Continuamos hoy, amigos oyentes, nuestro recorrido por este interesant\u00edsimo libro llamado Apocalipsis. Un libro sin igual, lleno de hechos sorprendentes acerca de un tema que durante siglos ha intrigado al hombre: \u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 el final de los tiempos? \u00bfExistir\u00e1 realmente un \u00abfinal de los tiempos\u00bb o se trata m\u00e1s bien de una f\u00e1bula religiosa m\u00e1s, propia de mentes supersticiosas, insensatas y poco instruidas? \u00bfPueden el hombre y la mujer modernos creer y pensar en un \u00abm\u00e1s all\u00e1\u00bb, en una \u00abvida despu\u00e9s de la vida\u00bb? Los cristianos creemos que la Biblia es la verdad, y que contiene el plan de Dios para el hombre, el ser humano. La Biblia dice que hubo un comienzo y habr\u00e1 un final. Que el hombre se revel\u00f3 contra Dios desde el comienzo mismo de la Historia, y decidi\u00f3 vivir la vida por su lado, un plan muy alejado del mundo perfecto que Dios hab\u00eda creado. Pero gracias al sacrificio de Jes\u00fas en la Cruz, hoy tenemos libre acceso al perd\u00f3n de nuestros pecados y a la vida eterna. Por eso solemos decir desde aqu\u00ed que la Biblia es la fuente de vida, vida abundante para usted y su familia. Y ahora estamos dedicando estos programas a hablar del fin, del fin del mundo, para conocerlo, aprender a vivir sabiamente y a valorar las oportunidades que nos ofrece la vida para demostrar al mundo el amor de Dios por el hombre.<\/p>\n
Reiniciemos nuestro estudio en el vers\u00edculo 13 del cap\u00edtulo 11. Para que nos situemos, estamos en la pausa o intermedio que se produce entre la sexta y la s\u00e9ptima trompeta, y en un intervalo entre el segundo ay y el tercer hay, del que leeremos en breve. Recordemos que el segundo ay est\u00e1 relacionado con la sexta trompeta. Le\u00edmos en nuestro programa anterior la sobrenatural resurrecci\u00f3n de los Dos Testigos, despu\u00e9s de los tres d\u00edas y medio que sus cuerpos estar\u00e1n expuestos en las calles de Jerusal\u00e9n. Despu\u00e9s de su ascensi\u00f3n al Cielo, delante de todos los at\u00f3nitos testigos, se producir\u00e1 un devastador terremoto, que aparentemente s\u00f3lo afectar\u00e1 a la ciudad de Jerusal\u00e9n, al igual que sucedi\u00f3 en el mismo momento que Jes\u00fas muri\u00f3, en esta ocasi\u00f3n habr\u00e1n siete mil v\u00edctimas mortales. Recordemos tambi\u00e9n que a estas alturas de estos terribles acontecimientos ya ha fallecido el equivalente a la mitad de la poblaci\u00f3n mundial. Releamos el vers\u00edculo 13 que ya avanzamos en nuestro programa anterior, el cual dice as\u00ed:<\/p>\n
13<\/sup> En aquella hora hubo un gran terremoto, y la d\u00e9cima parte de la ciudad se derrumb\u00f3, y por el terremoto murieron en n\u00famero de siete mil hombres; y los dem\u00e1s se aterrorizaron, y dieron gloria al Dios del cielo. <\/p>\n Dios marcar\u00e1 la ascensi\u00f3n de sus profetas con un terremoto devastador. La destrucci\u00f3n y la p\u00e9rdida de vidas afectar\u00e1n a los l\u00edderes de las fuerzas del Anticristo. La expresi\u00f3n: \u00aby los dem\u00e1s se aterrorizaron\u00bb, se refiere a los jud\u00edos que sigan con vida y que a\u00fan falten por acudir a la fe en Cristo. Esta experiencia genuina de salvaci\u00f3n entre los jud\u00edos supervivientes, a diferencia de aquellos que blasfemaban y se negaban a glorificar a Dios, constituir\u00e1 un cumplimiento clave de la profec\u00eda