Bienvenidos, estimados oyentes, a un nuevo programa de La Fuente de Vida, en el cual proseguiremos nuestra andadura a trav\u00e9s de este particular y fascinante libro, el Apocalipsis del ap\u00f3stol y evangelista Juan. <\/p>\n
Hoy, retomaremos nuestro camino en los \u00faltimos vers\u00edculos del cap\u00edtulo 20, los vers\u00edculos 14 y 15. Pero antes, perm\u00edtanos refrescar nuestra memoria con unas r\u00e1pidas pinceladas de los \u00faltimos acontecimientos. En el cap\u00edtulo 19 hablamos sobre el gozo universal que producir\u00e1 la destrucci\u00f3n de la ciudad de Babilonia, sede central del poder del Anticristo, el dictador mundial, tambi\u00e9n llamado \u00abla Bestia\u00bb, que estar\u00e1 dominado completamente por Satan\u00e1s. Sigue la descripci\u00f3n del surgimiento del Caballo Blanco en el que cabalga Uno, que es Fiel y Verdadero, es decir, el mismo Se\u00f1or Jesucristo. A continuaci\u00f3n viene la alianza de los poderes hostiles contra Cristo, el Conquistador (19:19); luego, la derrota de las fuerzas contrarias; como consecuencia, la Bestia y el Falso Profeta ser\u00e1n arrojados al Lago de fuego y azufre, y tendr\u00e1 lugar la matanza del resto de sus seguidores (19:20). El cap\u00edtulo 20 se inicia con que Satan\u00e1s es atado, en el Abismo, por un periodo de mil a\u00f1os; sigue la resurrecci\u00f3n de los M\u00e1rtires que reinar\u00e1n con Cristo durante el Milenio, aunque los dem\u00e1s muertos resucitar\u00e1n m\u00e1s tarde. Al cumplirse los mil a\u00f1os, Satan\u00e1s es soltado por un breve periodo de tiempo, el suficiente para organizar una batalla final, pero los enemigos de Cristo, ser\u00e1n destruidos con fuego del cielo, mientras que Satan\u00e1s ser\u00e1 arrojado para siempre al Lago de fuego y azufre (20:7-10). S\u00f3lo entonces, vendr\u00e1 la resurrecci\u00f3n general y el Juicio Final. La descripci\u00f3n de Nuevos Cielos y Nueva Tierra ocupan los cap\u00edtulos 21 y 22.<\/p>\n
Vamos a abrir nuestra Biblia en los vers\u00edculos 14 y 15 del cap\u00edtulo 20 de Apocalipsis para comenzar nuestro estudio de hoy:<\/p>\n
14<\/sup> Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda. 15<\/sup> Y el que no se hall\u00f3 inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego. <\/p>\n La muerte y el Hades son esencialmente expresiones sin\u00f3nimas en la Biblia, pero la muerte es la condici\u00f3n mortal en s\u00ed, y el Hades equivale al t\u00e9rmino Seol del Antiguo Testamento, que es el lugar de los muertos. En la versi\u00f3n anterior de nuestra Biblia en castellano esta palabra se hab\u00eda traducido incorrectamente como \u00abinfierno\u00bb, dado que las palabras \u00abSeol\u00bb en el Antiguo Testamento y \u00abHades\u00bb en el Nuevo Testamento, no significan infierno. En el pensamiento jud\u00edo, el Seol\/Hades era el lugar al que iban los muertos a morar hasta el d\u00eda del \u00abjuicio final\u00bb. Los jud\u00edos pensaban que estaba dividido en dos secciones. El Se\u00f1or Jesucristo, en su relato del hombre pobre y del rico, donde ambos hab\u00edan muerto, lo dividi\u00f3 en el para\u00edso y en el \u00ablugar de tormento\u00bb. El para\u00edso qued\u00f3 vac\u00edo cuando Cristo llev\u00f3 consigo, en su ascensi\u00f3n, a los creyentes del Antiguo Testamento. As\u00ed podemos leerlo seg\u00fan relata el ap\u00f3stol Pablo en su ep\u00edstola a los Efesios, cap\u00edtulo 4, vers\u00edculos 8 al 10: \u00abPor lo cual dice: Subiendo a lo alto, llev\u00f3 cautiva la cautividad, y dio dones a los hombres. Y eso de que subi\u00f3, \u00bfqu\u00e9 es, sino que tambi\u00e9n hab\u00eda descendido primero a las partes m\u00e1s bajas de la tierra? El que descendi\u00f3, es el mismo que tambi\u00e9n subi\u00f3 por encima de todos los cielos para llenarlo todo.