Texto Base: Josu\u00e9 2.1; 6.1-27<\/p>\n
Introducci\u00f3n:<\/p>\n
Las Sagradas Escrituras nos dicen que el enemigo tiene enga\u00f1ado al mundo. En realidad, la mentira es la \u00fanica forma que Satan\u00e1s tiene para conseguir adeptos. Una de esas mentiras consiste en hacer creer a las personas necesitadas que Dios no es lo suficientemente bueno y misericordioso como para perdonar todo tipo de pecados.<\/p>\n
Hoy estudiaremos la historia de Rahab, una mujer extranjera pecadora que fue salvada porque crey\u00f3 a Dios. Y a trav\u00e9s de su historia veremos que DIOS SALVA A TODO AQUEL QUE CREE EN \u00c9L.<\/p>\n
I. En primer lugar, veamos los ANTECEDENTES DE RAHAB. \u00bfQui\u00e9n es esta mujer? <\/p>\n
Rahab es prostituta: las mujeres que ejerc\u00edan este oficio se desempe\u00f1aban como sacerdotisas en las religiones cananeas; por lo tanto, era una ocupaci\u00f3n considerada honorable en esas culturas paganas, ya que sus desviadas actividades sexuales eran ofrendadas a sus dioses.<\/p>\n
Rahab vive en Jeric\u00f3: ciudad pagana y enemiga de Dios, famosa como fortaleza, que estaba asentada en los territorios que \u00c9l hab\u00eda entregado a su pueblo elegido, el que debe recuperarlos guiado por el l\u00edder estratega Josu\u00e9.<\/p>\n
Rahab posee una especie de posada donde recibe a los que requieren de sus servicios. Por ser este un lugar p\u00fablico es ideal para la labor de recolecci\u00f3n de informaci\u00f3n que deben realizar los esp\u00edas enviados por Josu\u00e9, por eso han llegado hasta aqu\u00ed.<\/p>\n
II. En segundo lugar, veamos las ACTITUDES DE RAHAB. \u00bfQu\u00e9 hace de especial esta mujer?<\/p>\n
Ella aprovecha las oportunidades. Al saber que estos dos hombres son esp\u00edas pertenecientes al pueblo de Dios, ella ve la gran posibilidad de su vida; la destrucci\u00f3n de Jeric\u00f3 es inevitable, as\u00ed es que Rahab hace un trato con ellos para poder ser librada del aniquilamiento que se avecina.<\/p>\n
Ella se arriesga por lo que cree, pues protege a los esp\u00edas escondi\u00e9ndolos en el terrado de su casa; los ayuda dici\u00e9ndoles c\u00f3mo pueden librarse de ser capturados; se enfrenta a su propio rey negando la presencia de los esp\u00edas; efectivamente, Rahab miente: no podemos exigir moralidad a alguien que es parte de una cultura inmoral y que no conoce otra forma de vida; su motivaci\u00f3n es correcta, pero sus medios pecaminosos; Dios no acepta la mentira bajo ninguna circunstancia: Satan\u00e1s es el padre de la mentira. Rahab est\u00e1 luchando por salir de ese sub-mundo y se opone a su propia cultura.<\/p>\n
Rahab reconoce la gravedad de su situaci\u00f3n, sabe que est\u00e1 en el bando perdedor; ella sabe que Dios ha dado esta tierra a Israel, ella dice que el temor del pueblo elegido ha ca\u00eddo sobre todo el territorio de Cana\u00e1n, incluso dice que todos en Jeric\u00f3 han desmayado a causa de los israelitas.<\/p>\n
Rahab confiesa a los esp\u00edas lo que sabe: que Dios es Dios en los cielos y en la tierra y que, por lo tanto, es su Dios; sabe que Dios ha hecho prodigios con y en su pueblo escogido. Todos saben de los milagros. El conocimiento del poder de Dios est\u00e1 sembrado por todas partes, y, por sobretodo, ella sabe que tambi\u00e9n ser\u00e1 misericordioso con ella y la salvar\u00e1 . \u00a1Qu\u00e9 seguridad!<\/p>\n
Rahab procura tambi\u00e9n la salvaci\u00f3n de los dem\u00e1s: intercede ante los esp\u00edas por su familia y sus posesiones, despu\u00e9s de que su petici\u00f3n ha sido recibida, va y comunica a sus amados lo que ha de acontecer . De alguna manera, ella realiza una labor evangel\u00edstica en medio de los suyos, pues les habla de su situaci\u00f3n que les llevar\u00e1 a la muerte: la inminente destrucci\u00f3n de la ciudad y, tambi\u00e9n les cuenta de la segura salvaci\u00f3n, si ellos la aceptan.<\/p>\n
Rahab cumple su parte del pacto: Re\u00fane en su casa a toda su familia con sus posesiones, cuelga el cord\u00f3n rojo desde la ventana que era la se\u00f1al acordada y, sin salir de la habitaci\u00f3n, esperan.<\/p>\n