de Zacar\u00edas (12:10 y 13:1) as\u00ed como del Ap\u00f3stol Pablo (Ro.11:25, 26). Leamos ahora el vers\u00edculo 14 que dice as\u00ed:<\/p>\n 14<\/sup> El segundo ay pas\u00f3; he aqu\u00ed, el tercer ay viene pronto<\/p>\n Aqu\u00ed concluye el segundo ay y el interludio entre la sexta y la s\u00e9ptima trompeta. El arrepentimiento final de Israel conducir\u00e1 a la inauguraci\u00f3n del Reino milenario, pero antes deber\u00e1n suceder los fulminantes juicios finales. Sin embargo, lo que hace dif\u00edcil estos pasajes, los que hoy estudiaremos, es que parecen indicar que las cosas han acabado en una victoria definitiva, cuando a\u00fan nos queda la mitad del libro. La explicaci\u00f3n, como ya mencion\u00e1bamos en nuestro anterior programa, es que este texto b\u00edblico es una especie de compendio de todo lo que sigue, y que b\u00e1sicamente podr\u00edamos resumir en los siguientes sucesos: Tendr\u00e1 lugar una victoria en la que los reinos de este mundo llegan a ser los reinos del Se\u00f1or y de Su Ungido, lo cual es realmente una cita del Salmo 2:2 y es otra manera de decir que ha comenzado el reinado mesi\u00e1nico. En vista de esta victoria, los veinticuatro ancianos, es decir, la Iglesia Universal, romper\u00e1 en acciones de gracias. Esta victoria dar\u00e1 comienzo al tiempo en el que Dios asumir\u00e1 Su autoridad suprema (vers\u00edculo 17), introduciendo el reinado de los mil a\u00f1os, un periodo de absoluta paz y prosperidad. Al final del Milenio, se producir\u00e1 un ataque final de todos los poderes hostiles (vers\u00edculo 18), que ser\u00e1n finalmente derrotados, y entonces reci\u00e9n tendr\u00e1 lugar el Juicio Final. En el vers\u00edculo 19 regresaremos al presente. Habr\u00e1 una visi\u00f3n del Templo celestial abierto, y del Arca del Pacto. La s\u00e9ptima trompeta nos presentar\u00e1 las siete personalidades o los siete personajes que nos encontramos en los cap\u00edtulos 12 y 13. El tercer ay comenzar\u00e1 cuando Satan\u00e1s, uno de estos personajes, sea arrojado a la Tierra, tal y como se menciona en el cap\u00edtulo 12, vers\u00edculo 12 de este libro de Apocalipsis.<\/p>\n En el vers\u00edculo 15 asistiremos al toque de la s\u00e9ptima trompeta, que marcar\u00e1 el final de la Gran Tribulaci\u00f3n, y la apertura del Templo en el cielo. Leamos ahora los vers\u00edculos 15 al 18:<\/p>\n 15<\/sup> El s\u00e9ptimo \u00e1ngel toc\u00f3 la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que dec\u00edan: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Se\u00f1or y de su Cristo; y \u00e9l reinar\u00e1 por los siglos de los siglos. 16<\/sup> Y los veinticuatro ancianos que estaban sentados delante de Dios en sus tronos, se postraron sobre sus rostros, y adoraron a Dios, 17<\/sup> diciendo: Te damos gracias, Se\u00f1or Dios Todopoderoso, el que eres y que eras y que has de venir, porque has tomado tu gran poder, y has reinado. 18<\/sup> Y se airaron las naciones, y tu ira ha venido, y el tiempo de juzgar a los muertos, y de dar el galard\u00f3n a tus siervos los profetas, a los santos, y a los que temen tu nombre, a los peque\u00f1os y a los grandes, y de destruir a los que destruyen la tierra.