\u00bb<\/p>\n \u00c9l hizo dos cosas: otorg\u00f3 dones a los hombres, y se llev\u00f3 consigo al Cielo, o Para\u00edso, a aquellos santos del Antiguo Testamento que hab\u00edan muerto. Sin embargo, en el lugar de tormento residir\u00e1n los perdidos hasta el D\u00eda del Juicio ante el Gran Trono Blanco, como vimos en nuestro programa anterior. Todos los que deben que presentarse a ese juicio son los denominados perdidos, que ser\u00e1n arrojados al Lago de Fuego, que es la muerte segunda; la primera muerte es s\u00f3lo f\u00edsica, pero la segunda es espiritual y eterna, en el Lago de Fuego Eterno, que es el Infierno.<\/p>\n Sea o no literal esta terror\u00edfica descripci\u00f3n del infierno, podemos estar seguros que ser\u00e1 el peor lugar del universo; un lugar donde, tal vez, el mayor sufrimiento sea conocer su eterna separaci\u00f3n de Dios; Porque, \u00bfpuede haber algo peor que estar eternamente condenado a vivir separado de Dios?<\/p>\n La muerte, ese letal y \u00faltimo enemigo del hombre, ser\u00e1 finalmente eliminado y ya no se podr\u00e1 volver a utiliza la expresi\u00f3n de que \u00abtodos morimos en Ad\u00e1n\u00bb. La muerte ser\u00e1 lanzada al lago de fuego, porque es el gran enemigo del hombre. En el Antiguo Testamento, en el libro del profeta Oseas, cap\u00edtulo 13, vers\u00edculo 14, leemos: \u00abDe la mano del Seol los redimir\u00e9, los librar\u00e9 de la muerte. Oh muerte, yo ser\u00e9 tu muerte; y ser\u00e9 tu destrucci\u00f3n, oh Seol; la compasi\u00f3n ser\u00e1 escondida de mi vista.\u00bb Luego el ap\u00f3stol Pablo escribi\u00f3 en su Primera Ep\u00edstola a los Corintios, cap\u00edtulo 15, vers\u00edculo 26: \u00abY el postrer enemigo que ser\u00e1 destruido es la muerte.\u00bb Y en el vers\u00edculo 55 de ese mismo cap\u00edtulo 15 a\u00f1ade Pablo: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1, oh muerte, tu aguij\u00f3n? \u00bfD\u00f3nde, oh sepulcro, tu victoria?\u00bb <\/p>\n El Hades, prisi\u00f3n de las almas de los pecadores muertos, ser\u00e1 tambi\u00e9n arrojado al lago de fuego. \u00bfPor qu\u00e9? Porque ya no ser\u00e1 necesario, al haber quedado desocupado de los perdidos, los cu\u00e1les ya habr\u00e1n salido de all\u00ed para ser echados en el Lago de fuego, el mismo destino al que han sido condenados Satan\u00e1s, la Bestia, el Falso Profeta y todos sus seguidores.<\/p>\n Necesitamos confrontar nuestras creencias, las que sean, con la idea de que si el hombre no acepta la vida eterna que Dios le ofrece, entonces s\u00f3lo le queda la otra \u00fanica alternativa. Dios nunca cre\u00f3 al hombre para condenarlo, sino para amarlo y disfrutar de su compa\u00f1\u00eda. Pero el hombre, el ser humano, se ha empe\u00f1ado desde el comienzo de los tiempos en rechazar a Dios, desobedecerle y despreciar el sacrificio que hizo su Hijo Amado, Jesucristo, en la cruz. Curiosamente, a