00e1ngeles que ten\u00edan las siete trompetas se dispusieron a tocarlas. <\/p>\n Para refrescar nuestra memoria, y en beneficio de los oyentes nuevos que se incorporan por vez primera a nuestro programa, recordemos que en el cap\u00edtulo 5 el ap\u00f3stol Juan, el autor de estas revelaciones que Jesucristo le hizo \u00abver y escuchar\u00bb en unas visiones extraordinarias, vimos como Cristo fue el \u00fanico que se hall\u00f3 digno de abrir un libro que ten\u00eda en sus manos. Ese libro o documento, representa el t\u00edtulo de propiedad de todo el Universo. Siete sellos acreditan la importancia de ese documento y, a medida que Jesucristo va abriendo cada uno de los siete sellos que aseguran el documento, cada sello desata una nueva demostraci\u00f3n del juicio de Dios sobre la Tierra y el desenlace del periodo futuro de Tribulaci\u00f3n. Los siete sellos incluyen todos los juicios hasta el fin.<\/p>\n El cap\u00edtulo ocho comienza con la apertura del s\u00e9ptimo sello del documento. El ap\u00f3stol Juan, como privilegiado espectador y testigo excepcional, relat\u00f3 el silencio que se hizo en el Cielo, en se\u00f1al de asombro y anticipaci\u00f3n por los juicios que Dios estaba a punto de desatar. <\/p>\n Recordemos que estamos analizando un periodo de tiempo de siete a\u00f1os llamado la \u00abGran Tribulaci\u00f3n\u00bb, que tendr\u00e1 lugar en la Tierra poco antes de la Segunda Venida de Jesucristo que regresar\u00e1 para establecer Su Reino en el mundo. La visi\u00f3n de \u00ablas trompetas\u00bb, marcar\u00e1n el comienzo del periodo m\u00e1s intenso y dram\u00e1tico de la Gran Tribulaci\u00f3n.<\/p>\n Comentamos, a modo de introducci\u00f3n a este cap\u00edtulo ocho que la apertura del s\u00e9ptimo sello desenlaza los juicios de las siete trompetas, y con la \u00faltima, la s\u00e9ptima trompeta comenzar\u00e1 los juicios de las siete copas, que veremos en el cap\u00edtulo16. Todos los juicios se enlazar\u00e1n uno con el otro, en r\u00e1pida sucesi\u00f3n justo antes del regreso de Jesucristo. <\/p>\n Tambi\u00e9n comentamos que hubo una tensa media hora de silencio. Las oraciones de los santos que hab\u00edan sufrido persecuci\u00f3n y hasta muerte de martirio por su fe en Jesucristo, pidiendo justicia y juicio, han sido escuchadas por Dios. Se ha dado la orden para que comiencen a sonar las trompetas. Los \u00e1ngeles, atentos, toman su posici\u00f3n para ejecutar la orden de Dios, y al tocar sus trompetas la ira divina se desatar\u00e1 sobre la Tierra. Aunque nos puede sonar extra\u00f1o pensar en Dios o en los \u00e1ngeles tocando trompetas, esta figura contiene una verdad simb\u00f3lica. En el Antiguo y tambi\u00e9n en el Nuevo Testamento las trompetas y su sonido siempre tuvieron un significado importante. Pod\u00edan significar un toque de alarma, para despertar de un sue\u00f1o o advertir de un peligro. Tambi\u00e9n pod\u00eda significar el sonido que anunciaba la llegada de un rey. Tambi\u00e9n es el s\u00edmbolo adecuado para expresar que el Rey de Reyes va a invadir el tiempo y el espacio de la Tierra. Por \u00faltimo, tambi\u00e9n podr\u00eda indicar un zafarrancho de combate. Dios siempre est\u00e1 llamando a los hombres a que tomen partido en la lucha entre la verdad y la falsedad, y para que se alisten como soldados del Rey de Reyes.<\/p>\n Dice el vers\u00edculo 7 de este cap\u00edtulo 8 de Apocalipsis:<\/p>\n 7<\/sup> El primer \u00e1ngel toc\u00f3 la trompeta, y hubo granizo y fuego mezclados con sangre, que fueron lanzados sobre la tierra; y la tercera parte de los \u00e1rboles se quem\u00f3, y se quem\u00f3 toda la hierba verde.