<\/p>\n El s\u00e9ptimo toque de trompeta tiene un gran significado y es especialmente relevante para la correcta comprensi\u00f3n del resto del libro. El programa de Dios nos lleva cronol\u00f3gicamente al comienzo de la Eternidad, que dar\u00e1 principio exactamente en el cap\u00edtulo 21 de Apocalipsis. La s\u00e9ptima trompeta incluir\u00e1 los \u00absiete juicios finales de las copas\u00bb que se detallar\u00e1n en el cap\u00edtulo 16, as\u00ed como todos los sucesos que conducen al establecimiento del Reino milenario (cap. 20); y la coronaci\u00f3n de Jes\u00fas como Rey Soberano (cap. 19). La lista siguiente nos ayudar\u00e1 a centrar estos eventos en nuestras mentes:<\/p>\n 1.- Al toque de la s\u00e9ptima trompeta se nos dice que hubo grandes voces en el cielo. Como usted recordar\u00e1, cuando se abri\u00f3 el s\u00e9ptimo sello, hubo un gran silencio en el cielo. Aqu\u00ed tenemos un contraste, porque al tocarse la s\u00e9ptima trompeta se revelar\u00e1 definitivamente el programa de Dios y todas las criaturas creadas por Dios podr\u00e1n ver el final, manifestando un gran j\u00fabilo al anticipar la inminente derrota del mal. <\/p>\n 2.- Los reinos del mundo (el cosmos) han venido a ser de nuestro Se\u00f1or y de su Cristo; y \u00e9l reinar\u00e1 por los siglos de los siglos. Aunque en este pasaje se utiliza la expresi\u00f3n \u00abreinos del mundo\u00bb la verdad es que, el vocablo original dice literalmente \u00abreino\u00bb ? en singular. Esto sucede porque a pesar de las numerosas diferencias pol\u00edticas y culturales, la Biblia considera al mundo entero en sentido espiritual, como un solo reino que ha estado bajo el dominio de un solo tirano, Satan\u00e1s (Juan 12:31, 14:30, 16:11, 2 Co. 15:24). La mayor\u00eda de los gobernantes humanos han seguido el ejemplo de Satan\u00e1s y han sido hostiles a Cristo (Sal 2:2, HH. 4:26). La prolongada rebeli\u00f3n del reino del mundo terminar\u00e1 con el regreso victorioso del Se\u00f1or Jesucristo para derrotar a Sus enemigos y establecer Su Reino mesi\u00e1nico (Ib. 2:2, 3). Esto demuestra el hecho de que los reinos de este mundo en el presente est\u00e1n bajo Satan\u00e1s; todos est\u00e1n unidos bajo su dominio. Algunas personas creen, err\u00f3neamente, que Satan\u00e1s controla cierta parte de este mundo y que el Se\u00f1or controla otra parte. Pero en realidad, la Biblia afirma que todos los reinos de este mundo pertenecen a Satan\u00e1s. <\/p>\n Mucho se jacta el hombre de haber creado una moderna sociedad civilizada de paz y prosperidad, de justicia e igualdad, de oportunidades y libertad; pero nada de ello es cierto, \u00bfverdad, estimados oyentes? Nuestro mundo sufre los efectos de una p\u00e9sima gesti\u00f3n de los recursos naturales, del ego\u00edsmo de las naciones, de la maldad de algunos gobernantes, de la indiferencia de muchos pol\u00edticos y de la ambici\u00f3n desmesurada por el materialismo. Es una civilizaci\u00f3n condenada a la autodestrucci\u00f3n que se est\u00e1 dirigiendo hacia juicio de Dios. Este mundo llegar\u00e1 a ser de Cristo alg\u00fan d\u00eda, tal y como podemos leer aqu\u00ed: \u00abDe nuestro Se\u00f1or y de Su Cristo\u00bb. Todo este reino ser\u00e1 de \u00c9l alg\u00fan d\u00eda, y no ser\u00e1 por voluntad humana, ni por ning\u00fan poder terrenal que mediante edulcorados discursos de hermandad y amor entre los seres humanos, persuada a nadie. Este mundo ser\u00e1 entregado a \u00c9l, al Se\u00f1or, y \u00c9l reinar\u00e1, tal y como se menciona en el Salmo 2, vers\u00edculos 2 y 3: \u00abSe levantar\u00e1n los reyes de la tierra, y pr\u00edncipes consultar\u00e1n unidos contra Jehov\u00e1 y contra Su Ungido, diciendo: Rompamos sus ligaduras, y echemos de nosotros sus cuerdas\u00bb. Esta fue la situaci\u00f3n que caracterizar\u00e1 a la Iglesia cristiana primitiva, o primera, tal y como podemos leer el libro de los Hechos de los Ap\u00f3stoles, cap\u00edtulo 24, vers\u00edculos 23 al 26. En el Salmo 2, vers\u00edculo 9 dice: \u00abLos quebrantar\u00e1s con vara de hierro; como vasija de alfarero los desmenuzar\u00e1s\u00bb. <\/p>\n 3.