muchos no les impresiona esta idea, -la de una muerte eterna-, seg\u00fan se desprende de su actitud aparentemente pasiva y reactiva al respecto. Sin embargo, no pocos, al enfrentar la muerte de un familiar o incluso la suya propia, temen lo que se pueda encontrar \u00abal otro lado\u00bb de la vida. La realidad nos demuestra que el hombre desprecia a Dios hasta que se halla a las mismas puertas de la muerte. Pareciera que s\u00f3lo cuando nos enfrentamos con \u00e9sta, cara acara, somos capaces de aceptar, e incluso abrazar, la idea de un Dios real. Pero tal vez, entonces, pueda que sea demasiado tarde para volver atr\u00e1s y deshacer una vida tejida de nudos, dobleces y desenga\u00f1os, fracasos y malas decisiones, que hicieron da\u00f1o a las personas que m\u00e1s quer\u00edamos y, adem\u00e1s, a nosotros mismos. Por eso decimos que nunca es demasiado pronto para convertirse en un \u00abhijo de Dios\u00bb, no por temor, sino por amor, amor hacia Aquel que se entreg\u00f3 y muri\u00f3 por nosotros en la Cruz: Jesucristo.<\/p>\n Nunca es demasiado pronto para arrepentirse y nosotros, desde aqu\u00ed, tenemos que ser coherentes con lo que dice la Biblia e invitarle, una vez m\u00e1s, a que usted acepte a Jesucristo como su \u00fanico Se\u00f1or y Salvador personal; \u00abSe\u00f1or\u00bb, porque, si usted toma una decisi\u00f3n afirmativa, Jesucristo pasar\u00e1 a gobernar su vida. Tambi\u00e9n es su \u00abSalvador\u00bb, porque si usted responde afirmativamente, estar\u00e1 aceptando que Jesucristo es el Hijo de Dios, que vino a esta Tierra con la exclusiva misi\u00f3n de salvarle a usted de sus pecados personales; los que usted ya cometi\u00f3, los que est\u00e1 cometiendo y tambi\u00e9n los que cometer\u00e1 en el futuro. Pero claro, estimado oyente, esto jam\u00e1s supone un cheque en blanco para \u00abpecar\u00bb, dado que el pecado, en la vida del cristiano, es como la langosta que devora las bendiciones que Dios tiene preparadas para usted, en esta Tierra. Y, por \u00faltimo diremos que Jesucristo le invita a una relaci\u00f3n de \u00abamistad \u00edntima\u00bb o \u00abpersonal\u00bb, porque uno de los mayores misterios de este Universo es que Dios nos creara, dado que no necesitaba hacerlo, pero lo hizo, para amarnos, como hijos de Su Familia. Y, por si esto no fuera poco, Dios quiere ser un Dios \u00abpersonal\u00bb, es decir, que se preocupa personal e individualmente por usted. Lo crea o no, estimado amigo y amiga, a Dios le interesan hasta los m\u00e1s peque\u00f1os detalles de su vida. Por eso decimos que el Cristianismo no es una religi\u00f3n; no olvidemos que Jes\u00fas no vino a fundar una religi\u00f3n, sino a ofrecer una nueva relaci\u00f3n con el hombre, un nuevo pacto de amistad. Jes\u00fas, hoy, le invita nuevamente a iniciar o, si usted ya es cristiano, a renovar, una relaci\u00f3n de aut\u00e9ntica e \u00edntima amistad con usted, para siempre y eternamente.<\/p>\n En el cap\u00edtulo 20, por fin, se le quita el velo a la Eternidad; un nuevo Cielo, una nueva Tierra y una nueva Jerusal\u00e9n; una nueva era, y la morada eterna de la Esposa del Cordero, la Iglesia, y el Cordero, el Se\u00f1or Jesucristo. Los hijos de Dios seremos nueva creaci\u00f3n en Cristo Jes\u00fas, despojados al fin de esta vieja y dolorosa naturaleza corporal que hoy en d\u00eda nos atormenta con enfermedades y tentaciones.