<\/p>\n Lo que aqu\u00ed tenemos es una descripci\u00f3n de las fuerzas elementales de la naturaleza lanzadas en juicio contra el mundo. A cada toque de trompeta es atacada una parte diferente del mundo; la destrucci\u00f3n que se produce no es total, porque esto no es m\u00e1s que el preludio del fin. Como acabamos de leer, el primer toque de trompeta produce destrucci\u00f3n en la tierra, luego, sobre el mar, luego sobre el agua dulce de los r\u00edos y manantiales, luego, sobre los cuerpos celestes. As\u00ed, la marea de la destrucci\u00f3n se desata sobre cada parte del universo creado. <\/p>\n En esta primera ocasi\u00f3n, el juicio de Dios cae sobre toda la vida vegetal, desde el pasto o hierba hasta los grandes \u00e1rboles. Toda clase de vida bot\u00e1nica se ve afectada. Notemos, sin embargo, que aqu\u00ed se menciona que solamente es afectada una tercera parte. Pero es, sin duda, un golpe muy duro sobre la tierra. El fuego es el gran instrumento usado por Dios. En el primer juicio global, Dios utiliz\u00f3 el agua en el Diluvio; ahora ser\u00e1 el fuego el que purificar\u00e1 la Tierra. Las praderas y los bosques cubiertos de hierbas ser\u00e1n destruidos parcialmente por el fuego. Tal y como nos relata el libro del G\u00e9nesis, la vida vegetal fue la primera creada por Dios y ser\u00e1 la primera en sufrir sus destrucci\u00f3n. <\/p>\n Encontramos una similitud extraordinaria entre las plagas en Egipto, narradas en el libro del \u00c9xodo, y los juicios de las trompetas. Tanto aquellas como \u00e9stas son plagas reales, no metaf\u00f3ricas, ni simb\u00f3licas; son absolutamente reales y su cumplimiento ser\u00e1 literal. En el cap\u00edtulo 9, vers\u00edculo 18 de \u00c9xodo, podemos leer lo siguiente: \u00abHe aqu\u00ed que ma\u00f1ana a estas horas yo har\u00e9 llover granizo muy pesado, cual nunca hubo en Egipto, desde el d\u00eda que se fund\u00f3 hasta ahora\u00bb. Y cuando cay\u00f3 este granizo sobre la Tierra, se nos dice que destruy\u00f3 la hierba del campo en el pa\u00eds de Egipto. Y en el vers\u00edculo 25 leemos: \u00abY aquel granizo hiri\u00f3 en toda la tierra de Egipto todo lo que estaba en el campo, as\u00ed hombres como bestias; asimismo destroz\u00f3 el granizo toda la hierba del campo, y destruy\u00f3 todos los \u00e1rboles del pa\u00eds\u00bb. Se nos dice que destruy\u00f3 todos los \u00e1rboles del pa\u00eds. Fue una destrucci\u00f3n total, del cien por cien. Ahora, en Apocalipsis se menciona una tercera parte de la Tierra. Veamos ahora lo que dice la segunda trompeta; leamos los vers\u00edculos 8 y 9 de este cap\u00edtulo 8 de Apocalipsis:<\/p>\n 8<\/sup> El segundo \u00e1ngel toc\u00f3 la trompeta, y como una gran monta\u00f1a ardiendo en fuego fue precipitada en el mar; y la tercera parte del mar se convirti\u00f3 en sangre. 9<\/sup> Y muri\u00f3 la tercera parte de los seres vivientes que estaban en el mar, y la tercera parte de las naves fue destruida.<\/p>\n Ahora se habla del mar, que ocupa la mayor parte de la superficie terrestre. El ap\u00f3stol Juan no est\u00e1 diciendo aqu\u00ed que una monta\u00f1a ardiendo cay\u00f3 o se precipit\u00f3 al mar. Juan describe que era una masa, como si fuera una gran monta\u00f1a ardiendo que se precipit\u00f3 en el mar. Podr\u00eda tratarse de un meteorito o un asteroide que, al penetrar en la atm\u00f3sfera en estado incandescente causar\u00e1 un impacto tal que crear\u00e1 un oleaje de enormes Tsunamis que destruir\u00e1 la tercera parte de las naves y barcos del mundo. Al referirse aqu\u00ed Juan a que \u00abel mar se convirti\u00f3 en sangre\u00bb, podr\u00eda tratarse de un acontecimiento conocido como marea roja, motivado por la contaminaci\u00f3n masiva del agua debido a la presencia de miles de millones de microorganismos muertos, causado por la colisi\u00f3n de la mencionada \u00abgran monta\u00f1a ardiendo en fuego fue precipitada en el mar\u00bb. Aunque tambi\u00e9n podr\u00eda tratarse de sangre literal, como resultado directo del juicio de Dios, tal y como sucedi\u00f3 en una de las plagas del antiguo Egipto.