- 16<\/sup> Y los veinticuatro ancianos que estaban sentados delante de Dios en sus tronos, sobre sus rostros, y adoraron a Dios, 17<\/sup> diciendo: Te damos gracias, Se\u00f1or Dios Todopoderoso, el que eres y que eras y que has de venir, porque has tomado tu gran poder, y has reinado. Esta imagen implica a la Iglesia al completo, en un acto com\u00fan de adoraci\u00f3n y celebraci\u00f3n por la Segunda Venida de Cristo a la Tierra. Esta ser\u00e1 la respuesta a nuestras oraciones de: \u00abVenga Tu reino. H\u00e1gase Tu voluntad, como en el cielo, as\u00ed tambi\u00e9n en la tierra\u00bb. <\/p>\n 4.- 18<\/sup> Y se airaron las naciones Tambi\u00e9n hemos le\u00eddo que las naciones se mostraban airadas. Esto nos revela el hecho de que la rebeli\u00f3n obstinada del hombre continuar\u00e1 a\u00fan hasta el mismo fin, hasta momento del Juicio Final. Desde el pecado de Ad\u00e1n y Eva, al comienzo de la existencia del hombre sobre la Tierra, el coraz\u00f3n obstinado del hombre siempre ha estado en abierta rebeli\u00f3n contra Dios. Y esta vieja naturaleza, esta naturaleza carnal que usted y yo tenemos, es desobediente con Dios. Estimado oyente, aunque le suene extra\u00f1o, por mucho que lo intente, usted jam\u00e1s podr\u00e1 obedecer a Dios. No importa lo que usted haga. A esto se refer\u00eda el Ap\u00f3stol Pablo en su carta a los romanos, cap\u00edtulo 8, vers\u00edculo 7 cuando escribi\u00f3: \u00abPor cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios; porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden\u00bb. Nadie puede controlar lo que denominamos \u00abla vieja naturaleza\u00bb. S\u00f3lo en Cristo Jes\u00fas, es decir, s\u00f3lo mediante las fuerzas que da Jes\u00fas, podremos vivir sabiamente y sin pecado. Porque la obediencia es anti natural en nosotros.<\/p>\n 5.- y tu ira ha venido… Las naciones se mostraban airadas porque hab\u00edan cre\u00eddo solamente en la supuesta bondad perdonadora de dios, de un dios que no juzga, porque el hombre se est\u00e1 transformando en un ser m\u00e1s bueno y m\u00e1s tolerante, comprensivo y libre, cuando la realidad de la Humanidad, del ser humano, demuestra todo lo contrario<\/p>\n 6.- \u00abY el tiempo de juzgar a los muertos\u00bb. Esto nos lleva al Gran Trono Blanco, que veremos m\u00e1s adelante, en el cap\u00edtulo 20 de Apocalipsis. El derramamiento final de la ira de Dios incluye el juicio de los muertos (M. 25:31-46; Jn. 5:25-29). <\/p>\n 7.- \u00abY de dar el galard\u00f3n a tus siervos los profetas, a los santos, y a los que temen tu nombre, a los peque\u00f1os y a los grandes\u00bb. La Iglesia ya habr\u00e1 entrado a Su presencia. Los creyentes ya habr\u00e1n recibido su recompensa. Ya vimos las coronas sobre las cabezas de los ancianos. Aqu\u00ed se refiere a los santos del Antiguo Testamento, a los santos de la Tribulaci\u00f3n que han sido incluidos en la primera resurrecci\u00f3n, pero en un momento diferente, y estos ahora van a recibir su recompensa al iniciarse el Reino. <\/p>\n 8.