<\/p>\n Al fin hemos llegado a la puerta de acceso a la Eternidad que se revela ante nosotros. En los vers\u00edculos 1 y 2 del cap\u00edtulo 21 podemos ver el Nuevo Cielo, la Nueva Tierra, y la Nueva Jerusal\u00e9n. Pero, \u00bfqu\u00e9 es, en realidad, el Cielo? Hoy en d\u00eda existen, a nuestro modesto parecer, bastantes ideas desenfocadas acerca de la realidad celestial. Para la Biblia el Cielo no es un estado mental, como pronostican muchos gur\u00fas de la \u00abautoayuda\u00bb y de la filosof\u00eda oriental, sino una realidad radicalmente palpable. Si usted es creyente, en el Cielo habr\u00e1 una casa para usted. Y cuando decimos casa, nos referimos a un edificio real, hecho con materiales reales, no imaginarios, o et\u00e9reos. El Cielo, estimado amigo, amiga es tan real como la vida misma, y as\u00ed lo describe la Biblia.<\/p>\n Y no s\u00f3lo estamos asistiendo al comienzo de la Eternidad, sino tambi\u00e9n a una nueva creaci\u00f3n. Los que han sido salvos, perdonados de sus pecados, y por su fe en Jesucristo, \u00e9stos han recibido unos cuerpos nuevos, perfectos, glorificados. Todas las cosas han sido hechas nuevas. Y un nuevo Universo implicar\u00e1, evidentemente, nuevas formas y leyes de vida. Nuestro estilo de vida cambiar\u00e1 radicalmente. <\/p>\n Por ejemplo, experimentaremos una ausencia total del pecado, tentaci\u00f3n y pruebas; ya no tendremos que luchar, como en esta vida, contra las tentaciones, las pruebas y los sinsabores de una naturaleza humana que nos induce habitualmente a desobedecer a Dios y a darle la espalda para hacer s\u00f3lo nuestra voluntad.<\/p>\n Pero lo m\u00e1s importante ser\u00e1 que all\u00ed estar\u00e1 la presencia constante de Cristo y de Dios, juntos, con el Trono de Dios hecho visible. <\/p>\n Leamos a continuaci\u00f3n el primer vers\u00edculo del cap\u00edtulo 21 de Apocalipsis:<\/p>\n 1<\/sup> Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no exist\u00eda m\u00e1s. <\/p>\n Juan vio el destino de los condenados, y ahora ve el de los salvos. El Se\u00f1or Jesucristo dijo: \u00abEl cielo y la tierra pasar\u00e1n.\u00bb En el libro del profeta Isa\u00edas, cap\u00edtulo 66, vers\u00edculo 22, dice: \u00abPorque como los cielos nuevos y la nueva tierra que yo hago permanecer\u00e1n delante de m\u00ed, dice Jehov\u00e1, as\u00ed permanecer\u00e1 vuestra descendencia y vuestro nombre.\u00bb<\/p>\n Dios prometi\u00f3 a Abraham una tierra para siempre. Y a David un trono para siempre. Daniel profetiz\u00f3 que Su reino nunca ser\u00eda destruido. La nueva tierra ser\u00e1 el cumplimiento de todas estas profec\u00edas. El escritor de la Carta a los Hebreos, en su cap\u00edtulo 11, vers\u00edculos 13 al 16, dice as\u00ed: \u00abConforme a la fe murieron todos \u00e9stos sin haber recibido lo prometido, sino mir\u00e1ndolo de lejos, y crey\u00e9ndolo, y salud\u00e1ndolo, y confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra. Porque los que esto dicen, claramente dan a entender que buscan una patria; pues si hubiesen estado pensando en aquella de donde salieron, ciertamente ten\u00edan tiempo de volver. Pero anhelaban una mejor, esto es, celestial.