<\/p>\n En el libro del profeta Jerem\u00edas, cap\u00edtulo 51, vers\u00edculo 25, leemos lo siguiente: \u00abHe aqu\u00ed yo estoy contra ti, oh monte destruidor, dice Jehov\u00e1, que destruiste toda la tierra; y extender\u00e9 mi mano contra ti, y te har\u00e9 rodar de las pe\u00f1as, y te reducir\u00e9 a monte quemado\u00bb. Esta masa literal cae a un mar literal y una tercera parte llega a ser sangre literal, y una tercera parte de todas las criaturas vivientes literalmente en una mar literal mueren una muerte literal. Nada puede ser m\u00e1s claro que todo esto. Los hombres hablan con met\u00e1foras, pero Dios no.<\/p>\n Por otro lado, no podemos ni imaginarnos el golpe que puede representar la p\u00e9rdida de una tercera parte de los barcos, buques, nav\u00edos, petroleros, veleros, submarinos, etc., del mundo. Un golpe econ\u00f3mico y un terrible impacto y drama social, por la p\u00e9rdida de bienes pero, sobre todo, de miles de vidas humanas,<\/p>\n Llegamos ahora a la tercera trompeta. Leamos los vers\u00edculos 10 y 11 de este cap\u00edtulo 8 de Apocalipsis:<\/p>\n 10<\/sup> El tercer \u00e1ngel toc\u00f3 la trompeta, y cay\u00f3 del cielo una gran estrella, ardiendo como una antorcha, y cay\u00f3 sobre la tercera parte de los r\u00edos, y sobre las fuentes de las aguas. 11<\/sup> Y el nombre de la estrella es Ajenjo. Y la tercera parte de las aguas se convirti\u00f3 en ajenjo; y muchos hombres murieron a causa de esas aguas, porque se hicieron amargas. <\/p>\n Aqu\u00ed leemos c\u00f3mo otro cuerpo celeste, quiz\u00e1 un cometa, dado que a su paso va dejando una estela gigante, se desintegrar\u00e1 al aproximarse a la tierra y los escombros contribuir\u00e1n a contaminar a\u00fan m\u00e1s la Tierra. Aqu\u00ed Juan denomina a esta estrella con un extra\u00f1o nombre. \u00abAjenjo\u00bb. \u00bfQu\u00e9 significa? El ajenjo es una sustancia amarga y venenosa que se obtiene de una ra\u00edz. Aunque normalmente no causa la muerte, produce ebriedad y enajenaci\u00f3n. Pero los israelitas las tem\u00edan por su amargura. Dice el libro de Deuteronomio (29:17) que el ajenjo era el fruto de la idolatr\u00eda. Dios amenaz\u00f3 a los falsos profetas por medio de Jerem\u00edas de que les har\u00eda comer ajenjo y beber agua envenenada (Jerem\u00edas 9:14, 23:15). El ajenjo representa, pues, la amargura del juicio de Dios sobre los desobedientes.<\/p>\n En este caso, el ajenjo causar\u00e1 la contaminaci\u00f3n del agua dulce y eso s\u00f3lo significa una cosa: muerte y sequ\u00eda. Si algo necesita el ser humano es el agua. Sin agua no es posible la vida, ni el cultivo, ni la producci\u00f3n industrial, ni muchas de las actividades cotidianas humanas. \u00a1Cu\u00e1nto depende el hombre del agua de los r\u00edos! Y aqu\u00ed tenemos que el juicio de Dios caer\u00e1 sobre este vital y precioso elemento llamado agua. Israel tuvo, hace ya miles de a\u00f1os, una experiencia similar tras huir de Egipto y cruzar el Mar Rojo; llegaron a un lugar llamado Mara y, sedientos como estaban, se encontraron con que las aguas eran amargas. Mois\u00e9s, el l\u00edder del