III. Finalmente, veamos la RECOMPENSA DE RAHAB. \u00bfQu\u00e9 recibe?<\/p>\n
La salvaci\u00f3n. Rahab y todos los que al igual que ella hab\u00edan cre\u00eddo fueron salvados junto con sus posesiones.<\/p>\n
La inserci\u00f3n en el pueblo de Dios. Rahab y los suyos habitaron entre los israelitas, el pueblo de Dios. La tradici\u00f3n jud\u00eda la consider\u00f3 como hero\u00edna nacional.<\/p>\n
El reconocimiento. Rahab es recordada entre los grandes de la fe porque crey\u00f3 verdaderamente a Dios. (He 11.31) Y no solamente crey\u00f3, sino que tambi\u00e9n actu\u00f3 y, por ello, es recordada junto a Abraham por sus obras. (Stg 2.25)<\/p>\n
El m\u00e1s grande honor. Rahab fue la tatarabuela del rey David, de cuyo linaje descendi\u00f3 el Salvador de toda la humanidad: el Se\u00f1or Jesucristo. (Mt 1.5-6)<\/p>\n
Conclusi\u00f3n:<\/p>\n
Rahab hab\u00eda o\u00eddo de los milagros hechos a favor de Israel, y se hab\u00eda convencido de que Dios era el Dios verdadero. Y cuando se vio con los esp\u00edas decidi\u00f3, aun a costa de su propia vida, que su parte ser\u00eda con Israel y su Dios. La salvaci\u00f3n de esta mujer demuestra que aun cuando Dios est\u00e9 preparando el juicio, \u00c9l se agrada de cualquier persona que \u00able teme y hace justicia\u00bb (Hch 10.35), es decir, cualquiera que lo hubiera intentado habr\u00eda escapado de la destrucci\u00f3n. La historia de Rahab nos muestra todo lo que Dios puede hacer en la vida de una persona: de id\u00f3latra a creyente, de enemiga a colaboradora, de pecadora a santa. Hoy usted escucha estas palabras porque el Se\u00f1or quiere salvarle. Usted est\u00e1 en la misma situaci\u00f3n que Rahab, tal vez no compartan el mismo oficio, pero s\u00ed la misma necesidad. Usted tambi\u00e9n est\u00e1 en el lado perdedor, pero como Rahab usted va a aprovechar hoy la oportunidad para ser salvo; ella no se preocup\u00f3 de lo que iban a decir los dem\u00e1s, su \u00fanico inter\u00e9s estaba en la posibilidad de ser librada junto a su familia. El cord\u00f3n rojo colgando de la ventana indic\u00f3 a los atacantes que ese lugar no pod\u00eda ser destruido. La sangre que Cristo derram\u00f3 por toda la humanidad y que nos lava de todo pecado es la se\u00f1al que indica que no podemos ser destruidos. Usted que a\u00fan no ha recibido a Cristo en su coraz\u00f3n como Salvador personal, ac\u00e9rquese al trono de la gracia, venga y haga un pacto con Dios a trav\u00e9s de Jesucristo su Hijo, no tema, no hay pecado que sea m\u00e1s grande que el amor y la misericordia de Dios. Venga tal como es, el Se\u00f1or le conoce, con \u00c9l no necesita usar m\u00e1scaras, \u00c9l transformar\u00e1 su vida.<\/p>\n
Repita esta oraci\u00f3n conmigo: “Dios, te doy gracias porque hoy he entendido que tambi\u00e9n me puedes salvar a m\u00ed. Perd\u00f3name por todos mis pecados y por no haberte aceptado antes. S\u00e9 que tu misericordia est\u00e1 a disposici\u00f3n de todo el que quiera alcanzarla y yo quiero ser salvo. Entra a mi coraz\u00f3n, cambia mi vida, s\u00e9 mi Se\u00f1or y Salvador y ay\u00fadame a servirte. S\u00e9 que me has escuchado. Gracias, Se\u00f1or. Am\u00e9n.”<\/p>\n
Fuente: www.centraldesermones.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Texto Base: Josu\u00e9 2.1; 6.1-27 Introducci\u00f3n: Las Sagradas Escrituras nos dicen que el enemigo tiene enga\u00f1ado al mundo. En realidad, la mentira es la \u00fanica forma que Satan\u00e1s tiene para conseguir adeptos. Una de esas mentiras consiste en hacer creer a las personas necesitadas que Dios no es lo suficientemente bueno y misericordioso como para … Continuar leyendo \u00abLa salvaci\u00f3n est\u00e1 al alcance de todos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-916","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/916","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=916"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/916\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=916"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=916"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=916"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}