\u00bb Ahora, eso de \u00abcelestial\u00bb no quiere decir que ellos van al Cielo, sino que el Cielo est\u00e1 descendiendo a la Tierra; esto es lo que nosotros queremos decir en el Padre Nuestro cuando decimos: \u00abVenga tu reino. H\u00e1gase tu voluntad, como en el cielo, as\u00ed tambi\u00e9n en la tierra.\u00bb (Mateo 6:10). Volviendo a la Carta a los Hebreos, vers\u00edculo 16 de este cap\u00edtulo 11, contin\u00faa diciendo: \u00abPor lo cual Dios no se averg\u00fcenza de llamarse Dios de ellos; porque les ha preparado una ciudad.\u00bb <\/p>\n Veamos ahora lo que nos dice el ap\u00f3stol Pedro en su segunda carta, cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 13: \u00abPero nosotros esperamos, seg\u00fan sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia.\u00bb Y en el vers\u00edculo 7, \u00e9l dice: \u00abPero los cielos y la tierra que existen ahora, est\u00e1n reservadas por la misma palabra, guardados para el fuego en el d\u00eda del juicio y de la perdici\u00f3n de los hombres imp\u00edos.\u00bb Luego, en el vers\u00edculo 10, dice: \u00abPero el d\u00eda del Se\u00f1or vendr\u00e1 como ladr\u00f3n en la noche; en el cual los cielos pasar\u00e1n con grande estruendo, y los elementos ardiendo ser\u00e1n deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay ser\u00e1n quemadas. Puesto que todas estas cosas han de ser deshecha, \u00a1c\u00f3mo no deb\u00e9is vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir!\u00bb <\/p>\n Leamos a continuaci\u00f3n el vers\u00edculo 2 de este cap\u00edtulo 21 de Apocalipsis:<\/p>\n 2<\/sup> Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusal\u00e9n, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. <\/p>\n Aqu\u00ed tenemos un sue\u00f1o de los jud\u00edos que nunca muri\u00f3: el sue\u00f1o de la restauraci\u00f3n de la ciudad santa de Jerusal\u00e9n. La visi\u00f3n que tuvo Juan de la Nueva Jerusal\u00e9n, usa y ampl\u00eda mucho los sue\u00f1os de los profetas. Y aqu\u00ed est\u00e1 la fe: aunque en el momento en que Juan escribe el Apocalipsis, Jerusal\u00e9n ya hab\u00eda sido borrada del mapa por los ej\u00e9rcitos romanos, los jud\u00edos nunca perdieron la confianza en que Dios la reedificar\u00eda alg\u00fan d\u00eda. Es verdad que expresaban sus esperanzas en t\u00e9rminos de riqueza material; pero \u00e9sta era meramente un s\u00edmbolo de la seguridad de que hay una bienaventuranza eterna para el pueblo fiel del Se\u00f1or. <\/p>\n En este punto de la cronolog\u00eda de Apocalipsis, los Santos del Antiguo Testamento, los Santos de la Tribulaci\u00f3n y todos los que se convirtieron a Dios durante el Reino Milenario habr\u00e1n sido incorporados en unidad como la esposa redimida que morar\u00e1 en la Nueva Jerusal\u00e9n. Juan describi\u00f3 la consumaci\u00f3n de todas las cosas en Cristo y el descenso de la Nueva Jerusal\u00e9n como para dar inicio al estado eterno. <\/p>\n Esta ciudad, la Nueva Jerusal\u00e9n, es la capital del cielo, un lugar de santidad perfecta. Juan la ve \u00abdescender del cielo\u00bb y esto indica que este lugar ya hab\u00eda existido desde siempre, pero que ahora desciende al nuevo cielo y a la nueva tierra en su lugar eterno y sublime. \u00c9sta es la ciudad donde vivir\u00e1n los santos. <\/p>\n Llegados a esta altura del Apocalipsis, seguro que usted se habr\u00e1 preguntado: \u00bfC\u00f3mo es el Cielo? Cuando alguien habla de ir al Cielo, \u00bfen qu\u00e9 piensa