- y de destruir a los que destruyen la tierra. El juicio tiene dos partes: Primero Dios recompensa a los Santos del Antiguo Testamento (Dt. 12:1-3; cp. 22:12; 1 Co. 3:8; 4:5), tambi\u00e9n recompensa a la Iglesia \u00abarrebatada\u00bb, que ha sido llevada al cielo antes del comienzo de la Tribulaci\u00f3n (1 Co. 15:51,52; 1 Tes. 4:13-18), as\u00ed como tambi\u00e9n a los Santos de la Tribulaci\u00f3n (20:4). En segundo lugar, Dios condena a los incr\u00e9dulos y los env\u00eda para siempre al lago de fuego (20:15). Dios destruir\u00e1 a los que destruyen la tierra. Y esto es al hombre y a Satan\u00e1s. El hombre es tan destructor como lo es Satan\u00e1s. Se nos ha advertido en las Escrituras: \u00abSed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como le\u00f3n rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar\u00bb (1 P. 5:8). Continuemos con el vers\u00edculo 19 de este cap\u00edtulo 11 de Apocalipsis: <\/p>\n 19<\/sup> Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su pacto se ve\u00eda en el templo. Y hubo rel\u00e1mpagos, voces, truenos, un terremoto y grande granizo. <\/p>\n Este pasaje nos confirma una vez m\u00e1s que habr\u00e1 un templo en el cielo. Este santuario, el templo de Dios en el Cielo, estar\u00e1 abierto (\u00abfue abierto en el cielo\u00bb) dando lugar a permanente adoraci\u00f3n y acceso a Dios. El lugar Sant\u00edsimo celestial donde Dios mora en gloria ya hab\u00eda sido identificado cap\u00edtulos atr\u00e1s (4 y 5) como Su trono. El Ap\u00f3stol Juan ya hab\u00eda visto el trono (4:5). El altar (6:9, 8:3-5) y aqu\u00ed, el lugar sant\u00edsimo. Aparece tambi\u00e9n otra menci\u00f3n: \u00abY el arca de su pacto se ve\u00eda en el templo\u00bb. Esto nos recuerda que Dios es un Dios de pactos; a diferencia del hombre, Dios siempre cumple. El arca del pacto se manten\u00eda en el Templo y en el Tabern\u00e1culo del Antiguo Testamento, simbolizando la presencia de Dios as\u00ed como Su expiaci\u00f3n y Su pacto con Su pueblo. El Arca de la alianza terrenal s\u00f3lo fue una representaci\u00f3n del Arca celestial (He. 9:23; 10:20). All\u00ed Dios suministr\u00f3 misericordia y expiaci\u00f3n por el pecado, as\u00ed como el lugar Sant\u00edsimo terrenal fue abierto tan pronto se pag\u00f3 el precio del pecado (Mt. 27:51; He. 10:19, 20), el lugar Sant\u00edsimo en el cielo tambi\u00e9n es abierto en cumplimiento del Nuevo Pacto de la salvaci\u00f3n de Dios y de Su prop\u00f3sito redentor en medio del juicio divino. <\/p>\n \u00abY hubo rel\u00e1mpagos, voces, truenos, un terremoto y grande granizo\u00bb. Esta frase nos habla de los juicios que acontecer\u00e1n. <\/p>\n Y con esto se introduce el cap\u00edtulo 12. \u00bfQu\u00e9 veremos de aqu\u00ed en adelante? Asistiremos al conflicto final entre Israel y Satan\u00e1s despu\u00e9s que \u00e9ste haya sido arrojado del cielo. Y como \u00faltimo acto de esta tremenda representaci\u00f3n del fin, asistiremos a la puesta en escena de siete personajes, siete protagonistas que desempe\u00f1ar\u00e1n un papel dominante en la Gran Tribulaci\u00f3n: Una mujer, un drag\u00f3n escarlata; un hijo var\u00f3n, el arc\u00e1ngel Miguel; el remanente de Israel y las dos bestias. Estas son los siete personajes sobre los que pivotar\u00e1 la historia y que analizaremos aqu\u00ed. Tras ello, seremos, una vez m\u00e1s, espectadores del derramamiento de las siete copas de la ira as\u00ed como de la destrucci\u00f3n final de la Babilonia comercial y la Babilonia religiosa.