pueblo jud\u00edo, or\u00f3 a Dios y \u00e9ste le indic\u00f3 que tomara un \u00e1rbol y lo arrojara en las aguas amargas para que se convirtieses en dulces. <\/p>\n Y vemos que ahora sucede exactamente lo contrario. Durante la Gran Tribulaci\u00f3n, las aguas dulces se convertir\u00e1n en amargas debido a la contaminaci\u00f3n producida por un meteorito o cometa. <\/p>\n Leamos ahora el vers\u00edculo 12 de este cap\u00edtulo 8 de Apocalipsis:<\/p>\n 12<\/sup> El cuarto \u00e1ngel toc\u00f3 la trompeta, y fue herida la tercera parte del sol, y la tercera parte de la luna, y la tercera parte de las estrellas, para que se oscureciese la tercera parte de ellos, y no hubiese luz en la tercera parte del d\u00eda, y asimismo de la noche. <\/p>\n Con cada sonido de trompeta vemos que un terrible juicio gradual desciende sobre la Tierra. En este caso, de forma sobrenatural, Dios reducir\u00e1 en una tercera parte la luminosidad de los cuerpos celestes. La p\u00e9rdida de luz y calor solar producir\u00e1, inevitablemente, una reducci\u00f3n radical de la temperatura, produciendo cambios dr\u00e1sticos en la meteorolog\u00eda y en los ciclos biol\u00f3gicos y bot\u00e1nicos. Sin embargo, veremos que esta medida es temporal. Pero veremos hasta qu\u00e9 punto, la vida en la tierra, sus cosechas, la energ\u00eda, etc., depende de la luz solar. <\/p>\n El libro del G\u00e9nesis relata que fue en el cuarto d\u00eda de la creaci\u00f3n cuando estos cuerpos celestiales aparecieron. Hab\u00edan sido creados antes, pero fue entonces cuando fueron iluminados; y ahora es como si esta luz fuera disminuida en una tercera parte. Dios hab\u00eda permitido que estas luces iluminaran, la lumbrera mayor para que se\u00f1orease en el d\u00eda, y la lumbrera menor para que se\u00f1orease en la noche. ? dice en G\u00e9nesis 1:16. Estas lumbreras tambi\u00e9n eran para servir de se\u00f1ales para las estaciones. (G\u00e9nesis 1:14). El Se\u00f1or indic\u00f3 que en la Gran Tribulaci\u00f3n habr\u00eda se\u00f1ales especiales en los cuerpos celestiales. El Se\u00f1or Jesucristo mencion\u00f3 este tema en el evangelio de Mateo, cap\u00edtulo 24, vers\u00edculo 29, donde dice: \u00abE inmediatamente despu\u00e9s de la tribulaci\u00f3n de aquellos d\u00edas, el sol se oscurecer\u00e1, y la luna no dar\u00e1 su resplandor, y las estrellas caer\u00e1n del cielo, y las potencias de los cielos ser\u00e1n conmovidas\u00bb. <\/p>\n Y como acabamos de mencionar, las leyes de la naturaleza se ver\u00e1n severamente alteradas debido a esta ausencia de la luz solar. En cierta ocasi\u00f3n, en una ciudad industrial del noreste de los Estados Unidos hubo necesidad de clausurar muchas plantas o f\u00e1bricas y varios miles de trabajadores fueron despedidos, por lo que muchos se vieron obligados a dejar la ciudad para buscar su sustento en alguna otra parte. Uno de estos trabajadores, sin perder su sentido del humor, coloc\u00f3 en llamativo cartel a la salida de la ciudad que dec\u00eda: \u00abEl \u00faltimo que abandone la ciudad, por favor, apague las luces\u00bb. Y siguiendo esta met\u00e1fora, vemos c\u00f3mo Dios apagar\u00e1 literalmente las luces de la tierra. El Se\u00f1or dijo claramente en el libro de G\u00e9nesis, cap\u00edtulo 8, vers\u00edculo 22: \u00abMientras la tierra permanezca, no cesar\u00e1n la sementera y la siega, el fr\u00edo y el calor, el verano y el invierno, y el d\u00eda y la noche\u00bb. Pero esto parece parad\u00f3jico, \u00bfverdad? Un estudioso de la Biblia llamado Roberto Govett escribi\u00f3 lo siguiente: \u00abA\u00fan continuar\u00e1 el d\u00eda, aunque