usted? Para la mayor\u00eda de la gente, es como una hermosa isla en alg\u00fan lugar. Para los cristianos, como ya hemos adelantado antes, el Cielo es un lugar bien definido, una ciudad real y tangible, cuyo nombre es la Nueva Jerusal\u00e9n, que veremos en detalle m\u00e1s adelante, aunque en la Biblia se nos dice muy poco en cuanto al Cielo. <\/p>\n Tal vez no exista una descripci\u00f3n m\u00e1s hermosa para la Iglesia de Cristo que la utilizada por Juan en su narraci\u00f3n: \u00abDispuesta como una esposa ataviada para su marido.\u00bb Todos nosotros hemos presenciado muchas ceremonias matrimoniales. Y es muy poco probable que hayamos visto alguna vez a una novia \u00abfea\u00bb, o poco agraciada. Su sonrisa, su vestido, su felicidad, todo resultan ya, de por s\u00ed, muy hermoso. Al igual que la sonrisa y la expresi\u00f3n de felicidad del novio, al observar a su futura esposa avanzar, paso a paso hacia \u00e9l. Es \u00e9sta la forma en la que Juan nos describe la Nueva Jerusal\u00e9n, la ciudad eterna, donde viviremos por siempre; Ataviada para su esposo.<\/p>\n En el Nuevo Testamento, la met\u00e1fora de la Iglesia como esposa de Cristo se utiliza frecuentemente. Aqu\u00ed, la imagen de Juan se extiende a partir de la tercera parte de las bodas jud\u00edas, que era la Ceremonia. Los creyentes (la esposa) que est\u00e1n en la Nuevo Jerusal\u00e9n salen al encuentro de Cristo (su marido) en la ceremonia final de la historia divina de la salvaci\u00f3n del hombre. Toda la ciudad, ocupada por todos los Santos, constituye la llamada esposa, todos ya est\u00e1n incluidos en la imagen de la esposa. De esta forma, Dios ha tra\u00eddo a casa una esposa para su Amado Hijo, que es Su amada Iglesia. Todos los Santos vivir\u00e1n por siempre con Cristo, en la Casa de Dios, una promesa hecha antes de que la Iglesia comenzara, en Juan 14:2 y 3. El Se\u00f1or Jesucristo dijo que iba a preparar este lugar para usted, para m\u00ed, y todos que creyesen en \u00c9l, hace m\u00e1s de dos mil a\u00f1os. Y desde entonces, \u00c9l ha estado preparando este lugar para su esposa, la Iglesia. <\/p>\n En nuestro pr\u00f3ximo programa, hablaremos de la Nueva Jerusal\u00e9n, nuestro destino final. No olvide, estimado amigo, amiga oyente, que, en esta Tierra, s\u00f3lo somos forasteros, visitantes temporales, de una realidad con fecha de caducidad. Pero la alegr\u00eda del Cristianismo nos recuerda, una vez m\u00e1s, que hay esperanza, que hay esperanza en Jesucristo y que gracias a \u00c9l, m\u00e1s all\u00e1 de la muerte, nos espera un destino eterno, maravilloso y real, todav\u00eda m\u00e1s real que esta vida. <\/p>\n \u00c9ste ser\u00e1 el tema que trataremos en nuestro pr\u00f3ximo programa, en el cual confiamos volver a encontrarnos con usted, estimado oyente. Continuamos pidi\u00e9ndole a Dios que bendiga Su Palabra, y que \u00e9sta halle eco en el coraz\u00f3n y la mente de cada oyente de \u00abLa Fuente de la Vida\u00bb. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Apocalipsis 20 – 21 Vers\u00edculos 20:14 – 21:2 Bienvenidos, estimados oyentes, a un nuevo programa de La Fuente de Vida, en el cual proseguiremos nuestra andadura a trav\u00e9s de este particular y fascinante libro, el Apocalipsis del ap\u00f3stol y evangelista Juan. 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