<\/p>\n Ahora bien, los siete misteriosos personajes anteriormente mencionados no son im\u00e1genes metaf\u00f3ricas o simb\u00f3licas: son personas reales, naturales o sobrenaturales, f\u00edsicas o espirituales, gobernantes o naciones, y la identificaci\u00f3n que hagamos de cada uno de ellos ser\u00e1 muy reveladora para la adecuada comprensi\u00f3n del libro de Apocalipsis. Leamos ahora los vers\u00edculos 1 y 2 de este cap\u00edtulo 12 de Apocalipsis, que dicen lo as\u00ed:<\/p>\n 1<\/sup> Apareci\u00f3 en el cielo una gran se\u00f1al: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas. 2<\/sup> Y estando encinta, clamaba con dolores de parto, en la angustia del alumbramiento.<\/p>\n Juan nos relata la primera de siete se\u00f1ales de la segunda mitad de Apocalipsis. Y la pregunta aqu\u00ed es: \u00bfQui\u00e9n es esta mujer? Para algunos comentaristas, especialmente aquellos que siguen la posici\u00f3n cat\u00f3lico-romana, se trata de una representaci\u00f3n de la virgen Mar\u00eda. Otros, en cambio, interpretan que la mujer es la iglesia cristiana de todas los siglos. Ha habido incluso algunas mujeres que han fundado sectas asegurando ser la encarnaci\u00f3n de la mujer aqu\u00ed mencionada, como el caso de Joanna Southcott, quien insisti\u00f3 en ser la mujer de Apocalipsis cap\u00edtulo 12, afirmando que en octubre de 1.814 tendr\u00eda un hijo var\u00f3n, cosa que aunque nunca sucedi\u00f3, lo cual no impidi\u00f3 que unas 200.000 personas la siguieran como disc\u00edpulos. Y aunque no podemos ser dogm\u00e1ticos a la hora de interpretar algunos pasajes de Apocalipsis, sucede que debemos prestar cuidadosa atenci\u00f3n a los detalles que aparecen en este pasaje, como son el sol, la luna y las estrellas, se\u00f1ales que en la Biblia siempre han estado \u00edntimamente ligadas al pueblo de Israel, como sucedi\u00f3 en el sue\u00f1o que tuvo el personaje b\u00edblico Jos\u00e9, hijo de Jacob. La historia la encontramos en G\u00e9nesis, cap\u00edtulo 37, vers\u00edculos 9 y 10: \u00abSo\u00f1\u00f3 a\u00fan otro sue\u00f1o, y lo cont\u00f3 a sus hermanos, diciendo: He aqu\u00ed que he so\u00f1ado otro sue\u00f1o, y he aqu\u00ed que el sol y la luna y once estrellas se inclinaban a m\u00ed. Y lo cont\u00f3 a su padre y a sus hermanos; y su padre le reprendi\u00f3, y le dijo: \u00bfQu\u00e9 sue\u00f1o es este que so\u00f1aste? \u00bfAcaso vendremos yo y tu madre y tus hermanos a postrarnos en tierra ante ti?\u00bb <\/p>\n Es nuestra opini\u00f3n que no nos encontramos ante una mujer en sentido literal, sino de una alusi\u00f3n simb\u00f3lica al pueblo de Israel, que tambi\u00e9n se represent\u00f3 en el Antiguo Testamento como prometida y esposa de Dios. (Is. 54:5, 6; Jer. 3:6-8). En Apocalipsis aparecen otras tres mujeres simb\u00f3licas: Jezabel, quien representa al paganismo (2:20), la mujer vestida de p\u00farpura y escarlata (17:3-6) que simboliza la iglesia ap\u00f3stata, y la esposa del cordero (19:7), que es el s\u00edmbolo de la Iglesia verdadera. El contexto deja claro que esta mujer no representa a la iglesia. El hecho de que est\u00e9 \u00abvestida de sol\u00bb alude a la gloria, a la dignidad y a la posici\u00f3n exaltada de Israel, el Pueblo de la Promesa, que ser\u00e1 salvo y recibir\u00e1 de Dios un reino. La imagen de la luna bajo los pies es una posible descripci\u00f3n de la relaci\u00f3n del pacto que Dios mantuvo con Israel, ya que las nuevas lunas se asociaban con la adoraci\u00f3n (1 Cr. 23:31, 2 Cr. 2:4; 8:13; Esd. 3:5, Sal. 81:3). Las doce estrellas podr\u00edan representar las doce tribus de Israel. <\/p>\n Queridos amigos y amigas, nos gustar\u00eda despedirnos de usted con la siguiente idea: S\u00f3lo hay dos maneras de pasar por la vida: con sabidur\u00eda o sin ella. La sabidur\u00eda no s\u00f3lo es necesaria para interpretar las Sagradas Escrituras sino tambi\u00e9n para poder vivir seguro y en paz. Los que caminan con sabidur\u00eda pueden estar seguros de que tendr\u00e1n una vida de contentamiento y paz: una vida rebosante de confianza en el amor y la presencia de Dios en cada d\u00eda de su vida. Los que caminan sin sabidur\u00eda, en cambio, pueden estar seguros de que tendr\u00e1n una vida llena de conflictos, decepciones y descontento. Y si caminar con sabidur\u00eda nos reporta tales beneficios, \u00bfpor qu\u00e9 no somos m\u00e1s los que nos apropiamos de dichos beneficios? \u00bfQu\u00e9 estamos pasando por alto?<\/p>\n Ante tantas opciones e ideas diferentes sobre lo que es una vida abundante, plena y gratificante, \u00bfc\u00f3mo podemos actuar con sabidur\u00eda en nuestras relaciones, a la hora de tomar decisiones y al establecer nuestras prioridades? <\/p>\n Estimado amigo y amiga; en la Biblia, la Palabra de Dios, usted encontrar\u00e1 todo lo que necesita para alcanzar una vida plena, por medio de una relaci\u00f3n personal con Jesucristo. Esperamos que estos programas le est\u00e9n ayudando a comprender mejor las Escrituras, no para aumentar su conocimiento, sino para mejorar su vida. Ya lo dijo una vez un famoso predicador de las Escrituras: \u00abLa Biblia no nos ha sido dada por Dios para saber m\u00e1s, sino para vivir mejor, para vivir sabiamente\u00bb. Porque admit\u00e1moslo: todos tenemos \u00e1reas que necesitan desarrollarse: nuestro car\u00e1cter, nuestra paciencia, nuestra disciplina, nuestras prioridades, nuestra relaci\u00f3n de pareja, nuestro comportamiento como maridos, como padres, como esposas, como madres, y un largo etc\u00e9tera. Y la Biblia puede proveerle de los recursos, las fuerzas y la orientaci\u00f3n necesaria para ello. Le animamos desde aqu\u00ed a que la lea cada d\u00eda, que la medite, que la ponga a prueba, que la incorpore a su vida diaria y cotidiana; usted puede existir sin la Biblia, pero no puede vivir plenamente sin ella.<\/p>\n Hasta nuestro pr\u00f3ximo encuentro, \u00a1que Dios le bendiga abundantemente!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Apocalipsis 11 – 12 Vers\u00edculos 11:13 – 12:2 Continuamos hoy, amigos oyentes, nuestro recorrido por este interesant\u00edsimo libro llamado Apocalipsis. Un libro sin igual, lleno de hechos sorprendentes acerca de un tema que durante siglos ha intrigado al hombre: \u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 el final de los tiempos? \u00bfExistir\u00e1 realmente un \u00abfinal de los tiempos\u00bb o se … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Apocalipsis 11:13-12:2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9031","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9031","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9031"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9031\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9031"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9031"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9031"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}