su brillantez se haya visto disminuida. Dios demuestra as\u00ed Su poder para cuestionar el derecho del hombre con respecto a esta promesa, a este pacto, dado que no ha cumplido con los t\u00e9rminos de ese pacto\u00bb. <\/p>\n Leamos a continuaci\u00f3n el vers\u00edculo 13, el \u00faltimo vers\u00edculo de este cap\u00edtulo 8 de Apocalipsis, que dice as\u00ed:<\/p>\n 13<\/sup> Y mir\u00e9, y o\u00ed a un \u00e1ngel volar por en medio del cielo, diciendo a gran voz: \u00a1Ay, ay, ay, de los que moran en la tierra, a causa de los otros toques de trompeta que est\u00e1n para sonar los tres \u00e1ngeles! <\/p>\n Aqu\u00ed tenemos de nuevo una de las pausas de la historia que Apocalipsis usa tan eficazmente. Tres terribles ayes, est\u00e1n a punto de caer sobre la Tierra, cuando los tres restantes \u00e1ngeles den los \u00faltimos toques de trompeta; pero de momento, hay una pausa. En esta pausa, Juan ve un \u00e1guila ?no un \u00e1ngel, como dicen algunas traducciones b\u00edblicas, aunque la Reina-Valera de 1995 ya pone \u00ab\u00e1guila\u00bb en una nota. Es posible que el original quiera decir \u00abun \u00e1guila solitaria\u00bb. La expresi\u00f3n \u00abpor medio del cielo\u00bb quiere decir el cenit del cielo, donde el sol est\u00e1 posicionado al mediod\u00eda. Aqu\u00ed tenemos una figura muy impactante y dram\u00e1tica, de un cielo vac\u00edo y un \u00e1guila solitaria volando a trav\u00e9s del c\u00e9nit, augurando una maldici\u00f3n por venir. Esta figura implica que Dios usa la naturaleza para enviar mensajes a los hombres. El Se\u00f1or Jesucristo dijo en Mateo, cap\u00edtulo 24, vers\u00edculo 28: Porque dondequiera que estuviere el cuerpo muerto, all\u00ed se juntar\u00e1n las \u00e1guilas. Y eso ser\u00e1 despu\u00e9s de esa gran Batalla de Armaged\u00f3n. Y con esta idea, queridos amigos, concluimos hoy estudio del cap\u00edtulo 8 de Apocalipsis.<\/p>\n No deje de acompa\u00f1arnos en nuestro pr\u00f3ximo programa, en el que nos sumergiremos nuevamente en la apasionante lectura del cap\u00edtulo 9 de Apocalipsis, en cuyo primer vers\u00edculo el quinto \u00e1ngel de la quinta trompeta, tocar\u00e1 su instrumento, desatando un nuevo y terrible juicio sobre el mundo. Por nuestra parte continuamos rogando a Dios que Su Palabra, que es viva y eficaz, hallen eco y respuesta en el coraz\u00f3n y mente de cada uno de nuestros oyentes, no por el temor al futuro anunciado en este libro prof\u00e9tico de Apocalipsis, sino por la revelaci\u00f3n de Jesucristo como el \u00fanico Mediador capaz de reconciliarnos con Dios, por medio del Amor que demostr\u00f3 al ser juzgado en nuestro lugar, por nuestros pecados, en la cruz del Calvario. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Apocalipsis 8 Vers\u00edculos 6-13 Bienvenidos estimados amigos y amigas oyentes a un nuevo programa de La Fuente de La Vida, en el cual estamos recorriendo, uno a uno, los libros de La Biblia, que es \u00abel gran libro\u00bb, el \u00ablibro de los libros\u00bb que es la Palabra de Dios, y contiene los principios, la conducta … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Apocalipsis 8:6-13\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9024","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9024","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9024"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9024\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9024"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9024"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9024"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}